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楼主: 周至人

【11.03.24揭晓】凤县消灾寺海内外有奖楹联大赛揭晓榜

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发表于 2011-3-26 13:40 | 显示全部楼层
我也奉上几条
第一,请指出阳奉阴违的例子,不要做些只许州官放火百姓点灯的事嘛,我玩了这么多年征联,认识的评委不过一二,而且是随缘。并无内部交易。而你这方面很强呀,挺会认人呀。你的狐疑水平真高呀!
第二,说道德是建立在说假如有人狐疑我的联有问题,狐疑的人本身不能追究他的道德,以此说明狐疑只是个中性词。这和实质性讨论道德根本无关,你在狐疑基础上的发挥水平叹为观止
第三、哪来的流言?我向来以事实为证,你所定义的流言不过是别人的脏话。做为朋友只是提醒你。你能由此发挥,佩服佩服。
第四、公开场合写的联大家都看到过,我不想多说,有思想的人自己去考虑,就怕遇到脑残
第五、别人有资格发表,你一发,佛就笑了。
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发表于 2011-3-26 13:44 | 显示全部楼层
呵呵,我笑了。哥觉得点到了。
寒时自诩梅花瘦
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----石桥赠
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发表于 2011-3-26 13:47 | 显示全部楼层
我倒可以给你举一个阳奉阴违的例子
山西关公征联,我把作品给你看了,你说很差劲,我说打赌吧,你说只要我得一等,就寄上平遥牛肉。结果呢,没有。我当然不在乎这些,事后开玩笑问你,你说如果主办方请我去了山西,就请我去你的平遥。如果不成,就一定会寄到我家,结果呢?你又说以后我去了平遥你给我一大麻袋牛肉。哎呀,我真是太要吃了。此事虽小,说明了什么?

欢迎好事者跟贴发挥~~~~
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发表于 2011-3-26 13:48 | 显示全部楼层
你吃了我一颗糖,55555,我不要再理你了
才不是呢,你吃了我半块饼干,我才不要再理你呢
我从始不跟你玩了
你以为我又会再跟你玩呀?我现在就去跟隔壁小猪玩过家家
哼...
哼...
得来可使鬼推磨
散尽方教己释怀   ---------无嗔和尚赠
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发表于 2011-3-26 13:48 | 显示全部楼层
我不敢狐疑了,因为我会被定义为脑残。
哥决定不狐疑了,哥举手投降了。狐狸打猎人的故事小时候就读过,卡通也看过。
走了,面壁去。
寒时自诩梅花瘦
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发表于 2011-3-26 13:50 | 显示全部楼层
农夫与蛇的故事我也听过,OK?
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发表于 2011-3-26 13:54 | 显示全部楼层
我倒可以给我举一个阳奉阴违的例子
山西关公征联,我把作品给你看了,你说很差劲,我说打赌吧,你说只要我得一等,就寄上平遥牛肉。结果呢,没有。我当然不在乎这些,事后开玩笑问你,你说如果主办方请我去了山西, ...
赣鄱哪吒 发表于 2011-3-26 13:47


呵呵,好例子。连自己手机,地址都不肯告诉人的人是把别人当朋友处呢?吃过我牛肉的人多了,为什么就你没吃到呢?
寒时自诩梅花瘦
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发表于 2011-3-26 13:59 | 显示全部楼层
真是笑话,我何时用过手机,我就用的是小灵通,网上一查便知,也告诉过你号码。原来不把我当朋友就是因为这个?您的思维太先进了。我敬而远之。OK?
也不说什么牛肉了,您给您朋友寄吧,我太丢人了,说这个做什么?
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发表于 2011-3-26 13:59 | 显示全部楼层
农夫与蛇的故事我也听过,OK?
赣鄱哪吒 发表于 2011-3-26 13:50


哎,你可以说出来么,既然在中楹说过了,来联都也说说,让知道的人更多一点嘛。我去年打官司的时候你来帮我说过话,我知恩不报,恩将仇报。呵呵,你的思维只停留在这里。你只喜欢听好听的,我的话却老逆了你的耳。于是,我就是蛇,你就是农夫。
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发表于 2011-3-26 14:00 | 显示全部楼层
呵呵,好例子。连自己手机,地址都不肯告诉人的人是把别人当朋友处呢?吃过我牛肉的人多了,为什么就你没吃到呢?
寒天 发表于 2011-3-26 13:54




小男孩,笑S人了{:5_134:} {:5_134:}
得来可使鬼推磨
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发表于 2011-3-26 14:00 | 显示全部楼层
与老师们都不认识,但两年来每每能欣赏到老师们的佳联,觉得与老师们都认识很久了!
都是爱联人,还是好好的,一切都好好的吧!
五千里秦树蜀山,我原过客;
一万顷荷花秋水,中有诗人。—— 曾国藩
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发表于 2011-3-26 14:03 | 显示全部楼层
我倒可以给你举一个阳奉阴违的例子
山西关公征联,我把作品给你看了,你说很差劲,我说打赌吧,你说只要我得一等,就寄上平遥牛肉。结果呢,没有。我当然不在乎这些,事后开玩笑问你,你说如果主办方请我去了山西, ...
赣鄱哪吒 发表于 2011-3-26 13:47

一袋牛肉引发的血案……
谈风月莫谈国是;
爱江山更爱美人。
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发表于 2011-3-26 14:05 | 显示全部楼层
小男孩,笑S人了{:5_134:} {:5_134:}
钱 发表于 2011-3-26 14:00


再吵,再吵,我们都别跟他们玩!:lol
五千里秦树蜀山,我原过客;
一万顷荷花秋水,中有诗人。—— 曾国藩
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发表于 2011-3-26 14:07 | 显示全部楼层
哎,你可以说出来么,既然在中楹说过了,来联都也说说,让知道的人更多一点嘛。我去年打官司的时候你来帮我说过话,我知恩不报,恩将仇报。呵呵,你的思维只停留在这里。你只喜欢听好听的,我的话却老逆了你的耳 ...
寒天 发表于 2011-3-26 13:59


不对吧,我在中楹论坛说征联界要与非征联界多融合,不要互相看不起,这是基于多年各个论坛间的一些问题,我想以此推动和谐的人际关系。我以版主的身份说点观点。这妨碍您什么了?您以前还说我在中楹论坛当版主是让中楹论坛利用,哎呀,多谢您的建言,我现在不在中楹版主位置上做事了,您现在那换名玩的不是不亦乐乎吗?您一上来发贴就说我在当中楹会的代言人。先不要说诬蔑人的手法多么恶劣,这是朋友相处之道?您也为别的征联主办方不停说过话呀,我只代表我个人,伤到您哪了?这和您定义的我听好话有什么必然联系?

我们之间发生“血案”就是从这来的,试问您何以用自己当时没得奖的失落情绪下来变相要求朋友?您身边一个很重要的朋友,曾对您不满,发贴让我看到了,我马上叫对方改了语言。这就是你我对朋友在公开场合发生事件的不同处理方式。

农夫让蛇咬了,在这个时代竟然蛇有那么多理由,我真不明白呀。
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发表于 2011-3-26 14:07 | 显示全部楼层
小男孩,别说了,我都快笑得打不出字来了:lol:lol
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发表于 2011-3-26 14:11 | 显示全部楼层
楼上的女士您也别这样,我不就是在征联群中说过一句:云兮大姐年纪大了,要注意休息。和您无关吧。您马上蹦出来说“我年纪大上网怎么了”之类的话。人呀,何必呢?
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发表于 2011-3-26 14:13 | 显示全部楼层
一袋牛肉引发的血案……
王小满 发表于 2011-3-26 14:03

色龙同学,在您遇上让人围攻的时候,我可是什么都不参与的,我真是好胆小的。您认为是牛肉引起的?佩服您的智商。一般人若还有正确的是非观,我想一定会知道做什么的。
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发表于 2011-3-26 14:15 | 显示全部楼层
我倒可以给你举一个阳奉阴违的例子
山西关公征联,我把作品给你看了,你说很差劲,我说打赌吧,你说只要我得一等,就寄上平遥牛肉。结果呢,没有。我当然不在乎这些,事后开玩笑问你,你说如果主办方请我去了山西, ...
赣鄱哪吒 发表于 2011-3-26 13:47


哎呀,说到山西关公联,忽然又想起你的狐疑来了,某赛事中有联友在论坛说另外的事情,提到关公赛事。你就狐疑人家影射你了,不加分辨就摩拳擦掌的欲去声讨人家。幸好那次你听哥的话了,冷静了一会儿才觉得是自己想错了。哎,哥们开始探讨的本是“狐疑”在什么样的语境中会有奇效,你就狐疑了,哥们不得不狐疑。真绕,此狐疑非彼狐疑。哎呀,狐疑这词,说不准要唱响联界了。
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楼上的女士您也别这样,我不就是在征联群中说过一句:云兮大姐年纪大了,要注意休息。和您无关吧。您马上蹦出来说“我年纪大上网怎么了”之类的话。人呀,何必呢?
赣鄱哪吒 发表于 2011-3-26 14:11


不是说我吧?我没听过你说这么一句话呀?我更没说过这么一句话,你肯定把别人当成是我了.:lol
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发表于 2011-3-26 14:20 | 显示全部楼层
哎呀,说到山西关公联,忽然又想起你的狐疑来了,某赛事中有联友在论坛说另外的事情,提到关公赛事。你就狐疑人家影射你了,不加分辨就摩拳擦掌的欲去声讨人家。幸好那次你听哥的话了,冷静了一会儿才觉得是自己 ...
寒天 发表于 2011-3-26 14:15


对呀,这很正常呀,我在怀疑一件事时,是有背景的,首先我不会去公开说什么,和朋友说,也是想请朋友帮我判断下。这说明我很冷静,不想盲目诬蔑人。这种事每个人都发生过呀。
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不是说我吧?我没听过你说这么一句话呀?我更没说过这么一句话,你肯定把别人当成是我了.:lol
钱 发表于 2011-3-26 14:17

估计也不是说我,因为俺虽然年纪大了点,但是没有加入那个对联群!:lol
五千里秦树蜀山,我原过客;
一万顷荷花秋水,中有诗人。—— 曾国藩
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色龙同学,在您遇上让人围攻的时候,我可是什么都不参与的,我真是好胆小的。您认为是牛肉引起的?佩服您的智商。一般人若还有正确的是非观,我想一定会知道做什么的。
赣鄱哪吒 发表于 2011-3-26 14:13

寒师,你就寄一袋牛肉给哪吒师吧!
谈风月莫谈国是;
爱江山更爱美人。
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不是说我吧?我没听过你说这么一句话呀?我更没说过这么一句话,你肯定把别人当成是我了.:lol
钱 发表于 2011-3-26 14:17


您年纪果然大了。记性是不好。:((
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寒师,你就寄一袋牛肉给哪吒师吧!
王小满 发表于 2011-3-26 14:20

多谢多谢,我现在有奖金了,可以自己买。
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本帖最后由 钱 于 2011-3-26 14:30 编辑
您年纪果然大了。记性是不好。:((
赣鄱哪吒 发表于 2011-3-26 14:21


是哪个征联群呀?我印象中从没跟你说过一句话的呀,你能找出当时的聊天记录吗?你要看看QQ号是什么,我敢肯定绝对不是我:lol :lol

另,我称小男孩的不是你
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不想说什么了。
我所能做的就是继续努力写自己的征联。用成绩说话,就象蒙会长说的胜不骄,败不馁。别人如何为人,也只对自己负责。农夫与蛇的故事我希望不要再发生在别人身上。
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小男孩难道是我?
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爱江山更爱美人。
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小男孩难道是我?
王小满 发表于 2011-3-26 14:28

你这个小男孩,都快当爸爸了,还这么不听话。你老婆喊你回家跪搓衣板。
绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。
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本帖最后由 漠野孤狼 于 2011-3-26 14:34 编辑

带上胖子,干东瀛一票。


莫吵了,真有点像小孩赌气的故事。这样真会让人笑话的。

我本说不在这贴发言了的,打自己嘴了,但我可以狡辩这与争论对联无关。
用利牙冷血 扫光残次
循物竞天择 留下优良
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对呀,这很正常呀,我在怀疑一件事时,是有背景的,首先我不会去公开说什么,和朋友说,也是想请朋友帮我判断下。这说明我很冷静,不想盲目诬蔑人。这种事每个人都发生过呀。
赣鄱哪吒 发表于 2011-3-26 14:20


哎呀,哥们在这儿狐疑也是有背景的呀。哥们正学术呢,你冷不丁来道德了一把吓唬人,哥们也是吓唬大的呀。
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:lol:lol:lol:lol:lol

这架吵得,让我年轻了几十岁了。
用利牙冷血 扫光残次
循物竞天择 留下优良
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都笑笑吧,根本就没什么大不了的事,又不是像武侠片里的那样,你杀了我阿爹,我要替父报仇之类的,都来握握手吧:handshake
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哎呀,哥们在这儿狐疑也是有背景的呀。哥们正学术呢,你冷不丁来道德了一把吓唬人,哥们也是吓唬大的呀。
寒天 发表于 2011-3-26 14:33


最后补充下:您能不能不发挥呀,我说道德没有针对哪个人。何必把屎盆子往自己头上盖呢。最早说狐疑我的联结果的也是一位叫横云的朋友,我总不能说这个狐疑我的不认识的朋友有道德问题吧?您这么鸡动,犯得着吗?如贴子不删,大家都能明白。您也不要得意有人帮你,摸摸良心,天在看,做人要有骨气的,采南山菊的同志!

最后我要说的说:温本理先生是极有道德的人,我奉不起,敬而远之。OK了。
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发表于 2011-3-26 15:17 | 显示全部楼层
最后补充下:您能不能不发挥呀,我说道德没有针对哪个人。何必把屎盆子往自己头上盖呢。最早说狐疑我的联结果的也是一位叫横云的朋友,我总不能说这个狐疑我的不认识的朋友有道德问题吧?您这么鸡动,犯得着吗? ...
赣鄱哪吒 发表于 2011-3-26 14:45


哎,我早公开说过:我就是个真小人。我没道德的,你的眼神有问题了。张绍斌先生才是正义的标杆,道德的完人,联界的楷模。高攀不上!这也是最后一帖。
寒时自诩梅花瘦
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发表于 2011-3-26 15:41 | 显示全部楼层
哎,我早公开说过:我就是个真小人。我没道德的,你的眼神有问题了。张绍斌先生才是正义的标杆,道德的完人,联界的楷模。高攀不上!这也是最后一帖。
寒天 发表于 2011-3-26 15:17


小男孩,你还说什么呀,你阿姨叫你去理发了,顶着一头的长发出来吓人呀你?!
得来可使鬼推磨
散尽方教己释怀   ---------无嗔和尚赠
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发表于 2011-3-26 17:44 | 显示全部楼层
看名家过手这叫一个过瘾

本婆子不由得也狐疑了一下,高手过招也要掐鼻子抓脸?声明:此狐疑如三太子的中性
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 楼主| 发表于 2011-3-26 17:46 | 显示全部楼层
本来不想再出来就话,这次说得够多了。看了贴子,我觉得有必要再说一点。
一、评联时评委采用的方法是综合比较,而结果出来后,大家评的时候是挑毛病,这是两种方法有相同的环节,但也有许多不同的地方,方法不同所以得到的结果必然不同。评委在众多的对联中挑出的获奖作品,从某一角度看,不同的人都可能看出不同的问题(无论多么完美的作品,也都能挑出毛病)。评委相对掌握的征联情况、所考虑的因素,肯定要比参赛者全面,所以评委综合比较出来的作品,是相对优秀的。
二、关于评委的学识、水平,我个人认为自己差距甚远,但是,评委中不乏学识深厚之人。我在联坛也混了好多年,见到水平高的联友也不少,通过我的了解、比较,我认为我们评委中间的一些同志,并不比外地的高手、理论家差多少。好在评联不是由我说了算,而是大家集体讨论的结果。
三、尘世间的佛皆由人造,佛祖也是由人而来的,佛学无非人学。
四、关于悬挂的事,这个说来好笑。我们的征联评奖,只顾评奖,一般很少考虑悬挂的事(当然一点不考虑也不可能),如果一开始就考虑悬挂的事,就没有办法评奖。楹联学会的同志评出后,往往不懂对联的人说是不能悬挂。最后的结果是,由领导定,而领导于对联也是外行。所以大家操心悬挂的好意我们心领了,但是,这个不是我们所能决定的。
世上有许多事情站的角度不同,得的结论也会不同。人们评论一事物的时候,大都站在自己的立场。还有些局外人,出于这样那样的心理,有好意的,也有恶意,但毕竟只了解事件的一个方面,也喜欢评长论短,这没有错,可是,网上什么人都有,也许会误导一些人。所以,网上的对话,不是两个人面对面的谈话,还是谨慎为好。
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发表于 2011-3-26 18:28 | 显示全部楼层
大家没有谁有恶意,这个网上什么人都有,说的时候有点情绪了
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发表于 2011-3-26 18:58 | 显示全部楼层
我不太懂联,但觉得一等奖空门联是病联,不符合平仄格律啊
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发表于 2011-3-26 18:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 平心若水 于 2011-3-26 19:01 编辑

看来都不是为了联争议了,呵呵。
    哪吒老师又何必拿道德说事呢?如您所说,第一个“狐疑”的是横云,确实是这样,包括公示时也是横云第一个提出。
    奖便奖了,没理由让评委改结果。
    但是有不足之处,联友皆可探讨,有则改过,无则加勉,相信这一点小道理,不用后学来提醒。
    如果我没说错,对于评选有异议,应该是评委们出来解释,并不是作者本身强与人争论。就如周老师所说的,文无第一,很让人信服。毕竟,老师你这联不算最佳!
    说错之处,请各位老师见谅。
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发表于 2011-3-26 19:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 漠野孤狼 于 2011-3-26 19:42 编辑

本来不想再出来就话,这次说得够多了。看了贴子,我觉得有必要再说一点。
一、评联时评委采用的方法是综合比较,而结果出来后,大家评的时候是挑毛病,这是两种方法有相同的环节,但也有许多不同的地方,方法不同所以得到的结果必然不同。评委在众多的对联中挑出的获奖作品,从某一角度看,不同的人都可能看出不同的问题(无论多么完美的作品,也都能挑出毛病)。评委相对掌握的征联情况、所考虑的因素,肯定要比参赛者全面,所以评委综合比较出来的作品,是相对优秀的。
二、关于评委的学识、水平,我个人认为自己差距甚远,但是,评委中不乏学识深厚之人。我在联坛也混了好多年,见到水平高的联友也不少,通过我的了解、比较,我认为我们评委中间的一些同志,并不比外地的高手、理论家差多少。好在评联不是由我说了算,而是大家集体讨论的结果。
三、尘世间的佛皆由人造,佛祖也是由人而来的,佛学无非人学。
四、关于悬挂的事,这个说来好笑。我们的征联评奖,只顾评奖,一般很少考虑悬挂的事(当然一点不考虑也不可能),如果一开始就考虑悬挂的事,就没有办法评奖。楹联学会的同志评出后,往往不懂对联的人说是不能悬挂。最后的结果是,由领导定,而领导于对联也是外行。所以大家操心悬挂的好意我们心领了,但是,这个不是我们所能决定的。
世上有许多事情站的角度不同,得的结论也会不同。人们评论一事物的时候,大都站在自己的立场。还有些局外人,出于这样那样的心理,有好意的,也有恶意,但毕竟只了解事件的一个方面,也喜欢评长论短,这没有错,可是,网上什么人都有,也许会误导一些人。所以,网上的对话,不是两个人面对面的谈话,还是谨慎为好。
我再打我一嘴巴,再咬一口:
     看了周先生的发言,非常斯文,举止得体,确实表现出了一个文化人的风骨。
         不过,我也看出了某种顽固和自负,这点我再凶悍无耻一下,我不参赛,我也非文字圈的人,也可以说我是吃饱了撑得慌闲得蛋痛,但是,每个公民也有每个公民的承担和社会责任。

(无论多么完美的作品,也都能挑出毛病)
只是,有些毛病有大有小,有些毛病可以忽略,有些毛病是难以容许的。

评委相对掌握的征联情况、所考虑的因素,肯定要比参赛者全面,所以评委综合比较出来的作品,是相对优秀的。

按我的看法,前面的几幅应该从后面优秀去挑选。如果掌握了更全面的资料,却得出了这样的结果,我只能说,这一帮子评委整体来说就缺了文化素养。这样的集体,至少在这个时期,是一个欠水平而泯顽不化的集体,因为国粹网早就指出来了,虽有公示之心,却无广纳之量。

关于悬挂的事,这个说来好笑

如果评选出来的对联挂都不敢挂或者不管挂不挂的话,要这样的评委何用?即使是人家请你们作评委,但你们接受了,就得要尽心尽责。

世上有许多事情站的角度不同,得的结论也会不同。人们评论一事物的时候,大都站在自己的立场。还有些局外人,出于这样那样的心理,有好意的,也有恶意,但毕竟只了解事件的一个方面,也喜欢评长论短,这没有错,可是,网上什么人都有,也许会误导一些人。所以,网上的对话,不是两个人面对面的谈话,还是谨慎为好。

  仁者见仁智者见智,文无第一,武无第二,不是随时可以拿来当遮羞布用的,天上两片云,在天空不同的区块,也许比较不出高低,但是,要是这两片云有非常明显的高差,如果还有其它比较参照物的话,其高下还是可以明确而绝对的区分的。文学不可以量化,但有时候也存在明显的高差。至少我就认为我写的联就远远比不上高手们的。

我在QQ上给了一些人看,没附加什么前提,只问这联如何,包括中学、大学的老师,基本都是指出同样的问题,这说明了什么?到底是专家们书读得太多,见解更高深?还是其实是这帮评委在某个时段,表现出了非常地没有文化?在这个帖子里,一等奖联遭到了如此多的质疑,这正常吗?还有大部分不敢发言的呢?如果方家们觉得大多数俗人都是是傻子的时候,方家们就该自省自省了。
  这样明显要不得的东西,有人早早就指出来了, 居然还如此顽固自负,说明了什么?要我这个250来说就是:这帮评委在某些方面真没文化。

   如果评委们能听得进去,也许不全是坏事;如果评委们听不进去,仅仅只是觉得我是一个无事生非有着阴暗目的的傻子,那就仅仅只剩下我这个混球250对你们的伤害了。

    附加一句,这次征联整体情况来看,比很多征联都要强。没有浅白散滥的裹脚布。也赞赏一下。
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发表于 2011-3-26 19:20 | 显示全部楼层
回平心若水

何必在道德问题上纠缠呢?
何必选择性地来说人呢?
我真要争,在公示时有人指出我的联有问题就争了。请注意这一点
我为何争,是谁用语言不停挑衅的?
我在这告诉某类人,事情由南岐之见开始的。当我拿出事实时,有人还穷追不舍,我都奇怪了,有事你去质疑评委呀。我对天发誓,我说的道德根本不是针对他来,也不是对别人。我真不懂为何有这种所谓的朋友呀。
事情性质真是因为联吗?帮助朋友说话,我不管。我只明白一点,我为不为自己的联说话,是我的自由。严于律己,宽于待人要是你们认为以我的水平做不到,那比我强的人总可以做吧。

还纠结这个问题是真为你的朋友好?
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发表于 2011-3-26 19:25 | 显示全部楼层
先不要说我有能力揪任何一副联的不足之处,从去年年底到现在我几乎就不发言了。就是听听音乐,看看驴友论坛。不想参与是非之事。很多征联也没写了。得个奖咱就出了这么多事。
谁将谁羁绊
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发表于 2011-3-26 19:40 | 显示全部楼层
你出来自打了两下嘴巴。哥不忍心,哥也出来自打一下嘴巴,继续说句:哥起初也只是探讨、狐疑了下而已。之后是怎么演变的,有帖子在,白底黑字还在呢。除了错别字,别再去编辑添加了。虽然无痕,但是某些帖子的字似乎下了些蛋。我虽然笨,数数还是能数到一万以里的。你的发言表达的意思似乎是作为朋友,若对方的某个作品有欠缺,不完美,应该是去替包住、掩着。否则,就是落井下石,就是打击报复,就是嫉妒生嗔,就是道德败坏。。。我很佩服你的逻辑。
寒时自诩梅花瘦
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2003-11-13
发表于 2011-3-26 19:42 | 显示全部楼层
哪呀,您哪是我朋友呀,您是我的跟班呀。何必又往自己身上套妒忌之类的话呢?I服了YOU。

围绕细枝未节想证明我多有手段是吗?也没诬蔑您什么呀。算了吧,我也不想多说什么了,自己好知为之,您是联都的老大,我怕了您。
谁将谁羁绊
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发表于 2011-3-26 19:46 | 显示全部楼层
哈, 你还是我的西宫呢。小孩子气,不和你磨嘴巴了。害得我又自打了一下嘴巴。
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发表于 2011-3-26 19:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 益之 于 2011-3-26 20:01 编辑

希望文友们互相对话时斯文一点,就事论事,就联论联,不要使用过激的语言。有则改正,无则加勉。应该互相学习,共同进步。既然有人对你的联有不同的看法,联作者不妨对自己的对联作个解释,免得众说纷纭,对评委也有好处。
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发表于 2011-3-26 19:58 | 显示全部楼层
我只希望看到主办方和评委能给出获奖对联赏析,让我们学习,其它不论。
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2011-2-17
发表于 2011-3-26 20:24 | 显示全部楼层
{:5_110:}评委表示鸭梨很大

我只能说,公示都是做做样子而已。
姑且咬牙,文河墨海横心过;
何劳动气,神马浮云冷眼看。
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发表于 2011-3-26 20:26 | 显示全部楼层
据灵秀苍山,寺可狐疑西竺
庇往来珠履,佛如凤集南岐
春申君 客三千馀人,其上客皆蹑珠履。作为弘扬佛法的寺院而言,仅仅的庇护“珠履”,是否与其普度众生的教义相悖?佛们集到南岐干什么来了?佛不是讲众生平等吗?穿草鞋的,谁来庇护呢?
上比由“据灵秀苍山”而得出可狐疑西竺的结论,是不是太草率些?天下名山僧占多~·哪座寺庙又是建在穷山恶水间呢?见到一个就狐疑一个,那西竺大雷音寺也太不值钱了。
我们来看看对联六要素之四、结构相称:
      结构相称,指上下联的句式一致,词组的结构一致。即主语对主语,宾语对宾语...
我们来看看两个后分句的结构:
佛如凤集南岐
佛们像凤凰逮到梧桐木一样,都跑到南岐来了。佛是主语。
寺可狐疑西竺
(我们)差可狐疑一下,这庙,就是西竺灵山大雷音寺。 主语是来庙里观光礼佛的人。狐疑的,只能是人,不是庙。这里偷换了主语。
在这里,姑且不论狐疑之褒义贬义。可 差可,可能,大概,不确定。狐疑就更不确定。一共六个字,用三个字,两个词,来表示不确定,是不是重复拖沓了呢?
我们想看的,不是一个馒头引发的血案,也不是一袋牛肉引发滴血案。
写出这样的联,本无可厚非。评这样的联最好,难免有人不服气。毕竟硬伤在那摆着呢。
接无嗔大师句话:佛曰:你是懂联的,但你不懂佛。
周郎误曲缘何事;
诸葛砸砖为哪般?
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本帖最后由 阿圆 于 2011-3-26 20:36 编辑

   偶也想参与讨论一下,其实啊什么都不重要,重要的是我们努力了,获奖时别人的事,悬挂也是别人事,我只是希望我们联都人要心往一处想,劲往一处使,你没拿钱,我也没得好处,有啥过不去的?如果真的是评委之一,认真如实地把大家的意见反应一下,能有多大改进也不是一个人说了算的!还有,楹联嘛,总是要雅俗共赏的,忒深奥了或者忒艺术了,反而是一件很失败的事情,弘扬国粹是要有市场的,光在文化圈里弘扬是走不了多远的!!!
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揽尽层阿开朗抱;
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发表于 2011-3-26 20:49 | 显示全部楼层
楼上,也没有那么复杂。这个联就是个“狐疑”出了问题。我理解他要表达的是:

据灵秀苍山,寺可狐疑(为)西竺;赞地形寺貌。
庇往来珠履,佛如凤集(在)南岐。赞佛义如凤凰飞集在南岐一样呈祥佑安。

我们也不能片面讨论主语,这联是以旁观者的眼光和口气在评议,在联外。

省略,我认可,但前面他说的省略还是没解释到这般清楚。

起于狐疑,回到狐疑,最后,我还是表示狐疑,因为“狐疑”用这儿真是不妥当,怪怪的。
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发表于 2011-3-26 20:54 | 显示全部楼层
寒天说的有道理!
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本帖最后由 漠野孤狼 于 2011-3-26 21:14 编辑

据灵秀苍山,寺可狐疑(为)西竺;赞地形寺貌。
庇往来珠履,佛如凤集(在)南岐。赞佛义如凤凰飞集在南岐一样呈祥佑安。


    寺可狐疑(为)西竺  古汉语省略是常见的,但这样的省略法罕见,都是疑为。。。疑之为。。。狐疑也没有这样的用法,这么搞就是一个病句。狐疑不能像怀疑那样有时候可以表示有趋向性的怀疑,也就是说表示某种肯定,相当于“(我)觉得。。。。”“(我)认为。。。。”若按文理,此句看上去更直观的是:这个寺庙占了个特别好的地方,因而可以“狐疑”西天佛祖的故里不见得就比这里好了。其它的一些例如珠履的问题,也是存在的。有了狐疑这句,问题就显得难以包容了。
后来作者做了解释,但就我个人来说,那是行不通的。

  得当看客了,打自己两嘴巴了。
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 楼主| 发表于 2011-3-26 21:16 | 显示全部楼层
  我再打我一嘴巴,再咬一口:
     看了周先生的发言,非常斯文,举止得体,确实表现出了一个文化人的风骨。
         不过,我也看出了某种顽固和自负,这点我再凶悍无耻一下,我不参赛,我也非文字圈的人,也可 ...
漠野孤狼 发表于 2011-3-26 19:20

此贴回复完毕,我不再答复了,这样下去没有什么结果。我只回复一点:
关于悬挂的事,的确不是我们这帮人微言轻的人所能决定的。有次市上征联,我们评的奖,市上领导一副也看不上,最后不管获奖与否,扩大范围,全部呈给领导审阅,领导还是看不上,最后领导亲自写了一副悬挂在上面。这就是现实,你不承认不行。我们评委要如何负责呢,在当今社会,我还真找不到更好的办法。
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周先生为什么一再重复悬挂与否的事情?什么时候我们可以看到获奖对联的赏析,也好让我们可以学习。
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   联律通则不是法律,即便是法律,也有人治超过法治的时候!!!不足为奇!!!有时候某些领导很难伺候哦!!!十分悲哀!!!
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  【汉语文字】 狐疑   【汉语拼音】húyí   【英语翻译】doubt suspicion   【词语解释】狐性多疑,每渡冰河,且听且渡。后用以称遇事犹豫不决   【组词】尚怀狐疑。——《资治通鉴》   狐疑之众。   满腹狐疑   【意思】疑虑,猜测   【近义词】犹豫

这边讨论得如此激烈,让我都狐疑起这狐疑到底是什么狐疑了,百度一下,得如上结果,估计此句中的狐疑也就是猜测之意,到此地的人看到如此灵山古寺心里竟不由得猜测起来“难道这里竟是西竺么”,寒天老师的解读我很同意,但是,如果不省略,西字就会出律,也可能正因为如此,张老师才如此写,也是挺费心思的,虽然不是很完美,不过完美的对联又有多少呢,而且征联是人家搞的,人家喜欢就行了,我倒是觉得大家讨论下怎么把对联改得更好才更有意义。:shutup:
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发表于 2011-3-26 21:42 | 显示全部楼层
此事到此为止吧,我相信,不久的将来我们会看到我们想要的结果。因为大家也不都是职业楹联人,所以还请耐心等待,也许一个月,也许两个月,甚至更久。

酒越陈越香,理越辩越明。拨开云雾见晴天的时候,也许我们就都释然了。
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2011-2-15
发表于 2011-3-26 21:48 | 显示全部楼层
无相门
真相莫欺,假相莫迷,世相本无常相
孽缘当断,善缘当结,人缘便是佛缘

这联通俗易懂,俺喜欢

禅修中心
明月洗心,犹随暮鼓听禅去
清风在抱,共与青山入定来
这联是俺想达到的境界

钟楼
数千载禅风浩荡,散花雨满天,拓开圣境
百八声钟韵悠扬,携慈云一路,荫到人心

大雄宝殿
大觉始称雄,无半点尘心,何妨形外穷沧海
万般都放下,空一双佛手,好向人间济众生

孔子殿
圣训同聆,风越千秋吟卷外
儒巾不戴,我将一拜植心中

鼓楼
流韵翔风,几槌法鼓烟霞外
青山答响,万里德声天地间


这些俺都喜欢
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发表于 2011-3-26 21:52 | 显示全部楼层
孔子殿
圣训同聆,风越千秋吟卷外
儒巾不戴,我将一拜植心中

三太子这联我也喜欢,我开始以为这是书生的。
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发表于 2011-3-26 22:14 | 显示全部楼层
估计也不是说我,因为俺虽然年纪大了点,但是没有加入那个对联群!:lol
秋水一人 发表于 2011-3-26 14:20


俺在那群, 不过估计也不是说俺,因为俺来这里才第一次看到这句话。。。{:5_134:}
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发表于 2011-3-26 22:18 | 显示全部楼层
俺在那群, 不过估计也不是说俺,因为俺来这里才第一次看到这句话。。。{:5_134:}
林瓶 发表于 2011-3-26 22:14

怎么就没有人邀请俺加入,难道有才的人就是这样欺服老人家的吗?{:5_134:}
五千里秦树蜀山,我原过客;
一万顷荷花秋水,中有诗人。—— 曾国藩
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2004-3-2
发表于 2011-3-27 09:02 | 显示全部楼层
有个女孩子。
有人说她长得好看,她说:你别埋汰我了,我感觉自己难看死了。
有人说她长得难看,她说:你才长得难看呢,别人都夸我长得好看。
于是我问她:你到底长得好看不好看?
她答:我是我父母生的,我就长得这样子了,好看不好看,与我无关!
我又问:既然与你无关,你和他们争论什么?
她答:与我无关,与他们更无关了。
于是我跑走了,因为与我更无关了!
后来我想:认真是美德,糊涂更是美德!
博客:http://lbhy.blog.hexun.com/
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发表于 2011-3-27 10:24 | 显示全部楼层
错不在作者,评委选这样的联,只能暴露评委文学修养欠缺,容易被一些看似尖新的用语所迷惑,而不顾逻辑和内涵。‘狐疑’这样的用法,在这儿委实是败笔。奖评也就评了,但是建议不要刻挂了,否则真会丢联界和寺庙的脸 ...
真好玩 发表于 2011-3-26 11:26


这个建议要支持。OVER
春水兰桡钓弯月,青山小篓采闲情--对联如禅赠
柳黛双弯弦月小,灵犀一点两心同--日游四海赠
静静柳池融小月,弯弯山道满香花--大蒙赠
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2003-5-20
发表于 2011-3-27 10:39 | 显示全部楼层
有个女孩子。
有人说她长得好看,她说:你别埋汰我了,我感觉自己难看死了。
有人说她长得难看,她说:你才长得难看呢,别人都夸我长得好看。
于是我问她:你到底长得好看不好看?
她答:我是我父母生的,我就长 ...
空空道人 发表于 2011-3-27 09:02


好看不好看所以我不管,但如果有文章来描述如何好看,如何不好看,我还是很愿意欣赏的,因为毕竟可以丰富我的知识。
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发表于 2011-3-27 10:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 益之 于 2011-3-27 10:51 编辑

关于悬挂的事,的确不是我们这帮人微言轻的人所能决定的。有次市上征联,我们评的奖,市上领导一副也看不上,最后不管获奖与否,扩大范围,全部呈给领导审阅,领导还是看不上,最后领导亲自写了一副悬挂在上面。这就是现实,你不承认不行。我们评委要如何负责呢,在当今社会,我还真找不到更好的办法。

我也有同感。我处也曾征过联,一开始承诺署名,结果制作时领导听从了个别人意见,不给署名了。一位领导写了一副不合律的所谓对联,我认为应该改动或撤销此联,结果领导不同意,最后还是挂了出去,惹得许多行家笑话。所以说对联评出来之后,最后还是领导说了算,评者只能提点建设性意见,不采纳只能是哑巴吃黄连了!谁让自己不是领导呢!
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2010-3-17
发表于 2011-3-27 13:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 人境庐 于 2011-3-27 14:02 编辑

我经常提醒自己像沉默的大师学习,我要练习中庸。
我经常这么对自己说 我把获奖当成一次意外,把不获奖当成常态。
看了这个帖子,我觉得我不能沉默了,得支持漠野孤狼一下,也觉得寒天老师是好样的。他们只是对联提出合理的质疑。一些简单的事情不要复杂化。
另外就是因为现在领导不重视,可不能上行下效,当成儿戏。我们爱联的人更要化压力为动力,尽自己的能力选出最好的联,有一分力尽一分力,让大家认可,正面的因素多了,自可打开局面。一点一点的去做补天的事业。
萬裏孤清因雪魄,三分意氣介天真。
梅花阁http://www.china-liandu.com/forum.php?mod=viewthread&tid=258242&extra=page%3D1
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2009-11-21
发表于 2011-3-27 14:28 | 显示全部楼层
祝贺
二月杏花八月桂;    三更灯火五更鸡。
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2009-11-21
发表于 2011-3-27 14:30 | 显示全部楼层
祝贺各位获奖老师!
冷萌 发表于 2011-3-24 16:10
二月杏花八月桂;    三更灯火五更鸡。
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2008-9-16
 楼主| 发表于 2011-3-30 15:51 | 显示全部楼层
各位获奖联友:奖金已全部寄出,请大家注意查收。证书因盖公章等因素,晚一些寄出,敬请大家谅解!
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2008-7-12
发表于 2011-3-31 17:31 | 显示全部楼层
收到奖金,谢谢主办方
君子坦荡荡说见利忘义就不见义忘利,敢重色轻友就不重友轻色
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2011-4-2
发表于 2011-4-2 09:07 | 显示全部楼层
137楼和155楼很有风骨的周先生和167楼的益之终于沉不住气了(内心已经开始忏悔了),当地官员是喜欢“狐”呢、还是喜欢“凤”呢?您既然是评委,到底是在评什么呢?当地官员是不是还喜欢“南岐小妇”?(“南岐小妇”见69楼。)叫人赞扬,您成功了;叫人唾骂,您也成功了——双赢!哥哥恭喜您!您在75楼所举证的“南岐迎祥”应为“南岐霁雪(见百度)”。“南岐迎祥”四字的声律为平平平平;“南岐霁雪”四字的声律为平平仄仄。南岐人懂得声律,但您和您的评委们不懂——四字题额“一平到底”。“南岐迎祥”文理不通,“南岐”是静态的,您的大脑再发达,也不能认为“南岐”可以凭借拟人或夸张的修辞方式来做“迎祥”这一动宾结构的主语。但是,您做到了,所以就有嗜“狐疑”、“珠履”之痂而成癖之谓者也。您心虚了,本来是想说“南岐影响”或“南岐印象”吧?影响很坏?印象很深?话说回来,凤凰、瑞雪等动态的事物才能做献瑞或呈祥、兆丰年的主语。“南岐霁雪”匾原为明代木雕,现在为了吸引游客又刻在巨石上。根本不是您所谓的“清时建筑,有砖刻的‘南岐迎祥’四字”。 您总是看走眼。再看看您的原话“本人在古凤州城发现有清时建筑,有砖刻的……”,明显底气不足,狼狈有余。周至人和周树人仅仅一字之差,其它方面相差得简直没法说。“狐疑”、“珠履”都是痂,用其来雕饰寺庙和形容往来群众,说明更有嗜痂成癖者。楹联是哪一种性质的国粹,与明清科举有没有关系?是不是钳制国人思维的一种手段?中小学学生课业、升学压力本来就很大,锻炼身体的时间本来就少,要不要把楹联加进他们的教科书中?你敢!!!曾有“东亚病夫”之称,现在又抛出“南岐瘿人”之誉,楹联要不要在如此评委的裁定下发扬广大?我们很容易在鲁迅的著作中找到答案。自然科学之所以日新月异,是因为人文科学走在了前头。诸位,别和他们说来说去了,清谈误国,嗜痂成癖者祸国。悲哀啊,“瘿”和缺碘当然有关系,是旧社会的一种地方病,竟被抛了出来。日本最近不是“有碘意思”吗?佛,您太不幸了;凤县,您被嗜痂成癖者伤害了;南岐山,凤凰已经被阉,赶紧骟了梧桐吧。敢保证,凤县、南岐山、消灾寺会因此名扬九州,一个新的佛门胜地即将打造成功,但往那里去的人都是珠履(猪侣,猪的伴侣)。避免谐音是最起码的楹联修辞方式!再看1楼仍有“虎踞仙山,百嶂奇峰雄豆积;龙蟠古刹,三千珠履上萧台”。汉语看来该废除了,词汇就如此贫乏吗?(这副楹联还透漏出一股森杀之气,不像佛门,倒像渣滓洞。)一些人假借人生来阐述佛理,又假借佛口来诠释人生,浅薄。诸位,什么牛肉呀、奖金呀、道德呀、无奈某某要去海南旅游呀等等,已经说明了文如其人。连“赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期”都不知道是自己重重地打了自己一记耳光的人,还敢继续发表观点,污染网络,挑战汉语的尊严,混在圈子里。佛祖会让您下一辈子托生成文盲和亡国奴的。当年日本鬼子的皮靴比起珠履有何不同?沦陷区中国人衣衫褴褛、赤脚或穿着烂鞋,是珠履一类吗?佛难道就保佑了前者、抛弃了后者吗?另外,我总觉得并不是某一个作者的问题,就一副楹联而言,两根干骨,能衡量出一个作者的素养吗?关键是评委,好多地方都出现了问题,而且选出的作品风格一致,足见评委之狭隘。哈哈,说到作品风格,能见到的也就是获奖的作品,大有青楼之气。骚气来了!拜拜,我要赴约了,有狐有凤,何乐不为?啥?是您在提醒哥哥必须穿上名牌皮鞋,同时还要缀上珍珠吗?好弟弟,你懂情。妹妹,有一首歌很快就流行了:说凤狐,道凤狐,南岐有个寺庙叫凤狐。纣王托生当“姘伪”,文王“流韵”情(青山)“答响”。 利用谐音也是最起码的楹联修辞方式!有了失误,在所难免;勇于承认,大家都会谅解的。一味抵赖、狡辩,足见其属无耻之尤,登峰造极。最后给各位把白居易《放言五首》之三补全:“赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未簒时。向使当初身便死,一生真伪复谁知。”阿弥陀佛,白居易区区五十六个字及其题目中的“放言”二字,就预料到了这次征联活动的前前后后……(求大家查一查,白居易到过消灾寺没有?)因果报应,评委“明知山有虎,偏向虎山行。”“放言”“ 评委水平非凡也”是公示后跟的第一个帖子(时间相差6分钟),“王婆卖瓜,自卖自夸”。白居易《放言五首》之三的前四句是谁第一个在张榜之后“放(言)”出来的?以己之矛,攻己之盾。
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发表于 2011-4-2 11:11 | 显示全部楼层
说的在理,但言辞辛辣了些,很多时候大可不必矫枉过正。以平常心看待不平常事,为上道。
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发表于 2011-4-2 12:52 | 显示全部楼层
173楼的先生,俗人我接到奖金了。有机会请你喝茶。{:5_105:}
谁将谁羁绊
我与我周旋
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发表于 2011-4-2 14:23 | 显示全部楼层
173楼的先生,俗人我接到奖金了。有机会请你喝茶。{:5_105:}
赣鄱哪吒 发表于 2011-4-2 12:52


{:5_132:}
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发表于 2011-4-2 21:05 | 显示全部楼层
真相莫欺,假相莫迷,世相本无常相
孽缘当断,善缘当结,人缘便是佛缘
还是觉得这联好,欣赏啊,只是有些狐疑(狐疑太热了,也用一把)“人缘便是佛缘”是不是说的太过了?因为决定人缘的方方面面太多了,不过这不是大问题,俺还是觉得这联好。
至于“狐疑”,显然是不合适的,那联能摆在最高,其实就是一个道理:一个不怕吹死你,另一个不怕被吹死,有时候吹拍是必须的,这没有办法,虽然这是佛联也是如此。
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发表于 2011-4-3 09:28 | 显示全部楼层
真相莫欺,假相莫迷,世相本无常相
孽缘当断,善缘当结,人缘便是佛缘
最喜欢刘老师这一联。
世相本无常相,故而嗔怨无功且不必。
人缘便是佛缘,礼人即是礼佛,与人以善,即结佛缘。
何必浮名留大地
须知仞岳起微尘
---长弓老师赠
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 楼主| 发表于 2011-4-3 13:12 | 显示全部楼层
好不容易成为本月热贴
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本帖最后由 斗鸡 于 2011-4-4 12:04 编辑

《凤县志》(光绪十八年刊印,知县朱子春主编)记载:林则徐曾经在凤县题对:
仰豆积之巅,排奡江海;
合泰岱之气,振黻山川。
旁有批注:“龙章凤黻  王勃文”和“妥帖力排奡  韩愈诗”。
民国时期凤县名人窦立庵曾把这副对联刻在消灾寺。(窦立庵先生1912年和1915年先后任宜君县、清涧县知事,1927年任国民革命军第八十一军军部秘书长,1929年任合阳县县长,1930年回凤县悬壶济世。他在七十岁自咏诗中写道:“孟云人乐父兄贤,教子读书理本然。愧我清风空两袖,临冬儿辈衣犹单。”从其中足见窦先生做人为官清廉,积善行医清贫。)
最近,有人建议原把这副对联用上算啦,结果正如137楼所言“领导于对联也是外行”。(有南岐人透漏137楼等一伙人当时的确不认识其中的两个字“”和“”。怪不得给别人塌陷茬口!)就这样,前几天这伙虢国夫人(妲己、褒姒等等即你们狐的同类)仍如其旧,以一个狐疑的闪烁不定的茬口把林则徐的这副千古名联给否决了。
167楼的益之说:“谁让自己不是领导呢!”是自己没当上领导在抱怨?还是提醒一些参赛作者或其他人考虑考虑他们自己是不是领导?哥哥狐疑“谁让自己不是领导呢!”这句作为167结束语的指向。并非有的放矢吧?癔症?幻觉?菩提树下的幻觉?想成佛?连门缝缝都没有!137楼说过“尘世间的佛皆由人造,佛祖也是由人而来的,佛学无非人学。”这显然是在把佛学世俗化、市侩化、流氓化。那么,您是怎样去理解李叔同、赵朴初的?您又是怎样去理解玄奘、鉴真的?那么,又是怎样去看待藏族同胞信仰的藏传佛教的?又是怎样去看待大雁塔、崇圣寺三塔这些宗教建筑的,以及这些建筑在民族凝聚力和民族事务方面所起到的作用和曾经起到的作用的?您也写对联?清初著名诗人画家担当和尚曾为云南昆明玉案山筇竹寺题联:“托钵归来,不为钟鸣鼓响;结斋便去,也知盐尽炭无(见《中国名山胜水楹联精选》解维汉
解诗萌
编选,第68页。)。”钵:某某副会长的衣钵、头衔;斋:灾的谐音,消灾不成反结灾的灾。(消灾寺也叫萧斋寺,要不然有“萧寺晨钟”,而无“消寺晨钟”。如果是“萧灾寺”或“消斋寺”,佛都坐不住了、站不稳了。哥哥再不打岔了。)您,带着衣钵归去来,不为“钟鸣鼓响”才怪呢?您结灾便去,也知“盐尽炭无”非珠履!(盐中无碘南岐瘿。)您恨担当和尚吗?他说准了您。谁都能说您,但您不能说佛。佛,是人们心目中的一种形象、一种向望、一种安慰、一种寄托,佛能给人们带来心里的宽释、促进和谐社会的发展,佛能让人们大知大觉大正大雄,并扫除妖魔。心正则无畏,无畏则有勇。您根本不知道:科学是一匹骏马,能带来文明也能带来灾难;宗教是一根缰绳,能让科学温温顺顺地发展。您及您的评委根本不懂佛和联。无知无畏、无耻无畏。阿弥陀佛,施主已嗜痂成癖、吸毒成瘾。

民族英雄钦差大臣林则徐曾经当过“领导”。这一点珠履狐疑不?珠履是否吸食鸦片?有一个医学常识:瘾君子狐疑成性。
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周至人= meng会长
= 鼓  楼 二等奖得主 河北   董汝河
= 福慧桥 三等奖得主 河北   董汝河
= 吕洞宾 三等奖得主 河北   董汝河
怪怪的同一个风格。
Who am I?Who are you? Who is he?
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其实是公示就是让大家说话的地方,每人都有自己的见解。可往往公示只是一个形式而已,如果评委能轻易的听别人哪怕是百分之百正确的话,好像是不太可能的。因为那样就说明评委自己太不专业了,而面对此次的征联,有如此多的狐疑,主办方应该出来说说自己为什么评这样的联,“赠君一语决狐疑”嘛,不是这样那样的搪塞,大家是喜欢对联才说的,和谁获奖没多大关系。“决狐疑”到时现在也没决出来。“决”在这里真不是好“决”的!
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就联论联吧,不要扯太多太远,否则大家也会对你回帖的目的性产生“狐疑”的:)

印象中宝鸡楹联学会,是一支年轻、热情的团队,中肯的意见我想他们是能听进去的。至于提意见的方式,就我个人而言,我喜欢直截了当的说话方式,哪儿觉得不对,直说,不要拐弯抹角,更不要阴阳怪气。

友直友谅,同心若金,攻错若石,自是坦荡磊落,言者如是,闻者如是。
女口果人尔能看日月白这段言舌,那言兑日月人尔白勺目艮目青有严重白勺散光
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发表于 2011-4-4 12:42 | 显示全部楼层
论坛是公开言论的地方,可以就事论事,这里当然可以就联论联。至于背后的一些事情,仁者见仁,智者见智,诸位还是放在心里。孰是孰非,我相信群众的眼睛是雪亮的。

同时,我们也期待一个不定期的承诺能够在不久的将来兑现。
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发表于 2011-4-4 15:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 益之 于 2011-4-4 15:57 编辑

167楼的益之说:“谁让自己不是领导呢!”

我说这话的意思是:如果我是领导,我绝不会让不合律的所谓“对联”悬挂出去丢人现眼。因为我不是领导,所以无权左右其最后结果。普通的评委成员也就只能据理力争去发表自己的见解。就像我们现在在网上讨论一样,就联论联。牢骚是没有的,像我这样无能之人哪敢抱怨自己不是领导呢。只是凭着对对联的爱好而已。
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发表于 2011-4-4 16:03 | 显示全部楼层
我同样也是外地人,此次征联也写了几副,虽然觉得很有希望但没有获奖,艺不如人呗!但讨论的权利还是有的。多谢宝鸡楹联学会给大家一个探讨学习的机会。
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发表于 2011-4-4 17:26 | 显示全部楼层
讨论有理也有利,希望大家都能够对事不对人。
关注微信公众号【联之天下】·(zhenglian-520)
获取最全的楹联诗词赛事信息,行间字里征天下!
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发表于 2011-4-4 19:15 | 显示全部楼层
只要正确、诚恳的意见或批评,谁都可以接受。
但与联无关的猜测、甚至是脏话,则不足取!
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发表于 2011-4-4 19:45 | 显示全部楼层
167楼的益之说:“谁让自己不是领导呢!”

我说这话的意思是:如果我是领导,我绝不会让不合律的所谓“对联”悬挂出去丢人现眼。因为我不是领导,所以无权左右其最后结果。普通的评委成员也就只能据理力争去发表自 ...
益之 发表于 2011-4-4 15:54


顶~~
一之老师说的是经验之谈,也有如切肤之痛,同感!
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发表于 2011-4-6 09:26 | 显示全部楼层
消灾寺
1. 大唐朝野祈福地,华夏古今聚瑞天。
2. 雄镇嘉陵一派,秀涵萨朗独尊。
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发表于 2011-4-9 23:52 | 显示全部楼层
不知道什么原因,这个直到今晚为止,我还没收到汇单呢:L
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发表于 2011-4-10 00:01 | 显示全部楼层
不知道什么原因,这个直到今晚为止,我还没收到汇单呢:L
kent 发表于 2011-4-9 23:52

kent老师,是不是中途邮局出现了什么问题!您留言问下周至人老师!
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不知道什么原因,这个直到今晚为止,我还没收到汇单呢:L
kent 发表于 2011-4-9 23:52


你RP太差,我的早收到了,就是没去邮局领取。
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发表于 2011-4-10 13:20 | 显示全部楼层
嗯,和尚几时得的口眼歪斜、行走不便?:o
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发表于 2011-4-10 14:00 | 显示全部楼层
我于今早收到了奖金,感谢主办方及宝鸡楹联学会,感谢蒙老师!
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 楼主| 发表于 2011-4-11 18:15 | 显示全部楼层
不知道什么原因,这个直到今晚为止,我还没收到汇单呢:L
kent 发表于 2011-4-9 23:52

梁老师,再等等,如果收不到,邮局会退回的,退回后,我们重新邮寄。请再把地址发短消息给我。
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发表于 2011-4-11 21:34 | 显示全部楼层
等确认了退回去再说吧,谢谢蒙兄:lol
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发表于 2011-4-12 08:24 | 显示全部楼层
嗯,和尚几时得的口眼歪斜、行走不便?:o
kent 发表于 2011-4-10 13:20

不去领取就是行走不便?这逻辑,荒唐“透顶”了。{:5_152:}
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