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桃花岛
一管箫吹向天涯，问药师何处？四面潮生，四面风起；
三千梦幻成花雨，看诗客重来，何必渔父，何必神仙。（云卷）
试评：起句有飘逸之态，格调恰如其分。不着一字写江湖，是为“四面潮生，四面风起”，于此情致翩跹，隐约有怪力乱神。下联境界显然拔高在万丈红尘之上，其诗意浓、其寓意深，其张力足，其回味长。其中“幻”字已然把诗客引向心灵的深处，而花雨的时空是缤纷鲜活的，倡导了一种淡泊致远更笑看红尘的情怀。联已非联，心随意动。
田横
周旋于楚汉，威武不能，富贵不能，宁让鬼神惊，未肯三齐余遗恨
作别了风云，江山安在，恩仇安在，空教肝胆碎，可怜五百共忠魂（寒天） 试评：田横现象在中国历史上是罕见的，或为武士道精神之滥觞。对特例人物的刻画分寸不好把握，概括则表面，附合则流俗，挖掘易枝节旁生，延展易强弩之末，评者观点，以其人其事的心理特症及社会效应相结合可鉴人鉴事。很显然“威武不能，富贵不能”、“江山安在，恩仇安在”正是这一思想的贯彻。整联浑然一体，丝缝不容，长而不显臃肿，全凭一根无形的情感之线拉动，更将主仆精神的实质碰撞了出来。读者嗟叹而不免有所止，沉浸而有所抽身，这也正是人物的复杂面孔投射在了作者的笔端。从手法上来看本联气韵胀动，结构森严、词凡力沉，尤以两个起句妙而快意。然周旋者岂田氏，作别者此去可无挂碍？此为题外话。 弘一大师 成传奇中不世丰碑，纵六艺精通，万法圆融，依然淬磨辗转，心纠疾苦 是迦叶下千秋佛子，持十方化育，众生普度，终把交集悲欣，悟到真如 （宴雪孤城）
试评：联不可拆，合则成形。以不显眼的米格零件，可合成呼啸的空中闪电，此刻此联我看到的是一堵凌空的巨物向我压来，这来自于两个起句的造势，势于意中，意随势拓，起句即是断论，断论绝非联眼，因为联眼到处若隐若现。而畅达的思路不是简单地堆砌，其内在的逻辑关系一目了然。对人物内心地揭示和升华是本联的难点，作者成功地将读者的感受和人物的心理悄然捆绑在一起。本联词藻朴素而不失雍容，厚重而不失圆润，勾勒其人入木三分，有大家手笔之质感。个别字词传神而有力道。唯一不解的是弘一苦修的是律宗，而迦叶为禅宗之祖。迦叶的介入不知妥否？ 江南石桥雨巷： 石桥日暮，流水挽乌丝，女儿心似灯笼亮
纸伞幽香，澄眸凝远处，烟雨巷同杨柳青（三少爷的微笑） 试评：江南是永恒的娇点，一个柔字占尽风流。其简约是几千年风情浸淫后的气质，故生于江南，眼波是水，心思是雨。这一汪水，这一丝雨，唯有石桥跨过，唯有纸伞撑开，才能心安理得。联中的取景诗情画意，却只是纯正江南的一般场景，惯看者多如牛毛，而作者将它采撷、珍藏、呵护。此情怀表面小家碧玉，却是对生养土壤的深情读白。本联两个结句无疑最能打动人心。心何以象灯笼亮？那是因为江南女子经过浣洗的心，明澈之际，仍然幽幽而又神秘，却不失跳跃的光芒，这与江北女子的情愫俨然成了一道分水岭。神州何处不杨柳，为何联中却有鲜明的地域特征？作者以高超的手法，把我们的目光拉向“烟雨巷同杨柳青”，不禁会心。简单地对本联的创作手法去讨论我想意义不大，因为联魂已经自己崩发出来，所以我可以忽视它上下联两个不同气候下的造景了。 《秦桧》： 为害作帮凶，凭三字狱而戕两字精忠，任国中热土，沦于贼手；
盖棺成定论，从千人尊而至万人唾骂，问地上蜷身，悔否当年？ （可儿）
试评：对作者作品的印象一直以来是布局挂帅，字卒词将冲锋。其阵型诡异多变，其气势骠悍霸气，其风格古拙沉雄，有咄咄逼人之锋芒，却见浑厚无底之内力。如果硬要挑毛病，就是思想性上旨意不高，有时用字成散兵游勇状。写秦桧自古来多是与岳飞捆绑售出的，专门针对他作联，足见今人思想之博大。应当说本联总体上成功地塑造出了秦桧在正史中的形象，恨其之害，问其之悔体现了普通百姓对他的不二态度。刚我说了作者的布局功夫很厉害，某些地方甚至达到了古联的最高境界，而且在创新上多不泥古，联人当重新看待作者的成就。可是反过来说，仅限于此，因为抽干这些，更重要的思想认识上的提升还有个空间。很难想象作者未来的状态，但时间必然会丰满她的所缺。作者是个性情中人，故我现大胆指出联中的问题所在。寒天已指出“为害作帮凶”的随意，这是其一；其二是上联的口吻 | 
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发表于 2008-12-12 18:00
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