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楼上的各位好.在下血印,初进联都.承蒙应对醉墨盛情相邀出任应对斑竹一职,才疏学浅,甚是汗颜.今日看到联友们相互研诗的学术精神更是感动.我觉得求学,做学问就应当要有这样的氛围,求同而存异.有分歧才会有共识.针对山水人家该出句的点评以及众联友的质疑,个人也想阐述一些观点.说得不对的地方请大家海涵.本着求学的态度,大家探讨一下.别无它意. 正所谓:“禅在风花巷,佛于酒肉桌 ” .出句:"接天莲叶铺禅路".下面引用楼主的解释"莲叶,这里指荷花,即佛家所称之莲花,是圣洁、清净的象征,代表一种智慧
的境界,即所谓“开悟”。 禅路--开悟禅机之路。理解了莲叶与禅路,则本句
的含义不言而喻……。出句充满禅理,很有意境。本出句只是本人偶然想到
的……" 在这里我想讲一个故事.有两个道士住在一个破道观里头.师父是得道的高人.每天都有人来问禅听道.每来一个人,师父就伸出了一个指头,来访的人一看便欣喜若狂,得道而去.而小道士跟随师父多年,每天都看到师父这样度化他人,却未能得道.于是有一天他终于忍不住了,停下来问师父:我为什么不能得道呢?师父没有回答,同样的方法,举出了一个指头.小道士一看,脸上绽开了微笑,离师父而去,也自得道升天. 上面的故事是一个什么样的道理呢?这是道家所说的顿悟.求道无先后,达之为先.也就是说一个人对于同一件事,刚开始总有不同的看法,理解和切入的角度不同,所以产生的结果自然不同.但一但到了悟的时候,境界豁然开朗,尽在不言中.万流汇川,万叶同根.争之必然不于合,合之先必有分.这即是道. 那么我们回过头来看看这个出句.就我个人的理解.接天莲叶.应该是营造了一种氛围,莲叶田田,一望无尽头,如海水之临天厥.莲之圣洁,自古便为释家所尊崇,信奉.大家可以在众多的神话,经书中看到有关莲,莲叶,莲花的字眼.至于此处,我想应该是应景而生情.由莲叶之状,联想到到蒲团,抑或莲桩之类的东西.天高无路,莲叶连天,那一片一片的莲叶浮于水面,似欲穷天接壤,度化俗人一般.因此,作者联想到铺禅路.这也是情理之所至.在下虽然才浅,但乍看此联,便有点精的冲动.后三字化境于禅,实是可意会而不可言传也.我现在陈铺了这么多文字,也徒觉无力一证其玄妙.唯有一笑而悟之. 至于对句:点水蜻蜓叩佛门{老吴} 该句,我认为此句对得并不成功.虽然点水蜻蜓应景,啊佛门应意.但前后关连并不连贯,恕在下才拙,无法洞释其中是否另有玄奥.本人倒认为该对句有些因对而对的意思.工于字面而乏于神.前后无所衔接.点和叩字虽然有所关连,但似乎从点水上看不出任何和佛门有关的东西. 6、对句:沐月松风入梵天[南辕北辙]
--- 铺禅路--入梵天,对得好。 8、对句:经石泉声流佛音[统一戴花]
----对得太好了,泉声亦流佛音,很有禅意呵。 个人觉得以上两句不错,前后关连紧密.沐月松风,经石泉声,无不是梵音仙景,令人神往心贻.后三字结合近于完满.好句就不累述.认为此两个对句应对列精. 罗嗦了一大堆,希望大家不要白眼.才疏学浅,有些地方也是个人臆测,绝对没有针对任何人的意思.也没有炒作的意思.大家如有不同的言论和看法,尽可以提出.我们欢迎广大联友对我们应对版不到之处加以指正.我们自认不能做到最好,但我们全体斑竹会力争做到更好.谢谢大家对应对的支持.也感谢大家对应对版的关注. |