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关于无情对的界定和研究 刘锋
(一)
关于无情对的讨论
关于无情对的讨论，无论是楹联报、对联杂志或者是对联网站都己经有很多，尤以2007年最为热闹。
据《中国楹联报》报导，李先鸿先生出了一本无情对的专著《无情对品趣》，还撰写文章论述无情对。他引用清代《稗类钞·流水对》中的一段话："对联仅对字面，而命意绝不相同者，世所谓流水对者是也"。什么是无情对沒有说明，又多了一个问题，无情对就是流水对。
至于"世所谓流水对"是什么，即清代公认的流水对是什么。据王力在《汉语诗律学》第十五节中说：“普通的对仗，都是并行的两件事物，依原则说，他们的地位是可以互换的，即使出句换为对句，对句换为出句，意思还是一样。但是偶然有一种对仗，却是一意相承，不能颠倒，这叫做流水对。”或者如辞源所说："凡对偶的上下两句意思相连串的即流水对。一言而蔽之，普通的对联是并行对仗而流水对是串行对仗。于是有人又引申出串对这个术语。
还有一种讨论，所谓的无情对又名羊角对，是晚清士大夫中兴起的一种文字游戏。它的特征是要求字面对仗愈工整愈好，两边对的内容越隔得远越好。还规定即兴属对，不能拖时间；比如上联：三星白兰地。下联：五月黄梅天。其中字字相对，而且下联指天气，上联指酒名，互不相干，是无情对的典范。什么是无情对也还是沒有界定，却又提出了一个羊角对的问题。
于是又有关于羊角对的讨论，王彭年先生撰文，指出诗钟和羊角对的关系，说：诗钟在始创期间，曾有不少异名，莫衷一是。1885年，吴县俞廷瑛在《百衲琴·跋》中为了强调他朋友所起的名称，就说："至於其名，或谓之为诗钟，或谓之为羊角对，要皆不知其所取义，又岂若百衲琴之称为典而确哉"。于是又引用向义在《文碑龛贵山联语·论联杂缀·诗钟》中曰："（诗钟）又名羊角对，因求比偶相得，铢两悉称也。"另外，"角""各"同音，此名称也表示有着各对各的特色。至于为什么是羊角而非牛角或鹿角，这真的是"不知其取义"了。
(二)
关于无情对的界定
什么是无情对?无情对是指一副对联的上比和下比之间有落花有意和流水无情的关系。于是再重看《稗类钞.流水对》中的一段话："世所谓流水对者是也"。就能够把无情对和流水对联系起来。但是此处所指流水对和通常所说的流水对不同。这里的流水是对无情而言。通常所说的流水对有两个明显的特点：其一是对联中上比与下比的內容在时间上有前有后，即一条河水的上游和下游，或者是流水线工作的上线和下线。其二是这种在时间上前后往往表現为因果关系，递进关系，条件关系，转折关系等，因之上比与下比不能颠倒次序。
然而无情对的上联和下联两者就沒有关联吗?当然有关联。这种关联可套用刘禹錫的《竹枝词》诗："东边日出西边雨，道是无晴(情)却有晴(情)"。看似无情却有情，看似无关却有关。也还不够，再用杜牧的诗《赠别》："多情却似总无情"，明明多情却似无情，我以为这是无情对的宗旨所在。
我们欣赏典型的无情对就会发現，对句总是以常人所意想不到的角度和出句相对，让人无法捉摸，类似于数学中的胸筋急转弯，初看对句有点匪夷所思。细想饒有趣味，越琢磨越有味道。
无情对和羊脚对有什么关系呢? 由于无情对的对句无迹可寻，所谓"羚羊挂角，无迹可求。"于是无情对又说成是羊角对。《埤雅·释兽》说：羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。旧时多比喻诗的意境超脱。据《历代诗话》中宋代严羽的《沧浪诗话·诗辨》中说：“诗者，吟泳情性也，盛唐诸人，唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”。这虽然是说诗，却把无情对的特点和妙处都指出来了。
(三)
关于无情对的要点
一副好的无情对必须有三个要点：其一是上下比必须落花有意，流水无情；其二上下比之间的联系必须羚羊挂角无迹可寻。其三全联应幽默风趣，虽另有寓意在但要出以调侃、讽刺。
要做到这三点是很不容易的。这就对对句(下比)和出句(上比)有比较严格的要求。
先谈下比，首先要求下比和上比逐字相对，越工整越好，而且词类也要相对，不宜是宽对。第二个要求是下比无情而又有趣，要出人意料。这就要求下比至少有一个词需有两层或多层意思，要求字对而意不对，这样就会产生极强的歧义效果，让人忍俊不禁，有一点王顾左右而言他，却又有机智
，充满了幽默。因此又带来第三个要求，即在下比用某个词语的一种意义作字对时，又借它的另一种意思(而且是常用的意思)却全然不对。这就是所谓的借对。这一点看下列典型的无情对的例子自然明白。
再谈上比，要下比无情而
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