[讨论] 三羊和达之老师讨论——“内容相关”

三羊

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>无名渔父</I>在2007-3-23 21:16:59的发言：</B>
我感觉三羊老师的三角形的定义和诠释不如叶落老师的更合理。不过我还是坚持我自己的观点，几何图形并不能全面的评判对联，如同体育比赛，有的用尺量，有的用表记，体操花样游泳不能用表不能用尺，要靠多个裁判打分，而且掐掉两头取中间，为什么？不是一类比赛，不能用同一标准。沾了艺术的不能简单表记尺量，要多个裁判，避免偏颇。对联也是一门艺术，不可能用简单的方法测量，仁者见仁，智者见智，每个人都有自己的衡量标准，解决偏颇的方法只有增加“裁判”（当然，“裁判”的水平也应该高一些）。</DIV>
<P>谢谢
[em27][em27][em27]

三羊

<P>中国对联格律要素“内容相关”论，是错误的。
错就错在自相矛盾；错就错在不能正确的解释对联。
例如，关于“无情对”、“诗钟”和“技巧联”三个特例的说法。
“无情对”———是内容不相关的，内容风马牛不相及，相隔越远越好。
“诗钟”————是内容不相关的，内容风马牛不相及，没说越远越好。
“技巧联”———是内容不相关的，没说风马牛不相及，没说越远越好。</P><P>俗话说，不但知其然，还要知所以其然。特例，不是不能设定，设定是可以的。但，要有理由。例如，“123不论，246分明”，也有特例。特例就是在律句“单平尾”句型中，其倒数第五字的平不能为仄。理由：否则犯“孤平”。如同，勾股定理只使用于直角三角形，不使用于其他三角形。否则，定理就不定理了。</P><P>三羊试问“内容相关论”：
1、是“内容相关”的，是对联吗？
2、不是“内容相关”的，也是对联吗？
3、三个特例，定性为内容不相关，但又是对联。其理由何在？</P><P>由于，
“内容相关”论，不能正确划分对联本身之错误。所以，也就不能较好解释对联的句意“合掌”；也就不能较好的解释“意境隔”。一头不让“合掌”，一头不让“意境隔”。“内容相关”论，看这头，看那头，头头是道，左右为难，坐立不安。歪理邪说卖“关关”：明相关/暗相关；松相关/紧相关；远相关/近相关；长相关/短相关；高相关/低相关；早相关/晚相关；大相关/小相关；浓相关/淡相关……。</P>

三羊

<P>诗钟是对联，诗钟是加了特殊限定的对联。
诗钟分“嵌、咏”两体。
对联也分“嵌、咏”两体。对联大致与诗钟一样。</P><P>对联之嵌体，就是“嵌字”。就是以“字”做文章。
对联之咏体，就是“咏事”。就是以“事”做文章。</P><P>对联之嵌体，有“明嵌、暗嵌”；
对联之咏体，有“合咏、分咏”：</P><P>例①——明嵌：
《潘/葛》—“百家姓征联”曾清严句
潘鬓不修真，每遇炎凉多带雪
葛颜常抱朴，无关寒暑自凌霜</P><P>对联之明嵌（“潘/葛”两字），就是标明“题目”。</P><P>
例②——暗嵌：
《桂/湖》
桂蕊飘香，美哉乐土
湖光增色，换了人间</P><P>对联之暗嵌（“桂/湖”两字），就是暗合“题目”。</P><P>
例③——合咏
《岳阳楼》
后乐先忧，范希文庶几知道
昔闻今上，杜少陵始可言诗</P><P>对联之合咏——就是“合咏一个事物的两个不同方面”。</P><P>
例④——分咏
《芦苇/竹笋》
墙上芦苇，头重脚轻根底浅
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空</P><P>对联之分咏——就是“分咏两个不同事物”。</P><P>对联的嵌字体，不管是从“明当题目”，还是从“暗合题目”来说，都是中国对联这个独特的文学体裁的傲视群雄的值得骄傲的无与伦比的第一大神奇特色。是“诗、词、曲、赋”等其他文学所无法办到的。况且，令其望尘莫及、终生遗憾到永远。</P><P>对联的分咏体，从将“风马牛不相及的两个事物”，组合成文来说，都是中国对联这个独特的文学体裁的傲视群雄的值得骄傲的无与伦比的第二大神奇特色。是“诗、词、曲、赋”等其他文学所无法办到的。况且，令其望尘莫及、终生遗憾到永远。</P>

三羊

<P>《饺子/木鱼》分咏诗钟：
薄皮嫩肉三江煮
硬骨空心五岳敲
——《国粹网校教材》</P><P>《饺子/木鱼》分咏对联：
饺子皮薄，薄皮嫩肉三江煮
木鱼骨硬，硬骨空心五岳敲
——三羊添字篡改造句</P><P>
有比较，才有鉴别。</P><P>分咏诗钟，已经确诊：“风马牛不相及”！
分咏对联，难道不是：“风马牛不相及”！
</P>

三羊

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>小口粗碗</I>在2007-4-6 0:32:43的发言：</B>
不小心走了进来！！！向各位老师学习了！！！</DIV>

<FONT color=#ff0066 size=3><b>祝您早日从“内容相关论”的泥潭、误区、陷阱里走出！</b></FONT>

三羊

①分咏诗钟：《饺子/木鱼》
　　薄皮嫩肉三江煮
　　硬骨空心五岳敲
　　——《国粹网校教材》 <P>　　②分咏对联：《饺子/木鱼》
　　饺子皮薄，薄皮嫩肉三江煮
　　木鱼骨硬，硬骨空心五岳敲
　　——三羊添字篡改造句</P><P>③分咏对联：《芦苇/竹笋》
　　墙上芦苇，头重脚轻根底浅
　　山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空
　　
　　“分咏对联”和“分咏诗钟”一样，都是两个题目，即：两个主题。
-----------------------------</P><P>①
　　日月循环，兔走天边乌入地
　　湖山倒影，鱼游松顶鹤栖波
　　
　　②
　　鼠无大小皆称老
　　龟有雌雄总姓乌
　　
　　③
　　桃李花开，一树胭脂一树粉
　　橘柑早熟，满枝翡翠满枝金
　　
　　④
　　杨柳花飞，平地上滚将春去
　　梧桐叶落，半空中撇下秋来
　　
　　⑤
　　赵尚志浑身胆气（赵姓）
　　钱钟书满腹经纶（钱姓）
　　——百家姓征联
　　
　　以上5个例联，都是属于“分咏对联”。属于两个“主题”。
　　
</P>

三羊

<P>对联的形式连接</P><P>段落与段落的连接，是一种形式连接。
是靠“过渡段”来连接；
句子与句子的连接，是一种形式连接。
是靠“关联词”来连接；
文章词与词的连接，是一种形式连接。
是靠“连词”来连接的。</P><P>
对联的上片（或下片）的组成形式，可以是：一字、一词、一词组、一单句、一复句、一句群、一段落、一短篇……。
不管对联上片（或下片）的组成形式如何，对联的连接，也是一种形式连接。这种形式的连接，是靠对仗字词的“形、音、义”来连接的。</P>

三羊

古联

<FONT color=#ff0066 size=6><B>伊尹
阮元

<FONT color=#3300ff size=4>此联，是“形、音、义”三者形式关联的精品。

1、“形”之关联：
偏旁对。或者叫：“尹/元”为“伊/阮”部。

2、“音”之关联：
yiyin，双声（y）； ruanyuan叠韵（an）。
当然，双声对双声，叠韵对叠韵，为工。
此联，叠韵对双声，亦可视为注意了“音”之关联。

3、“义”之关联：
“人名”对“人名”。属于“专类对专类”。
或者叫，“专用名词”对“专用名词”。

</FONT></B></FONT>

三羊

<P>关于对联的“切”字。</P><P>三羊认为，可分为“切点、切线、切面、切体”等等若干情况。</P><P>以挽联为例说明如下：</P><P>切点——挽某某父亲联。（专用）</P><P>切线——挽父亲联。</P><P>切面——挽男联。</P><P>切体——挽联，（通用）</P>
<P>名胜古迹联，有两类： </P><P>1、 </P><P>无非切人、切事、切景、切情……，无非“单切、双切或混切”。 </P><P>2、 </P><P>与名胜古迹无关，或者关系不大的。也有。三羊视为“不切”或“不密切”此类对联，只是借助“名胜古迹”，赖其对联载体而已。 </P><P>如：
　
　　鸟识玄机，衔得春来花上弄
　　鱼穿地脉，抱将月向水边吞
　　——朱熹题于福建漳州芝元寺
　　
　　
　　爽气西来，云雾扫开天地憾
　　大江东去，波涛洗尽古今愁
　　——黄鹤楼联
　　
　　
　　海水朝，朝朝朝，朝朝朝落
　　浮云长，长长长，长长长消
　　——秦皇岛孟姜女庙</P>

川流不息

对联，对之成形，联之成意。

只对之成形，而未联之成意者，确切地说，非严格意义上的“对联”，只能算作“对”。