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发表于 2006-5-22 01:48
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评联的数学模式
为了把联评好，我把数学模式带入评联中来。
对联的评分方法：
1.初级班的意境联的评分方法。
韵律：30分；对仗：30分；意境：40分，包括成句：20分，连接10分，新：5分，奇5分。
刚学联时还没韵律的概念，所以韵律的分要给得高一些。
2.高级班的意境联的评分方法。
韵律：20分，对仗：30分，成句：10分，连接：20分，新：10分，奇：10分。
一般情况下不做新与奇的评论。
60分叫可，70分叫通过，80分叫好，90分可以点精品。
3.巧联趣对的评分方法。
以百分制为基础分别给韵律，对仗，机关，意境来打分。
韵律10分，对仗20分，机关40分，意境30分。
（在巧趣版对联的都是高手，韵律与对仗已经不是问题，所以，韵律给10分，对仗给20分；
机关给40分，意境给30分。机关和意境是决定巧联的因素。）
韵律10分：分两种情况
1.出句为标准韵律，对句必须为标准韵律。错1处扣掉10分。
2.出句为出律的句子，对句采用一三五不论，二四六必对来应对。错一处扣5分。扣完10分为止。但是发现硬伤（句脚的平仄或者联尾的平仄发生错误）扣100分！
对仗20分：按对联五要素来要求：
字数相等、词类相当、结构相应、节奏相同、平仄相谐。
犯一项扣5分。犯4项扣100分。
机关40分：按机关的数量平均分配分数。
如果1个机关，那么这个机关就是40分。机关没对上40分就没有了。
如果4个机关，那么这每个机关就是10分。丢一个机关扣掉10分。
意境30分：包括成句，连接，文学综合。
成句：10分，对句要成为完整的一句话，表达一个完整的意思。成句就给10分。不成句扣100分。
连接：10分，看上下句的连接关系，机关的连接关系，对仗的连接关系，有一处不好扣5分，两处不好扣10分。扣完为止。
文学综合：10分，包括：新：5分，奇5分。
新：对句新颖。别具一格。
奇：对句流畅，读一遍终生不忘。
但是这10分不是每个人都能评，对句也不是经常出现的。一般不要给。
我们都是对联运动员，都能做出句要别人去对。别人对了，你要给评论，你可以按我教的打分方法去打分。但不要写分数。
评语如下：
60分以下为不行。
65分为凑。
70分--75分为通过。
80分为好。
85分以上可建议加精。
90分的对句一定加精。
在巧联评分常遇到都是90分的情况，这时候就要用到三少爷的微笑提到的评联八拍了。现将三少爷的笑评联八拍转贴一下：
原创]浅谈评联八拍
三少爷的微笑
一。通览（望）
无论是句子或集子，通篇预览会有一种初刻的印象，即句或集的整体质量可以打印象分。碰到好句或好集，评者会有心动，跃跃一试的感觉。这是评联的印象评法。
早播完菜籽,新剪完桔枝,山雨来时恰好；
才谢了梅樱,又开了桃李,春风待我不薄。
余看完此燕说集，最喜此联，淡雅而不需要多加修饰，天然成就。通篇颇有淡雅之风。
二。融入（入）
评联的心态：针对句，而不是针对作者。评联者欲评联时，须融入到作者的创作心态，具体融入到作者句中所写的一山一水，一事一说。身同感受，这是评联的切入法。
孤峰欲倒浮云抱
晓日初临沧海扶
布衣点评道：与 晨旭朝霞红雨乱，天风海水白云闲 相比，各有千秋，但融入到景中，有身临其境之感。
三。提炼（推）
欲把作者联句的主题思想以评的方式，用叙说句的形式表达出来，需要炼意，而不是漫无边际的说法。切景合题，所需评言简练，一语中的。评的语言有涓涓细水，或如闻钟吕，或幽默诙谐，或别出一格。但凡评语均应围绕主题展开，这是评联的立意评法。
萍知心是水
荷语我非鱼
此题鱼荷经典。以虚赋实。情景一融。尤其心是水与我非鱼，似乎有物我相忘的感觉。它的意就立在切景合题，以情抒发。
四。换位（逛）
一个好的联句作品，可以从不同的角度进行点拨。或从其取材的角度，或从联句的内涵，或从联句的修辞，或从其联句的风格。从不同的角度所得出的评语有不同的效果，而最能说明此联句需要表达的的就是其联句的经典评语。尝试从不同的角度去评，这是评联的换位角度法。
残雪销魂，此时梅长老！
春风化雨，何处柳先生？
余的看法：出句带妙，柳先生一词有意思。对句带无情风采，但又切景。此联与“庭前花始放，阁下李先生”有通。
布衣的看法：出或对虽然抓住了事物的特性，但表达的方式却落入俗套。梅在雪中的本性是愈显高傲。柳的特性是春意一到，就自黄芽苞先睁眼欲迷离。
五。斟酌（思）
好的作品，如无可挑剔处。那作品只能以好字形容。创作者的心态与评联者的心态往往存在感知差异。故评联者常在创作者联句中，可对字，对句，对意，对手法等等提出自己的看法。这些差异点，可以起到露珠的效果。因评贵在交流，评者的斟酌与写者的反馈交流是相互得宜的。这是评联的字斟句酌法。
带醉客归山上雨
无心僧扫寺前花
布衣的看法：出句归可改携字，除句子连畅亦把醉客的可爱形容出来。对句僧扫的是秋，可否更好。僧扫寺前秋，其言意可延伸。与作者商榷。秋字更显僧的无情与超然。
作者的看法：下联僧扫花，僧是断绝七情六欲之人，花却是红尘中香艳之物，用僧扫花，有些说不出来的意思，僧扫花而无心，可见山之静，人之超然。
此对以布衣的对花改秋，余倒是认为改的妙。交流中见好句。
六。共鸣（受）
对联作品的评，有几位或多位评者在某点上达到共鸣。这说明此作品的独具的妙处已经被淘洗出来。故余的看法是鼓励联友积极参与评联。评联的方法不同，方式不一。往往世外观云，反倒有精妙见解。评联是值得交流的平台，在评当中达到思想与见解共鸣。故此为评联的共鸣法。在联赛中的评委，在此点上更容易作到。故不举例子。
七。慢评（笑）
此重观点往往适合那些可以打趣的联句，或不能以自己的见解直接表达的联句。用幽默的口吻，或别具一格的“乱弹”，恰恰可以起到诠释作者写联句的思想。需要提醒的是：打趣或乱弹事实上还是依据其联的特性来评。故漫评时须注意措辞语气，从而客观上不会损害对联句的点评。漫评法可偶尔为之。
此柳风流招可爱
那峰突兀见性情
布衣乱弹：此柳风流可爱，似张绪当年。那峰突兀见性情，莫非是乔峰大侠来也。一妩媚，一张扬。极有情趣。的确是令人莞尔一笑。
八。点睛（返）
评完后，需要对作者整体的联句的优势或缺陷进行补充性的说明。此点比较容易做到，一集子或一句子出来，通常会有联风之说。此处需要忌讳的是以大师的口吻点评，说些不着实际的话语。只要对联作品的总结是以联句本身特性出发，那么结尾的评语一般是创作者可以接受的。
后序：评联八拍用一字诀概括起来，可以用入山游寺图来连贯。望（寺）----入（山）
-----推（门）-------逛（景）--------思（佛）----------受（语）---------笑（意）-----返（回）
余认为任何联友都可以根据自己的实际水平来评联，贵在交流。能出，能对，能评，能总结，这是一个联手全面素质提高的基本要求。......
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总结：评联要有数学模式，要有柳斋的耐心，要有三少爷的笑的幽默。
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