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以下是引用北园居士在2009-3-12 4:53:45的发言:
对不起,学生谈点和老师不同的看法。我认为入声仅仅是在读的时候声调短促而已,它不是指一个特定的声调,这里面包含四个声调,这是古人在划分声调时的一个失误。入声产生的另一个原因是,古代编著韵书的几个人都是南方入声音韵语言区的,因此入声入韵。以上自己井蛙只见,提出来向老师求教,还请勿吝赐教。
我觉得恰恰相反,入声本来就是汉语中原音韵的。
现代许多的南方人,都是古代陆续从北方迁徙来的,原来南方的大多数地方是少数民族聚居或与土著汉人杂处的,古人都叫这边的人做“南蛮子”。幸而因为南方受的战乱少,受北方外族语言影响少,因此较多地保留了古代的中原音韵。
古时历代编韵书的人,相反也大多是北方人而非南方人:编《切韵》的隋朝音韵学家陆法言是河北省临漳人,北宋年间《广韵》的编撰者陈彭年是江西南城县人,同样在北宋,《集韵》的编撰者丁度是开封人。资料介绍,南宋时刘渊(据说是江北的平水人)编了本《壬子新刊礼部韵略》,把《切韵》的206韵合并为107韵,与此相近时期,金国的王文郁(山西平水——更远在黄河以北的金国境内)也编写了一本《平水新刊韵略》,把206韵合并为106韵,两本韵书大体相同,区别只在于上声的“拯”、“迥”两部是否合并了。元朝初年阴时夫撰《韵府群玉》,从此,106韵就又被称为“平水韵”,此后文人便一路沿用106韵到今天。
据此,我也估计刘渊和王文郁会是乡邻呢。
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