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根据绿鸾儿斑竹的来函,对如下句子作“简评”

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2007-1-8
发表于 2007-8-31 15:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

根据绿鸾儿斑竹的来函,对如下句子作“简评”,谈不上“赏析”,仅 供交流而已。说得不对处,请各位联友、绿鸾儿斑竹批评指正。谢谢! 出句:接天莲叶铺禅路[山水人家] --- 莲叶,这里指荷花,即佛家所称之莲花,是圣洁、清净的象征,代表一种智慧 的境界,即所谓“开悟”。 禅路--开悟禅机之路。理解了莲叶与禅路,则本句 的含义不言而喻……。出句充满禅理,很有意境。本出句只是本人偶然想到 的…… 1、对句: 入梦泉声洗俗心[玉神] ---- 洗俗心三个字用得不错。使泉声也有禅意了。

2、对句:骑鹤乘云通道山[凉月] ----- 道山一词用得好,乘云一词可再炼,整句意境不错。

3、对句:映日荷花写水章 [任雨读] --- 水章,水的文章?费解。---请教。

4、对句: [无为客] --- 句子对接贴切。但是,者,小和尚也……,所以一词可再炼。

5、对句:遍岭梵音省众生[雁客] 乱对 ---乱对?太有才了。从禅路,想到梵音,从梵音想到省众生,写得很好。音 字孤平了,但是新的《联律通则》是允许的。

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2007-8-31
发表于 2007-8-31 20:19 | 显示全部楼层

出句:接天莲叶铺禅路[山水人家]

就出句我还有疑问,接天莲叶.给人的印象满眼翠绿.可以引出后面的禅路么?莲花是和佛有关.但是不好说莲叶和莲花表现出来的的意境是一样的吧.莲叶是莲叶,莲花是莲花.两个不同的镜像.虽然是同一种植物上的.但是不可混为一谈.我翻了不少经书和禅话.诗话,词话.没看到有这样的说法.

对句:点水蜻蜓叩佛门{老吴}  

出句不严谨,那对句就难对了.蜻蜓点水和扣佛门有什么关系?要说有,那就是为了对上联而对出来的 我是就联论联.不是针对谁.我只是觉得现在各大论坛的出句大都都没什么质量.逻辑混乱.词语乱用.美其名曰:用险!基础都没打好.平都平不了,还用险.联都是目前有数的对联论坛.应该要责成斑竹对出句对句都进行评论指导.帖子在质量,不在数量.灌水不是值得提倡的事情.联都应该要承当起一正风气之责任.

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发表于 2007-8-31 20:42 | 显示全部楼层
欣赏!搬板凳学习[em10]
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发表于 2007-8-31 20:50 | 显示全部楼层
呵呵,楼上说得很好,期待之中
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发表于 2007-8-31 20:54 | 显示全部楼层
以下是引用东海之鱼在2007-8-31 20:50:03的发言: 呵呵,楼上说得很好,期待之中
[em01][em01][em01]楼上的,你坐近点,我坐后面,怕砸砖头[em05]
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2007-8-27
发表于 2007-8-31 21:46 | 显示全部楼层

楼上的各位好.在下血印,初进联都.承蒙应对醉墨盛情相邀出任应对斑竹一职,才疏学浅,甚是汗颜.今日看到联友们相互研诗的学术精神更是感动.我觉得求学,做学问就应当要有这样的氛围,求同而存异.有分歧才会有共识.针对山水人家该出句的点评以及众联友的质疑,个人也想阐述一些观点.说得不对的地方请大家海涵.本着求学的态度,大家探讨一下.别无它意.

正所谓:“禅在风花巷,佛于酒肉桌 ” .出句:"接天莲叶铺禅路".下面引用楼主的解释"莲叶,这里指荷花,即佛家所称之莲花,是圣洁、清净的象征,代表一种智慧 的境界,即所谓“开悟”。 禅路--开悟禅机之路。理解了莲叶与禅路,则本句 的含义不言而喻……。出句充满禅理,很有意境。本出句只是本人偶然想到 的……"

在这里我想讲一个故事.有两个道士住在一个破道观里头.师父是得道的高人.每天都有人来问禅听道.每来一个人,师父就伸出了一个指头,来访的人一看便欣喜若狂,得道而去.而小道士跟随师父多年,每天都看到师父这样度化他人,却未能得道.于是有一天他终于忍不住了,停下来问师父:我为什么不能得道呢?师父没有回答,同样的方法,举出了一个指头.小道士一看,脸上绽开了微笑,离师父而去,也自得道升天.

上面的故事是一个什么样的道理呢?这是道家所说的顿悟.求道无先后,达之为先.也就是说一个人对于同一件事,刚开始总有不同的看法,理解和切入的角度不同,所以产生的结果自然不同.但一但到了悟的时候,境界豁然开朗,尽在不言中.万流汇川,万叶同根.争之必然不于合,合之先必有分.这即是道.

那么我们回过头来看看这个出句.就我个人的理解.接天莲叶.应该是营造了一种氛围,莲叶田田,一望无尽头,如海水之临天厥.莲之圣洁,自古便为释家所尊崇,信奉.大家可以在众多的神话,经书中看到有关莲,莲叶,莲花的字眼.至于此处,我想应该是应景而生情.由莲叶之状,联想到到蒲团,抑或莲桩之类的东西.天高无路,莲叶连天,那一片一片的莲叶浮于水面,似欲穷天接壤,度化俗人一般.因此,作者联想到铺禅路.这也是情理之所至.在下虽然才浅,但乍看此联,便有点精的冲动.后三字化境于禅,实是可意会而不可言传也.我现在陈铺了这么多文字,也徒觉无力一证其玄妙.唯有一笑而悟之.

至于对句:点水蜻蜓叩佛门{老吴} 该句,我认为此句对得并不成功.虽然点水蜻蜓应景,啊佛门应意.但前后关连并不连贯,恕在下才拙,无法洞释其中是否另有玄奥.本人倒认为该对句有些因对而对的意思.工于字面而乏于神.前后无所衔接.点和叩字虽然有所关连,但似乎从点水上看不出任何和佛门有关的东西.

6、对句:沐月松风入梵天[南辕北辙] --- 铺禅路--入梵天,对得好。

8、对句:经石泉声流佛音[统一戴花] ----对得太好了,泉声亦流佛音,很有禅意呵。

个人觉得以上两句不错,前后关连紧密.沐月松风,经石泉声,无不是梵音仙景,令人神往心贻.后三字结合近于完满.好句就不累述.认为此两个对句应对列精.

罗嗦了一大堆,希望大家不要白眼.才疏学浅,有些地方也是个人臆测,绝对没有针对任何人的意思.也没有炒作的意思.大家如有不同的言论和看法,尽可以提出.我们欢迎广大联友对我们应对版不到之处加以指正.我们自认不能做到最好,但我们全体斑竹会力争做到更好.谢谢大家对应对的支持.也感谢大家对应对版的关注.

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发表于 2007-9-1 00:12 | 显示全部楼层

接天莲叶铺禅路--是个比较好的句子

好在禅和莲叶相呼应。

但细想起来,铺禅路的是接“天”的莲叶,这就给偶感觉禅在天上了,禅究竟在哪里?偶有些迷茫了

歪对一个 接天莲叶铺禅路 逐水杨花乱性情

[em15]
[此贴子已经被作者于2007-9-1 9:15:29编辑过]
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以下是引用血印在2007-8-31 21:46:38的发言:

楼上的各位好.在下血印,初进联都.承蒙应对醉墨盛情相邀出任应对斑竹一职,才疏学浅,甚是汗颜.今日看到联友们相互研诗的学术精神更是感动.我觉得求学,做学问就应当要有这样的氛围,求同而存异.有分歧才会有共识.针对山水人家该出句的点评以及众联友的质疑,个人也想阐述一些观点.说得不对的地方请大家海涵.本着求学的态度,大家探讨一下.别无它意.

正所谓:“禅在风花巷,佛于酒肉桌 ” .出句:"接天莲叶铺禅路".下面引用楼主的解释"莲叶,这里指荷花,即佛家所称之莲花,是圣洁、清净的象征,代表一种智慧 的境界,即所谓“开悟”。 禅路--开悟禅机之路。理解了莲叶与禅路,则本句 的含义不言而喻……。出句充满禅理,很有意境。本出句只是本人偶然想到 的……"

在这里我想讲一个故事.有两个道士住在一个破道观里头.师父是得道的高人.每天都有人来问禅听道.每来一个人,师父就伸出了一个指头,来访的人一看便欣喜若狂,得道而去.而小道士跟随师父多年,每天都看到师父这样度化他人,却未能得道.于是有一天他终于忍不住了,停下来问师父:我为什么不能得道呢?师父没有回答,同样的方法,举出了一个指头.小道士一看,脸上绽开了微笑,离师父而去,也自得道升天.

上面的故事是一个什么样的道理呢?这是道家所说的顿悟.求道无先后,达之为先.也就是说一个人对于同一件事,刚开始总有不同的看法,理解和切入的角度不同,所以产生的结果自然不同.但一但到了悟的时候,境界豁然开朗,尽在不言中.万流汇川,万叶同根.争之必然不于合,合之先必有分.这即是道.

那么我们回过头来看看这个出句.就我个人的理解.接天莲叶.应该是营造了一种氛围,莲叶田田,一望无尽头,如海水之临天厥.莲之圣洁,自古便为释家所尊崇,信奉.大家可以在众多的神话,经书中看到有关莲,莲叶,莲花的字眼.至于此处,我想应该是应景而生情.由莲叶之状,联想到到蒲团,抑或莲桩之类的东西.天高无路,莲叶连天,那一片一片的莲叶浮于水面,似欲穷天接壤,度化俗人一般.因此,作者联想到铺禅路.这也是情理之所至.在下虽然才浅,但乍看此联,便有点精的冲动.后三字化境于禅,实是可意会而不可言传也.我现在陈铺了这么多文字,也徒觉无力一证其玄妙.唯有一笑而悟之.

至于对句:点水蜻蜓叩佛门{老吴} 该句,我认为此句对得并不成功.虽然点水蜻蜓应景,啊佛门应意.但前后关连并不连贯,恕在下才拙,无法洞释其中是否另有玄奥.本人倒认为该对句有些因对而对的意思.工于字面而乏于神.前后无所衔接.点和叩字虽然有所关连,但似乎从点水上看不出任何和佛门有关的东西.

6、对句:沐月松风入梵天[南辕北辙] --- 铺禅路--入梵天,对得好。

8、对句:经石泉声流佛音[统一戴花] ----对得太好了,泉声亦流佛音,很有禅意呵。

个人觉得以上两句不错,前后关连紧密.沐月松风,经石泉声,无不是梵音仙景,令人神往心贻.后三字结合近于完满.好句就不累述.认为此两个对句应对列精.

罗嗦了一大堆,希望大家不要白眼.才疏学浅,有些地方也是个人臆测,绝对没有针对任何人的意思.也没有炒作的意思.大家如有不同的言论和看法,尽可以提出.我们欢迎广大联友对我们应对版不到之处加以指正.我们自认不能做到最好,但我们全体斑竹会力争做到更好.谢谢大家对应对的支持.也感谢大家对应对版的关注.

对于血印斑竹的说法.我觉得似乎有道理仔细一琢磨,还是迷糊.另外你说了一些顿悟啊什么的故事,似乎想说明一个道理求道无先后,达之为先.也就是说一个人对于同一件事,刚开始总有不同的看法,理解和切入的角度不同,所以产生的结果自然不同.但一但到了悟的时候,境界豁然开朗,尽在不言中.万流汇川,万叶同根.争之必然不于合,合之先必有分.这即是道.)

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2007-7-9
发表于 2007-9-1 01:37 | 显示全部楼层

大家说得都很高深啊....阿太也冒个泡...

禅悟乃心性所为,跟"接天不接天没什么关系". 何谓禅路...晕得不行. 观不少所谓很有禅意之类的句子,,,其实一看就是书生之文字所为...出句并无不可,但不要总搞得那么高深嘛. 老吴对句显然不通, 却被冠以方家所对....可见楼主之鉴赏力...可见其对禅意的理解....

也是对联不对人, 但不涉嫌点人是说不清拉,,,估计要得罪一大帮.....总之一句话, 好不好都是个人看法. 大家脸皮都厚着点就是了..说句个人真实看法, 好象诸多才子才女写联都不错, 但评联实在不敢恭维..PS.阿太不会评联.

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