【11.10.10截止】纪念辛亥革命100周年“李维钰杯”全国诗文大赛征稿启事

洪边剑客

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纪念辛亥革命100周年

“李维钰杯”全国诗文大赛征稿启事

今年是辛亥革命100周年，也是中国近代刑法先驱李维钰逝世100周年，为了弘扬辛亥革命精神，进一步宣传贵定历史人物，丰富和提升贵定旅游文化，激发广大人民的爱国爱乡热情，同时配合西南地区佛教名山阳宝山的重建，联合举办纪念辛亥革命100周年“李维钰杯”全国诗文大赛。具体事宜如下：
一、大赛单位（略）
二、大赛时间：即日起至2011年10月10日
三、大赛要求：
1、以纪念李维钰逝世100周年、贵定辛亥风云人物、阳宝山重建等为主要内容进行创作，题目自拟。作品要求要求立意深远、语言生动、思想积极、表述清晰。原则为未发表的新作。严禁剽袭或代笔，文责自负。

2、体裁为诗词、对联、诗歌、散文。诗限绝句和律诗，词取常用词谱，曲限散曲中小令，诗歌以30行内为宜，记叙性、抒情性或议论性散文控制在3000字内。

3、每人限作品10件，一律工整横写，A4纸单页打印，为便于评选，请一稿一纸。 稿件下方写清作者姓名、详细联系地址、邮政编码和联系电话。限于人力，所有参赛作品均不退稿。
四、奖项设置
一等奖1名，奖金800元；二等奖3名，奖金300；，三等奖10名，奖金100元；优秀奖若干名。所有获奖者均颁发获奖证书。入围作品结集汇编成书籍，公开出版后赠送每一位入选作者。
五、提交方式：
联系人：唐一笑15519109641 ；李世坤13595408582。一律先短信联系。
有关资料可通过“百度”搜索或点击
【神麒文艺网】
【黔中秘境文艺网】

“李维钰杯”全国诗文大赛组委会

2011年5月

                               
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洪边剑客

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一

【贵定县】位于贵州省中部，隶属黔南布依族苗族自治州，辖8镇12乡，总面积1631平方公里，总人口29万。距省会贵阳市60公里，龙洞堡机场50公里。黔桂、湘黔、株六复线等铁路主干线在县城交汇，贵州南下大通道贵新高等级公路沿境而过，320、321国道以及304省道贯穿县境，厦蓉高速公路、贵广快速铁路穿越贵定南面。贵定县区位优越，交通便利，是西南地区重要的交通枢纽，素有“黔中重镇”和“筑东门户”之称。
士、武举人42人。有贵州明代杰出诗人、万历帝及太子朱常洛的老师丘禾实，铜像迄今仍立于山海关的抗金（清）民族英雄丘禾嘉，追随左宗棠抗击英俄收复新疆失地的诰封陕甘绥延凉挂印左都督汪柱元，中国近代刑法先驱李维钰，追随孙中山的老同盟会会员凌霄，护国运动高端领导层人物戴戡，入缅作战的抗日将领王慧生等。明代著名文学巨匠杨慎、地理学家徐霞客，清代大诗人査慎行、赵翼、洪亮吉，民族英雄林则徐，民国的梁启超、蒋介石、何应钦、陈诚等历史名人政要都曾到过贵定，并留下了众多诗文及佳话。   
贵定自然风光清纯秀美，文物古迹众多。阳宝山明清时与四川峨眉山、云南鸡足山并称为中国西南三大佛教名山，现存遗址被定为省级风景名胜区和文物保护单位，山巅明清及民国的僧人塔墓便有300多座，结构和规模堪与嵩山少林寺塔林媲美。斗篷山系“洞庭四水”之一、湖南省第二大河沅江发源地，目前正开发成国家级风景名胜景区。云雾山盛产贵州省唯一有史书记载的“贡茶”——云雾贡茶，山下有著名景区云雾湖。贵定城隍庙始建于明洪武25年（1392年），是贵州省建筑规模最大、保存最好、修建时间最早的城隍庙，每天都有外地人士前来参观游览。另外，有“金海雪山”之称的“中华布依第一村”——音寨，省级风景名胜区洛北河，杨家寨白龙宫旅游景区，云雾寿福寺、万寿宫，旧治古城墙、黑神庙，巩固龙山营、石牌坊等，令人叹为观止。 经省旅游资源开发专家们实地考察论证，贵定是贵州省旅游资源大县，蕴藏着旅游业发展的巨大潜力。
贵定民族文化独特古朴，是代表贵州省参加国内和国际交流的重点民族文化县之一。新铺乡苗族“长衫龙”原生态舞蹈2003年10月作为贵州省少数民族唯一代表，参加北京第六届国际旅游文化节，被誉为“东方探戈”。贵定还是传唱全国的著名布依族歌曲《桂花开放幸福来》的原创地。
贵定名优特产众多。烤烟始种于清乾隆年间，是贵州省首种烤烟之县，曾为全国四大烤烟产区之一。贵定“云雾贡茶”在唐、宋、元、明、清时均为朝廷贡茶，属清朝八大名茶之一，是贵州唯一、全国罕见的有文字及碑文记载的贡茶，1997年中国佛教协会会长赵朴初先生品尝后欣然题词为“佛茶”。沿山镇“百合贡粉”明朝洪武17年即被列为朝廷贡品。有着悠久历史的“盘江狗肉一条街”不仅享誉全省，还吸引日本客人品尝和外国媒体的跟踪报道。
贵定以开放的胸襟、务实的作风欢迎八方客人前来观光旅游、休闲度假、投资兴业！

                               
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洪边剑客

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二

【李维钰】（1878—1911），字葆钟，贵州省贵阳府贵定县（今贵州省贵定县城南街）人。聪颖好学。少读书于阳宝山莲花寺静室。14岁作古风《桃花源赋》，名震全府。入县学（兰皋书院，遗址今贵定县第三小学）。寄学籍贵阳府贵筑县（今贵阳市）。光绪23年（1897）拔贡，光绪26年举人，光绪29年（1903）癸卯科二甲进士。赴甘肃任职。不久以候补道台调天津为大清国留学日本学监。宣统元年（1909年）任法部主事兼京师地方审判厅推官。宣统2年（1911）任直隶知府，是年卒，终年34岁。归葬贵定城南。李维钰是贵定历史上最后一位进士，著名诗人、书法家，中国近代刑法先驱，宣统帝的启蒙老师。其思想进步，一生有公益于家乡贵定及贵州。光绪30年（1904）初，李维钰利用职务之便选送戴戡、朱友夔、陈锴等三人到日本留学，三人成为贵定也是贵州最早留日学生。三人留学归国后，皆各有建树。光绪30年（1904），为振兴贵州文化教育，李维钰和贵州巡抚林绍年南北遥相呼应，于次年（1905）遣派150余名贵州学子到日本留学，不仅开创了贵州省学子留学国外之先河，该规模在100年后的今天，依旧空前绝后。贵州首批留日学生，后来多数成了贵州推进近代化运动的骨干力量，许多成为辛亥革命运动在贵州的领头人，还有不少成为掌握现代科学知识，发展现代教育的先行者。著名者有：邢端、姚华、尹笃生、周步瑛 、王佩芬、邓光济等。李维钰一生致力于国内外法律的整理与研究，光绪33年（1907年）编著出《刑法总论》，成为我国近代早期刑法专著，奠定他在中国近代刑法史上不可磨灭的贡献和地位。该著由天津的丙午社公开出版发行，宣统3年（1911年）、民国2年（1913年）等又多次翻印。李维钰病逝于风雨交加的辛亥革命前夕，未能迎来黎明的曙光。却用毕生的精力，把贵州引进现代文明。

                               
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洪边剑客

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三

【贵定】自古有着前仆后继追求光明和真理的精神。贵定人和清朝的关系，可溯到清人入关前，明崇祯4年（1631年），时任辽东巡抚的贵定籍人丘禾嘉为抗击后金（清）皇太极的侵略，双方在大小凌河形成拉锯战，爆发著名的“大凌河之战”，也拉开贵州和满清不解的序幕。清初，贵定阳宝山即贵州省最大的僧人反清基地。
哥老会在贵定形成时间较早，势力远及福泉、龙里、独山、黄平、镇远各地。光绪后期的掌门人凌霄。1908年贵州省自治学贵定分社正式成立，王鼎彝、陈德昌、朱其中、朱其正、肖庆恩、宋士英、丁维德等14名哥老会成员加入，凌霄为负责人，继而又有程辅芝、喻善成、乐绍瑜、、邓耀先、王锡章、安越等人参加。凌霄经常往返于贵阳，便将哥老会事务移交肖楷臣、肖开臣兄弟。汪长青乃左宗棠部下、甘肃凉州挂印总兵汪柱元之子，家资雄厚，便捐资招练新兵，掌握着一定武装。辛亥革命后，贵定基本平稳过渡进入民国元年，借助汪柱元在贵定的深远影响，乡绅共推汪长青主持全县工作。王鼎彝第一个剪掉辫子。戴戡在贵阳的一定元素，汪长青、凌霄、王鼎彝、喻善成、朱友夔、陈德昌、朱其中、朱嗣元等纷纷外任省内外知事（即县长）。
为完成和维护辛亥革命大业，贵定多位仁人志士奋斗终身，黄芝萌、戴戡、凌霄三人乃其中之典范，彪炳史册，扬名海内外。

【戴  戡】（1880—1917），原名戴登荣，字循若，号锡九。贵定县猴场堡人。早年多病，少赴旧县（今贵定县旧治镇）读书。
1915年解职入京，被任为参政院参政，获知袁世凯密谋称帝，遂往返京津，与梁启超、蔡锷等密商，拟在云南、贵州发动起义讨袁，结成著名的“天津会议七君子”。与蔡锷绕道日本、香港、越南进入云南，真正拉开护国运动的讨袁序幕，任云南都督府左参赞。主动单独率兵过毕节逼近贵阳，迫使贵州督军刘显世宣布贵州独立。任护国军滇黔联军右翼军总司令，黔军分东、北两支出黔，亲率的北路黔军出桐梓松坎与蔡锷所部滇军遥相呼应。袁世凯在绝望中死去。蔡锷离开四川后，被任为四川省长兼督军。1917年张勋复辟，发出声讨檄文，拟出川北伐，张勋任命的伪四川巡抚刘存厚发起攻击，双方在成都城内进入巷战，互有伤亡，不忍百姓遭遇生灵涂炭，主动撤出，并联合在蜀滇军乘胜追击，7月21日不幸阵亡于仁寿县秦皇寺。年方38岁。北洋政府追赠为陆军上将。归葬贵定县旧治大学坡。
戴戡是民国初期的风云历史人物，其维护贵州社会秩序，稳定与发展贵州经济文化教育，巩固辛亥革命成果，捍卫国民革命大业，所谓功不可没。

【朱友夔】，字俊龙，贵定县城人。贵定近现代杰出教育家、著名诗人。光绪30年留学日本。在日期间，便有心发展家乡贵定的文化教育，所以归国时携带了一批教学设备。毕生致力于贵定文化教育。民国初曾任沿河县知事（县长）。民国7年（1918年），与段兆鳌发起组织邑人成立“莲社”的诗社。该诗社影响深远，今天尚有健在的“莲社”晚期社员。

                               
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洪边剑客

<br /><br />【凌霄】（1875—1951），原名时雍，字汉舟，贵定县城人。1908年加入同盟会。1911年辛亥革命爆发，凌霄在贵定积极举旗响应，任贵州军政府辖军第三标营长。1913年与席正铭、阎崇阶等13人结义，矢志追随孙中山先生完成国民革命大业。“二次革命”中，在湖南桃源成功组织截夺一批枪弹后，不意事泄，被曹锟部下抓捕，于1914年5月19日枪决于常德南郊。次日凌晨从血泊中苏醒，爬行不远得当地农民救治。孙中山在日本得知凌霄事迹，电令送日本就医。当时剧作家王度曾将凌霄死而复生事迹写成剧本《返魂香》上演。1914年7月8日，中华革命党的会议在日本东京召开，凌霄被任命为贵州支部长。1915年1月，参加了中华革命党在东京召开的18省代表会议即“反对袁世凯复辟帝制大会”，继而奉孙中山之命往香港、澳门筹划西南方面军事与党务。1918年被任为大元帅府参军。1921年孙中山在广州就任非常大总统职，凌霄被任命为北伐军第三路游击司令，次年任湘黔边防游击司令。陈炯明叛变革命，曾派杀手入大元帅府行刺，凌霄猛然发现，飞身将孙中山及宋庆龄扑倒，子弹从孙中山头顶越过。1924年1月，以贵州代表参加了中国国民党第一次代表大会，前排就坐。1927年，蒋介石发动“4·12政变”，曾与蒋介石对质，并当众责斥，蒋敢言不敢怒。1928年为中央党史编委会委员。先后编纂了《贵州革命史》、《平越各县之变乱记》等贵州辛亥革命信史。1944年“黔南事件”中，对稳定贵定社会秩序和安置贵定境内难民作出贡献。一生曾以国民党元老身份保释多名中共地下党员。

【汪长青】，字松圃，贵定县城人，贵州省自治学社（即同盟会贵州分会）贵定分社社员。宣统间捐资招练新军。辛亥革命后，被共推出来组织军政府，任贵定县知事，主持全县工作。遵照省立约法，发起先剪辫子。后改清镇县知事。

【段兆鳌】（1858-1929），原名成林，字甲楼，号桂山，贵定县人。贵州著名诗人、学者。清光绪11年（1885）拔贡，次年游历京都，后主讲贵定魁山书院，监学贵阳学古书院。以诗受知于云南抚军李经羲，任竹园厘金局总办、宁知知州等。1917年筑“畅园”（私家花园），次年和朱友夔组织“蓬社”诗社，影响深远。先后主纂《贵定县志稿》，参与编纂《贵州通志》。勤于写作、著述甚丰，有《畅园诗草》、《征余吟草》、《甲乙吟草》、《山蚕浅要录》、《农林蚕工矿说略》等，还编纂校勘过《黔轺纪行集》。
出任宁州（今云南晋宁）知州时，地方迷信风俗沉重且多误农事，亟令禁止并革故鼎新，辛亥革命胜利后，上书滇军都督府，条陈六事，作《山蚕浅要录》以图振兴晋宁，未被采纳后辞职返里。《山蚕浅要录》是贵州较早的一部科技著作，分十章讲述养殖山蚕的全部养殖直到缫丝的工艺及作业程序，地位及影响深远。民国时期，贵定开办桑蚕学校就是以《山蚕浅要录》为教材。

【王锡章】（I883～1959），贵定县城人。诗人、贵州著名中医。18岁加入贵州省自治学贵定分社，25岁即悬壶济世，并创建“培生堂”。 1956年调入贵定县人民医院中医科。一生勤学善思，笔耕不辍，多篇论文在《中医杂志》、《中国医药学报》等杂志上发表。其中《针剂腧穴先后次序之我见》被译成法文，刊在法国国家出版社的书中。晚年留下手稿十卷，含大量内、妇、儿科医案。其孙王清国等人将书稿进行整理发掘，《王锡章医案》于2001年8月由贵州科技出版社正式出版发行。今天，“培生堂”仍是贵定一道风景。

                               
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洪边剑客

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四

【 阳宝山】位于贵州省贵定县城北5公里，地处“黔中第一漂”的洛北河漂流旅游风景线上，距省城贵阳80公里。海拔1566米，山势崔嵬，诸峰环向。有前山莲花山和后山飞凤山之分。历史上，阳宝山建筑群规模宏大，气象万千，山寺始建于明嘉靖初年，经历代增修扩建，始成规模。前山有著名的莲花寺，主要由山门、关帝宫、真武殿、观音殿、玉皇阁、韦驮台、静室、厢房等建筑组成；飞来峰主要由头天门、南天门、观音洞组成。后山飞凤寺则有大佛殿、云池殿、佛庐等；山后有仙人洞、相传为滇僧、也是阳宝山开山和尚白云大师藏身修炼之所，今有丹灶遗迹。
贵定阳宝山在解放前，同四川峨眉山、云南鸡足山一道，被誉为西南三大佛教圣地，且互有交往。明《黔记》、《贵州名胜志》、清《黔南识略》和《贵州通志》等典籍均有记载。《中国古今地名大辞典》(商务印书馆1931年5月初版)云：“阳宝山在贵定县北十里。高千余尺,树木森密，殿阁崔巍, 群峰环向此山，称黔东之胜”。 阳宝山在清代系贵州省僧纲司驻地。其香火盛极时，僧众近300人。直辖寺庙有贵定闻江寺、南山寺、金山寺、牟珠洞等，各寺庙香火很盛。庙田远及龙里县。历代各方文人墨客、善男信女常上山赋诗作文，听经礼忏。明代贵州名儒、翰林丘禾实和官至辽东巡抚的丘禾嘉、宣统帝启蒙导师李维钰等均在阳宝山读过书。明代地理学家徐霞客旅行考察经新添卫（贵定）时，曾住宿于山寺。
阳宝山山颠盛产茶，属“云雾贡茶”系列。清末，贵州省多位巡抚入朝进献给慈禧和光绪帝的“云雾贡茶”，多产于阳宝山。茶艺由白云僧和丘禾实共同研制，又分白云茶、白鹤茶等系列，并一直由山僧掌控着该技术。1997年，一代宗教大师赵朴初偶饮，倾醉之余，了解到茶与佛的关系，挥毫书下“佛茶”两个大字。
山上有中国江南罕见、西南一绝、贵定独有的阳宝山和尚坟塔林三百余座，占地10多万平方米，其年代自明崇祯初至解放前夕，最高石塔逾4米。造型及规模堪与河南少林寺塔林媲美。
阳宝山寺庙在解放后渐毁，“文革”中遭到毁灭性破坏。迄今，每年农历六月十九日前后三天，贵定广大民众及周围县市幕客皆会邀约朝山，以感受灵山的魂韵。
阳宝山具有很高的文物、艺术、历史、科研和旅游价值，其资源具有不可克隆性。

                               
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