茗 阳 阁 赋

李迪民

赋:汉魏六朝盛行，是我国古典文学品牌，故不少人认为作赋必用文言。河南信阳为发展旅游，新建雄伟的“茗阳阁”，向国内外征赋文，我用白话写篇试试，请方家们点评。 茗　阳　阁　赋

美哉！茗阳。阁立盛世，地处中原，展名茗异彩，彰信阳风光 ———— 信阳，魅力信阳！当鄂豫要冲，盘淮水源头。铁路大动脉，贯穿海南塞北；公路如蛛网，串联五岳三江。沿淮河，出长江，通四海，达五洋。桐柏山踞西北，大别山屏东南。八大河川，日夜汩汩；四大水库，晴雨泱泱。山青水秀，气候温和，土地肥沃，物产丰饶，素称“江南北国，北国江南”。古人云：“人杰地灵，地灵人杰”。在这片神奇的土地上，志士仁人班班辈出，英雄业绩世代昭彰。战国楚墓青铜编钟，人造卫星《东方红》曲，古今相应，新曲高亢。 伟哉！信阳。武胜关，平靖关，南控湖广；长台关，平昌关，北扼中原，关雄隘险，气壮势昂。古史留胜迹，近史更辉煌。楚汉争天下，蒋阎摆战场。鄂 豫 皖，抗日根据地；新县，著名将军乡。刘邓雄师，浴血大别山；陈谢天兵，驰骋豫西南。广袤淮海大会战，百万雄师渡长江。中原常逐鹿，信阳每争光。八年抗日，三年驱蒋，消灾祸，庆解放，舒展黎民意，谱写新篇章。求索进取，改革导航。 富也，信阳。山区物产丰富，地下更多宝藏，珍珠岩矿藏亚州第一，“信阳毛尖”茶举世无双。政通人和，天顺地祥，山区羊肥牛壮，水域鱼跃米香。“信阳烧鸡”，闻名遐迩；“中远房产”，业兴财旺。人民生活安康，更须精神食粮。科学文明，人性纯良；旅游发达，人心舒畅。鸡公山，避暑胜地；灵山寺，古刹新装；大别山，钟灵毓秀；茗阳阁，溢彩流光。 奇也，茗阳。阁高百卌米，气势辉广宇；面积三千方，宏伟冠名楼。雕梁画栋，集中外建筑艺术之大成；作赋题诗，焕古今文化艺术之春光。北面浉河，谛听泉音江韵；南傍贤山，细品鸟语花香。文人墨客感受和谐之美，登阁畅吟《清平乐》；商旅游宾深谙强国之娱，沿江高唱《满庭芳》。豫风楚韵，歌舞悠扬。 快哉！快哉！登阁观光，观天观地观风雨；举杯品茗，品古品今品兴亡。 诗云： 野骛闲云几度秋，欲穷千里更登楼， 高飞黄鹤频张翅，忧乐名言脑际留。

茗阳高阁灿云天，华夏名楼试媲妍， 阅尽古今兴废事，莺歌燕舞四时鲜。

登录/注册后可看大图

真人游戏|足球篮球|时时$彩| 六合投$注| 网络赚钱去SO娱$乐$城:顶级信用$提现百分百即时到账SO.CC

李迪民

读《茗阳阁赋》感言

我是一名大学讲师，读了退休干部李迪民老先生写的《茗阳阁赋》（简称李文），很欣赏；以《滕王阁序》（简称滕文）、《岳阳楼记》（简称岳文）反复比较，认为李文也是力作、精品。 李文只651字，文短意赅，既全面表现了信阳，又重点突出了茗阳阁。 李文开篇以22字破题，点出茗阳阁面世的时间、地点，明确她面世的意义——“展名茗异彩，彰信阳风光”。这“茗”既指“茗阳阁”，又指“信阳毛尖茶”，两者都有“异彩”。“阁立盛世”，立意不凡，为文作赋，如此破题，提纲挈领，开宗明义也不凡。 《滕》文是名篇，辞藻相当美丽，但有些华而不实。引了许多典故，都与滕王阁关系不大；就以地理而言，“地接衡庐”“控蛮荆而引瓯越”，都不太切实际。李文切时、切地、切事，通篇写实。写“魅力信阳”，首先明确信阳的地理位置，通过铁路、公路、水路，阐述信阳交通之发达，又以“八大河川”、“四大水库”、桐柏山、大别山显现信阳山水之优美，引人入胜，振奋人心。王勃的“落霞孤骛”、“秋水长天”脍炙人口；李文的“日夜汩汩”、“晴雨泱泱”，有景有情，绘声绘色，同样令人赞叹，也可与苏轼名句“水光潋滟”、“山色空濛”媲美。 信阳孕育了无数志士仁人，古有孙叔敖、春申君，今有邓颖超、许世友等等。一篇简短的赋要表现一个地区几千年的人文是不可能的。李文只以“在这片神奇的土地上，志士仁人班班辈出，英雄业绩世代昭彰”高度概括，贴切，精到，公允；而对战国楚墓出土的青铜编钟，应用于现代人造卫星，唱出《东方红》曲，则重点突出，并以“古今相应，新曲高亢”，体现颂今不薄古。 有史以来，中原是“逐鹿”的焦点。李文以雄浑的笔触写了一些重大（有据可查）的史实，文字简洁却气贯长虹，从“古史留胜迹，近史更辉煌”，一直写到“八年抗日，三年驱蒋”，充分体现信阳人民在历史长河中的重大贡献和“谱写新篇章”的雄心壮志。 对于人民生活，李文重点点了“亚州第一”的珍珠岩、“举世无双”的毛尖茶、“闻名遐迩”的烧鸡、“业兴财旺”的房产，热情洋溢描写信阳突出事物，既写物资文明，又写精神文明，尤以写信阳几处著名旅游景点，文字简洁，却情景交融，酣畅淋漓，令人神往。 在写作技巧上，李文谋篇布局恰当，层次条理分明，用词确切简练，语句明白通顺，结构剪裁缜密，衔接转折精到，通篇基本无空话空字，标点都相当准确。李文最大的特点是全用语体文，又符赋的形式，四六句、排比句、连珠句、对称句都错落有致，读来抑扬顿挫铿锵有声，含赋兴，有赋味，既体现了前人作赋的特点，又与时俱进，发挥了现代汉语明白易懂的优势。文中用了些“哉”“也”，稍有文化的人都懂，不觉别扭，而是增强了文章的气势、趣味，增强了音韵美。 李文处处显示了艺术性。最后又集中到茗阳阁，更是精彩。一“卌”字就足见作者用心良苦，既节省了文字，又以“气势辉广宇”与下句“宏伟冠名楼”对称。接连几个排比句、对称句都很完美。“北面浉河，谛听泉音江韵；南傍贤山，细品鸟语花香”，这一 “面”一“傍”，一“听”一“品”，山、水、城、阁相连，情、景、声、色交融； “听”，不是随便的听，而是“谛听”，“品”不是粗略的品，而是“细品”，艺术性与思想性紧密结合。 “两为”是为文之本，思想性是文章的精髓。千多年前的《岳》文通过“霪雨霏霏”、“春和景明”的“巴陵胜状”，引出“忧”、“乐”名句，至今闪烁着光辉。李文通篇字里行间都是满腔热情表现人民、歌颂新时代、促进精神文明，最后又通过茗阳阁的雄伟气势和优美环境，以及“中外建筑艺术”，“古今文化艺术”，引导“文人墨客”、“商旅游宾”细心观、听、品，“感受和谐之美”，“深谙强国之娱”，与《岳》文有异曲同工之效。“集中外建筑艺术之大成”是时代的进步；“焕古今文化艺术之春光”，也不仅是文化之春光，而是时代的春光，也是“阁”的春光。《清平乐》、《满庭芳》用在这表示“和谐之美”、“强国之娱”也恰到好处。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”已成历史，今天可以“沿江高唱《满庭芳》”了，唱出淮河，唱出长江，唱满全国、全世界，气势磅薄，韵味悠长。 俗语云：“织筐编篮，锁口最难”，乡间篾匠是非常重视锁口的，作文作诗也应如此。李文以“登阁观光，观天观地观风雨；举杯品茗，品古品今品兴亡”锁口，也可说手艺高强。接着又以四句诗吟唱我国四大名楼，再提出茗阳阁与之媲美，不显夸张、吹捧，正好表现茗阳阁发展旅游文化的意义，也与题目和开篇语相呼应，文章更臻完美。最后又以“阅尽古今兴废事”概括全文，把文章的思想性推到更高层，再以毛主席奋发向上的诗句扫尾，余味深邃、悠远，甘甜，不像《滕》文最后还引发人们的颓丧情绪。 十一屈三中全会以来，我国文艺也大复兴，国外也兴起了“汉学”热。近年，有关部门提倡诗联进

登录/注册后可看大图

真人游戏|足球篮球|时时T彩| 六合投T注| 网络赚钱去SO娱T乐T城:顶级信用T提现百分百即时到账SO.CC

L翠拨青松

有文有诗，很美。征赋文宣传地方之风看来要兴起。谁给介绍一下赋的写法？

.肥油直下三千尺

以下是引用L翠拨青松在2009-3-26 16:43:38的发言： 有文有诗，很美。征赋文宣传地方之风看来要兴起。谁给介绍一下赋的写法？

就你介绍了呗[em01]

L翠拨青松

以下是引用.肥油直下三千尺在2009-3-26 17:12:43的发言： 就你介绍了呗[em01]

我不行。驴啊道啊还有得大奖的能介绍就好了~

L翠拨青松

谢谢李迪民老师，读《茗阳阁赋》感言好文章，学习了！

李迪民

小　酒　壶 —— 记一次汽车上的杂谈 ■ 铁　明

一次朋友聚会，老甄讲了则笑话—— 某家屋漏，招来一位瓦匠师傅，请他捡一下。该师傅爱喝酒，东家先温一小壶酒给他喝。瓦匠喝完酒爬上屋一看，发觉是一片槽瓦有个砂眼，他将这片瓦换个地方，完事了。不久，该瓦匠又去那家，东家告诉他，上次漏的地方您捡住了，另一处又漏；又温一小壶酒给他喝，他又上屋将那片漏瓦换个地方。如是搞了好几次。一日，该瓦匠的徒弟去了那家，东家说：小师傅，我屋上一滴漏，你师傅捡了几次，这里捡住了，那里又漏。小师傅没喝酒，只喝了点茶，上屋一看，发现是一片槽瓦有砂眼，他将那片漏瓦换为盖瓦，从盖瓦中选片好瓦作槽瓦。小师傅回家后将情况说给师傅听，师傅气不打一处来，说：屋漏你给捡住了，可把我的小酒壶打烂了。 这次，凑巧又有几个朋友在汽车上碰上了，闲谈起来—— 甲：老甄，你那次讲“小酒壶”的笑话，蛮有意思。 乙：可不是吗，我看出租车就是个小酒壶——现在许多个体出租车上户难上难，费用又高，干脆不上户，非法营运，交管部门碰上了就罚款，一年罚个几千万把，车主愿意，交管部门也“心中有数”，大家心照不宣。 丙：看来，你们对我们交管部门意见突出，因为我们显眼些；有些部门还善于制造小酒壶哩！如不少县、乡政府贩买土地，建“开发区”，修“致富”街，那可是典型的“大酒壶”啰！ 甲：是啊！发展生产繁荣经济是应该的，可许多部门实际是谋私利；各行各业都“创收”，制造小酒壶的门路多得很哟！ 乙：哎，听说公安部门停止罚款，不知是真是假。 丙：嘿嘿！不让他们“创收”，更加“不作为”，你奈何？ 这时老甄开口了：那到不一定，建国初期不罚款，没奖金，工资又低，干部工作不都很积极认真吗？说句实在话，十六大以来，中央确实解决了一些老、大、难问题，我看，“小酒壶”现象也是可以解决的。

附言：我是杂文爱好者，本名李迪民，笔名铁明，从1991年起，在《杂文报》、《三湘都市报》、《岳阳晚报》等发过一些拙作。我已七十七岁，对于“网”这类先进事物，我是全盲，手机短信也不懂收发。三月间，我孙子帮给联都网发一篇《茗阳阁赋》得到版主们夸奖，点击也已有160多人次。今再发三篇杂文，请文友指点。

通讯地址：湖南平江县城邓家山362号　李迪民 电话：13974000256　　邮编：414500

李迪民

我死不发讣告 铁 明

讣告之风，已发展到庶民百姓，普通人死不须登报，则用白纸写个“讣告”，贴于市朝，告之“族、亲、友”。这类讣告，在一个小小的县城，一天可见若干起。 人，大抵为官者最荣耀。许多族谱、墓志爱把某人作过什么官一一标上。近来，又累见“讣告”上标有“某某局人事股原副股长”、“某某局劳动服务公司经营部原经理” 正科级、副处级等等。盖棺定论，可载之于史册、更可记于族谱、墓志矣！ 父荣子贵，夫荣妻贵，某人当过官，死时，家属子女是可以大事张扬一番的。我一生也干过主任、科长、书记之类，可都是低档次，还够不着半粒芝麻，小得可怜，无足轻重，家属子女也沾不了光，此不愿讣告之一也。 “雁过留声，人过留名”。我一生严谨有余，潇洒全无，没结好人缘，死时若发讣告，人家会说：“死了还讨安葬费”；或者，吹吹打打，噼噼啪啪，闹得左邻右舍几昼夜不安，“死了还招人嫌”；再者，铳炮喧天，旌旗招展，“过街”、“游乡”，让活着的人再看一次“把戏”？此不愿讣告之二也。 俗语云：碰到好爷娘一场好婚事，碰到好子女一场好丧事。有则笑话：闻某局长母亲去世，人们争先恐后去“打公祭”（变相行贿），一弄清，是局长本人作古：“那还钓（吊的错别字）啥？”去吊唁的人走到了半路各自借口打回转。我没给子女办场好婚事，子女也像我一样没能耐，又何必在办我的丧事时让子女难堪啦？此不讣告之三也。 人们爱说“见马克思”，马克思管得那么宽吗？阎王老子大概也只管得超级“大款”和特级“明星”吧！据说牛头、马面、判官、小鬼是管鬼的，我不是“鬼”，不愿让它们管，也用不着他们管。保尔说“：一个人应该燃烧起火焰来”，“把一生献给人类最壮丽的事业”，“不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”。我大大降低标准，只要没贪污受贿，没有非作歹，死了嘛，有火葬条件就升天，没火葬条件就入地，来自自然，回归自然，“自然”打收条就行了。是耶，非耶，功耶，过耶，何须讣告哉？

李迪民

杂说“耻” 铁　明

我们平常听到不少骂人“王八蛋”。《辞海》解释：乌龟或鳖俗称王八。那么“王八蛋”就是乌龟蛋或鳖蛋；蛋可孵化为小乌龟或小鳖，那“王八蛋”就是“龟儿子”、“龟孙子”、“鳖儿子”、“鳖孙子”。《杂文报》1294期有段国超先生诠释“王八蛋”的文章，回忆他小时的老塾师、清末秀才说过“王八蛋”即忘掉“孝悌忠信礼义廉耻”这八端；他又认真查找资料，查到明人朗瑛所著《七修类稿》谓王八或忘八是“讹言孝悌忠信礼义廉耻也”，无论“讹言”还是箴言，说明明代以前就有人提“王八蛋”为“忘八端”的。笔者在一本杂文集中看到舒展先生《论无耻》，说“忘八”是忘掉“孝悌忠信礼义廉耻”的第八字。看来，要考个究竟还是难事。 窃以为，我们也不必拘泥“忘八端”还是“忘第八字”，实际上忘了“耻”（俗语就是“不要脸”），前面七字也就无从谈起了。蒋介石搞“新生活运动”，将“八字”化为“忠孝仁爱信义和平礼义廉耻”十二字。《金陵春梦》载：西安事变，蒋介石把张学良骗到南京，组织军事法庭审判，张在候审厅一面墙壁上看到“信义和平”四个大字，他沉重地自言自语：“言而无信，多行不义，哪来和平罗？”车转身，在另一面墙壁上又看到“礼义廉耻”，他更愤懑，一字一板地叹“礼—义—廉—耻，又该作何解释啊！” 中国人把男女之事看作衡量荣辱的重要标准，视为“大防”。近年来吹进了“洋”风，观念大变了。有些人“桃花运”正红，听你骂他“龟儿子”也好，“龟孙子”也好，他都不在乎，何况一般只能背后叫叫。事实是打情骂俏、偷鸡摸狗固然是无耻，但还是低档的，那些贪污、索贿、跑官、买官、买名、骗名才是高档的无耻。杜甫讲“名岂文章著”，当今著书立说者风起云涌。著书以喻世、警世、醒世是好事，但东拼西凑，抄袭剽窃，吹牛作假，攀龙附凤，盗名借光——著书的目的是骗名，骗名的目的是骗官，骗官的目的是……也可算高档的无耻了。尽管这些无耻招人咒骂，他们仍可脸不红心不跳，而且，谁敢揭他们丑恶谁倒霉。因此我说：那些阴谋诡计、玩弄权术、打击陷害、惩人毁人；那些趋炎附势、溜须拍马、诌媚权贵、仰人鼻息之流，当属更高档的无耻，还与他们谈什么“王八蛋”“忘八端”阿！ 据传，明代宦官魏忠贤无耻至极，有人送他一副对联：“一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉”，意思骂他是无耻忘（王）八。不管这故事真实与否，既有口传，又有笔传，说明善良的人们对一些无耻之徒是愤恨的。笔者从报刊上也看过一则笑话：“有个检查组，成员是两个上级领导带两个‘小蜜’，两个司机带两个‘小姐’，接待单位只安排一桌饭菜，只好安排‘一把手’（书记兼局长）和行政科长奉陪，炊事员按‘酒精考验’之意弄了九个鹌鹑蛋冒充鳖蛋摆在甲鱼盘里，菜名叫“金鳖孵蛋”，科长献殷勤，将鹌鹑蛋一个个挟着送至客人碗里，恰好少了自己一个，他立刻找炊事员发火：“十个领导（他自然把自己算在领导之内）九个王八蛋怎么行啦！”炊事员忙陪笑脸：“马上补来，马上补来，反正我们这‘王八蛋’多的是”。 俗语有云：“官府只治得有廉耻的百姓”，“官府”的人不要了廉耻，那就更难治啊！国家主席提出“八荣八耻”，这是老百姓的心声，是民族的希望，但是