联都诗钟临屏赛第142场【评委：太姥山】

观云斋主

笼纱格：山、海

河破碎时风卷絮  【观云斋主】化用：山河破碎风飘絮
日生残夜雨霖铃  【观云斋主】化用：海日生残夜

上生明月天涯共  【观云斋主】化用：海上生明月
中有白云海角同  【观云斋主】化用：山中何所有，岭上多白云。

睡破凉山

长天壁立刚无欲
百水云集大有容【凉山】20；44

睡破凉山

长天壁立刚无欲
百水云集大有容【凉山】20；44

凤凰游旅

飞将不教胡马度
谪仙曾在敬亭看   [凤凰游旅]20：47

稀里糊涂都写到山上去了，唉，看来有点脑萎缩了

麦苗青菜花黄

笼纱格：山、海
革命潮兴三座倒，
洪涛风过四处宁。【麦苗青菜花黄】19：45

城市獵人

湊一鐘捧個場吧

笼纱格：山、海
一入侯門深所似
百行軍令定猶如

(這兩個不用解釋了吧)

爱莲者

万仞摩天高可仰
百川行地大能容

俗海凡尘

笼纱格：山、海

万里江河齐聚处
千岩谷壑尽藏收【俗海凡尘】

海生

怨如精衛填何益
志遜愚公動未能 [海生] 21：00

岂曰无衣

偷工减料来一个。
如若登临情满矣
如能观赏意兴于  岂曰无衣

登山则情满于山, 观海则意溢于海。来自: Android客户端

岂曰无衣

且与雨云埋一半
又随花月唱千年  无衣来自: Android客户端

岂曰无衣

且共雨云埋一半
又随花月唱千年  无衣来自: Android客户端

海生

汇总，坐等太姥山老师精彩点评。

1
沉毛弱水容千道
离岸轻舟过万重[大国手吴清源]19：03

2
御浪行舟天作岸
攀台进顶我为峰【俗海凡尘】

3
万里黄河东应到（海）；
千年苍柏老还居（山）。【江苏张修顺】19:20

4
补石女娲欣有果
填枝精卫恨无功[泊小顾]19:27

5
叠岩伟岸轻云绕 （山）
流涧从容远水归 （海）【李轩辕】19：35

6
面前必有车之路
心上何无月的娘 [泊小顾]19:27

7
愚公立志迁移去
精卫存心填塞来

8
移石愚公欣有果
填枝精卫恨无终[泊小顾]19:48

9
东篱采菊抬头见
碣石遗诗负手吟 秋水寒 19:48

用典：
采菊东篱下，悠然见南山 陶渊明
东临碣石，以观沧海。《观沧海》曹操

10
愚公尽力移之去；
精卫经年恨也多。【聊聊天吗】19：57

11
愚公尽力移之去；
精卫经年恨也多。【联林探秘】19：54

12
哪咤敢与龙王闹
老汉终将太行移【丁香墨客】20.15

13
风平浪静泥牛入
草密林深猛虎出【马夫】今20:20

14
心定自能安若泰（山）
时迁或可再成沧（海）【月入诗风冷】20：20

15
河破碎时风卷絮 【观云斋主】化用：山河破碎风飘絮
日生残夜雨霖铃 【观云斋主】化用：海日生残夜

16
上生明月天涯共 【观云斋主】化用：海上生明月
中有白云海角同 【观云斋主】化用：山中何所有，岭上多白云。

17
长天壁立刚无欲
百水云集大有容【凉山】20；44

18

19
长天壁立刚无欲
百水云集大有容【凉山】20；44

20
飞将不教胡马度
谪仙曾在敬亭看 [凤凰游旅]20：47

21
革命潮兴三座倒，
洪涛风过四处宁。【麦苗青菜花黄】19：45

22
一入侯门深所似
百行军令定犹如 城市猎人

23
万仞摩天高可仰
百川行地大能容 爱莲者

24
万里江河齐聚处
千岩谷壑尽藏收【俗海凡尘】

25
怨如精卫填何益
志逊愚公动未能 [海生] 21：00

26
如若登临情满矣
如能观赏意兴于 岂曰无衣

登山则情满于山, 观海则意溢于海。

27
且与雨云埋一半
又随花月唱千年 无衣

28
且共雨云埋一半
又随花月唱千年 无衣

岂曰无衣

岂曰无衣 发表于 2013-1-29 21:10

                               
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偷工减料来一个。
如若登临情满矣
如能观赏意兴于  岂曰无衣

登山则情满于山, 观海则意溢于海。

看来真发烧了，两个如字。来自: Android客户端

太姥山

1
沉毛弱水容千道
离岸轻舟过万重[大国手吴清源]19：03
太姥山：下比好，上比咏河也许更恰当
2
御浪行舟天作岸
攀台进顶我为峰【俗海凡尘】
太姥山：这里用的是最典型的一个典故，但没有笼住，呼而难出，失了妙处。下比顶对舟不工
3
万里黄河东应到（海）；
千年苍柏老还居（山）。【江苏张修顺】19:20
太姥山：钟意切题，但上比6位出律，黄河专指，下比苍柏泛指
4
补石女娲欣有果
填枝精卫恨无功[泊小顾]19:27
太姥山：女娲？下比“无功”非原典之意了
5
叠岩伟岸轻云绕 （山）
流涧从容远水归 （海）【李轩辕】19：35
太姥山：感觉更像是分咏的手法，缺少笼纱的妙处
6
面前必有车之路
心上何无月的娘 [泊小顾]19:27
太姥山：这个……下比就以普通近体诗看也是比较粗糙了，“之、的”用得很难受，下比如果是“海上生明月”，则让我想起了传统相声中的“既生瑜何生亮、吴氏生非”
7
愚公立志迁移去
精卫存心填塞来 北郭虎痴
太姥山：基本可，只迁移、填塞两个词可再酌
8
移石愚公欣有果
填枝精卫恨无终[泊小顾]19:48
太姥山：用典虽与题字有关，但钟意表达有偏，呼之未出
9
东篱采菊抬头见
碣石遗诗负手吟 秋水寒 19:48
用典：
采菊东篱下，悠然见南山 陶渊明
东临碣石，以观沧海。《观沧海》曹操
太姥山：上比没有“南”字，很难见山，准确地说，现在上比咏的是“南山”，下比则不见海了
10
愚公尽力移之去；
精卫经年恨也多。【聊聊天吗】19：57
太姥山：上比还可以见山，但下比的海就难见了，“之、也”对不工，结构也错位了，移之/去、恨/也多
11
愚公尽力移之去；
精卫经年恨也多。【联林探秘】19：54
太姥山：发帖重复了
12
哪咤敢与龙王闹
老汉终将太行移【丁香墨客】20.15
太姥山：这样用典离笼纱有距离，表达难出，下比6位出律
13
风平浪静泥牛入
草密林深猛虎出【马夫】今20:20
太姥山：从手法看有笼纱的味道，但上下比的前二字感觉冗余，上比前后关联弱
14
心定自能安若泰（山）
时迁或可再成沧（海）【月入诗风冷】20：20
太姥山：泰山、沧海都是专词，不宜因为要笼纱而拆开
15
河破碎时风卷絮 【观云斋主】化用：山河破碎风飘絮
日生残夜雨霖铃 【观云斋主】化用：海日生残夜
太姥山：这样笼纱也许是理解有异，上下比前面放其他字也成立，如果是熟典也许还说得过去，如果比较生的典则很难呼出了
16
上生明月天涯共 【观云斋主】化用：海上生明月
中有白云海角同 【观云斋主】化用：山中何所有，岭上多白云。
太姥山：同上，另下比孤平，“海”字犯题
17
长天壁立刚无欲
百水云集大有容【凉山】20；44
太姥山：“集”古仄（入声）出律，按今音可，化典不够理想，呼之不出
18
19
长天壁立刚无欲
百水云集大有容【凉山】20；44
太姥山：发重复了
20
飞将不教胡马度
谪仙曾在敬亭看 [凤凰游旅]20：47
太姥山：手法娴熟，呼之欲出，只是上下比咏的都是山？而且准确地说上比咏的是阴山，可惜了
21
革命潮兴三座倒，
洪涛风过四处宁。【麦苗青菜花黄】19：45
太姥山：上比好，下比洪涛落实了，且6位出律了
22
一入侯门深所似
百行军令定犹如 城市猎人
太姥山：门深似海，军令如山，好，感觉6位的字意义弱
23
万仞摩天高可仰
百川行地大能容 爱莲者
太姥山：上比万仞直露出而非呼之欲出了，下比行地不妥，化用稍欠功夫
24
万里江河齐聚处
千岩谷壑尽藏收【俗海凡尘】
太姥山：上比可，下比离笼纱格的手法稍远，且岩对里不工，藏收对聚处结构不工
25
怨如精卫填何益
志逊愚公动未能 [海生] 21：00
太姥山：也许是我没读懂吧，感觉钟意与原典之义偏离了
26
如若登临情满矣
如能观赏意兴于 岂曰无衣
登山则情满于山, 观海则意溢于海。
太姥山：上比还可以，但下比则呼之难出，还有尾二字凑了，如字显然是笔误
27
且与雨云埋一半
又随花月唱千年 无衣
太姥山：从音律变化上讲，与字不如共字好
28
且共雨云埋一半
又随花月唱千年 无衣
太姥山：不知用的是何典，上比猜是山，巫山云雨；下比只联想到春江花月夜，咏是的江？

太姥山

1-3名： （空缺1名）
22
一入侯门深所似
百行军令定犹如 城市猎人
太姥山：门深似海，军令如山，好，感觉6位的字意义弱
7
愚公立志迁移去
精卫存心填塞来 北郭虎痴
太姥山：基本可，只迁移、填塞两个词可再酌

4-6名：
1
沉毛弱水容千道
离岸轻舟过万重[大国手吴清源]19：03
太姥山：下比好，上比咏河也许更恰当
13
风平浪静泥牛入
草密林深猛虎出【马夫】今20:20
太姥山：从手法看有笼纱的味道，但上下比的前二字感觉冗余，上比前后关联弱
21
革命潮兴三座倒，
洪涛风过四处宁。【麦苗青菜花黄】19：45
太姥山：上比好，下比洪涛落实了，且6位出律了

7-10名：
24
万里江河齐聚处
千岩谷壑尽藏收【俗海凡尘】
太姥山：上比可，下比离笼纱格的手法稍远，且岩对里不工，藏收对聚处结构不工
3
万里黄河东应到（海）；
千年苍柏老还居（山）。【江苏张修顺】19:20
太姥山：钟意切题，但上比6位出律，黄河专指，下比苍柏泛指
20
飞将不教胡马度
谪仙曾在敬亭看 [凤凰游旅]20：47
太姥山：手法娴熟，呼之欲出，只是上下比咏的都是山？而且准确地说上比咏的是阴山，可惜了
5
叠岩伟岸轻云绕 （山）
流涧从容远水归 （海）【李轩辕】19：35
太姥山：感觉更像是分咏的手法，缺少笼纱的妙处