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"哲处深研,莫局限文史以及佛、道等等之辅线"。
看来联友不解我意,况且评论联最忌罗列“獭祭”没有自己独到的心解
要想科学地评“红楼”,还是从“哲”入手好,建议有兴趣的联友不妨订阅《红楼梦学刊》
联叶横吹 | |
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红楼除与第一回明确“清浊”、“清浊之间”气之辨证之理,其余各章避而不谈,而尽言的何止诸均所列!甚至满汉交融的祭祖都祥尽备述。而所有情节、内容都惯穿了一个‘哲’,换句话说曹雪芹是以‘哲’统领所有人情、世故,以及文史、宗教等等表象的。解读、评介红楼以哲入手是根本之法,如焦大待遇的变迁、贾芸某事的过程、黛玉吃茶凤姐的笑探与宝玉替酒凤姐的冷刺、贾母辟院亲黛和借戏讽黛,无不以‘哲“纵横情节,其它一道一僧的虚无、一草一木的吟咏、一楼一阁的感赋、一药一医浅谈都是末笔,但要评介无论哪线、哪篇、哪处、哪点、都应该以理透之、以哲辩之。”方法不对头,万感也空浮“
笔者浸技”红学“多年,以”哲“入手早有感悟,但未明确,而”百年红楼学术研究“对此的提倡,使笔者恍然大悟,以哲隐晦,百面纷呈,正是曹公超现实之春秋笔意。
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| 再答同道话红楼(红楼乱弹)
红楼除与第一回明确“清浊”、“清浊之间”气之辨证之理,其余各章避而不谈,而尽言的何止诸均所列!甚至满汉交融的祭祖都祥尽备述。而所有情节、内容都惯穿了一个‘哲’,换句话说曹雪芹是以‘哲’统领所有人情、世故,以及文史、宗教等等表象的。解读、评介红楼以哲入手是根本之法,如焦大待遇的变迁、贾芸某事的过程、黛玉吃茶凤姐的笑探与宝玉替酒凤姐的冷刺、贾母辟院亲黛和借戏讽黛,无不以‘哲“纵横情节,其它一道一僧的虚无、一草一木的吟咏、一楼一阁的感赋、一药一医浅谈都是末笔,但要评介无论哪线、哪篇、哪处、哪点、都应该以理透之、以哲辩之。”方法不对头,万感也空浮“
笔者浸技”红学“多年,以”哲“入手早有感悟,但未明确,而”百年红楼学术研究“对此的提倡,使笔者恍然大悟,以哲隐晦,百面纷呈,正是曹公超现实之春秋笔意。 | |
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