以下是引用更尽一杯酒在2004-12-29 19:52:23的发言:
百年身世随云散
万岁人生与日辉
万岁所指何也?如果不是指皇帝,与百年没什么区别。身世,人生,也看不出有什么不同。一个随云散,一个与日辉,两句合起来说的是什么?
万岁所指何也?也许也有道人“万笏青山争拜我”的皇帝梦的影子;“身世”与“人生”:我特地咨询了老师,它们确实是有一点点不同,老师说:“身世”是指一生的经历和遭遇,而“人生”是指人的生命和生活,姑且听老师的吧。
个人理解:上联应该是说,一生(百年)的经历和遭遇都可能会随着浮云的分散而散尽;下联则说,只有万岁爷或者说能活够“万岁”的人的生命才可以与日月齐辉,也许你要说这只是幻想,可是如果“精神”能够不死,那么生命不也就“万岁”了吗。不知道这样的解释通不通。
道人再狡辩几句:
一说“万岁”,人是否能与日争辉,和他是否“万岁”是没有直接关系的,和“万岁爷”更是搭不上边(万岁爷都能与日共辉吗?)“万岁”的年代早已过去。如果将“与日辉”的人理解为“万岁”,起码作为文学作品,是不妥切的,更不用说哲理层面了。
二说“人生”,人生和身世在词意上确实是不一样的,我们谁也不会将两个词语混用。问题是,“人生”不但指“生活和生命”,也同样包含了“一生的经历和遭遇”。当两个词语同时出现在对联中的时候,有人形象称之为“以大欺小”,就象上联是“树”,下联对“梅”一样,也是对联之大忌。
三说出、对句的关联。更尽一杯酒联友的理解:上联应该是说,一生(百年)的经历和遭遇都可能会随着浮云的分散而散尽;下联则说,只有万岁爷或者说能活够“万岁”的人的生命才可以与日月齐辉。基本没错,问题在于上联的“可能”,下联的“只有”。按照你的理解,上下联就是一副流水对了,上下联形成一种对人生高屋建瓴的论断。若确实是流水对,这副对联的关联和整体性是成立的。但我们仔细阅读上下联,发现只是一种并列关系,因为缺乏形成流水的基本因素。我们只能理解为:一个人一边感叹身世坎坷,万事皆散,一边又豪言自己的不朽。这明显不符合对联的特征了。所以我问:一个随云散,一个与日辉,两句合起来说的是什么? |