[集体参赛截至2.28]周公庙景区新修古建亭公开征名征联启事

余仁杨 · 发表于 2007-12-19 20:36

<CENTER>新华网陕西频道 2007-12-19 电</CENTER>
<CENTER>周公庙景区建设工程是岐山县委、县政府认真贯彻落实十七大精神，落实市委、市政府"三个率先"，加快文化产业开发建设，有效保护和利用文物资源，打造凤鸣文化旅游名镇，实施旅游兴县战略的重要举措。景区建设依托周公庙景观，旨在挖掘、彰显周文化，恢复和建造一批具有周文化主题的文化景观，打造突出周文化主题的旅游品牌。为了宣传好这一主题，增添景区历史和文化的厚重感，提高景区知名度，现特向社会公开征集景区新修五处古建亭名称及楹联。 </CENTER>
<CENTER> 一、征集要求 </CENTER>
<CENTER> 1、体现岐山是周王朝的发祥地，以周文化为基础内容，以周公人格品德和具有现实意义的历史典故文化内涵为基点，体现礼乐之精髓，营造周文化之氛围。 </CENTER>
<CENTER> 2、命名应避开周公庙内已有的楼台亭榭的名称和楹联，每一个命名和楹联应有一段引人入胜的文化内涵故事。 </CENTER>
<CENTER> 3、突出古建及亭阁文化的特色，名称及楹联力求大气、高雅，赋予诗情画意，经得起历史考验和世人评价。 </CENTER>
<CENTER> 二、征集时间 </CENTER>
<CENTER> 1、2007年12月20日--2008年2月28日截止。 </CENTER>
<CENTER> 三、奖励办法 </CENTER>
<CENTER> 对所有来稿将由资深专家学者统一评审。前10名入围者各奖周文化纪念品一份，中选者各奖励现金1000元，所有来稿者凭本人身份证免费游览周公庙景区一次。 </CENTER>
<CENTER> 四、其他说明 </CENTER>
<CENTER> 1、本次征稿的五处亭子位于周公庙景区后山之上，均为明清彩绘式风格，其中三处六角亭，一处重檐八角亭，一处四角连体双亭。 </CENTER>
<CENTER> 2、投稿形式不限，可分为仅单亭命名，仅亭子撰联或命名与撰联同步配套三种形式，奖励按单项论设，互不影响。 </CENTER>
<CENTER> 3、中选作品若有雷同者，不重复奖励，以邮寄印戳日期先后时间确定。 </CENTER>
<CENTER> 4、所有来稿不予退还，入围及中选作品不得再他投他用，中选作品的使用方式由征集单位确定。 </CENTER>
<CENTER> 5、来稿请写明地址和联系电话，以信件方式寄至：岐山县周公庙管理处（周公庙内） </CENTER>
<CENTER> 邮编：722400 </CENTER>
<CENTER> 联系电话：8110075 </CENTER>
<CENTER> </CENTER>
 中共岐山县委宣传部

 岐山县文化旅游局

 2007年12月18日

[此贴子已经被潇湘妃子于2008-2-23 14:06:47编辑过]

六一居士 · 发表于 2008-2-23 08:57

潇湘妃子 · 发表于 2008-2-23 14:05

可以的，大家跟贴参赛吧，不过，请将帖子威望值设置为10

六一居士 · 发表于 2008-2-23 16:16

周日思联乐 · 发表于 2008-2-24 12:43

[Power=10]

周公庙景区新修古建亭公开征名征联应征对联稿



礼乐誉千秋，戴德归心施善政；
襟怀容四海，吐餐握发纳贤才。
注：吐餐握发：周公惟恐失去天下贤人，吃一顿饭时，数次吐出口中食物；洗一次发时，曾多回握着尚未梳理的头发，迫不及待的去接待贤士。这就是成语“握发吐哺”典故。古声入联，“德”、“握”、“发”古入声字，读仄声。





剪甲报君王，凤翥岐山歌礼乐；
吐餐招俊士，龙盘圣地壮人文。
注：剪甲：周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：“今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死吧。”成王果然病好了。古声入联。





邮编：535000


地址：广西钦州市白水塘住宅区白水塘路61号


电子邮箱：zjy6677@sina.com
姓名：周继勇（中国楹联学会会员）


手机：13097776677

[/Power]

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秋花一树 · 发表于 2008-2-24 13:56

[power10]题陕西岐山周公庙景区“亭阁”一 周公庙位于<a href="http://baike.baidu.com/view/6510.htm" target="_blank" >陕西</A>歧山城西北7．5公里的<a href="http://baike.baidu.com/view/47760.htm" target="_blank" >凤凰山</A>南麓，即《<a href="http://baike.baidu.com/view/4976.htm" target="_blank" >诗经</A>》记载的“凤凰明矣，于彼高岗”处，唐<a href="http://baike.baidu.com/view/648449.htm" target="_blank" >武德</A>元年为纪念西周政治家周公姬旦修建。周公姓姬名旦，是周文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父。他生于岐邑，死于丰都（今西安市西），曾辅佐武王伐纣灭商，建立周朝，是周王朝的开国勋臣。武王死后，成王即位，少不更事，由周公摄政。在此期间，周公率军东征，平定了管蔡之乱，稳定了周初政局。同时，他还制订礼乐，建立朝纲制度，为巩固新兴的周王朝作出了卓越贡献。所谓“周公吐哺，天下归心”，一直为人们所乐道，周公不愧为我国古代杰出的政治家。 一、命名：【梦周亭】“其矣吾衰矣！久矣吾不复梦见周公！” 语见：《礼记·中庸》。【史记卷四周本纪第四】：武王“膺更大命，革殷，受天明命”。“於是封功臣谋士”，“封弟周公旦於曲阜，曰鲁”。周公为后世为政者的典范，受封于鲁，对于后来鲁国的朝纲制度，政治思想产生了很大的影响，鲁国诞生了一代儒家学派的创始人孔子也就不奇怪了。孔子一生对周公极为敬仰，把他的人格典范作为最高典范，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度，最高政治理想是周初的仁政。孔子在其年老体衰之时，甚至慨叹道：“其矣吾衰矣！久矣吾不复梦见周公！《礼记·中庸》。”“梦见周公！”一词成为了向往仁政，倡导礼乐制度的代名词。时隔一千多年后的宋朝大文豪苏轼在遊周公庙时，吟下了【周公庙诗】：“吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫；翠凤旧依山突兀，清泉长与世穷通”。 一、题梦周亭联：古柏半空，听残周族才曾展(1) (2)夕阳满路，踏遍岐山梦未成(3) (4)注：(1)、周族：周族为后稷的后裔。长期在陕甘一带活动,后以岐山之南的周原为主要的根据地。至公元前11世纪初，周族的力量日益强大，商朝遂亡。从此，中国历史进入了周王朝时代。 (2)、才曾展：周族建立了周王朝。(3)、岐山：周族的采邑。(4)、梦未成：理想难以现实。这无论是周公，是孔子，是苏轼，还是我輩，礼乐以至仁政只能是理想，而不是现实。周族凭藉良好的品德修行贏得诸侯拥戴而取代了商王朝，但当它统一全国之后，就要面临如何统治的问题了，作为一代政治家的周公，承受着社会变革，制定社会制度的任务，从治国这个方面来看，周公以仁政治天下的改革无疑是失败的。周朝建立之后，它的制度并不稳定，没过多久，周天子在诸侯的眼中便形同虚设。这是周对商的统治失败原因认识不足，将商之灭亡归咎为商王昏庸、贪恋女色。为了防杜此灶因，周公制礼作乐，以为凭借礼节可使上位保持清廉，天下归心。这是一个极其单纯的选择，周公的制礼

寒天 · 发表于 2008-2-24 14:59

。
[Power=12]
拟命《得梦亭》并题
林翠深幽藏古韵；
山青淡远似前贤。
拟命《归心亭》并题
山立混元无极后；
云来四面八方中。
拟命《极目亭》并题
胜地居高迎旭日；
危栏得静远轻尘。
拟命《会贤亭》并题
停琴共听流泉响；
并座遥看明月圆。
拟命《明礼亭》并题
野鸟有闲谈旧雨；
幽篁不密让清风。
姓名：温本理性别：男年龄：38岁通讯地址：山西省平遥新华书店有限公司办公室
邮编：031100 电话：0354-5622726 手机：13834847008

[/Power]

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六一居士 · 发表于 2008-2-24 15:25

[Power=12]

周公庙应征作品
1 亭名：礼乐亭

联作：礼正千秋教化



 乐歌四海民声



2亭名：贤亭



联作：



(1 )义交贤士，忠佑帝王，义胆忠肝谁可比



 武以拓疆，文则治国，武韬文略世无双



(2 ) 以身佑主，吐哺纳贤，义胆忠肝谁可比



 献策拓疆，筹谋治国，文韬武略世无双



注 “以身佑主”指周公两次祈求神灵愿替成王有病去死。



3 亭名：明德亭



联作：敬天制礼淳风化



 明德保民固国基



4 亭名：无逸亭



联作：无逸则无敌



 有勤亦有成



5亭名：吐哺亭



联作：吐哺纳贤倾四海



 辅王昌业誉千秋



作者：何新峰　男　　教师　　



身份证号码　412924197509103716



地址　　　　河南省南阳市宛城区汉冢中学　　邮编473123



电话　　　　13782006184





[/Power]

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塞上长城 · 发表于 2008-2-24 17:28

[Power=10]
(一)
一人吐哺
四海归心
(二)
千载礼仁开孔孟
一人封建有春秋
皆从古音,句中"礼仁"和"封建"皆是自对,其中的"封建"是分封和建制的意思.

[/Power]

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王志滨 · 发表于 2008-2-25 04:46

[Power=10]
拟名：
三处六角亭和一处重檐八角亭可以叫：六守亭（周公戒伯禽曰：德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以险者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益；博文多记而守以浅者，广）、“挞禽亭”（伯禽为周公之子，成王之友，成王有过,周公则挞伯禽以警之）、解梦亭(传说周公善解梦)、制礼亭或“成礼亭”(周公制订了完整的礼乐制度)、
一处四角连体双亭。可以合称“吐握亭” 或分称“握发亭”和“吐脯亭”（史书记载周公“一饭三吐脯,一沐三握发”,说他即使正在吃饭或洗头,听见有政事要处理,也会吐出吃到嘴里的东西,挽起头发接见来人。）/或合称“梓桥亭”分称“北梓亭”和“南桥亭”（庾信曰：周公问政，治国风谣，北山有梓，南山有桥）/或分称“问政亭”和“还政亭”
拟联：六守亭联：
恭矣险矣卑矣畏矣愚矣浅矣；
荣哉安哉贵哉胜哉益哉广哉。
或
守恭也、守险也、守卑也、守畏也、守愚也、守浅也；
得荣哉、得安哉、得贵哉、得胜哉、得益哉、得广哉。
注：周公戒伯禽曰：德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以险者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益；博文多记而守以浅者，广。
“吐握亭”或“梓桥亭”联：
贤良才聚人间梓，吐握政通天下桥。
作者：王志滨
通信地址：哈尔滨市香坊区文府街6—1号309室“黑龙江省楹联家协会”
邮政编码：150040
联系电话：（0451）82185101，13603685099
[/Power]

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秋心 · 发表于 2008-2-25 10:22

[Power=12]
三处六角亭子


其一：迎曦亭
（周公，是儒家推崇的圣人，人们把他和孔子并称“周孔”，中华民族传统文化，就是周文化的传承，这里取迎来中国文化第一缕曙光之意）

地位清高先沐日；
风光古朴远宗周。

其二：剪桐亭
（取“剪桐封弟”典故，成王年幼，由周公代摄国政。也曾有过恐惧流言日的周公先后平定了三监之乱和唐候之乱。此时的成王，需要做的仅仅是学会如何成为一个未来的天子，有一天他和弟弟叔虞一起游戏时，将一片梧桐叶剪成玉圭的形状交给了弟弟：“我就用这个来分封你吧。”几天后，周公请求成王选择吉日封叔虞为诸候，成王说：“我和他开玩笑呢。”周公道：“天子无戏言，天子说出的话，史官要如实记载它，乐工要唱诵它，士大夫要传扬它。”于是，周成王把唐封给了叔虞。叔虞日后也就被称为唐叔虞。 “剪桐封弟”的故事在《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》和《史记·晋世家》中都有记载。这里意在弘扬“信”的精神）

凤舞春风真阆苑；
云参物理自羲皇。

其三：聆乐亭（礼乐文明是中国古代的一种文明特征，通过制礼作乐，利用“礼”教与“乐”教，形成一套完善的礼乐制度，维护封建等级秩序。对后来历代都产生重大而深远的影响。这种礼乐文明是指“周公之典”。《尚书》曰：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建候卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王”。周公制作的礼乐是处理等级社会上下贵贱之间的人际关系的伦理规范。，此“乐”，是大自然之“乐”。）

翠竹迎风如解舞；
青阶滴露似敲琴。

日月亭（重檐八角亭）（取周公周易之说，日月为阴阳）

日照重檐呈上卦；
月从中夜现吉征。 今音

仁智亭（四角连体双亭）（周公是仁者，也是智者。）

山水清佳，见仁见智；
春秋富丽，如画如诗。


姓名：任鸿
地址：四川达州广播电视传输网络中心 635000
电话：13547228567
[/Power]

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排头兵 · 发表于 2008-2-25 14:35

[Power=10]陕西省歧山县周公庙征联稿

吐哺赢天下，浩气长存，礼乐朝纲图大治
坦怀昭后人，雄魂不朽，江山社稷柱中流
兴礼乐朝纲，绩壮乾坤，何必殿堂呼万岁
谋江山社稷，功昭日月，不如香火敬一炉
五岳仰丰功，唯我独尊，礼乐朝纲挥圣手
千秋遗大梦，问谁来解，江山社稷见丹心
作者:武文宝,男,1962年出生
河北省张家口楹联学会常务副会长兼秘书长
075000河北省张家口市张家口教育学院党委办公室
联系电话:0313---7910348 8161490
13785321898 [/Power]

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静斋 · 发表于 2008-2-26 11:28

参赛
[power=10]
周公庙古亭命名：
1、明德亭；2、勤政亭；3、礼贤亭；4、演乐亭；5、问礼亭；6、解梦亭。
周公庙景区对联
之一(明德亭)
君子伟仪型，尽瘁鞠躬，制成礼乐传千载；
周公芳德品，忠心赤胆，炳耀山川济万民。
注：古声入联，"德"字为仄声。
之二（勤政亭）
煌煌礼乐，耿耿忠勤，功昭四海侔天地；
黎庶心中，仲尼梦里，誉享千秋胜冕旒。
注：古声入联，"国"、"享"字为仄声。
之三（礼贤亭）
吐哺归心来四海；
礼贤昌世盛千秋。
之四（演乐亭）
上继九韶，雅乐融融开盛世；
下传百代，余音袅袅漾和风。
姓名：谢毅
通信地址：辽宁省本溪市明山区高建街红光小区3号楼3-2-21
邮编：１１７０００电话：０４１４－３８８０３１６（办）
１３７０４１４４４０１（手）
[/power]

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学堂窝人 · 发表于 2008-2-26 15:25

[power12]

画里岐山，妙手年年添异彩；
人间典范，神州处处仰高风。 
吐哺兴邦，周公留圣迹；
鼎新革故，福地卷春潮。

平叛迁都，功高四海；
作章制典，德泽千秋。

无人不爱岐山月；
有口皆歌姬旦情。

凤鸣福地；
龙舞尧天。
410304 湖南浏阳四中李光前电话：13875892884
[/power]

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陈丹 · 发表于 2008-2-26 18:40

[Power=12]
归心亭
周公吐哺；
天下归心。

作者：陈丹
职业：教师
地址：江苏海门市三阳中心小学
邮编：226134
e-mail:chendanshushu@sohu.com
[/Power]

余仁杨 · 发表于 2008-2-26 20:24

[Power=10]
亭名：飘风亭
上联：唐柏汉槐，古木参天，千岁宝鸡鸣圣庙；
下联：韩潮苏海，游人如织，一流墨客仰周公。
注：飘风出自诗经“有卷者阿，飘风自南”。成语韩潮苏海指韩愈和苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。唐朝韩愈、宋朝苏轼、明朝康海等许多文人曾到此一游。
亭名：吐哺亭
上联：吐故纳新，伐纣灭商平管蔡；
下联：哺鸡聚宝，礼贤下士辅成王。
注：吐哺出自成语周公吐哺。嵌宝鸡。
亭名：候旦亭
上联：凤起兴周出歧邑；
下联：鸡鸣候旦隐卷阿。
注：候旦出自成语鸡鸣候旦。周公名旦。卷阿出自诗经“有卷者阿，飘风自南”，发音全窝，意为蜿蜒山陵，周公老年回到他的采邑-歧邑(今歧山县)卷阿隐居。三四字互换变格(出歧)。
亭名：润德亭
上联：润及九域灵泉涌；
下联：德被千秋周礼传。
注：润德出自唐宣宗赐灵泉名。新声。
亭名：玄武亭
上联：玄妙入神驱百病；
下联：武德立庙誉千秋。
注：唐武德年间立周公庙，庙区玄武洞内玄武雕像传说摸一下可治百病。新声。
地址：516213，广东惠州联想科技园F栋余仁杨
电话：13928379598
[/Power]
没有邮箱，集体参赛妃子负责邮寄吗？

[此贴子已经被作者于2008-2-26 20:28:58编辑过]

ljq0206 · 发表于 2008-2-26 20:41

[Power=10]1、礼乐亭
礼行天下，盛德长传功不朽；
乐奏人间，仁风广布福无疆。2、凤明亭
（注：歧山县城西北的凤凰山南麓,即《诗经》记载的“凤凰明矣，于彼高岗。”）
凤岭白云飞，洛邑图开新境界；
仙岗明月访，周公梦忆古文明。3、归心亭
福运长开，有意亲民公吐哺；
天缘尽结，多情辅国众归心。4、辅国亭（或：明德亭）
摄政安邦，东征大显凛然气；
施才制礼，后继弘扬卓尔风。5、解梦亭
世事纷繁，兴亡若梦公能解；
人情变幻，韬略如神国必安。

邮编：430100
地址：湖北武汉市蔡甸区水务局
姓名：李家桥
电话：13886015736
[/Power]

墨缘真人 · 发表于 2008-2-27 08:28

[Power=10]

一、亭名：



归心亭（题重檐八角亭）


 注：语缘“周公吐哺，天下归心” （曹操《短歌行》）。






二、与“归心亭”配套之楹联稿：





盛世凤鸣岐，八角低回，山阿经意。 
 小康龙翥世，重檐远望，天下归心。

作者：徐俊杰（男，40岁，中国楹联学会会员）


地址：江苏省海门市三厂镇初级中学西校区


电话：13921646353

邮编：226121
邮箱：hmxjj@tom.com[/Power]

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安樂夫 · 发表于 2008-2-27 16:57

参赛[power=10]征名吐哺亭归心亭见心亭握髮亭岐凤亭 征联全用古音— 制礼定音，万世师尊犹景仰吐餐握髮，两朝天子尚凭依 制礼定音，吐餐握髮，万世师尊犹景仰辅兄南面，佐侄东征，两朝天子尚凭依 姓名：高文富性别：男地址：香港九龙弥敦道721-725号13字楼1301室电邮：manfuko2004@yahoo.com.hk[/power]

一之 · 发表于 2008-2-27 17:37

[Power=12]

一、新修古建亭命名：



1、六角亭命名：凤鸣亭、来凤亭、凤仪亭、凤岗亭。（或用于八角亭）



2、八角亭命名：归心亭、飘风亭、润德亭、吐哺亭。（或用于六角亭）



3、四角连体亭命名：礼乐亭、凤凰亭。（凤凰或礼乐，切合连体）






二、新修古建亭楹联：



1、六角亭：



润德灵泉人得福；



飘风高岗凤鸣春。（依古音）






2、八角亭：



佐武伐商，不以高功盖主；



建都制礼，尤凭大德归心。（依古音）






3、四角连体亭：



周公礼乐今犹赞；



高岗凤凰春又鸣。






作者：潘一之



地址：江西宜春市朝阳路1区B幢151室



邮编：336000



电话：13767568023




[/Power]

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平地起 · 发表于 2008-2-27 19:38

[Power=10]
１
命名：
事神亭
撰联：
愿事鬼神，常凭肝胆扶周鼎；
广施仁孝，大展经纶固国基．
（典故出处：一次，武王有疾，群臣忧惧，卜求先王救助。“周公于是乃自以为质，设三坛，周公北面立，戴璧秉圭，告于太王、王季、文王。”愿以自身替武王之身，且称曰：“旦巧能，多才多艺，能事鬼神。”）


２
命名：
吐哺亭（或者捉发亭）
撰联：
捉发纳贤，终铸煌煌伐纣业；
殚精吐哺，更开浩浩富周篇．
（其中＂捉发＂和＂吐哺＂属于交股对．典故出处：《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”）
3

命名：
孝仁亭
撰联：
孝道为怀，施千秋化雨；
仁心济世，承一脉儒风．
（周公自幼笃行仁孝，多才多艺。文王在时，他以孝仁而异于群子）
地址：河南省南阳市宛城区汉冢中学
邮编：473123
姓名：朱其亮
性别：男
手机：13598230394或者15090149556


[/Power]

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寸天斋主 · 发表于 2008-2-27 19:52

[Power=10]
周公庙景区新修古建亭征名征联应征稿
一、亭子命名：
1、凤仪亭（贤者出，则凤来仪，周兴天下，则凤鸣岐山）
2、吐哺亭（用周公近贤良，恭政事，一饭三吐哺之典故）
3、握发亭（用周公近贤良，恭政事，一沐三握发之典故）
4、沉甲亭（用周公剪掉自己的指甲，沉到河里，祈祷河神保佑成王康复的典故）
5、礼乐亭（用周公创立礼乐典章制度的事迹）
6、闻贤亭（用周公尊贤、尚贤、知贤、用贤的事迹）
7、训诰亭（用周公作《康诰》、《酒诰》、《梓材》，训诰小弟康叔尊贤爱民的典故）
二、亭子楹联
仁贤兴国运
礼乐化民风
三千载和鸣，凰并圣，凤并贤，义并苍生仁并世；
数百朝同仰，礼成规，乐成典，德成风化爱成河。
当日强周曾握发
古来兴政在尊贤
（周公夜以继日、废寝忘食地处理政务，一沐三握发，也就是洗头时，中间常常还要停下来几次处理政事，或迫不及待地去接待贤士）
沉甲事王仁者范
屈身强国圣人风
（依古声。周公曾剪掉自己的指甲，沉到河里，祈祷河神保佑年幼患病的成王早日康复。他辅助成王，摄行天子的职务，全心全意，尽心尽力，却引起了王室贵族的妒忌，一些人传言说周公企图篡夺王位，谣言传遍京城。连成王也一度猜忌、疏远了他。在蒙受成王冤屈以后，周公仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终使天下大治）
贤言两诰堪兴国
大业千秋在爱民
（依古声。周公曾作《康诰》、《酒诰》，训诰小弟康叔尊贤爱民）
吐哺常思天下计
屈冤更现圣人风
（依古声。周公夜以继日、废寝忘食地处理政务，一饭三吐哺，也就是吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，而去处理政事，或迫不及待地去接待贤士。他辅助成王，摄行天子的职务，全心全意，尽心尽力，却引起了王室贵族的妒忌，一些人传言说周公企图篡夺王位，谣言传遍京城。连成王也一度猜忌、疏远了他。在蒙受成王冤屈以后，周公仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终使天下大治）
除恶不唯凭伐
施仁更在尚贤
（依古声。周公曾率师东征，平定三叔之乱，归而制定礼乐以安天下）
甘肃省崇信县委统战部刘志刚
邮编：744200 电话：13993304871
Email：<a href="http://china-liandu.com/mailttzb65@163.com" target="_blank" >tzb65@163.com</A>
[/Power]

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你太太太有才了 · 发表于 2008-2-27 19:59

凑个热闹
[Power=10]
没有去过周公庙，也不知道有些什么名称的亭榭，下面只是瞎写罢了。
归心亭［取“周公吐哺，天下归心”之意］、
握发亭［取周公“一沐三握发”之意］、
吐哺亭［取周公“一饭三吐哺”之意］：
来将吐哺三餐德
赢取归心万古馨

祈安亭［成王重病，周公断指甲以祈祷河神赐予平安］：
断甲祈安诚一片
尽心护主义千秋
制礼亭［周公制礼］：
礼乐雍容馨四海
衣冠整肃仰千秋
亭上馨风弹雅乐
人间德业映长庚
亭上馨风弹雅乐
人间德业拜华冠
心系周朝无日夜
封留毕邑有楷模
礼开千古序
乐奏九州和
作者：雷银喜
地址：335100 江西省余干县城北教师新村4212室
电话：13257939766
[/Power]

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弦歌 · 发表于 2008-2-27 20:19

[Power=12]
1、拟“仰圣亭”


唐柏汉槐荫福祚，
清风明月朗乾坤。



从周公历史功绩和对后世影响以及周公庙环境着笔。



2、拟“鉴心亭”


东征力促江山稳，
北面心怀黎庶忧。



周公摄政时，<a href="http://baike.baidu.com/view/144820.htm" target="_blank" >管叔</A>、<a href="http://baike.baidu.com/view/144805.htm" target="_blank" >蔡叔</A>勾结纣王的儿子<a href="http://baike.baidu.com/view/363513.htm" target="_blank" >武庚</A>，并联合东夷部族反叛周朝。周公奉成王命，率师东征。经3年的艰苦作战，终于讨平了叛乱，征服了东方诸国，巩固了周朝的统治。周公摄政7年，当成王已经长大，他决定还政于成王。在还政前，周公作《无逸》，以殷商的灭亡为前车之鉴，告诫成王要先知“稼穑之艰难”，不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。然后“还政成王，北面就臣位”，一片忠君爱国为民之心可鉴。



3、拟“聚贤亭”


公爱贤才三吐哺，
客循圣迹各倾心。



周公“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士。犹恐失天下之贤人。”得以广纳贤才，稳固周王朝。作为来者，我们应怀着敬仰和感戴之心来拜见这位先人。

作者姓名：韩英伟河北秦皇岛市建国路小学电话13933669452


[/Power]

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东方涛 · 发表于 2008-2-27 20:31

[Power=10]

周公庙景区新修古建亭应征名、应征联



张志玉




1、应征亭名


1、 礼乐亭
2、 功德亭
3、 清风亭
4、 明月亭
5、 求贤亭

2、应征联


慧眼识才，文王纳仕鼎天地；
仁周强国，黎庶知恩壮画图。




礼乐推诚，洪福齐天降澍雨；
仁贤求信，雄才盖世化春风。






贤德千秋兴社稷；
仁怀一世抱江山。


求贤拜相千秋颂；
扬善亲民万代歌。


十里清风诗世界；
一杯明月酒春秋。


娇红点翠画千叠；
明月吟风诗一亭。




作 者：张志玉（中华对联文化研究院研究员、中国楹联学会会员）
邮政编码：472500
地 址：河南省灵宝市金城大道市文联家属楼西3单元2楼东
电话号码：0398——8858161



[/Power]

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佳港 · 发表于 2008-2-27 21:37

[power10]
对联应征——周公庙景区新修古建亭公开征名征联稿









武以安邦，文以化民，礼乐德才扶社稷；


功卓不恃，权高不篡，纲常昭穆奠王基。









周公肃穆，欣纲常礼乐，万古相传，簪缨继世仰元圣；


庙貌庄严，看谟典馨香，千朝以祝，易学开宗登殿堂。（古韵。易学指周易。）














































作者：温家广


地址：江西省万载县鹅峰建筑公司商品房110信箱201号


邮编：336100


电话：0795-8970161


电子邮箱：wjg20021220@126.com


[/power]

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笔笔 · 发表于 2008-2-27 22:46

[Power=12]
鸣凤亭
几声鸣凤回天籁
一座新亭积雨花
来仪亭
抚壁欲呼龙又破
看山犹待凤来仪
礼乐亭（周公制礼作乐）
周公始制中朝重
孔子常修大雅存
吐哺亭
吐哺咸归天下士
凭栏应是画中仙
咏风亭（周公作豳风七月流火篇）
山上往来，爱看云绕千年柏
亭前休憩，若听风吟七月诗
咏德亭（周公作清庙咏文王之德，为颂之首）
秉文之德思清庙
如翼有亭纳古风
作者:刘松山
联系地址湖南省中共益阳市委办公室 413000 电话：13807378808
 [/Power]

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独乐园主 · 发表于 2008-2-28 09:04

也来凑热闹

[Power=10]
1、亭子命名：追远亭
联：并孔子而传，驰誉东西双圣哲；
追风云以远，涵容仿古一亭台。
2、亭子命名：怀恩亭
联：兴礼乐，启文明，生民戴德；
重贤能，施教化，天下归心。
3、亭子命名：仰止亭
联：尽仰高风，台阁留人访；
重逢盛世，岐山起凤鸣。

赵国山男教师
地址：河北省武安市2672中学
邮编：056300
电话：13171770263
[/Power]

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一儒 · 发表于 2008-2-28 10:27

[power=10]周公庙征名征联1亭名：归心亭周公吐哺芳流万古天下归心业定千秋2亭名：鸣麓亭山卷熏风呼麓野凤鸣岐路写诗经3亭名：忆风亭人弃愚风休忘祖躬逢盛世倍思翁4亭名：赏乐亭大德化民弹雅乐小康垂世奏和音5亭名：知礼亭行千秋法度，道德典章封长幼奠万代仪规，混元浊世礼尊卑 作者姓名：张儒刚联系单位：河北省曲阳县第二初级中学（西）性别：男身份证号：130634650325043电话：0312-4188060邮政编码：073100E-mail:qymanzrg@163.com[/power]
[em20][em26][em39]

雪中吟行 · 发表于 2008-2-28 12:01

[Power=10]
1，
归政亭
2，
定鼎亭
3，
鉴心亭
4，
栖凤亭
5，
吐哺亭

作者：贺成元
地址：内蒙古赤峰市红山区兴隆小区45号楼542室
邮编：024000
电话：13204762681
[/Power]

赣鄱哪吒 · 发表于 2008-2-28 12:16

[power=10]
一、周公庙亭征名：
1、忠忍亭（事扣周公为成王所冤仍不改初衷，忠王辅政）

2、凤翼亭（取凤鸣岐山事及亭角形状合而为之）

3、释梦亭或醒梦亭（取周公解梦说）

4、元圣亭（取周公为儒家鼻祖说）

二、周公庙亭征联 ：
1、
礼乐大哉，千秋元圣整皇道
烟霞老矣，一脉豳风入翠微
说明：以“元圣”代指周公，以“整”字述其有大功于“皇道”。“皇”通“黄”可对下联的“翠”。
2、
兴废不由人，几时梦兆改凶吉
盈虚终属月，此处风光远是非

3、
森森处飘风不定，过栏送翠注胸次
隐隐间吐哺留香，嘘气成云起凤仪
说明：“飘风”出自诗经“有卷者阿，飘风自南”。

作者：张绍斌（中国楹联学会会员）
电话：0791-3756318
地址：江西省新建县长堎镇解放路198号2071－08信箱
邮编：330100


[/power]

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秃顶商人 · 发表于 2008-2-28 17:06

汇总帖:

一、周日思联乐
1、
礼乐誉千秋，戴德归心施善政；
襟怀容四海，吐餐握发纳贤才。
注：吐餐握发：周公惟恐失去天下贤人，吃一顿饭时，数次吐出口中食物；洗一次发时，曾多回握着尚未梳理的头发，迫不及待的去接待贤士。这就是成语“握发吐哺”典故。古声入联，“德”、“握”、“发”古入声字，读仄声。
2、
剪甲报君王，凤翥岐山歌礼乐；
吐餐招俊士，龙盘圣地壮人文。
注：剪甲：周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：“今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死吧。”成王果然病好了。古声入联。


二、联叶横吹
1、题亭联
公在周兴，公去周衰，史评八百年基业
德衰势去，德兴势在，民蹈五千载国风
[说明：1、古声联；2、“在/衰”、“兴/去”两处，属于“规则重字”。]
2、
题亭联
一生仁义信
三立德功言
[说明：1、古声联。2、“生”名词借对动词。3、司马迁评周公为“立德立功立言”的模范。]
3、
题亭联
一梦解千秋，古今横贯
五行演八卦，天地别开
[说明：为“八角亭”而作。]

三、秋花一树
一、命名：【梦周亭】
“其矣吾衰矣！久矣吾不复梦见周公！” 语见：《礼记·中庸》。
【史记卷四周本纪第四】：武王“膺更大命，革殷，受天明命”。“於是封功臣谋士”，“封弟周公旦於曲阜，曰鲁”。周公为后世为政者的典范，受封于鲁，对于后来鲁国的朝纲制度，政治思想产生了很大的影响，鲁国诞生了一代儒家学派的创始人孔子也就不奇怪了。孔子一生对周公极为敬仰，把他的人格典范作为最高典范，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度，最高政治理想是周初的仁政。孔子在其年老体衰之时，甚至慨叹道：“其矣吾衰矣！久矣吾不复梦见周公！《礼记·中庸》。”
“梦见周公！”一词成为了向往仁政，倡导礼乐制度的代名词。时隔一千多年后的宋朝大文豪苏轼在遊周公庙时，吟下了【周公庙诗】：“吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫；翠凤旧依山突兀，清泉长与世穷通”。
1、题梦周亭联：
古柏半空，听残周族才曾展(1) (2)
夕阳满路，踏遍岐山梦未成(3) (4)
注：
(1)、周族：周族为后稷的后裔。长期在陕甘一带活动,后以岐山之南的周原为主要的根据地。至公元前11世纪初，周族的力量日益强大，商朝遂亡。从此，中国历史进入了周王朝时代。
(2)、才曾展：周族建立了周王朝。
(3)、岐山：周族的采邑。
(4)、梦未成：理想难以现实。这无论是周公，是孔子，是苏轼，还是我輩，礼乐以至仁政只能是理想，而不是现实。

二、命名：【颂德亭】
“民皆歌乐之，颂其德” 。语见【史记卷四周本纪第四】：后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而饹戎狄之间。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公刘立。公刘虽在戎狄之间，复脩后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。公刘卒，子庆节立，国於豳。公叔祖类卒，子古公亶父立。古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。“民皆歌乐之，颂其德。”
2、题颂德亭联：
自善阴行香采邑(1) (2)
却开仁政醉尼山(3) (4)
注：
上联写周文王修行积德，享誉诸侯。下联写周公制礼乐、行仁政开孔子儒学。
(1)、自善阴行：西伯阴行善。【史记卷四，周本纪，第四】：西伯阴行善，诸侯皆来决平。於是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：“吾所争，周人所耻，何往为，祇取辱耳。”遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰“西伯盖受命之君”。
(2)、采邑：岐山为周族之采邑。采邑制：商周时封建制度。
(3)、仁政：周公行政七年，辅助成王创礼乐，开仁政。【史记卷四，周本纪，第四】：周公受禾东土，鲁天子之命。初，管、蔡畔周，周公讨之，三年而毕定，故初作大诰，次作微子之命，次归禾，次嘉禾，次康诰、酒诰、梓材，其事在周公之篇。周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。
(4)、尼山：尼山即指孔子。尼山位于曲阜城东南30公里处,本名尼丘山。孔子父母“祷于尼丘得孔子”，所以孔子名丘字仲尼。



四、寒天
1、
拟命《得梦亭》并题
林翠深幽藏古韵；
山青淡远似前贤。
2、
拟命

白云乡黄叶村 · 发表于 2008-2-28 18:20

还可以参加吗？一直设置威望帖不成功。

秃顶商人 · 发表于 2008-2-28 18:54

晕S~~,没有邮箱[em06][em06]

余仁杨 · 发表于 2008-2-28 21:16

<DIV class=quote>以下是引用秃顶商人在2008-2-28 18:54:50的发言：
晕S~~,没有邮箱[em06][em06]</DIV>
26号我就问“没有邮箱，集体参赛妃子负责邮寄吗？”，没有答复我还以为联都有特殊通道呢？

白云乡黄叶村 · 发表于 2008-2-28 21:58

[power=12]周公庙亭子征名
元圣亭（源自周公被封为元圣的典故）
姬图元启圣，
周祚幸因公。
上联引自明代叶桂章《周公庙》：“姬图元启圣，王祀永垂裳。”
吐哺亭（源自周公吐哺典故）
明德亭（源自《尚书·周书·康诰》“明德慎罚”的典故）
解梦亭（源自周公解梦的典故）
礼乐亭（源自制礼作乐的典故）
凤鸣亭（源自凤鸣岐山的典故）
摄政亭（源自周公摄政的典故）
忠周亭（源自周公忠心耿耿辅佐周王朝的典故）
勤理亭（源自周公勤奋辅佐周王朝的典故。韩愈《岐下》：“吾君亦勤理， 迟尔一来翔。”）
经纬亭（源自周公经天纬地的典故）[/power]

wwmmm · 发表于 2008-2-28 22:03

[power=10]
周公庙景区新修古建亭公开征名征联―――联稿
―――――――――作者：福建 南平 陈学梁
1、
如若未曾勤吐哺，
何来历代唱归心






周公吐哺
比喻求賢心切。見「握髮吐哺」條。漢˙曹操˙短歌行：「山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。」



―――――――――――――――












2、
正是周公曾吐哺，
赢来天下早归心。






握髮吐哺
周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握著尚未梳理的頭髮；吃一頓飯時，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。典出韓詩外傳˙卷三。比喻求賢心切。唐˙陸贄˙興元論解羌公輔狀：「陛下握髮吐哺之日，宵衣旰食之辰，士無賢愚，咸宜錄用。」宋書˙卷五十九˙張暢傳：「周公握髮吐哺，二王何獨貴選？」亦作「吐哺捉髮」、「吐哺握髮」、「一沐三握髮，一飯三吐哺」、「握髮吐餐」。






――――――――――――――――



3、
都信周公能解梦，
原来圣贤善知人。



―――――――――――



3、
解梦还须怀善意，
为人尽可弃虚名。






―――――――――――――
4、
周公吐哺世人仰，
孟德短歌赤县传。






周公吐哺
比喻求賢心切。見「握髮吐哺」條。漢˙曹操˙短歌行：「山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。」



























――――――――――――――――



5、
贤才怀社稷，
夫子梦周公。






夢周公：孔子對周公仰慕不已，沉浸周代典籍，經常夢到周公。語本論語˙述而：「甚矣！吾衰也。久矣吾不復夢見周公。」後以

塞上飞鸿 · 发表于 2008-2-28 22:15

[power=10]

周公庙景区新修古建亭公开征名征联



上联：忆牧野挥戈，但晓云山共影


下联：听歧山鸣凤，尚传诗礼同声





上联：礼教导先型，五常风骨今犹在


下联：周公垂圣典，八卦玄机古尚存





上联：垂千秋圣典玄机尚在


下联：导五常先型风骨犹存


简介：杨晓雁(女)，网名：塞上飞鸿。大专文化，中国楹联学会会员。1993年开始发表散文、小说等文学作品．99年开始诗词、楹联创作。在国家、省、市级楹联、诗词赛中，获奖多次。现供职于辽宁省朝阳市建平县叶镇信用社，经济师。


通讯地址：辽宁省建平县叶镇信用社。邮编：122400


手机：13591868918 单位电话：0421-7832010


电子邮箱：jp-1116@163.com







[/power]
有劳妃子！~[em23]

[此贴子已经被作者于2008-2-28 22:17:46编辑过]

wwmmm · 发表于 2008-2-28 22:29

只供参考<a href="http://3hj.cn/?uid-4960-action-viewspace-itemid-9221" target="_blank" >http://3hj.cn/?uid-4960-action-viewspace-itemid-9221</A>周初“三监之乱”周公旦难辞其咎三槐居语文网A`YUm'B 三千余年来，一提起周初“三监之乱”，人们无不指责管叔鲜、蔡叔度、霍叔处无情无义，对周公旦则有口皆碑。周公也因此成为仁、义、礼、智、信的楷模，传颂千古。探究“三监之乱”之根源，周公旦实则难辞其处。
"avFyN$@e0三槐居语文网v)d/CYP9W^0H A
 先看“三监之乱”的起因。《<a>史记</A>·周本纪》曰：“成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱叛周。”《史记·鲁周公世家》亦曰：“其后武王既崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：‘周公将不利于成王。’”《尚书·金縢》亦云：“武王既丧，管叔及其群第乃流言于国。曰：‘公将不利于孺子。’”我国权威史书《尚书》《史记》的三则记述把“三监之乱”的原因说得再明白不过了，那就是：“管叔、蔡叔群弟疑周公”“将不利于成王，”故“流言于国”而“与武庚作乱叛周。”
x2c7O Bt.}5RQ%M6S0 那么“周公乃摄行政当国”也好，“周公乃践阼代成王摄行政当国”也好，有没有让“管叔、蔡叔群弟疑周公”的地方呢？也就是说“其群弟”该不该“疑”呢？这就要从周公“摄行政当国”的原因、周公“践阼代成王摄行政当国”后的作为与在王权内部产生的社会影响等方逐一阐述。
x C]ys ]8[0三槐居语文网0IS,}E6a v}5lZ
 周公旦“摄政当国”的原因有二：一是“周初定天下，周公恐诸侯畔周”（《史记·周本纪》）；二是“成王少”（《史记·周本纪》）。因防“诸侯畔周”周公旦不摄政当国，王也可以下命征伐，所以第二点是周公“摄政当国”的最根本的原因。弄清这一根本问题，第一个问题也就无需赘言了。
F#bCd/`5iKCa-?0三槐居语文网(|gQ9}8g
 成王继位时的年令，《尚书·金縢》称“孺子”，《史记·周本纪》谓：“少”，《史记·鲁周公世家》曰：“少，在襁褓之中”，《史记·燕召公世家》曰“幼”。称呼不一，但都是强调继位时年纪幼小。“孺子”《辞源》解释为“儿童的通称。”其举例引《史记·留侯世家》：“汉张良曾步游下邳圮上，有一老父故意墮履圮下，要张良下取履，良强忍为老父拾取而履之。老父曰：‘孺子可教矣。后五日平明，与我会此’”。“孺子可教”一事发生在张良得力士袖百斤铁锤击秦始皇不中而逃匿之后，可见此时的张良应是年轻力壮，不然数百斤铁锤何以胜任？可知“孺子”只是与说话人相比而年纪轻，并非实指多少岁。同样，“少”也不具体指几岁，只是说年龄不很大，可包括六七岁到十六七岁的年龄段，甚至更大。杜甫诗曰：“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。”杜甫离家时已有妻儿，年龄会小吗？“襁褓”所指年龄较准确，应在三岁以下，三岁以上则称“幼”了，“育婴院”“幼儿园”对两辞的概念区分最准。对成王“在襁褓之中”这一说法朱熹批驳甚力。史述周公救乱，作《鸱鸮》诗给成王陈己意。朱熹质问说：“问《鸱鸮》诗，其辞艰芷深奥，不知当时成王如何便即理会得”。连朱熹这样大儒都感到“艰芷深奥”，一个几岁的幼儿如何“理会得”呢？
I@$|7fib7B,x]0周成王继位时的年龄到底是多大呢？还是让史实说话为妥。
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 《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。二十曰弱、冠。三十曰壮，有室”。《史记·周本纪》：“周公行政七年，成王长，周公反政于成王”。《史记·鲁周公世家》：“周公归，恐成王壮，治有所淫佚，乃作《多士》。”周公旦摄政“七年返政于成王”时，“成王壮”。《礼记》曰周时“三十曰壮”，所以《古本竹书纪年》说武王卒年54岁，成王是武王长子，且其同母弟尚有数人，故应在二、三十岁。《荀子》一书根据《周礼》“二十曰弱、冠”和《史记》“七年返政于成王”断定成王继位时应是十几岁。　
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 再从成王父武王的年龄看。《礼记·文王世子》曰：“文王谓武王”曰：‘女何梦矣？’武王对曰：‘梦帝与我九龄。’文王曰：‘女以为何也？’武王对曰：‘西方有九国焉，君王其终抚诸。’文王曰：‘非也。古者谓年龄，齿亦令也。我百，尔九十，吾与尔三焉。’文王九十七乃终。武王九十三终。”《史记·周本纪》曰：“西伯盖即位五十年。”《尚书·无逸》：“周公曰：‘文王受命惟中身（

潇湘妃子 · 发表于 2008-2-28 23:50

主办方居然没留电子邮箱，晕~主办方是陕西的，我只有找解维汉老师帮忙了，刚才电话，提示已经关机；我同时也发了论坛短信，看看解老师能否跟主办方联系上，帮忙把大家的参赛作品提交过去，：）

潇湘妃子 · 发表于 2008-2-29 10:39

经解维汉老师多方帮忙联系，现已得到岐山楹联学会的电子邮箱（<a href="mailtxiqizhengze@163.com" target="_blank" >xiqizhengze@163.com</A>），并将大家的所有参赛作品发了过去，一会我再电话确认一下，应该不会有问题了，请大家放心。截至43楼田鑫的参赛作品，已全部成功发送～这次多亏了解维汉老师的大力协助与帮忙，终于跟主办方所在地的楹联学会联系上了，否则有可能耽误大家的大事，再次对解老师的支持表示衷心的感谢！

潇湘妃子 · 发表于 2008-2-29 11:12

经电话确认，已全部收到，现正在整理，大家可以放心了～

塞上长城 · 发表于 2008-2-29 22:54

又有一联，哈，一看过时了，写在这吧，晾下，大家举砖：烹鲜终是帝王宰；吐哺堪为孔孟师

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[集体参赛截至2.28]周公庙景区新修古建亭公开征名征联启事

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