[原创] 接天莲叶铺禅路(有请山水人家联友点评)

山水人家

出句：接天莲叶铺禅路[山水人家]

[此贴子已经被绿鸾儿于2007-9-1 22:42:29编辑过]

兰气玉神

出句：接天莲叶铺禅路[山水人家]

对句: 入梦泉声洗俗心[玉神]

清凉月

接天莲叶铺禅路[山水人家]===骑鹤乘云通道山[凉月]

任雨读

出句：接天莲叶铺禅路[山水人家]

对句:映日荷花写水章 [任雨读]

无为客

出句：接天莲叶铺禅路 [山水人家]

对句: 满寺沙弥诵佛经 [无为客]

雁客

出句：接天莲叶铺禅路[山水人家]

对句：遍岭梵音省众生[雁客]

乱对

[em06]

南辕北辙

出句：接天莲叶铺禅路[山水人家]

对句：沐月松风入梵天[南辕北辙]

杏雨

出句：接天莲叶铺禅路[山水人家]

对句：掠海云鹏闯俗关[杏雨]

统一戴花

出句：接天莲叶铺禅路[山水人家]

对句：经石泉声流佛音[统一戴花]

清凉月

俗 梵 佛 都出律

老吴

以下是引用清凉月在2007-8-31 10:52:42的发言： 俗 梵 佛 都出律

这三个古音都是仄，应该木问题的！

出句：接天莲叶铺禅路[山水人家]

对句：出水芙蓉燃烛台{老吴}

点水蜻蜓叩佛门{老吴}

绿鸾儿

根据绿鸾儿斑竹的来函，对如下句子作“简评”，谈不上“赏析”，仅 供交流而已。说得不对处，请各位联友、绿鸾儿斑竹批评指正。谢谢！ 出句：接天莲叶铺禅路[山水人家] --- 莲叶,这里指荷花,即佛家所称之莲花,是圣洁、清净的象征,代表一种智慧 的境界,即所谓“开悟”。 禅路--开悟禅机之路。理解了莲叶与禅路，则本句 的含义不言而喻……。出句充满禅理，很有意境。本出句只是本人偶然想到 的…… 1、对句: 入梦泉声洗俗心[玉神] ---- 洗俗心三个字用得不错。使泉声也有禅意了。

2、对句:骑鹤乘云通道山[凉月] ----- 道山一词用得好，乘云一词可再炼，整句意境不错。

3、对句:映日荷花写水章 [任雨读] --- 水章，水的文章？费解。---请教。

4、对句: 满寺沙弥诵佛经 [无为客] --- 句子对接贴切。但是，沙弥者，小和尚也……，所以沙弥一词可再炼。

5、对句：遍岭梵音省众生[雁客] 乱对 ---乱对？太有才了。从禅路，想到梵音，从梵音想到省众生，写得很好。音 字孤平了，但是新的《联律通则》是允许的。

北窗高卧

以下是引用绿鸾儿在2007-8-31 17:45:11的发言：

根据绿鸾儿斑竹的来函，对如下句子作“简评”，谈不上“赏析”，仅 供交流而已。说得不对处，请各位联友、绿鸾儿斑竹批评指正。谢谢！ 出句：接天莲叶铺禅路[山水人家] --- 莲叶,这里指荷花,即佛家所称之莲花,是圣洁、清净的象征,代表一种智慧 的境界,即所谓“开悟”。 禅路--开悟禅机之路。理解了莲叶与禅路，则本句 的含义不言而喻……。出句充满禅理，很有意境。本出句只是本人偶然想到 的…… 1、对句: 入梦泉声洗俗心[玉神] ---- 洗俗心三个字用得不错。使泉声也有禅意了。

2、对句:骑鹤乘云通道山[凉月] ----- 道山一词用得好，乘云一词可再炼，整句意境不错。

3、对句:映日荷花写水章 [任雨读] --- 水章，水的文章？费解。---请教。

4、对句: 满寺沙弥诵佛经 [无为客] --- 句子对接贴切。但是，沙弥者，小和尚也……，所以沙弥一词可再炼。

5、对句：遍岭梵音省众生[雁客] 乱对 ---乱对？太有才了。从禅路，想到梵音，从梵音想到省众生，写得很好。

血印

楼上的各位好.在下血印,初进联都.承蒙应对醉墨盛情相邀出任应对斑竹一职,才疏学浅,甚是汗颜.今日看到联友们相互研诗的学术精神更是感动.我觉得求学,做学问就应当要有这样的氛围,求同而存异.有分歧才会有共识.针对山水人家该出句的点评以及众联友的质疑,个人也想阐述一些观点.说得不对的地方请大家海涵.本着求学的态度,大家探讨一下.别无它意.

正所谓:“禅在风花巷，佛于酒肉桌 ” .出句:"接天莲叶铺禅路".下面引用楼主的解释"莲叶,这里指荷花,即佛家所称之莲花,是圣洁、清净的象征,代表一种智慧 的境界,即所谓“开悟”。 禅路--开悟禅机之路。理解了莲叶与禅路，则本句 的含义不言而喻……。出句充满禅理，很有意境。本出句只是本人偶然想到 的……"

在这里我想讲一个故事.有两个道士住在一个破道观里头.师父是得道的高人.每天都有人来问禅听道.每来一个人,师父就伸出了一个指头,来访的人一看便欣喜若狂,得道而去.而小道士跟随师父多年,每天都看到师父这样度化他人,却未能得道.于是有一天他终于忍不住了,停下来问师父:我为什么不能得道呢?师父没有回答,同样的方法,举出了一个指头.小道士一看,脸上绽开了微笑,离师父而去,也自得道升天.

上面的故事是一个什么样的道理呢?这是道家所说的顿悟.求道无先后,达之为先.也就是说一个人对于同一件事,刚开始总有不同的看法,理解和切入的角度不同,所以产生的结果自然不同.但一但到了悟的时候,境界豁然开朗,尽在不言中.万流汇川,万叶同根.争之必然不于合,合之先必有分.这即是道.

那么我们回过头来看看这个出句.就我个人的理解.接天莲叶.应该是营造了一种氛围,莲叶田田,一望无尽头,如海水之临天厥.莲之圣洁,自古便为释家所尊崇,信奉.大家可以在众多的神话,经书中看到有关莲,莲叶,莲花的字眼.至于此处,我想应该是应景而生情.由莲叶之状,联想到到蒲团,抑或莲桩之类的东西.天高无路,莲叶连天,那一片一片的莲叶浮于水面,似欲穷天接壤,度化俗人一般.因此,作者联想到铺禅路.这也是情理之所至.在下虽然才浅,但乍看此联,便有点精的冲动.后三字化境于禅,实是可意会而不可言传也.我现在陈铺了这么多文字,也徒觉无力一证其玄妙.唯有一笑而悟之.

至于对句：点水蜻蜓叩佛门{老吴}　该句,我认为此句对得并不成功.虽然点水蜻蜓应景,啊佛门应意.但前后关连并不连贯,恕在下才拙,无法洞释其中是否另有玄奥.本人倒认为该对句有些因对而对的意思.工于字面而乏于神.前后无所衔接.点和叩字虽然有所关连,但似乎从点水上看不出任何和佛门有关的东西.

6、对句：沐月松风入梵天[南辕北辙] --- 铺禅路--入梵天，对得好。

8、对句：经石泉声流佛音[统一戴花] ----对得太好了，泉声亦流佛音，很有禅意呵。

个人觉得以上两句不错,前后关连紧密.沐月松风,经石泉声,无不是梵音仙景,令人神往心贻.后三字结合近于完满.好句就不累述.认为此两个对句应对列精.

罗嗦了一大堆,希望大家不要白眼.才疏学浅,有些地方也是个人臆测,绝对没有针对任何人的意思.也没有炒作的意思.大家如有不同的言论和看法,尽可以提出.我们欢迎广大联友对我们应对版不到之处加以指正.我们自认不能做到最好,但我们全体斑竹会力争做到更好.谢谢大家对应对的支持.也感谢大家对应对版的关注.

熬联社员

只对不联,何谓对联?呵呵,且不管楼上的这样的解释通不通,我认为这类型的句子不能一目了然,而需要费那么大的篇幅去解释,说明本身已经是失败.个人实在不敢认同这句子.

北窗高卧

以下是引用血印在2007-8-31 21:46:38的发言：

楼上的各位好.在下血印,初进联都.承蒙应对醉墨盛情相邀出任应对斑竹一职,才疏学浅,甚是汗颜.今日看到联友们相互研诗的学术精神更是感动.我觉得求学,做学问就应当要有这样的氛围,求同而存异.有分歧才会有共识.针对山水人家该出句的点评以及众联友的质疑,个人也想阐述一些观点.说得不对的地方请大家海涵.本着求学的态度,大家探讨一下.别无它意.

正所谓:“禅在风花巷，佛于酒肉桌 ” .出句:"接天莲叶铺禅路".下面引用楼主的解释"莲叶,这里指荷花,即佛家所称之莲花,是圣洁、清净的象征,代表一种智慧 的境界,即所谓“开悟”。 禅路--开悟禅机之路。理解了莲叶与禅路，则本句 的含义不言而喻……。出句充满禅理，很有意境。本出句只是本人偶然想到 的……"

在这里我想讲一个故事.有两个道士住在一个破道观里头.师父是得道的高人.每天都有人来问禅听道.每来一个人,师父就伸出了一个指头,来访的人一看便欣喜若狂,得道而去.而小道士跟随师父多年,每天都看到师父这样度化他人,却未能得道.于是有一天他终于忍不住了,停下来问师父:我为什么不能得道呢?师父没有回答,同样的方法,举出了一个指头.小道士一看,脸上绽开了微笑,离师父而去,也自得道升天.

上面的故事是一个什么样的道理呢?这是道家所说的顿悟.求道无先后,达之为先.也就是说一个人对于同一件事,刚开始总有不同的看法,理解和切入的角度不同,所以产生的结果自然不同.但一但到了悟的时候,境界豁然开朗,尽在不言中.万流汇川,万叶同根.争之必然不于合,合之先必有分.这即是道.

那么我们回过头来看看这个出句.就我个人的理解.接天莲叶.应该是营造了一种氛围,莲叶田田,一望无尽头,如海水之临天厥.莲之圣洁,自古便为释家所尊崇,信奉.大家可以在众多的神话,经书中看到有关莲,莲叶,莲花的字眼.至于此处,我想应该是应景而生情.由莲叶之状,联想到到蒲团,抑或莲桩之类的东西.天高无路,莲叶连天,那一片一片的莲叶浮于水面,似欲穷天接壤,度化俗人一般.因此,作者联想到铺禅路.这也是情理之所至.在下虽然才浅,但乍看此联,便有点精的冲动.后三字化境于禅,实是可意会而不可言传也.我现在陈铺了这么多文字,也徒觉无力一证其玄妙.唯有一笑而悟之.

至于对句：点水蜻蜓叩佛门{老吴}　该句,我认为此句对得并不成功.虽然点水蜻蜓应景,啊佛门应意.但前后关连并不连贯,恕在下才拙,无法洞释其中是否另有玄奥.本人倒认为该对句有些因对而对的意思.工于字面而乏于神.前后无所衔接.点和叩字虽然有所关连,但似乎从点水上看不出任何和佛门有关的东西.

6、对句：沐月松风入梵天[南辕北辙] --- 铺禅路--入梵天，对得好。

8、对句：经石泉声流佛音[统一戴花] ----对得太好了，泉声亦流佛音，很有禅意呵。

个人觉得以上两句不错,前后关连紧密.沐月松风,经石泉声,无不是梵音仙景,令人神往心贻.后三字结合近于完满.好句就不累述.认为此两个对句应对列精.

罗嗦了一大堆,希望大家不要白眼.才疏学浅,有些地方也是个人臆测,绝对没有针对任何人的意思.也没有炒作的意思.大家如有不同的言论和看法,尽可以提出.我们欢迎广大联友对我们应对版不到之处加以指正.我们自认不能做到最好,但我们全体斑竹会力争做到更好.谢谢大家对应对的支持.也感谢大家对应对版的关注.

对于血印斑竹的说法．我觉得似乎有道理仔细一琢磨，还是迷糊．另外你说了一些顿悟啊什么的故事，似乎想说明一个道理（求道无先后,达之为先.也就是说一个人对于同一件事,刚开始总有不同的看法,理解和切入的角度不同,所以产生的结果自然不同.但一但到了悟的时候,境界豁然开朗,尽在不言中.万流汇川,万叶同根.争之必然不于合,合之先必有分.这即是道.）我不知道这和

书僮

出句：接天莲叶铺禅路[山水人家]

对句：满眼菩提入净门（书僮）