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[公告]河南平顶山市海内外有奖大征联作品赏析

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发表于 2008-6-5 08:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P  align=center><B >河南平顶山市海内外有奖大征联作品赏析<p></p></B></P>
<P  align=center>〇胡吉祥<p></p></P>
<P ><B ><p> </p></B></P>
<P >平顶山市海内外有奖大征联活动已经揭晓,这次征联总体水平较高,大量佳作脱颖而出。这些作品,或咏物言志,或写景抒情,或以史为鉴,或抚今追昔,字里行间无不浸透着对平顶山山水风光的赞美,对平顶山50年建设成就的歌颂,对平顶山人民的深情厚爱。我有幸参与了征联的评审工作,细读复评入围作品,感到有以下几个特点:<p></p></P>
<P ><B >一、  </B><B >主题突出,体现出鲜明的时代精神<p></p></B></P>
<P >广大作者满怀激情,讴歌平顶山市经济建设和社会发展的新成就,着重反映这座新兴的现代化城市风采,展示了平顶山英雄儿女昂扬的斗志和崭新的精神风貌,弘扬了时代主旋律。请看广西钦州周继勇先生的《咏平顶山市联》:<p></p></P>
<P >平地起鹰城,临北汝而藏瑰宝。有尧山立壁,风穴鸣钟,妙水听禅,古关觅道。秀雅雄奇,荟萃人文留胜迹;<p></p></P>
<P >顶峰兴骏业,耸中州以耀明珠。喜烟草飘香,钢花溢彩,盐田撒玉,煤海流金。黄蓝黑白,繁荣经济展新图。<p></p></P>
<P >作者紧紧抓住“胜迹荟萃”和“经济繁荣”两大特点,写得雄浑大气。上联选取尧山、风穴寺、温泉、鲁阳关等名胜古迹,点出“秀雅雄奇”的山水风光,引导读者游胜境,思古贤,自然会产生“荟萃人文留胜迹”的感觉。下联列举烟草钢花飘香溢彩,盐田煤海撒玉流金的鲜明生动形象,描绘了平顶山部分主导产业的实力和风采。一派经济繁荣景象和作为中原明珠的城市形象跃然纸上。<p></p></P>
<P >湖南湘潭<st1:PersonName w:st="on" ProductID="熊伯光">熊伯光</st1:PersonName>先生的《平顶山市联》,用“雄鹰展翅,神马扬蹄”,写五十年飞速发展,使得“大市频添新魅力”;用“汝水润毫,煤田作砚”,在千丈素锦上“写大文章”,形象鲜明生动,反映出平顶山生机勃勃,全市人民建设魅力之城的壮志豪情。<p></p></P>
<P ><B >二、  </B><B >意境深远,具有较高的文学性<p></p></B></P>
<P >楹联是中国特有的传统文学形式,具有独特的艺术魅力。楹联通过语言塑造形象、营造意境,表达思想感情。不少应征作品都具有较高的艺术水准。请看湖南新化奉香的《题三苏祠》:<p></p></P>
<P  align=center>不须把酒问青天,魂归平顶山,父子三人同醉月;<p></p></P>
<P  align=center>何必挥毫游赤壁,笔蘸汝河水,文章百代恰逢源。<p></p></P>
<P >三苏祠位于平顶山市郏县小峨嵋山东麓,南望汝水,是苏轼、苏辙兄弟二人长眠之地,其父苏洵衣冠冢也设于此。上联起句不凡,化用苏轼中秋词《水调歌头》中的名句,给人带来丰富的历史联想。“不须把酒问青天”,是因为父子三人的魂魄同在平顶山境域,中秋之夜,可以共同饮酒赋诗、赏月抒怀了。下联美赞三苏文章盖世,意谓不用游赤壁,在这里笔蘸汝河水,就能源源不绝地写出百代雄文。整个联语立意高远,构思巧妙,营造出丰富的意蕴,启发读者的联想和想象,构建出超越具体形象的更广的艺术空间。对仗也十分工稳,例如“把酒”对“挥毫”、“青天”对“赤壁”、“醉月”对“逢源”,字字皆工。整个联语句子流畅,诗意盎然,给人以很强的艺术感染力。<p></p></P>
<P ><B >三、  </B><B >内容切题,富有地理人文特色<p></p></B></P>
<P >切题,是楹联创作的基本要求。联语内容必须切合贴近题写的对象和要表达的题旨。这就要求抓本质、抓特征,并惟妙惟肖地表达出来。这次应征的许多作品,都比较切题,能将景点所涉及的地理人文素材经过深思熟虑的加工,使笔下的联语与背景、主题水乳交融,充分展示其历史文化内涵,做到“语无泛设”,给人以“天然如铸”、“搬移不动”的感觉。且看山西太原乔中兴的《题香山寺》:<p></p></P>
<P  align=center>双龙护法,围定火珠,总因妙善菩提,圣迹千年成正果;<p></p></P>
<P  align=center>一孝为先,弘开功德,初显大悲宝相,观音此际化真身。<p></p></P>
<P >全国有30多个香山寺,供奉观音菩萨的寺院殿堂不计其数,唯有此联最适合在平顶山香山寺悬挂。因为该寺为妙善观音传说的发源地,是汉传佛教名刹。据《香山大悲菩萨传》记载,初唐高僧道宣在终南山灵感寺从事律学著作期间,感天神对话,叙述观音菩萨示现人间得道事迹而成传,称此香山即大悲菩萨成佛之地。北宋元符二年(1099),汝州知州蒋之奇应香山寺住持所请,对道宣律师弟子义常追记的《大悲菩萨传》文本进行文字润色后,由蔡京书丹立碑传世。乔联准确地反映了平顶山香山寺地理和佛教历史文化特点。上联“双龙护法,围定火珠”,点明香山寺位于大小龙山之间的火珠山上,由于妙善公主出家修成正果使得这座寺院成为佛教圣地。下联写妙善故事,“观音此际化真身”成为点睛之笔。<p></p></P>
<P ><B >四、  </B><B >构思奇巧,富有哲理<p></p></B></P>
<P >品读一些入围作品,使人感到联语中蕴涵着一种浓厚的理趣。作者通过实地观
潇洒吟怀看楚天,湘江水逝忆华年。
妃竹无语还摇曳,子规声里雨如烟。
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