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[每周一钟（第6期）] 合咏：清明节 两支香烛遥天祭
一卷哀思遍地烧[风潮]
“一卷”改“几处”似乎好些，更适宜于节日的普遍性。香烛对哀思，实字对虚字不妥。 又见千家来扫墓
相思一片化飞灰【三红】
“节”者节拍，有规律的时间间隔。节日皆是如此。一年一度清明节，用一“又”字，“节”在其中矣。“千家、一片”普遍性也，“相思、扫墓”怀先人于其中，“飞灰”既有纸钱的祭拜，又隐含有哀人生之须臾的更多的遐思。 造林植树游园处
烧纸焚香扫墓时[歪风]
行文白话化，少了点诗意。说是写平时陵园也可。 一缕青烟千胄绪
三杯祭酒万恩情[凝竹]
只见祭拜，节日的气氛少了。也可用于宗族祭拜。若改“一缕”为“万缕”，“千胄、万恩”再改一下应很切题。因“万缕”能体现大众化的清明节。 细雨纷纷天洒泪
寒风阵阵冢飘烟[去而風隨]
以环境寄托哀思。但不及节日。 未了情缘归祭扫
无边惆怅付相思【荷年听雨】
一“祭扫”已概括了节日的共性。情缘改为情怀可能更好，个见 天下太平，万象清明收眼底；
红尘悼念，千家烟火漫青山。[不为何谓]
诗钟要求是七言，且不犯题面。犯“清明”字面。 思如野草芟难尽
谁唤春风吹又生[悬泉飞瀑]
不及节日。“如”不对“唤”。 春花四月流露泪
细雨千滴洗碑痕[幽谷芝兰]
流露之泪对洗碑之痕，显然“流露泪”生造了些。虽然清明节在四月份，但在句中看不到节的影子。 人间四月祭扫时
细雨千滴相思天[联林探秘]
“人间”不对“细雨”，上比末字应为平声。“四月祭扫”虽说的是清明，但是平仄失替。 墓碑挂纸纷纷雨
青冢流殇处处烟【湘湘】
“挂纸”与“处处”点出清明节上墓境况，平隐。墓冢有同义之嫌。“墓碑”改为“铭碑”更好。 踏青扫墓祭亲日
雨细烟蒙迷路时[浦江一夫]
似乎用的是自对，踏青对扫墓，雨细对烟蒙。上比点出清明节好，下比有凑句之嫌。 忆故心同烟雨泪
怀南梦逐柳林春[方人也]
“柳林春”若是用典“牧童遥指柳林春”，则上比吾眼拙看不出何典，烦请告知。且前人对诗钟的写法有咏犬不能变成咏狗的要求。而“清明时节”与“清明节”是不同的啊。“清明节”是特指，“清明时节”则偏于泛指，可以指廿四季节中的清明节气十五天左右这一时段。所以用“清明时节雨纷纷，……牧童遥指柳林春”来切题，我认为还是不宜的。况且“清明时节雨纷纷”一诗詠的或是梅雨时节的农历四月也不一定呢。若此钟不作用典看，则也非詠清明节。 又思故鬼香烛泪
不起新烟灶火寒[好人]
古时扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，因寒食与清明相接，古人常把寒食节的活动延续到清明，后世就逐渐成为清明扫墓了。此作品显然用寒食不起灶火切清明节。“泪”作形容字以对“寒”，好。个人的感觉是下比咏的更似咏“寒食节”了，咏清明节准确性差些，易生歧义，前人言诗钟之咏，总以不能移易用于它处为切题。此钟用于咏寒食节也刚刚好呢。 请爷再进三杯酒
伴你还余一岭松[哈哈公]
怀先人而非节日气象。 缕缕轻烟荒冢处
纷纷细雨杏花天[赏烟霞]
一段时间环境诗意般的对联。下句有凑痕，不及节日。杏花天毕竟不是杏花村。 踏青最是中春后
插柳还须谷雨前[泰和]
时段性的季节描写。不及节日。中春特指二月十五，除非与其它有关清明节及节日风俗的词连在一起，才有可能说与清明节有关。 三杯清酒三柱香
双膝跪拜两世人[失心疯]
个别的怀念也可，而非大众郊游性的节日。又上句用了两个“三”字，其一应改为“一”字。 墓祭新烟烧楮锭
郊游旧俗插杨枝【芭莎】
自我感觉还是平隐切题。古时郊游有各种旧俗插柳其一。墓祭、郊游是清明节日的活动。加上新烟、插柳习俗，能切清明节题目。杜甫《清明 | 
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发表于 2009-4-8 20:07
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发表于 2009-4-8 20:38
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