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[转帖][楹联随笔]不梦联谈(负棺人)

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发表于 2005-10-3 17:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
<TABLE borderColor=#ffffff cellSpacing=2 cellPadding=2 align=center border=0>

<TR>
<TD align=middle bgColor=#336699><FONT color=#ffffff size=+1>『<a href="http://www6.tianyaclub.com/index.asp?vitem=23&amp;idwriter=0&amp;key=0" target="_blank" ><B><FONT color=white>对联雅座</FONT></B></A>』
<DIV >[楹联随笔]不梦联谈</FONT></FONT></DIV></TD></TR></TABLE>

<TABLE cellSpacing=0 width="100%" align=center border=0>

<TR>
<TD align=right width=100></TD>
<TD align=middle><FONT color=#ff0000 size=-1>作者:<a href="http://www.tianyaclub.com/browse/listwriter.asp?vwriter=负棺人&amp;idwriter=0&amp;key=0" target="_blank" >负棺人</A>  提交日期:2005-4-20 15:55:33</FONT></TD>
<TD align=right width=100></TD></TR></TABLE>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word">  ◤序◥
  数年来的楹联学习心得,慢慢回忆下来,只有残思断想式的片断。
  
  【图书】
  如果你不看书,那么你的知识面就相对狭窄,因为,不是每个人都有条件去“行万里路”。如果知识面窄,必然影响你的创作思路,这是很重要的。书本是绝多数人可以很方便获得知识的工具,尽管“尽信书不如无书”,但你应该客观的意识道:这句话本身也是从书本上传承下来的,只有继承才能发展。
  
  〖流水〗
  在创作过程中你的思路也许如天马行空,任意驰骋。但我建议还是培养自己的思路如流水,因为你的创作必定有个主题方向,这就像流水,终点都是归入大海。而天马行空却是不可预测,也不易驾驭的,这无疑会增加你的创作难度,并不是说天马行空的思维完全不可取,只是创作过程中应该学会权衡利弊,养成独立思考习惯。
  
  【刻刀】
  如果你的知识面广,那么随之而来的烦恼也就产生了,因为可以提供的素材太多,反而令你感到迷惑,究竟要怎么样的遣词造句才能更完美的表达?我想这个时候你需要一把刻刀,把你认为是多余的,无用的素材雕去。在我们还没达到“天然去雕饰”之前,我想适当的“雕琢”是必要的。
  
  〖泥巴〗
  我们在欣赏一件成功的泥塑作品时,不会去想到它的过程可能是经过反复的修补才成型。创作过程也是这样,既要雕去多余的泥巴,也要补上不小心雕错的泥巴,反复塑造直到无雕塑痕迹,令自己满意然后才推出给别人欣赏。
  
  【镜子】
  当我们照镜子时,我们会发现镜子中的一切和现实中是完全相反的,你为实,镜子为虚,虚与实的对仗原理便是这么简单朴素,弄清楚了基本对仗后,才能激发你的兴趣,去进一步了解到其他类型的对仗。
  
  〖游鱼〗
  “鱼乐于深水,忽东忽南忽西忽北,美,即自由”。乐于水的鱼是自由而美的,如同主题创作所表现出的思想层次。鱼如言语,水如心境,不同层次的心境造就了不同的自由和美,最终殊途同归,相忘江湖。
  
  【大树】
  在森林中,有没有看到一棵树只有一条光光的主干呢?显然这是不会的,许多树都是开枝散叶,郁郁葱葱。那么我们创作的风格是否只局限在一种呢?当然,我们也可以发现,树不是一开始就开枝散叶的,而是随着主干成长后才开始的,相对而言,主流风格的创立也就是支流风格的拓展之时。
  
  〖举重〗
  练功场上,甲看到乙轻松举起了一百斤石锁,以为容易,但自己举时却闪了腰,百思不得其解。他俩现象都是一样的,都是在举一百斤,然而结果却不同,这是因为甲忘了双方的本质不同,乙能轻松举一百斤是经过长年累月的艰苦煅练。我现在看到某些人作品出律时常常引用前贤的例句来为自己辩护,就不由自主想到那个不自量力的甲,浑然忘了乙曾用过的苦功。
  
  【山洞】
  “老兄,请你告诉我,怎么样才能像你一样常常打到猎物”?猎人甲问猎人乙。“这太简单了,我追踪猎物到山洞口,然后举枪瞄准大吼,它跑出来,我就给它一枪”猎人乙说。过了几天,猎人乙听说猎人甲和祖国说再见了,原因很简单,他学猎人乙也到一个山洞口大吼一声,出来的却是一辆火车。其实在创作过程中,方法本身并没有错,关键要看怎么用,如果错误的使用还要怨恨是方法本身不对,那么就等着撞上另一辆火车。
  
  〖碧苔〗
  有没有很想写东西但却不知道如何下手的时候?那可真是令人焦虑不堪,平空生出不少烦恼,原本平静如水的心情也被无名的烦恼破坏。这时候我想起小时候常看到井边、池边常有厚厚的碧苔,我问别人这个有什么用?回答说:“它能慢慢过滤掉水中的杂质,将水还原为清净”。原来如此,我的心又回归到沉静。
  
  【落叶】
  旧的落叶飘到地上,新的落叶又继续飘下来,在地上堆积成厚厚的一层,全都腐烂变成养料渗入泥土到树的根部,到来年春天树又长出新叶,然后到秋天又完成一个轮回。一开始练笔写东西的时候也是这样,漫无头绪,写了很多所谓的作品,过了很久再回头看,就会发现它们不足之处,像开始腐烂的树叶。但值得庆幸的是,你练笔的时间没有白费,创作经验已慢慢积累在心中,然后再来个轮回,不断追求更新的境界。
  
  〖深井〗
  一个旅人在行路时不小心踩空堕入井中,在刹那间他本能的抓住了井沿,大喊救命。有个过路人看见了,过来对他说:“不要怕,这不是深井,很浅的”。然而旅人并不信,坚持说这是深井,掉下去就保证没命。路人将他拉了上来,让他自己去看,果然很浅,刚才他悬在那时,足尖都快到井底了。如果你在创作时误入迷途时,除了接受别人拉你一把,也要相信别人是善意的,因为,你的才学未必如你想像:是一口深井。
  
  【浮萍】
  一提起它,许多人总是想到什么无根啦,无依啦,四处漂泊啦,尽是些令人伤感的词儿(难听的还有浪荡)。这都是从人的角度上来看,如果转换一下,从浮萍的角度来看呢?还不是起于风末,曳在水中,少了许多无端的执迷反而逍遥自在,未尝不是件好事,以为浮萍无依的,说不定是自己的心态浮躁无依。
  
  〖古箫〗
  乡人进城,偶见人吹箫卖艺,众人围观,且扔钱之,极惊诧:吹火筒亦赚钱耶?喜不自胜回家,取来吹火筒踞于城角,大吹之,收获颇丰,傍晚回家曰:“娘子,今天晚上吃西红柿炒蛋”。欣赏再模仿他人的作品一定要慎重,不同情形就要学会区别对待,生搬硬套就好比用吹火筒来类比再判定是箫,这是吹不通的。
  
  【水火】
  辛苦创作,终于写出作品,忍不住就孤芳自赏,自认为很好啦,别人的意见于我而言,那是春风过耳。不料想拒绝了和别人交流创作心得,以后的作品是越发的不像样。实际上,构思一幅作品如同你在精心制作一件瓷器,如果没有水与火的交流,那么所谓的“瓷器”也只是个半成品,一堆烂泥而已。
  
  〖石磨〗
  有一次我在做梦,梦见我在转着石磨,我转了很久,自以为磨出了许多东西,结果一看磨槽边却是空空如也。于是当时就想,怎么可能呢?我转了这么久,怎么会没有结果?后来突然间看到,虽然我转了很久,可是我并没有在磨眼中放入要磨的东西(比如米),所以我只是在作无用功。梦醒了我在反思以前:长久不变的遣词造句,在思想内容上并无新意的作品,原来只是在转空磨。
  
  【沙子】
  不要对自己的记忆力非常自信,在创作过程有了灵感应该立刻记下来,不要让它失去。当我们漫游在沙滩,偶然握住一把干沙,自以为拥有它们的时候,却没发觉它们已经慢慢从你的指间里悄无声息的流走,当你手心的沙子落下重新和地面沙子混合时,当你发现你手心空空的时候,你再看沙滩,能分辩出哪些沙子是你曾经拥有过的?
  
  〖绳结〗
  精巧的结构,精心的装饰,就像是用绳编一个同心结,力图达到美观完整的境界。如果你运用了很高的技巧,但只编到一半,却又说这是个同心结,这无疑是说不通的,只有各方面都达到条件了,你的绳才能变成完整的同心结。纵观技巧联的结构,与此无二。
</DIV>
潇洒吟怀看楚天,湘江水逝忆华年。
妃竹无语还摇曳,子规声里雨如烟。
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