三人寻，彼有额师

正龙挺虎

关圣精神功德赞 守燕南赵北之温良本性，揖河东，扶礼乐，蕴卅八朝杞梓之林，德茂越千年。黎民社稷，多仰赖簪缨钟鼎乎？细细思来，怎敌他情深义重，手足犹关念。试领略美髯公相貌堂堂心耿耿，虽属汉臣，亦耸声威历代，王封自宋，帝奉自明清，伟丈夫矣！堪比仲尼，七典七书之儒士恭称武圣，可超少伯，百金百货之贾商拜曰财神，同缘释佛，六通六度之禅流证悟桃园，共寿天尊，三定三全之玄岳坐忘荆地。盛名之处见忠诚仁勇，每向春秋秉烛光，记赤兔青龙、吴宫魏阙，云旗漫卷腾西蜀！ 缀海外寰中之博厚亲恩，酬垓下，息兵戈，举廿一纪规轮之月，功高齐亿仞。造化乾坤，偶殷勤花鸟烟霞也！牢牢把住，且赢得雨顺风调，康庄已运旋。最欣然魅力市襟怀浩浩景熙熙，何疑解县，必贻福祚新华，基奠于尧，城兴于舜禹，大气魄兮！近安实甫，双飞双宿之鸳鸯托付蒲州，远嘱幼平，独树独行之翰墨毗连宝岛，续焰芳薪，九贡九畴之洛邑肇禋唐国，扬晖低碳，五音五色之凤凰蔚起盐湖。昌世之时知俎豆渊源，不教根祖穷香火，循曙猿涿鹿、稼穑蚕桑，后土绵长佑上都！ 注：古音入联。上下联各185字，谨此纪念关公诞辰1850周年。 【燕南赵北】：泛指黄河以北地区。涉白马渡慨然有怀：“太行之下吹虏尘，燕南赵北空无人。” 【河东】：运城的别称。代指山西。黄河流经山西省的西南境，山西在黄河以东，古称河东。 【卅八朝】：泛指三国之后至清朝的晋、隋、唐、宋、元、明、清七大朝和31个小朝小国。 【簪缨钟鼎】：指富贵宦达之家。 【王封自宋】：宋徽宗封之为‘昭烈武安王’和‘义勇武安王’。 【帝奉自明清】：明神宗奉之为‘三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君’，清代皇帝奉之为‘忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝’。 【七典】：七部儒家经典。汉代提倡“孝治”，贵族子弟先授《论语》、《孝径》、连同《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经，合称七典。 【七书】：宋元丰间颁行的武学生应试必读的七种兵书。即《孙子》、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《黄石公三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》。 【少伯】：范蠡，字少伯，商人鼻祖。 【财神】：关公以信义为本，设计了简明日清的簿记法，“原、收、出、存”帐册。因而被尊为“武财神”。 【六通】：佛教语。谓六种神通力。 【六度】：佛教语。又译为‘六到彼岸’。 【禅流】：即禅河，亦称熙连禅河、希尼河等。佛经中传说佛在涅盘前曾入此河沐浴。 【证悟】：佛教语。由实践而体得真理者，称为证悟，又称悟入。 【三定】：道教语。安定，灭定，泰定。 【三全】：道教语。精满，气足，神旺。即精气神三全。 【玄岳】：指武当山，真武神人(即玄武神)曾在此修道。明永乐中尊真武为帝，成为道教胜地。 【坐忘】：道教语。道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。 【荆地】：当阳因位于荆山山脉之南，取山南为阳之意。当阳关陵葬有关羽正身。 【缀恩】：谓联络亲族感情。 【垓下】：楚汉相争垓下，刘邦一举摧毁楚政权，奠定了汉王朝四百多年历史，汉字、汉语、汉文化、汉民族均由此得名。 【规轮】：圆规和车轮。比喻圆满无缺。庆东宫生辰四首：“崔豹称明君，如月有规轮” 【魅力市】：运城市是‘中国十大魅力城市’。 【解县】：《三国志?关羽传》：“关羽，字云长，本字长生也，河东解人也。”宋乐史《太平寰宇记》：“解州，解县，本汉旧县也，属河东郡。” 【基奠于尧，城兴于舜禹】：关公故乡运城市历史悠久。舜都蒲坂、禹都安邑均在这里。尧出生于运城市绛县尧寓村，故绛被称为‘尧王故里’。 【实甫】：王实甫。《西厢记》所表达的“愿普天下有情人都成眷属”的思想，在中国文学史上是第一次。有情之人。 【鸳鸯】：普救寺鸳鸯塔位于山西省西南永济市蒲州古城东峨嵋塬头上。 【幼平】：黄道周，字幼平，号石斋，汉族，明代福建漳浦铜山人，明末著名的学者、书画家、民族英雄。亲笔手书“数定三分，扶炎汉，平吴削魏，辛苦倍常未了一生事业；志存一统，佐熙明，降魔伏虎，威灵不振，只完当日精忠”。是对关羽一生的高度评价与写照。现在台湾几百座关帝庙都是悬挂此联。大义之人。 【独树独行】：独树一帜，特立独行。 【芳薪】：郊庙歌辞?梁郊祀乐章?庆和：“奠嘉璧，燎芳薪。” 【九贡】：周代征收贡物的九种类别。 【九畴】：指传说中天帝赐给禹治理天下的九类大法，即《洛书》。“河图洛书”就出自洛阳。 【洛邑】：洛阳，位于河南省西部、黄河南岸，由周公营建。洛阳关林葬着关羽首级。 【肇禋】：开始祭祀。《诗周颂．维清》:“维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。”禋：祭名。升烟祭天以求福 【唐国】：尧时创建的“唐国”，在中华民族历史上第一次深深地打下了国家的烙印。《通志》上说：“伏羲但称氏，神农始称帝，尧舜始称国”。 【低碳】：指生态文明环境。“低碳生活方式”、“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳世界”。五个文明建设包括：物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明。 【五音五色】：古籍上说：“身备五色，鸣中五音，有道则见，飞则群鸟从之。” 【凤凰】：凤凰城。运城的别称。 【曙猿】：运城市垣曲县发现的‘曙猿化石’证明，运城，才是人类真正的故乡。 【涿鹿】：据《孔子三朝记》、《太平寰宇记?卷四十六》、《魏土地记》、《解县志》和唐朝著名诗人王翰的咏解州《盐池晓望》等史料典籍相互印证，今解州就是古时之‘涿鹿’。 稼穑：农耕文化是世界上最早的文化之一，是对人类影响最大的文化之一。它起源于运城市稷山县。 【蚕桑】：嫘祖养蚕缫丝‘教民育蚕’。中国是丝绸业的故乡，自古就以‘丝国’著称于世。运城是中国丝绸业的发源地。 【后土】：借指纽带。运城市万荣县后土祠被誉为‘海内祠庙之祖’。这里蕴涵着中华民族最深的根，最古的源，是联系全球华人的历史纽带，是华夏文化基因的重要谱系依据。 【上都】：古代对京都的通称。这里引申为政治经济中心，是国家的象征。 联中：铜山关帝庙，湖北当阳关陵庙，河南洛阳关林，山西解州关帝庙、山西运城关王故里并称我国五座著名关帝庙。

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苍狼书生

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正龙挺虎

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正龙挺虎

仗八百里吕梁风骨，会聚精神，凌虚抗势吞寰宇。襟霍山兮带汾水、控云朔兮位中枢、拱北极兮倚太恒、向南斗兮衔衡岳，一方要镇，接时空隧道、天地通衢。君不见香炉紫气腾轩驾、舍利金光耀法轮，承载河津铝泽、离柳煤基，洪积农耕、胜溪林籁。趁重霄开郢路、四海筑瑶台，尽收归六壁春晖、双桥秋露，元都雨瀑、上殿晴岚，好领略柏洼落照、薛颉苍烟，半月池缘、连环井脉。噫嘻吁！醉倒乾坤，闲来造化，俱付与葱青茸碧，花笑鸟啼。妙哉！此境堪称乐土。妙哉！妙哉！登瀛所在兮九瀛所在！
溯三千年瓜衍渊源，澄清面貌，历远奔流濯故乡。荀桓子矣灭鄷舒、晋景公矣封士伯、魏文侯矣欣吴起、尉迟恭矣顺秦王，数代强宗，赖孝义声名、门闾典范。更有些秉志贤才振共鸣、善身学府融慈爱，宣昭形意内功、英雄本色，碗腔高韵、皮影俏型。值发展树丰碑、和谐匡俭政，怎抛却守樵墓虎、割股药汤，墙让尺余、粮遗顷外，最难忘扇枕温衾、恣蚊饱血，宋弘念旧、张谠求妻。叹乎而！敬着父母，无愧亲朋，又何妨热饭甘茶，滋兰抱玉。幸也！相邻每遇淳人。幸也！幸也！继世其昌矣万世其昌！

注：
［香炉紫气腾轩驾］：孝义三皇庙因伏羲炎帝轩辕氏闻名三晋。轩驾，借指轩辕黄帝 。 唐高宗 《玉华宫山铭》：道光轩驾，声流姬迹。
［舍利金光耀法轮］：孝义临黄塔有地宫金棺舍利子稀宝一粒，宝珠放光，法轮常转。
［洪积］：洪积平原。高肥型土壤土地主要分布于孝义的东部的洪积平原地区。
［胜溪］：胜溪湖森林公园
［离柳煤基］：与孝义市相邻的离柳矿区焦煤储量为70.38亿吨。
［河津铝泽］：我国最大的铝厂——河津铝厂的矿石基地就在孝义。
［重霄开郢路、四海筑瑶台］：借指这次弘扬“孝”、“义”传统文化，宣传中华民族崇孝尚义的传统美德，丰富人民群众春节期间文化生活的盛宴。
［登瀛］：登上瀛州。犹仙境。
［荀桓子矣灭鄷舒］：晋景公六年(公元前594年)潞氏执政大臣潞鄷舒专权,杀死晋景公姐,与晋为敌.晋景公于是派荀林父（荀桓子）率军征讨,在曲梁(今山西潞城县北的石梁)大败潞鄷舒的军队。
［晋景公矣封士伯］：春秋晋灭虢，晋景公赏士伯“瓜衍之县”。
［魏文侯矣欣吴起］：战国魏领晋，魏文侯筑城池“周回四里”，欣赏重用吴起屯兵守西河，广植梧桐。
［尉迟恭矣顺秦王］：隋未名将尉迟恭戌守白壁关，大义降兵于李秦王。
［秉志贤才振共鸣］：卜子夏段木干田子方，三贤讲坛，推动百家争鸣，传播孔子仁学。
［善身学府融慈爱］：侯右诚杨礼周田祝三，五爱学校，重视素质教育，培养乡土人才。
［碗腔］：指碗碗腔。碗碗腔因有一碗状铜铃参与伴奏得名。
［英雄本色］：马烽《吕梁英雄传》。
［形意内功］：徐盘一六合形意。
［守樵墓虎］：即“义虎报恩”，说的是古之孝义，林茂草丰，西山多虎，相传一虎掌著木刺，老樵闻其鸣，察其状，冒险为之拨除，虎感其德，遂捕野物以赠，老樵故，虎为之守墓三年，众称之为“义虎”。
［割股药汤］：即“割股奉亲”，说的是唐初时永安堡村民郑兴，耕作奉母，母久病，须鹿肉入药，苦无鹿可捕，郑兴遂割股入药奉母，母病始愈。
［墙让尺余］：千里捎家书，各让三尺“仁义巷”。
［粮遗顷外］：十里遗粮食，返回见人“留义村”。
［顷外］：土地面积单位，1顷等于100亩，1公顷等于10000平方米，1公顷等于0.01平方公里。故借来说明十里遗粮食是顷外。
［扇枕温衾］：孝的典故。黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
［恣蚊饱血］：孝的典故。吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲
［宋弘念旧］：义的典故。汉宋弘、为司空时。光武姊湖阳公主新寡。帝与共论朝臣。微观其意。主曰。宋公威容德器。群臣莫及。帝因谓弘曰。谚云。贵易交。富易妻。人情乎。弘曰。臣闻贫贱之交不可忘。糟糠之妻不下堂。帝谓主曰。事不谐矣。
［张谠求妻］：义的典故。北魏张谠、妻皇甫氏被掠。赐中官为婢。皇甫遂诈痴。不梳沐。后谠为冀氏刺史。因货千余疋。购求皇甫。文成帝怪其纳财之多。引见之。时皇甫年垂六十矣。文成曰。南人重室家之义。皇甫归。谠令诸妾、境上奉迎。
［淳人］：质朴敦厚的人。 北周 庾信 《周五声调曲·角调曲二》：幸无谢上古之淳人，庶可以封之於比屋。

正龙挺虎

湖南省汨罗市纪念屈原诞生2350周年

粽叶香飘屈子祠，五月勾留，直赢得千秋俎豆，宏开器宇。能致闲时，不妨樽酒从容，筝弦谧稳，邀来比户延湘楚；
龙舟鼓响汨罗水，九歌际会，且安排一曲和谐，尽荡硝烟。新添胜处，应识玉池幽邃，神鼎斑斓，许与群雄助雅风。

正龙挺虎

舞钢冶铁文化

宝剑锋从磨砺出，秉千秋烈火，绽百丈光芒，看西平铁冶熊熊，大义铸双肩，固我金汤扛鼎业；
舞钢魂自合和来，挥十万雄师，沸满腔热血，喜中国潮流浩浩，精忠融一脉，谐天日月壮龙图。

正龙挺虎

金丝峡秦岭旅游

甲天下兮更美是金丝峡！胜概勾留，已忘却桂林其秀、虎跳其险，双溪瀑布自凌虚，再休说黄山奇也、青城幽也，莫辜负玉皇顶上白云宣、玄武殿前沧海砚，待濡毫散墨，淡写轻描，画图仙境存灵迹；
游陕西矣最欣然秦岭风！澄襟感悟，且探寻仓颉所书、卫鞅所封，四皓芝歌犹在耳，君不见高祖器之、吕后请之，安排着灞水桥边龙脉地、蓝田垄外凤仪乡，记芸馆槐庭，含熏承荫，商洛家门透异香。

注：古音入联。
上联古四声
仄平仄平仄仄仄平平仄！通仄平平，仄通仄仄平平仄、仄平平仄，平平仄仄仄平平，仄平仄平平平仄、平平平仄，仄平仄仄平仄仄仄平平、平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄，仄仄通平，仄平平仄平平仄；  
下联古四声
平仄平仄通平平平仄平！平平仄仄，通平平平仄仄平、仄仄仄通，仄仄平平通仄仄，平通仄平仄仄平、仄仄通平，平平平仄仄平平平仄仄、平平仄仄仄平平，仄平仄平通，平平平仄，平仄平平仄仄平。  

虎跳：虎跳峡，以“险”而闻名天下。
四皓芝歌：指商山四皓，有《紫芝歌》，歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。”
芸馆：书斋。
槐庭：西安植槐繁盛了一千多年。在汉代就形成了植槐技术。槐树的文化意义在于：槐树被视为古代三公宰辅的象征，被视为科第吉兆的象征。

正龙挺虎

题贺太原环卫工人节

南北路长、东西街阔，小推车影、大扫帚声，看靓丽龙城，曾多少橙衣卫士平凡事、平常心、平安福；
春秋分赋、冬夏至歌，双塔义高、汾河情远，愿和谐虎岁，更万千墨客知音国器才、国风志、国粹魂。

注：古音。太原市南北称路，东西曰街。橙衣：清洁工人的工衣是橙色的。节气有春分秋分冬至夏至。

正龙挺虎

“河西双拥-军休杯”

是祖国母亲召唤，拥政爱民、拥军优属，延庭院、接社区，军民鱼水情相契；
有津沽儿女驰奔，登天揽月、登岁司春，佑家乡、吞寰宇，岁月风云志不渝。
或：
拥政爱民、拥军优属，欣欣之鱼水情相契，和谐万代千秋，军民共乐津沽苑；
登天揽月、登岁司春，浩浩其风云志不渝，发展当年今日，岁月长荣锦绣图。

注：
拥政爱民、拥军优属：是双拥的标准述语。
登天揽月，登岁司春：非生造词。对好两个“拥”字不容易，此处，一表述空间概念，一表述时间概念。
登岁：指升于岁首。《旧唐书·音乐志三》：“玄鸟司春，苍龙登岁
司春：指掌管春令。

7荤8素

再次拜读孝义牛联，妙哉！妙哉！

正龙挺虎

山海关区“我爱家乡的母亲河”


入胜乾坤意，何须借月三更，应识长城锦绣篇，放眼观瞻处，每逢莽莽燕山天险隘；
开怀草木情，正好同春一曲，遂拈大地和谐韵，悉心体会时，惟见悠悠渝水母亲河。

渝水：山海关石河水系，古称渝水。

正龙挺虎

莱芜世昌

林泉谷瀑适时生，看莱芜气象，都化作悠然雅趣、自在闲情，出凡入胜三春秀；
农畜工商兴业起，赞齐鲁精神，恰如同火热燃烧、锋芒进取，求实创新一世昌。

听韦教授指导，一呼百应，改一为百，，，

林泉谷瀑适时生，看莱芜气象，都化作悠然雅趣、自在闲情，出凡入胜三春秀；
农畜工商兴业起，赞齐鲁精神，恰如同火热燃烧、锋芒进取，求实创新百世昌。

正龙挺虎

再次拜读孝义牛联，妙哉！妙哉！
7荤8素 发表于 2010-7-21 10:55

                               
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谢谢78老师鼓励！

正龙挺虎

李老师屡次以超长联获奖，着实让人惊讶和钦佩，重重一顶！
苍狼书生 发表于 2010-7-21 10:28

                               
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谢谢苍狼书生老师顶励！
祝老师在以后的比赛中勇夺大奖！

正龙挺虎

贺上海世博会山西展馆
灿然大地，和美而居，亿万家温暖，共赤县欣荣，相炊三晋文明火；
历远奔流，传承不息，五千载积沉，惟黄河礼赞，主唱一邦奉献歌。

正龙挺虎

题罗贯中纪念馆
逍遥湖海外，构天笔彩饮霓虹，笔触穷高，彩谐致远；
澹默馆场中，垂世乡风陶故土，乡凝厚重，风起清徐。

注：
触：接触。
联中“致远”、“清徐”皆双关。
联中“穷高”与“致远”自对，“厚重”与“清徐”自对。
致远：马致远生于公元1250年，约卒于公元1321年，是元代著名的杂剧家。


题罗贯中塑像
两朝分写照，生且说大元、卒且说大明，不愧章回鼻祖；
七秩复登场，魄还归三国、体还归三晋，或称湖海散仙。

注：
罗贯中（约1330—约1400），汉族，名本，字贯中，号湖海散人，籍贯山西太原府。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。

终年70岁。
且说：章回体小说中经常出现“且说”字样。
大元：即元朝（公元1271年—1370年）的正式国号。“大元”，是中国第一个把“大”字加入正式国号之中的朝代，之前各朝的“大”字均为

尊称。
七秩：七十岁，借指死后。
还：读（孩），还是。

正龙挺虎

贺山西“本命年”品牌
围拢兮如圆之满，展开兮如线之牵，本命轮回，嘉年祈福红腰带；
光芒兮齐日之辉，浩瀚兮齐天之普，锦程永续，吉兆呈祥新晋商。

正龙挺虎

出句：坎坷一生，得弟子三千，贤人七十，虽一生不幸而三生有幸；（方留聚 河南三门峡）
对句：吟哦半世，称诗词百数，小赋八双，赖半世追芳以百世流芳。（李劲松 山西太原市）

对句为“花间鼻祖”温庭筠
“花间鼻祖”温庭筠： (约812—870)，唐代诗人、词人。太原祁(今山西祁县)人，是花间词派的重要作家之一。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。
诗词百数：犹言数百。今所见温庭筠之诗词，为《花间集》、《全唐诗》、《全唐文》中所保存者。现存诗310多首，有清顾嗣立重为校注的《温飞卿集笺注》；现存词有王国维所辑的《金荃词》收70首，林大春汇集《唐五代词》录70首。
小赋八双：犹言双八。“温八叉”、“温八吟”。《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”。
追芳：谓与前人媲美。

人境庐

看长联饿就晕  长篇累牍的 待我泡杯咖啡再来看了~~

人境庐

泡好了还是看不了 明天再来看第一联 如果把长联放下面也好啊~~~~~

开个玩笑 别介意啊~~~

玉笛流香

好联！
大气流畅~
李老师收下小笛子，做个记名弟子吧！

云卷

胸藏丘壑，气吞八荒

荒唐一鉴

气如云卷，势当挺虎的:lol

大唐

静观春深雨
小楼听雨，（注：带逗号）
北京黄页

从QQ聊天室倒闭后就没见过这几个马甲，
从学着写5个字的句，现在奔500字去了，又凑又长，，，
就在这里，歇息吧，，，
正龙挺虎 发表于 2010-7-21 10:29

                               
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李老师好，您记得他们阿可别忘了我？

今天欣赏到您的大作，受益非浅！

苍狼书生

我在等李老师的“牛郎织女”:lol

无欲

路过,那孝义长联彰显功力.拜读.

裁云裹梦

洋洋洒洒，黄河之水天上来。

正龙挺虎

泡好了还是看不了 明天再来看第一联 如果把长联放下面也好啊~~~~~

开个玩笑 别介意啊~~~
人境庐 发表于 2010-7-21 19:52

                               
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猛一看，“泡好了”，，，三字，吓额一跳！:lol

开个玩笑 别介意啊，，，:lol :lol

正龙挺虎

好联！
大气流畅~
李老师收下小笛子，做个记名弟子吧！
玉笛流香 发表于 2010-7-21 21:37

                               
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:lol 额正在四处寻师傅咧，哪里敢！君不见早有题目“三人寻，彼有额师”题入目，，，:lol

正龙挺虎

胸藏丘壑，气吞八荒
云卷 发表于 2010-7-22 11:49

                               
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谢谢云卷老师鼓励！
请多多指教！

正龙挺虎

气如云卷，势当挺虎的:lol
荒唐一鉴 发表于 2010-7-22 14:16

                               
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谢谢荒唐一鉴定老师打气！
以后额定在爆出个响来，，，:lol

正龙挺虎

李老师好，您记得他们阿可别忘了我？

今天欣赏到您的大作，受益非浅！
大唐 发表于 2010-7-27 22:56

                               
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大唐老师好！
额怎么会忘了呢，，:handshake 额记得额门探讨过小楼听雨，姑娘，她也在太原市的，不过，额门对联比较少一些，，，那时，你们都是领导阶级层的，还有云儿，小鼠好好，最有意思的就是这“小鼠好好”:lol ，因为总有人把额当成小鼠好好”:lol :lol ，，

正龙挺虎

路过,那孝义长联彰显功力.拜读.
无欲 发表于 2010-8-1 16:17

                               
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谢谢无欲老师鼓励！
老朋友了，额来联都之前在都联玩过一段时间，额门就切磋过哈，，:lol

正龙挺虎

洋洋洒洒，黄河之水天上来。
裁云裹梦 发表于 2010-8-14 08:41

                               
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感谢裁云裹梦   老师鼓励！
祝老师裹梦成功！

正龙挺虎

我在等李老师的“牛郎织女”:lol
苍狼书生 发表于 2010-8-1 11:05

                               
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字数超凑，尝试了下马蹄子一韵到底，也不知道算成功，也不知道是算失败，，:lol

正龙挺虎

动情如刻骨，怕动了情，偏动了情，今夕钟情盼顾，秒而分矣分而时日，朝朝暮暮经年，憔悴堪怜，任由倾诉，依旧金风玉露，如斯暗渡重温，最难忘婉约词宗，初就鹊桥曾借路。写情深刻骨，又何妨漫寺其围、化蝶其飞、崩城其哭，只弄它几行几段，便将短命别离，都幻作地老天荒，毗连毫墨浓濡处，才觉出瑶庭缀九霄云锦，纵横黄道吉祥，起籁万千，看永恒宇宙，星座列于尘海外，箕斗放开，纷纷狮舞牛奔，恐灵物其形拘束。已动情则今夕写，写和顺文章，盛世文章，贯通气脉乾坤睦；
寻物至衷肠，愁寻的物，正寻的物，故乡造物珍藏。春往夏兮夏往秋冬，雨雨晴晴应景，揶揄莫厌，须待品量，非同翠阁朱楼，至此清漳观止，况更有陶然票友，满斟翘酒复登场。思物搅衷肠，犹记得窃衣之手、追妻之步、挑子之筐，聊凭这一曲一杯，欲把终生厮守，安排着农耕桑织，填补鼓琴缺憾方，君不见瓦器萌五谷芽儿，多少红裙窈窕，怀琼二八，是和顺人家，柴门敞向水塘间，梧桐引种，比比鸳俦凤侣，让爱情之旅蜚翔。所寻物因故乡思，思永恒礼乐，淑身礼乐，甄表忠贞岁月昌。

注：古音入联。

暗渡：指“银汉迢迢暗渡”
乞巧：旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。
漫寺其围：白娘子为救许仙而“水漫金山寺”。国家级非物质文化遗产民间文学类。
化蝶其飞：梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。国家级非物质文化遗产民间文学类。
崩城其哭：“孟姜女哭长城”，十日，而城为之崩。国家级非物质文化遗产民间文学类。
九霄云锦：织女和牵牛情投意合，织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。
黄道：黄道十二星座。
箕斗：指箕宿和斗宿。
狮舞牛奔：借狮子座和金牛座泛指星座。
清漳：：和顺被称为“太行襟腰、清漳缀带。”
陶然票友：票友指凤台小戏票友。和顺“凤台小戏”总的看来，具有一种湖光山色的陶然韵味。
翘酒：中国翘酒是山西省和顺县天凯集团旗下阳光占凯酒业公司产品。
窃衣之手、追妻之步、挑子之筐，桑织农耕：盗衣结缘，担子追妻，王母拔簪划银河，隔断牛郎织女情。
鼓琴：鼓和琴。鼓指河鼓二，琴指天琴座。“牛郎星”也叫河鼓二。牛郎星两侧的两颗较暗的星为牛郎的一儿一女——河鼓一、河鼓三。传说牛郎用扁担挑着一儿一女在追赶织女呢。织女星是天琴座最亮的星，织女星和附近的几颗星连在一起，形成一架七弦琴的样子，西洋人把它叫做天琴座。
瓦器萌五谷芽儿：民国《和顺县志》记载：“七月初七，处女用瓦器生五谷芽，供牛女乞巧”
五谷：和顺五谷画艺术是全国独创的、享有专利的民俗工艺产品。
水塘，梧桐：暗合后面的鸳俦凤侣。
怀琼二八：琼是美好之意，二八指十六岁，借指美好的青春。
中国古代有星座二十八宿。中国在观星上的成就要比西方早，中国人说三垣28宿，把天上星座分成三大块28类，而不是只有西方的12星座。1928年国际天文学联合会正式公布国际通用的88个星座方案。

正龙挺虎

据理力争，言之有理谈无理；
一心二用，掉以轻心失重心。

久不玩技巧联了，手生得很，，，想了个下句，配不好上句，{:5_107:}

茶客

好联！这帖子得顶！

正龙挺虎

好联！这帖子得顶！
茶客 发表于 2010-8-14 18:52

                               
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正龙挺虎

出句：五车书作伴，手推风水自行天；[正龙挺虎]

五车书作伴：五种车书写成伙伴。（手推车风车水车自行车天车）

手推车
阻力于前登往后
推车在手重担肩

风车
上联：
下联：风随车走自然凉

水车
孔之轧轧声，声轧轧之孔；
明以哗哗水，水哗哗以明。

水车：孔明车。

自行车
一流链子堪称子
二等姑娘已是娘

一流链子：不掉链子。

天车
高低能配合
横竖可担当

释远

罗马不是一天能建成的，正龙不是十年能遇到的，强！

长联存鼓点（古典）
短调见钟声（仲生）

无字情书

长联作者原来是老虎呀，惊叹中。{:5_138:}

沂蒙山人

{:5_100:}

苍狼书生

边学习边顶！

艾兰

不是一般的功夫！

大唐

再来学习再不定期顶！

仙鹤

仅有深度是不够的，还必须讲究对仗平仄才是好联，楼主做得很好！顶！

{:5_130:}

潇湘妃子

期待龙龙的新作~

正龙挺虎

罗马不是一天能建成的，正龙不是十年能遇到的，强！

长联存鼓点（古典）
短调见钟声（仲生）
释远 发表于 2010-8-18 11:37

                               
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正龙挺虎

长联作者原来是老虎呀，惊叹中。{:5_138:}
无字情书 发表于 2010-8-18 15:25

                               
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正龙挺虎

{:5_100:}
沂蒙山人 发表于 2010-8-18 16:13

                               
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正龙挺虎

边学习边顶！
苍狼书生 发表于 2010-8-23 17:17

                               
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正龙挺虎

不是一般的功夫！
艾兰 发表于 2010-8-24 10:02

                               
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正龙挺虎

再来学习再不定期顶！
大唐 发表于 2010-9-30 23:37

                               
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冷香凝翠

很强大的地儿~马克一下，以备随时想看就看~

正龙挺虎

仅有深度是不够的，还必须讲究对仗平仄才是好联，楼主做得很好！顶！

{:5_130:}
仙鹤 发表于 2010-10-20 00:21

                               
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正龙挺虎

期待龙龙的新作~
潇湘妃子 发表于 2010-10-20 10:57

                               
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正龙挺虎

小赠联都超市一联

题赠联都超市
少经营店多营业
小买卖人大卖场

正龙挺虎

“福地清远”百字长联
清心自有逍遥地！水秀山明，任雅韵留题，仙鸣照影平生共。牵清风作伴、皎月随行，置身虚室四窗，所居八洞。更清幽福祉、寥廓慧光，问谁人唱诺瑶华，继往千秋峻丽；
远志焉无浩瀚天？云蒸霞蔚，愿神工织锦，祈福呈祥举世同。醉远客深情、近邻上善，放眼栖梧一凤，破壁群龙。值远彻鸣弦、大方展骥，仗我辈披襟秉道，开来万物欣荣。

注：古音。
虚室：比喻心境。
唱诺：一面叉手作揖，一面出声致敬的一种礼节。
瑶华：比喻诗文的珍美。亦用以对人诗文的美称。
峻丽：形容诗文的气势壮美。
八洞：道家谓神仙所居之洞天分上八洞、中八洞、下八洞。上八洞为天仙，中八洞为神仙，下八洞为地仙。
鸣弦：泛指官吏治政有道，百姓生活安乐。
展骥：喻施展才能。语本《三国志·蜀志·庞统传》：庞士元非百里才也，使处治中﹑别驾之任，始当展其骥足耳。
披襟：比喻敞开胸怀，心地坦白。

正龙挺虎

题赠五台山

五百里琼峰，清凉无限，冰缘造化，岂茫茫空冷翠岩？看：东腾云海，西挂月屏，北仰斗杓，南铺锦带。游人络绎何妨坦步登临。叹城郭郊园，蔚然萃林山赋彩；借梯桥夹巷，深窈连石径通幽。直赢得：春舒绝涧，夏畅远溪，秋旷祥风，冬怡喜雪。
两千年净土，智慧不穷，庙貌青黄，夫泼泼觉醒玄烨！忆：汉洽显宗，隋融文帝，唐襄高祖，宋佑令公。菩萨慈悲自是婆心济度。慨莲花贝叶，曼妙生佛国添香；传暮鼓晨钟，庄严入尘间祛惑。正归来：士习栖贤，农耕集福，工余普寿，商诺善财。

注：古音。仿孙髯翁昆明大观楼长联。
五百里：五台山属太行山系的北端，跨忻州市繁峙县、代县、原平市、定襄县、五台县，周五百余里。
琼峰：喻积雪的山峰。
冰缘：指冰缘地貌。五台山是地球上最早露出水面的升迁陆地之一。它的孕育，可以追溯到26亿年前的太古代。到震旦纪时期，又经历了著名的“五台隆起”运动，形成了华北地区最雄浑壮伟的山地。第四纪时期，冰川覆盖了五台山，留下了弥足珍贵的冰缘地貌。
翠岩：指中台翠岩峰。中台和北台的交臂处有“万年冰”奇观。
东腾云海：指东台望海峰。赵朴初填词赞曰：“天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”
西挂月屏：指西台挂月峰。西台的形状，远望犹如一只翩翩起舞的开屏孔雀。月坠峰巅之际，恰如悬镜屏。
北仰斗杓：指北台叶斗峰。其台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”
南铺锦带：指南台锦绣峰。此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”
蔚然：草木茂密貌。
深窈：幽深之意。
两千年：五台山是中国佛教寺庙建筑最早地方之一。自东汉永平(58～75)年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。
庙貌青黄，夫泼泼觉醒玄烨：五台山青黄两教共一山。清康熙时，敕令将罗睺寺、寿宁寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金刚窟、善财洞、普庵寺、台麓寺、涌泉寺等寺改为黄庙。于是，青衣僧改为黄衣僧，汉喇嘛由此产生。
汉洽显宗：汉明帝刘庄庙号显宗。汉明帝刘庄为了表示信佛，乃加“大孚”两字，因而寺院落成后的全名是大孚灵鹫寺。
隋融文帝：在隋朝，隋文帝下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。从此以后，凡到五台山朝拜的人，都要到五个台顶寺庙里礼拜，叫做朝台。此时，五台山之名已在北齐史籍中大量出现。
唐襄高祖：唐高祖李渊。五台山成为佛教圣地，并在中外佛教界发生重大影响，是从唐代开始的。 李唐王朝起兵太原而有天下，所以视五台山为“祖宗植德之所”。李渊在起兵反隋时，就对佛教许下大愿，如果当上皇帝，一定大弘三宝。
宋佑令公：龙泉寺原为杨家将家庙，始建于宋代，由九道山岭环抱，泉水清澈见底，谓之龙泉，寺因此而得名。龙泉寺有一座牌坊，是五台山文物中最出名的石刻牌坊。 距龙泉寺西北里许的山坡，有一座杨业的瘗骨塔。传说杨业死后，五郎将其尸骨葬此，并建塔纪念。宋太宗后来追封杨业为杨令公，故后人称此塔为令公塔。
莲花贝叶：指九品莲花法座，三乘贝叶尊经。
士习栖贤，农耕集福，工余普寿，商诺善财：联语双关。士农工商对应贤福寿财。其中“习、耕、余、诺”可名词可动词。栖贤、集福、普寿、善财皆为五台山寺名。
士习：士大夫的风气。读书人的风气。
工余：工作时间以外的时间。

正龙挺虎

一道家联,一释家联
缺个儒家,下次有机会写.

正龙挺虎

亚运会冠军嵌名联
刘翔-跨栏
刘孙把酒争雄起
泰岳凭栏览胜翔

刘翔-跨栏
刘孙自古争雄起
梦想于今揽胜翔

林丹-羽毛球
林里藏身千羽白
天边放眼一霞丹

董栋-蹦床
董子其名存瑞意
栋梁之器夺天工

王浩-竞走
王师竞走征云路
浩气长存夺锦标

劳义-百米
劳而有获飞人誉
义不容辞报国心

袁晓超-武术
晓天下千般造化
超一流中国功夫

朱启南-气步枪
启明一发金光射
南岭千重瑞气融

魏宁-双向飞碟
魏国山川多锦绣
莱州风土自安宁

叶诗文-混合泳
诗意泳姿皆雅韵
天才少女亦温文

孙杨-自由泳
孙山怎把激流阻
杨子自由金榜题


待续。。。

正龙挺虎

汾河景区，一个月里，额曾经每天徒步来回走两趟，从胜利桥到长风桥，，，走得多，写得多，晒得多，灭得多，，，

汾水阁
一阁登临开眼界；
千秋饱览拓胸襟。

汾水阁
一水轩腾争气势；
九山磊落豁胸襟。

九山：汾河四周九山汇聚。

汾水阁
大爱长河延上善；
仁风高阁致中和。

大爱长河延上善：汾者，大也。上善若水。有史以来，汾源和汾水为三晋悠久灿烂的文明作出了巨大贡献，是三晋文明的摇篮和发祥地，是三晋人民饮水思源，寻根感恩之处，其水之纯净甘醇、景之优美别致，自古享有三晋第一胜境之美誉。
仁风高阁致中和：儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达于和谐境界。

汾水阁
扬百代人居之誉，宣化承流，傅山笔蘸廷珪墨；
萃九山林海之奇，钟灵毓秀，活水源开杰阁春。

注：
宣化承流：宣布恩德，承受风教。
傅山笔：傅山是清初学者。先世居大同，后徙于忻州，逮至其曾祖傅朝宣移居太原阳曲（今太原）西村。与先贤比较，傅山的“一笔书”内有不断的、随机性的用笔变化，并且极大地强化了各种对比力度，结果令他的“曲圆”形式并无流利华美的趣味。一笔书，顾名思义，是一笔完成一幅书法作品。由于中间不再蘸墨、停顿，因而整幅作品气韵连贯，既有洋洋洒洒之酣畅，又有一泻千里之气势。
廷珪墨：南唐墨官李廷珪所制作的墨，坚如玉，纹如犀，自宋以来推为第一，世称“廷珪墨”。李廷珪是五代时并州太原(今山西太原)人。
九山林海：汾河四周九山汇聚，林海茫茫，溪流淙淙，亭台楼榭，风光旖旎。

汾水阁
溯汾水三千年奇迹，更上层楼，澄清眼界凭栏眺；
溉晋乡百万顷良田，新开居处，富寿黎元继世昌。

注：
三千年：《左传·昭公元年（前722年）》关于台骀在太原地区治理汾河成为汾水之神的记载，是汾河在中国历史上的第一次出现。
富寿：《孔子家语．贤君》政之急者，莫大乎使民富且寿也。后以“富寿”谓富裕而长寿。

汾水阁
放眼看风生云起，满晴岚，烁丹霞，奔流不负黄河水；
置身在胜境人居，宜诗画，扶礼乐，杰阁相谐北国春。

汾水阁
把酒对清流，忆几番诸侯顿首，群彦题襟，且喜蛟龙天地阔；
凭栏皆胜览，赏不尽双塔朝霞，汾河晚渡，相看鸥鹭古今殊。

双塔：太原的标志。在太原东南。
汾河：汾者，大也。
蛟龙：借指龙城。
鸥鹭：汾河湿地草木茂盛，有鸥鹭常出没其间。

汾水阁
化境开龙城之迹，有杰阁怀奇，收藏山水；
神州溯晋地之根，记汾源识远，融贯古今。

晋地之根：汾河的源头，被誉为“晋地之根”。

悬壶
顺天之意潜龙得水；
贤者所怀济世悬壶。

悬壶
水如玉轴殊标立；
壶本芝泥独意悬。

悬壶
岂有蛟龙愁失水
且随时刻做生涯

集句：李商隐，陈著。  

悬壶
悬最妙时，得心应手；
壶唯斯处，酌水知源。

双亭
一岸诗心方择绿；
双亭眼界尽收春。

双亭
千里水云千里月；
一亭图画一亭诗。

双亭
两处相看随造化；
一时乘兴醉乾坤。

休息亭
明月清风千岁咏
小桥流水几时闲

休息亭
鸥鹭忘机鱼可数；
蛟龙适兴水相谐。

休息亭
鸥鹭忘机鱼可数；
烟霞可醉客忘归。

休息亭
数鸟数花都入眼；
听风听水最开心。

迎客亭
月夕风晨，但凭做主；
竹桥松径，犹喜行人。

扇亭
扇开碧水蓝天画；
亭和清风明月诗。

湖心岛
湖心翠耸千层秀；
岛外诗题一卷春。

千层：指叶子片。

湖心岛
湖岛茏葱诗画里；
霞舟荡漾笑谈中。

湖心岛
湖心岛落双凫白；
竹叶舟停一水青。

湖心岛
居静而平，居平而静；
望天如水，望水如天。

湖心岛
载酒来时，江湖同赋；
醉乡深处，鸥鹭闲眠。

注：集句。汾河与汾酒息息相关，故称“醉乡”。
江湖同赋：【吴文英】水龙吟
载酒来时：【欧阳修】采桑子
醉乡深处：【辛弃疾】念奴娇
鸥鹭闲眠：【欧阳修】采桑子

茶社
每把碧流归上善；
即邀佳客啜清茗。

茶社
风月相亲汾水岸；
性情所得碧螺春。

茶社
风月无边无价宝；
水天一色一壶春。

茶社
举世称奇三晋水；
全神贯注一壶春。

茶社
一世清风，清风一室；
满湖明月，明月满壶。

高台联廊
集锦一廊开画境；
争春两岸萃联花。

高台联廊
大河风起穿廊出；
高阁影移带月来。

高台联廊
将两行诗，浑然一体；
戏三分墨，也有千秋。

爬山廊
积翠三春偕水丽；
含风二月毓山荣。

爬山廊
把酒吟诗伊水岸；
横琴邀月此山廊。

爬山廊
廊中笔墨诗题画
画里家山月满廊

雁丘
得以春秋时允诺；
居然萧鼓处飞来。

雁丘
雁信谁言，悲鸣洒落；
丘园足迹，好问归来。

注：乙丑岁赴试并洲，道逢扑雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，另曰‘雁丘’。

雁丘
莫将心事凭秋雁  宋-释斯植-【秋思】
谁遣诗人到水头  明-止庵法师-【次韵张一笑秋思】
注：集句。

景观桥
月下栽诗，花时入画；
于无声处，看有趣人。

三亩塘
竹桥赏月轻珠翠；
水岸吟风胜管弦。

日台
点日畿先攻月阙；
催秋角后暖春心。

超越时空
何止狂飙忽静落；
居然利刃若虚张。

汇石园
枝头明月多牵挂；
阶下青苔细思量。

野趣园
梦晓谁先知野趣；
园春我独绝尘喧。

芳草渡
云裁曲水婵娟渡；
渔唱晨风婉转舟。

汾河晚渡
烟火隔云人两岸；
风光入画韵千秋。

梨园余音
草台花旦当家在；
金榜状元衣锦还。

石桥

洋洋大观啊{:5_105:}

塞上长城

虎妞太能写了{:5_100:}

羲皇里人

虎老师真是大手笔，学习~~

苍狼书生

一路观摩，回头一顶！

正龙挺虎

洋洋大观啊{:5_105:}
石桥 发表于 2010-12-2 19:23

                               
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正龙挺虎

虎妞太能写了{:5_100:}
塞上长城 发表于 2010-12-2 22:13

                               
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正龙挺虎

虎老师真是大手笔，学习~~
羲皇里人 发表于 2010-12-3 11:04

                               
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正龙挺虎

一路观摩，回头一顶！
苍狼书生 发表于 2010-12-6 10:43

                               
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