质疑《古代汉语·诗律》

泥裳雨衣

质疑《古代汉语·诗律》

现在，诗律的研究正处于百家争鸣的状态，不过其中存在脱离古诗谈诗律的现象。有人认为律诗句式不能以“平平平”“仄仄仄”“平仄平”“仄平仄”结尾，二、四、六位置必须平仄交替，否则便是拗句，用了拗句便是拗体。这样的理论不符合古人写诗的实际情况。如果格律真的是这个样子，那《唐诗三百首》中就只剩下二十来首正经的五律了。王力先生主编的《古代汉语》比较接近古诗的实际，被许多高校选用为教材，但也存在一些可商榷之处。下面，我针对中华书局1999年第3版《古代汉语》的近体诗律部分，提出了22点商榷意见，另附《勘误》一则。有一点需要说明，在第3版修订时，王力先生早已作古，所以，书中的观点不一定是王力先生的观点。

一、唐以后的诗在格律上完全和唐诗一样？

《古代汉语》先是说：“唐以后的诗在格律上完全和唐诗一样。”（1518页）后来又说：“宋代以后，失粘和失对成为大忌，更没有人犯这些规则了。”（1528页）既然失粘和失对成为大忌是宋代以后的事，又怎么能说“唐以后的诗在格律上完全和唐诗一样”呢？

不但唐以后的诗在格律上不完全和唐诗一样，同是唐朝，前期与后期的格律也不尽相同。如在唐朝前期，出句为“＋｜＋｜｜”，对句多以“＋－－｜－”救之，到唐朝后期，便不强调对句相救了。这一点我在后面还要详细讨论。

二、近体诗可以押仄韵？

我们先看一首押平韵的诗：

度桥犹徙倚，坐石未倾壶。

浅草开长埒，行营绕细厨。

沙洲两鹤迥，石路一松孤。

自可寻丹灶，何劳忆酒垆。

这首诗符合近体诗的格律，它是近体诗吗？不是。这是六朝时期庾信的《咏画屏风诗》。我们之所以不认为近体诗产生于庾信那个年代，是因为当时人们还没有广泛地按照近体诗的规则写诗，符合近体诗规则的诗作“非常罕见”。

《古代汉语》说：“近体诗一般只押平声韵，仄韵的近体诗非常罕见。”（1520页）这句话本身就有问题，既然“非常罕见”，又怎么能认定它是近体诗呢？在仄韵诗中，有的平仄严整，这很可能是巧合。

三、《辋川闲居赠裴秀才迪》元先通押？

《古代汉语》说：“王维《辋川闲居赠裴秀才迪》的韵脚是‘湲，蝉，烟，前’，就是元先通押，‘湲’属元韵，‘蝉’‘烟’‘前’属先韵。”（1520页）[按，第二句为“秋水日潺湲”]此说也值得商榷。在《广韵》《集韵》的仙韵中，均可找到“湲”字，在平水韵中，与仙韵对应的正是先韵。例如：杜甫《因许八奉寄江宁旻上人》的韵脚为“湲，传，船，眠”，第二句为“封书寄与泪潺湲”；白居易《春江》的韵脚为“年，船，边，湲”，末句为“萦砂绕石渌潺湲”；贾岛《题童真上人》的韵脚为“湲，禅，缘，前”，第二句为“滩声未拟住潺湲”。都是把“湲”归入仙韵去押韵的。

四、平仄的掌握不是很困难？

《古代汉语》说：“平仄的掌握不是很困难的。拿普通话来说，阴平、阳平都是平声，上声、去声都是仄声。古代的入声字，现在转到上声、去声的，也不成问题，因为反正上、去、入三声都是仄声。只有从入声转到阴平、阳平的字，才需要记一下，而这类字是有限的。”（1523页）此说只强调了古入今平字，却忽视了入声之外的古今平仄异读字。入声之外的古今平仄异读字不胜枚举，现在，人们经常在这些字上出错。例如，上海古籍出版社出版的《读诗常识》认为白居易的“曾到尚书墓上来”和罗隐的“狂忆判身入酒船”的第三字都是仄声。涂宗涛先生在《诗词曲格律纲要》中指出了这两处错误，现补充考证如下：

在唐诗中，“尚书”作为官名时“尚”几

学堂窝人

支持质疑，望继续发下去。

中国对联

学习[em27][em27]

中华秀士

（未完，不续）呵呵...

听风读雨

不错,支持,也非常期待继续下文~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

紫芝

请教斑竹两个问题：1、写格律诗、填词一般用古韵还是新韵

2、什么是仄声韵律

[此贴子已经被作者于2006-12-27 21:35:22编辑过]

泥裳雨衣

2、什么是仄声韵律

“仄声韵律”我第一次听说。可能是“仄声韵律诗”的简称吧。

泥裳雨衣

以下是引用紫芝在2006-12-27 21:33:26的发言：

请教斑竹两个问题：1、写格律诗、填词一般用古韵还是新韵

古声和新声各有所长。俗话说，萝卜白菜，各有所爱。在艺术创作时，使用古声或者新声，应该允许作者自由选择，他人不应干涉。

在教学练笔时，应当在自己薄弱的一面多下功夫。不熟悉古声便多用古声，不熟悉新声便多用新声。

泥裳雨衣

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