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楼主: 若冲

同一件作品为何评价悬殊

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2011-2-21
发表于 2013-10-20 23:07 来自手机 | 显示全部楼层
一百个读者就有一百个那啥哈什么特的,这是正常现象。
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2013-6-5
发表于 2013-10-20 23:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 半山闲月 于 2013-10-21 02:06 编辑

再退而言之,针刺,要刺得出血;贴红,要照得见光。那么同一件作品,即便是受褒、遭贬皆有道。妃子老师所言“做技术上的交流探讨” 确有现实意义。

进逼一步说,有些颇具争议的作品,当真不一定是一时、几家能够“盖棺定论”的,大可不要多么坚信自己的或现有的艺术标准——这!比起给不给那件争议作品一个座次,有意义多了,因为这种判断目光和评论气氛形成不仅仅关那一件作品“生死存亡”,而是决定了是否能给予更多的创作创新更自由宽阔的生存发展环境。尽管最终能为时间洪流所认可的创新和超越,永远只占众多摸索探寻中的最小部分。



不过是如今正经人少见,故正经事不多,就不是一个秩序的时代,所以诸多比 啊赛的,,,,不必太看重。
---------------  闲中立品,淡处逢缘  -------------
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2012-5-10
发表于 2013-10-21 06:23 | 显示全部楼层
改变不了世界,就改变自己,相信一切都是美好的,这样,才会获得快乐


对的
笑邀小月入【湘】帘,
墨酽毫干【水】酒添。
壁上纶【垂】钩日月
闲拿【竿】杪作书签     [望海老师赠]
深水好垂纶,与世无争,不钓虚名不钓利;
庠门长立雪,负笈奋志,一赢俦侣一赢诗。[十点下线老师赠]
君若问予,锄雨犁烟能报国?
吾当答尔,披星戴月即擎天。
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:40 | 显示全部楼层

看来您没明白此文的用意,谢谢!
上善若水,大盈若冲
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:41 | 显示全部楼层
潇湘妃子 发表于 2013-10-20 17:28
理想和现实之间总是会有一段距离,不过从技术上谈论一下,我个人认为还是很有益处的~

谢谢妃子站长!若冲正是此意。
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:43 | 显示全部楼层
佛前一朵清莲 发表于 2013-10-20 18:45
文学性的东西,本就没一个可以量化的标准,很抽象,心态很重要。
要真是班香宋艳,苏海韩潮,那光芒肯定是 ...

似乎离题了,本文谈的是艺术的标准。
上善若水,大盈若冲
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:44 | 显示全部楼层
黑马 发表于 2013-10-20 19:37
什么都不要去改变,我们也什么都改变不了。让一切随缘吧。

这就是中国落后于西方的原因啊
上善若水,大盈若冲
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:46 | 显示全部楼层
佛前一朵清莲 发表于 2013-10-20 18:47
改变不了世界,就改变自己,相信一切都是美好的,这样,才会获得快乐

这就是中国落后于西方的原因啊
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:49 | 显示全部楼层
缅甸哥 发表于 2013-10-20 23:07
一百个读者就有一百个那啥哈什么特的,这是正常现象。

中外都是如此。不过总有一个标准。哪怕是个模糊的标准(可以用模糊数学来研究)。
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:52 | 显示全部楼层
半山闲月 发表于 2013-10-20 23:59
再退而言之,针刺,要刺得出血;贴红,要照得见光。那么同一件作品,即便是受褒、遭贬皆有道。妃子老师所言 ...

谢谢闲月!优劣摆在那里,日久自明。历史总是后人写的。本文的目的就是希望我们少犯错误。
上善若水,大盈若冲
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:53 | 显示全部楼层
湘水垂竿 发表于 2013-10-21 06:23
改变不了世界,就改变自己,相信一切都是美好的,这样,才会获得快乐

这就是中国落后于西方的原因啊。谢谢湘水!
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:56 | 显示全部楼层
关外人 发表于 2013-10-20 16:58
大环境如此

说得是!我以为文人应该雅一点。可见正如我那联说的“文明不是霓虹影,风雅并非诗赋行”。
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:56 | 显示全部楼层
圣武则天 发表于 2013-10-20 21:26
哈哈,我想说,是不是有些复杂了。好,就是好。看看名 诗词联。一般就一般,为何一定要把它说好呢?不就那么 ...

无规矩不成方圆。
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:58 | 显示全部楼层
圣武则天 发表于 2013-10-20 21:26
哈哈,我想说,是不是有些复杂了。好,就是好。看看名 诗词联。一般就一般,为何一定要把它说好呢?不就那么 ...

依您说联律规则也不用了
上善若水,大盈若冲
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 楼主| 发表于 2013-10-21 08:58 | 显示全部楼层
最乐草野 发表于 2013-10-20 21:10
文无定法,但是,确有章可循。慧眼能识珠,百密也有一疏。

是这个理。本人就是讲的标准。
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发表于 2013-10-21 09:00 | 显示全部楼层
是的(看来您没明白此文的用意,谢谢!)我解释一下他的意思,天是权力  地是势力   人是名誉   事是处事方法原则。
公平 是要有一个带头大哥,有能力服人的人或几个人(不服的事可以向他们要解释)其余一切,迎刃而解。这就是技术问题。

关于你说的,无非是想,为什么有说好与坏。因为你对说坏的那位仁兄不服。所以他说,学疯子的话。因为没有公正的地方可以给你一个信服的意见。其余那三条,全是带头大哥的事。不知我的解释你看明白了不。。呵呵,你自己的事主要是你自己的看法。
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 楼主| 发表于 2013-10-21 09:02 | 显示全部楼层
我是疯子 发表于 2013-10-19 15:25
若冲老师在引导对联评判的公正。很好。学习了。问好

谢谢疯子老师!本人旨在讨论标准。至于公正只是标准的执行结果。无论是玩还是比赛,总得有一个规则。否则怎么玩?
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发表于 2013-10-21 09:43 | 显示全部楼层
请问(联律规则)是谁编的呢?与我有何关系。
(无规矩不成方圆)事的问题是方圆就能规划的了吗。(无规矩不成方圆)不过就是一个秩序问题,问秩序是管行为的呢,还是管人心的呢。
你的性格我感觉,比较爱钻牛角尖,非要方法 形式的明确。  我正好是除了原则,其余的灵活对待
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 楼主| 发表于 2013-10-21 10:02 | 显示全部楼层
古文征明 发表于 2013-10-21 09:00
是的(看来您没明白此文的用意,谢谢!)我解释一下他的意思,天是权力  地是势力   人是名誉   事是处事方 ...

处事当以认真为度
做人还凭忍让作舟
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圣武则天 发表于 2013-10-21 09:43
请问(联律规则)是谁编的呢?与我有何关系。
(无规矩不成方圆)事的问题是方圆就能规划的了吗。(无规矩 ...

题生活
处事当以认真为度
做人还凭忍让作舟
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