[注意] 问题对联和推荐对联征集汇总处

亚子

推荐：

241

流觴曲水写心音，醉临春意；
祈福门庭驱九首，喜挂钟馗。
   （从古音）
注：
1．       钟馗，是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。钟馗的画像在民间流行，最初是作为年末驱鬼纳福的图符，与门神的作用是相同的，只是钟馗往往是挂在门首。自唐以降，每到岁暮年关，“士庶家，不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春联，祭祀祖宗……以教乐所伶工装将军、符使、判官、钟馗、六丁、六甲、神兵、五方鬼使、灶君、土地、门户、神尉等职，自禁中动鼓吹，驱祟出东华门外，转龙湾池，谓之‘埋祟’而散。”（宋·吴自牧《梦梁录》）从这热闹的场面中，我们知道了当年玄宗皇帝诏告天下的钟馗不仅走进千家万户，而且在大街小巷川往游行，在孩子手中嬉戏玩耍，早已成为年末时节去旧迎新的重要内容。可参考： http://www.eastart.net/friendship/suimuquchuqfyx.htm  中关于钟馗的有关传说。
2．       九首，通常指九头鸟，这里指代鬼怪邪魔。可参考： http://www.pinshow.com/news/shownews.asp?newsid=2542  中关于九头鸟妖气十足的文献引摘。

242、

流觞曲水写心音，醉临春意；
散发名山嘲众口，长睨旧俗。（从今音）
*典见竹林七贤。

243、

流觞曲水写心音，醉临春意；
舞幛高坛济乡草，饫沃膻芗。
   注：拗救。上联文人游戏，下联祭祀活动。“饫沃膻芗”
出自韩愈《元和圣德诗》。

244、

245

流觞曲水写心音，醉临春意；
去雁长云排大一，露润秋天。

246、

流觞曲水写心音，醉临春意﹔
断梗飞蓬凭口卜﹐飘泊日占（古韵）

按﹕下联指一落泊的卖卜者。『断梗飞蓬』﹐亦作『断梗飘蓬』。
断落的枝茎，飘飞的蓬草。比喻生活的飘泊不定。宋﹑陆游﹑
拆号前一日作诗：『飘零随处是生涯，断梗飞蓬但可嗟。』

247、

苛求众圣集云珠，千秋受苦﹔
力劝凡人存滴露﹐万世安福。 （古韵）

248、

流觞曲水写心音，醉临春意
献宝灵蛇延竹寿，珍续岁筹  （古韵）

注:成语(隋珠弹雀)中隋珠的典故.春秋隋侯路遇受伤巨蛇,奄奄一息,顿起恻隐之心,以金创药敷之,巨蛇愈后,感隋侯再生之恩,吐出明珠相赠,是为隋珠.
句中竹喻平安.

249．

流觞曲水写心音，醉临春意
射猎蓝田驰鹿土，勇闯胡尘 （古韵）

250．

流觞曲水写心音，醉临春意  
集序兰亭承口令，欣解诗囹  （古韵）

251

流觞曲水写心音 , 醉临春意
行雨巫山思口尹 , 梦觅昙君（古韵）

252．

流觞曲水写心音, 醉临春意
借箭草船留口夕, 惊负盛名 （古韵）

孔明草船借箭,神机妙算,被惊为天人,满负盛名.

253．

流觞曲水写心音 , 醉临春意
落木盈江呈雨相，怅对秋霜 （古韵）

255.

流觞曲水写心音，醉临春意。
祓禊兰亭铭日月，灵至镜明。  (古音)

256.

流觞曲水写心音，醉临春意
梦笔生花题艹令，歌颂伏苓 （古韵）

※ '梦笔生花'是指笔峰，又称笔花峰。在黄山狮子峰右侧散花坞中，一峰挺立，下圆上尖，像毛笔的头部，而峰尖石缝中，长有一株奇巧之古松，绿荫一团，宛如盛开的鲜花，故名。
伏苓：道家有传说服食可成仙。

257、

流觞曲水写心音，醉临春意
落笔兰亭书我鸟，闲换白鹅

258、

流觞曲水写心音，醉临春意
静夜虚窗撩月思，空托秋腮
——从李白《静夜思》中想到。

259.

流觞曲水写心音，醉临春意
放棹重洋居日阜，徐看夕阳
(用典: 徐褔觅仙)

全为古韵

261、

流觞曲水写心音，醉临春意
烂斧丘山听林雨，喜降甘霖

262、

流觞曲水写心音，醉临春意
作序雅文传士口，欣赏事吉

263、
流觞曲水写心音，醉临春意
丽日和风依竹干，闲架钓竿

266、

流觞曲水写心音，醉临春意
放浪形骸诹士口，恣咏蔼吉
……用成语典：春风蔼吉。今音。

267、

流觞曲水写心音, 醉临春意
快艇长江滑水皮, 桨送秋波

268、

流觞曲水写心音，醉临春意
赤壁长江凭日月，哀吊孔明

269、

流觞曲水写心音，醉临春意
拂柳行人摸耳日，喜见朝阳
郑重声明：以耳日对心音为余首创，其他作品模仿者将视为抄袭。请务必注意！

270、

流觞曲水写心音，醉临春意
击鼓传花歌士口，欢度大吉

推荐原因：第一轮被淘汰评委连原因都不给一个，要我给原因？我是评委还差不多。

白衣殷原

多谢各位朋友的鼓励，白衣人微言轻，屡次多事，汗~~~

一并回20楼的朋友：
曾见有人说过：网上你就是再大的名气，现实中也换不来半个馒头（大意）。大家关注此次联赛，不管是出于公心（希望网络、联赛健康成长），还是出于私心（自己的对句能获得认可赞同甚至再进一步，得点虚拟名气）；不管是支持、探讨，还是反对、猛砸，都不过是为了对得起自己的心血或死去的脑细胞：）可是，得不得奖，对每位的现实生活又多大益处？反而换来的是上网费、时间、精力，不也是劳民伤财么？为这些诗呀词呀联呀的感兴趣来上网不也是劳民伤财么？
现实生活中恐怕很难找到同道中人吧？所以，宁愿这么“劳民伤财”下去吧？


呵呵，不过朋友的这种“得固可喜，失亦欣然”的态度，很支持的：）

[此贴子已经被作者于2004-4-19 17:52:00编辑过]

啸问天

：）

[此贴子已经被作者于2004-4-29 11:34:12编辑过]

jocky

容光焕发

二老婆的大哭

二弟妹把所有参赛的意境联看了一下，从中挑出几个自己认可的句子推荐给评委会参考。其中有两个句子是我重点推荐的。推荐标准和理由写在最后。二弟妹不是评委，若有遗珠或推荐不当请大家见谅。

11、
流觞曲水写心音，醉临春意
封典泰山惊日月，福降晓明
封典泰山----从秦始皇开始,历代皇帝都要到泰山去搞封典活动; 晓明----出自陈毅诗《 赣南游击词》“野营已自无篷帐， 大树遮身待晓明”,即天刚亮的时候

23、
流觞曲水写心音，醉临春意
采菊东篱肩日月，闲赏秋明
注：对句取陶渊明《归田园居》“采菊东篱下，悠然见南山”典，秋明指秋天之明丽景色（辞海）重点推荐

132
流觞曲水写心音，醉临春意；
放眼兰亭昭日月，兴喻景明。

142、
流觞曲水写心音，醉临春意
举桨平湖寻草户，惟见夏芦

173、
流觞曲水写心音，醉临春意
泛月轻舟戏虫火，懒顾红烛

215、
流觞曲水写心音，醉临春意
鼓枻沧浪逐江鸟，笑数归鸿
注：浪为古阳平，音调为郎。 典出 ：楚辞之渔父   渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

223
流觞曲水写心音，醉临春意
载月兰舟伴江鸟，梦接秋鸿

254
流觞曲水写心音，醉临春意
折柳长亭思古月，愁困西胡 （古韵）

292、
流觞曲水写心音，醉临春意
卷骑平冈持鸟弋，傲射苍鸢
ps.苏轼：《江城子》“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。”

二弟妹理解：“鸟弋”非生造，本是一种打鸟的东东。唐诗：“天道何茫昧,方途那可相。凤飞逢鸟弋,龙行会鱼纲。”重点推荐

341、
流觞曲水写心音，醉临春意
织锦回文寄江鸟，苦盼秋鸿

取意“锦字寄诗”典故。拗救格。

379、
流觞曲水写心音，醉临春意
竹杖芒鞋歌日月，乐道清明

二弟妹理解：“竹杖芒鞋”出自苏轼。


推荐标准及理由：

一、思想健康，对句与出句所表达的内容大体上能够协调，能有所关联更好（在关联性方面作更高的要求只怕不符合本届参赛意境联的实际情况了）；
二、拆字和造句自然、不违背事理和文理，不牵强、无生造；对句的两个分句间联系紧密——因获奖句最起码要达到这些要求，故此为推荐之必要条件；
三， 因出句合律，对句也必须合律；
四、对仗和用典可酌情从宽(否则难以选出足够多的获奖句)，例如：
1. 春意并非春天才有，故可用“秋”来对“春”；
2. “心音”看成名词性词组后可把“日月”看成宽对。工对可以加分，而宽对不应一概否决，要从整个对句来衡量；
3. “流觞曲水”的“流”字用动词对虽好，但不必把这当成入选的必要条件。如果对句的意思好、文理通顺，则用“竹杖芒鞋”来对“流觞曲水”也是可以被大家接受的。
4. 用典是本届意境联入选的必要条件吗？擂台赛有过出句是古诗、而对句不要求集句的先例。本届意境联的对句有几个是把典故用对了、达到了用典的效果呢？我看如果用典不当，还不如不用典的好（当然用典成功的可以加点分）。因此，有几个作者没有注明用典（也许没用、不敢肯定）的句子也在我的推荐之列。

[此贴子已经被作者于2004-4-20 15:42:12编辑过]

雪中行吟

以下是引用二老婆的大哭在2004-4-20 14:56:07的发言：
11、
流觞曲水写心音，醉临春意
封典泰山惊日月，福降晓明
封典泰山----从秦始皇开始,历代皇帝都要到泰山去搞封典活动; 晓明----出自陈毅诗《 赣南游击词》“野营已自无篷帐， 大树遮身待晓明”,即天刚亮的时候

这个联花蕾说是她的，大家讨论了呢，都觉得不行，不能推荐。还说荣公子没水平不？小样！理由呢，太多了，一是日月并列不对心音。重要的是用陈毅的诗做秦皇的出处，玩笑开大了。再说野营已自无篷帐， 大树遮身待晓明这一句诗也说明晓明是并列，不对春意。四是封典泰山不能惊日月，是祈日月，这个玩笑不能开。五最后福降晓明是什么意思呵？就是大树遮身的意思？汗~~

[此贴子已经被作者于2004-4-20 15:50:26编辑过]

二老婆的大哭

以下是引用雪中行吟在2004-4-20 15:41:36的发言：
[quote]以下是引用二老婆的大哭在2004-4-20 14:56:07的发言：
11、
流觞曲水写心音，醉临春意
封典泰山惊日月，福降晓明
  封典泰山----从秦始皇开始,历代皇帝都要到泰山去搞封典活动; 晓明----出自陈毅诗《 赣南游击词》“野营已自无篷帐， 大树遮身待晓明”,即天刚亮的时候

这个联花蕾说是她的，大家讨论了呢，都觉得不行，不能推荐。还说荣公子没水平不？小样！理由呢，太多了，一是日月并列不对心音。重要的是用陈毅的诗做秦皇的出处，玩笑开大了。再说野营已自无篷帐， 大树遮身待晓明这一句诗也说明晓明是并列，不对春意。四是封典泰山不能惊日月，是祈日月，这个玩笑不能开。五最后福降晓明是什么意思呵？就是大树遮身的意思？汗~~

[/quote]

我认为陈毅的诗和此联毫无关系。作者的注解不过是说明“晓明”一词有人用过、并非生造而已。

雪中行吟

喔，陈毅用过然后放在写秦皇的联上，不就是的呀~~

夺命书生

搬句诗出来就说出自典了，哎

晃首歪头吟日月，笑死神明

刘雪新

以下是引用刘雪新在2004-4-19 16:47:41的发言：
"流觞曲水写心音 醉临春意"是不是用典,烦请评委会论证一下.

半文盲

以下是引用刘雪新在2004-4-20 16:34:46的发言：
[quote]以下是引用刘雪新在2004-4-19 16:47:41的发言：
"流觞曲水写心音 醉临春意"是不是用典,烦请评委会论证一下.

[/quote]

刘先生好

记得3月下旬的时候,愚盲我已经回复过这个问题了,评委会在行评之初已经一致通过认为此句是用了兰亭饮酒行书之典.

半文盲

非常感谢大家的意见,评委会正在对以上意见进行审阅和讨论,很快就会有结果,继续欢迎大家抓紧时间提出意见!

刘雪新

为什么不论证一下呢？

刘雪新

意境联出句不是"引用特定古事"
（1）“流觞曲水写心音 醉临春意”是对某事的通篇描述，只是“就事论事”，而不是“借此言彼”，所以不是“引用特定古事”中的“引用”。更谈不上“借古讽今”。
（2）“流觞曲水写心音 醉临春意”写的是风俗。风俗在时间、空间和参与者上都有它的广泛性。汉后，这一风俗虽在不同时期稍有不同，但普遍存在“流觞曲水写心音 醉临春意”的情景。所以，意境联出句不符合“引用特定古事”中的“特定”。
（3）“流觞曲水写心音 醉临春意”所描写的情景虽然从王羲之之前便已经存在，但古今皆有，而且将来也会有。所以，不能武断地说它是“古事”。

意境联出句也不会因为“引用古书上的词句”而成为“用典”。
“此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。”王羲之的《兰亭集序》中虽然有“流觞曲水”这四个字，但在文中是偏正结构的名词性词组；“流觞曲水写心音 醉临春意”中的“流觞曲水”是状语后置的动词性词组。这种“断章取义，为我所用”的情况，如果出现在先秦对典籍句子的引用中，问题还不大；但如果是现在，某句中某几个字与古书中的某几个字相同，便说他是“用典”，那“用典”可真的要泛滥了。

另外，赛题是否用典，既不能以作者为准，也不能以评委为准，而应该以大多数联友的认识为准。大多数联有是如何认识的，统计一下参赛作品便知。

二老婆的大哭

以下是引用雪中行吟在2004-4-20 16:12:48的发言：
喔，陈毅用过然后放在写秦皇的联上，不就是的呀~~

晕！“晓明”一词，只怕在秦皇以前就有人用过呢。

二老婆的大哭

补充说明：

我花了点时间，把所有参赛的近四百个意境联对句看了几遍，同时还作了些横向比较，由此产生了我在25楼的推荐帖。我认为在本届意境联的所有对句中完全符合我那些推荐标准的句子不超过30句，而我推荐的是我认为较好的。但是——
一、这并不意味着我推荐的那些联没有毛病可挑，有些联不过是毛病较小、尚可容忍而已。
二、由于各人看问题的角度和側重点不同（或标准不同），其他联友完全可能推荐出更好的句子来。但我认为比我推荐的那十一个句子都好作品不会太多了，甚至不会超过五句了。
三、所有这些，都不过是我的个人看法而已，仅供参考。若有错误，也必将在评审过程中得到评委们和联友们的修正。言者无罪，所以我才敢说。
四、由于本届意境联好的对句不多，所以把评审条件适当放宽（但须限制在大多数人能够容忍和接受的范围内）是完全有必要的。
五、无论如何，拆字和造句自然、不违背事理和文理，不牵强、无生造——这些条件是获奖联必须要具备的。

[此贴子已经被作者于2004-4-20 20:25:34编辑过]

白衣殷原

关于用典与否，个人赞同刘雪新联友的意见。
即使把对句和王羲之等人的兰亭集会联系起来，那么这个出句也只是在陈述当时的情景——陈述得准确与否是另一回事。如刘部长所言，是“就事论事”，而不是“借此言彼”，所以不是“引用特定古事”中的“引用”。更谈不上“借古讽今”。

试对比一下李商隐的“庄生晓梦迷蝴蝶”一句，这句用了“庄周梦蝶”典故，可是，却并非是要陈述庄周怎么样，而是把原故事的那种哲学意味淡化而借来其“人生如梦，恍惚迷离”感觉上，这才是用典呢。

至于那流觞曲水四字出现，刘部长论述得很有道理，只不过是借用其词句而已，如古人所说的“有来历”而已，非得说是用了兰亭集会的典故（经典故事？），那请问用了原典故的什么寓意？

啸问天

“）

[此贴子已经被作者于2004-4-29 11:35:01编辑过]

逍遥客

以下是引用刘雪新在2004-4-20 16:44:55的发言：
意境联出句不是"引用特定古事"
（1）“流觞曲水写心音 醉临春意”是对某事的通篇描述，只是“就事论事”，而不是“借此言彼”，所以不是“引用特定古事”中的“引用”。更谈不上“借古讽今”。
（2）“流觞曲水写心音 醉临春意”写的是风俗。风俗在时间、空间和参与者上都有它的广泛性。汉后，这一风俗虽在不同时期稍有不同，但普遍存在“流觞曲水写心音 醉临春意”的情景。所以，意境联出句不符合“引用特定古事”中的“特定”。
（3）“流觞曲水写心音 醉临春意”所描写的情景虽然从王羲之之前便已经存在，但古今皆有，而且将来也会有。所以，不能武断地说它是“古事”。

意境联出句也不会因为“引用古书上的词句”而成为“用典”。
“此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。”王羲之的《兰亭集序》中虽然有“流觞曲水”这四个字，但在文中是偏正结构的名词性词组；“流觞曲水写心音 醉临春意”中的“流觞曲水”是状语后置的动词性词组。这种“断章取义，为我所用”的情况，如果出现在先秦对典籍句子的引用中，问题还不大；但如果是现在，某句中某几个字与古书中的某几个字相同，便说他是“用典”，那“用典”可真的要泛滥了。
  
另外，赛题是否用典，既不能以作者为准，也不能以评委为准，而应该以大多数联友的认识为准。大多数联有是如何认识的，统计一下参赛作品便知。

由于观察员说话没人听，一气之下离开了半个多月，今天回来看看还没有评完，真让人起火！！！！！！
我最佩服刘部长！一直能坚持到现在，还是这个问题，恐怕说了几十遍了吧，算了，模糊数学吧，别叫真啦，再叫真，评判要拖到明年去了。
建议组委会这次给刘部长一个特殊奖励，这种不屈不挠的精神实在可嘉。

雪中行吟

以下是引用二老婆的大哭在2004-4-20 19:45:35的发言：
[quote]以下是引用雪中行吟在2004-4-20 16:12:48的发言：
喔，陈毅用过然后放在写秦皇的联上，不就是的呀~~

晕！“晓明”一词，只怕在秦皇以前就有人用过呢。
[/quote]

可是俺只知道邻居家的小孩叫晓明呢。晕死~~