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渔舟唱晚姐姐

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五阿哥

“江碧鸟逾白，山青花欲燃”（杜甫《绝句二首》其二）

渔舟唱晚姐姐

却

渔舟唱晚姐姐

岫
xiù
山洞：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。岫居。岩岫。
山：远岫。巫岫。

笔画数：8；
部首：山；
笔顺编号：25225121


详细解释：
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岫
ｘｉù
【名】
(形声。从山,由声。本义:山穴)
同本义〖cave〗
岫,山穴也。——《说文》
山有穴曰岫。——《尔雅》
王鲔岫居。——左思《吴都赋》
崖深岫险,云生岭上。——《西游记》
山上朝来云出岫,随风一去未曾回。——辛弃疾《添字浣溪沙》
又如:岫居(居于山穴);岫幌(山洞居室的窗户)
峰峦,山或山脉的峰顶〖hill;peak〗
薄云断绝西风紧,鹤鸣远岫霜林锦。——《西游记》
采薇山阿,散发岩岫。——嵇康《忧愤诗》
又如:岫壑(山谷)

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重岫
远岫
玉岫
雨岫
云岫
幽岫

阳岫
岩岫
穴岫
烟岫
烟岚云岫
雪岫

岫幌
岫壑
岫居
霄岫
香岫
吴岫

望岫息心
霞岫
危岫
山岫
沙岫
楚岫

出岫
楚岫瑶姬
楚岫秦云
川岫
断岫
峯岫

黄岫
霁岫
金岫
峻岫
昆岫
岚岫

骊岫
林岫
灵岫
岭岫
龙岫
峦岫

峭岫
穹岫
穷岫



　

渔舟唱晚姐姐

bēi dù ㄅㄟ ㄉㄨˋ
杯渡　


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《ZDIC.NET 汉 典 網》

晋 宋 时僧人，不知姓名。传说其常乘木杯渡水，故以 杯渡 为名。事见 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。 唐 杜甫 《题玄武禅师屋壁》诗：“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。” 明 黄淳耀 《李龙眠画罗汉记》：“后世所谓高僧，犹云锡飞杯渡，而为渡江艰辛乃尔，殊可怪也。”

渔舟唱晚姐姐

题玄武禅师屋壁⑴ 　
何年顾虎头⑵，满壁画沧洲⑶。 　　
赤日石林气，青天江海流。 　　
锡飞常近鹤⑷，杯渡不惊鸥⑸。 　　
似得庐山路，真随惠远游⑹。[1]
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编辑本段注释译文
　　【注释】 　　
⑴玄武禅师屋：是一佛寺，故址在今四川省三台县。玄武禅师是一位和尚的法号。 　　
⑵顾虎头：晋代画家顾恺之。 　　
⑶沧洲：滨水的地方。古称隐士所居之地。 　　
⑷锡飞常近鹤：这是一个典故。梁时，僧侣宝志与白鹤道人都想隐居山中，二人皆有灵通，因此梁武帝令他们各用物记下他们要的地方。道人放出鹤，志公则挥锡杖并飞入云中。当鹤飞至山时，锡杖已先立于山上。梁武帝以其各自停立之地让他们筑屋居住。 　　
⑸杯渡不惊鸥：这是画面上画的另一个典故。昔有高僧乘木杯渡海而来，于是称他为杯渡禅师。 　　
⑹惠远：东晋时高僧，住庐山。惠，应作“慧”。 　　

【译文】 　　是哪一年顾恺之在这满壁上画了这一幅隐士居地的风景图？鲜红的太阳映照着石林，云雾缭绕；青天边接着江海，日夜奔流。志公和尚的禅杖飞舞靠近白鹤道人的仙鹤，高僧乘木杯渡海轻快敏捷得连海鸥都不惊动。看了这幅壁画，就好像得到入庐山的道路，真的要随慧远高僧远游。[2]
编辑本段作品鉴赏
　　这首诗，是诗人在观赏了玄武禅师寺中的壁画后，一方面再现壁画的内容，一方面抒发观画后的感想。诗以发问开始，赞美满壁幽美的山水画，不知是顾恺之何年所绘，起得很不平常。第二联才以精炼的语言具体地再现出壁画。寥寥十字描绘了一幅青天赤日、江海奔流、石林山岚的雄浑图景，概括力表现力都很高。第三联因为要切合寺院中的壁画这一特点，所以连用《高僧传》中两个典故而毫不显得堆砌。最后表现了一种消极出世的思想。这是因为当时杜甫因兵乱避居梓州，寄人篱下，生活窘困，前途渺茫，所以产生归隐山林的思想。[2] 　　这首诗用到了很多和宗教有关的传说典故，将玄武庙中的顾恺之壁画描绘得精彩纷呈，用文字将名家之作刻画得栩栩如生。读者理解这首作品时，需要先明白诗中的典故的意思，然后就可以明白杜甫笔下的这座庙宇的特点。这处庙宇的特点一是年代久远，二是临水而建，三是幽深寂静，四是多有隐者高人居住，这些特点全凭一墙壁画为证。光是这些素材，还不足以看不出此诗主题的最精彩处，加上一个“题玄武禅师屋壁”的题目，全诗的艺术效果就有了独到的地方。读者细细想一下就能体味出诗人下笔时的匠心。[1]