【07.01揭晓】西樵山宝峰寺应征三联

疏属劲草 · 发表于 2006-9-10 22:51

西樵山宝峰寺征联截止，虽作了五联，仅投送了三联，借此留存：
山门
随缘到此，岂非是灵心慧性？
礼佛归前，应也然异域殊芳！
观音殿
净瓶玉露行慈善；
柽柳青莲止妄心。
上客堂
尊堪诚契随缘客；
敬乃钦崇有徳人。
 

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周日思联乐 · 发表于 2007-1-17 14:35

揭晓了。

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周日思联乐 · 发表于 2007-1-17 14:36

[转帖]西樵山宝峰寺海内外大征联评选揭晓
　　由广东楹联学会和广东省佛山市南海区重建西樵山宝峰寺筹委会联合举办的“西樵山宝峰寺海内外大征联”活动，共收到来自全国各省、直辖市、自治区和香港、澳门等16个国家应征联五万三千多副。应征者年龄最大的91岁，最小的19岁。由于来稿量大质优，特增加优秀奖12名。这次征联还开创了中国楹联学会、广东楹联学会征联最高奖金（特等奖人民币5万元）的先河。应征联经评委会认真的初评、复评、终评，评出结果如下：特等奖(1名)：山门：若欲登天，且试西樵峰七二；果真向佛，何愁南海路三千（湖南：周美平） 一等奖(2名)：山门：宝刹矗灵岗，殿宇飘香，一寺悲欢谁解梦；峰峦荫碧树，烟霞吐瑞，百年兴废佛归山（成都：尹翔云）钟楼：朝夕叩而鸣，七二峰峦皆有答；清疏闻则悟，万千尘梦了无痕（湖南：刘松山）二等奖(3名)：大雄宝殿：宝相现庄严听百八钟声清籁空明臻妙境；峰头任缥缈观万千景象松风水月悟禅机（浙江：詹瀛生）观音殿：座下莲花，辉映西樵三月景；瓶中杨柳，送来南海一枝春（湖南：萧树思）客堂：何处参禅，听南海潮生，竹韵松声皆佛语；此时养性，看西樵山秀，月来云去是闲心（广东：李叶平）三等奖(5名)：藏经楼：一楼经典导修行，行宜修，修务行，岂将书熟读就能称佛？四季光阴催进学，学为进，进仍学，须拔步不停方可成功！（广东：康斯馨）涅槃堂：花开花落，形寿有终，此去西天朝佛祖；果善果真，灵光无限，再回南海渡苍生（湖南：余纯全）方丈殿：
存我佛于心其缘自广；置苍生在念有德不孤（安徽：吴进文）山门：山上

画船听雨眠 · 发表于 2007-1-17 15:59

山门：
宝刹矗灵岗，殿宇飘香，一寺悲欢谁解梦；峰峦荫碧树，烟霞吐瑞，百年兴废佛归山（成都：尹翔云） 觉得这联最好。

宝莲灯 · 发表于 2007-1-17 17:07

祝贺获奖联友，十分欣赏各位的奇思佳构！
西樵山宝峰寺海内外大征联特等奖赏析




若欲登天，且试西樵峰七二；
果真向佛，何愁南海路三千。（湖南：周美平）






题记：第一眼看到此联，心灵便倍受震撼。是以把初读此联的感受记下来，以与同好交流。



1、上联起句惊人。作者以设问起句，虽仅短短的四字，但足以振人心魄。“若欲登天”，一下子把西樵山宝峰寺所处之险、高推倒了读者眼前，让人不得不发出仰视之叹！结合下联的“果真向佛”，此处的“登天”似有双关之意，因为他自然的让人联想起“天竺国”这个绝大多数人耳熟的佛国天堂。设问后，作者并未直答，而是以“且试西樵峰七二”，让读者去联想。似乎在告诉人们，西樵七十二峰，就是通天之路，看你有没有胆量和勇气一试。



2、下联起句点题。如果说上联还有些隐讳的话，下联起句“果真向佛”则直奔主题。通读完全联很自然的就明白了此联是为西樵宝寺山门而题。同时，联句还有劝戒的含义，如果真心向佛（向善），就不要怕天高路远，就不要畏惧求索路上的艰难险阻。



3、遣词讲究。“西樵”对“南海”可谓妙手天成。西樵山本处南粤，南海也处南方，“南海”既指示了地理位置，又十分自然地让人联想到“南海观音大士”，用在此处，真可谓一语双关、精妙绝伦。“七二”是“七十二”的缩略语，是实指；“三千”是虚指，两相对照十分工正，且因数字的运用，给人“其峰多、其路远”以空阔的想像空间。情态动词“且试”、“何愁”的运用，更是凸显了积极向上的进取精神。



4、平仄和谐。按古音“七、佛”皆入声，果、南二字出于平仄允许变通的位置，与整体音律并无妨碍。



5、通读全联，气势宏伟、意旨深邃、极具哲思，充满了积极向上的进取精神，读后令人精神大振。即便是抛开其实指的具体环境，也完全可以当一副哲理联来赏读――这也是值得称道的一点。因此，个人认为：这是一副不可多得的无愧于特等奖荣誉称号的奇思佳构！
山东东营半墨斋主 2007.01.17

[此贴子已经被作者于2007-1-17 17:20:12编辑过]

御赐金牙 · 发表于 2007-1-17 17:33

联是不错，但是否到了一致叫好，则见仁见智了。这副联让人家出五万，确实有点冤大头的味道。理由很简单，这联显得太单薄了，信息含量不高，也不能引发情感。

宝莲灯 · 发表于 2007-1-17 18:24

金牙所言不虚。
个人认为：联作者不从宝峰寺周边景物及历史变迁入手，而是独辟蹊径从个人敬仰角度出发，阐述个人（假如）身临其景时的感受，以引发未来此地、只知其联的局外人的共鸣（或向往），对不了解西樵山宝峰寺的外地人在推介、宣传功效上，其手法却有独到之处。－－从这个角度出发，这五万元不怨的：）

[此贴子已经被作者于2007-1-17 18:29:06编辑过]

御赐金牙 · 发表于 2007-1-17 19:02

说句老实话，西樵宝峰寺可搜寻的资料也是很少的。这原本是已经废弃的寺院，古时也没有什么名气可实谈资。所以作者是怪不得的。我觉得有点奇怪的是，重奖之下，也就选了这么副作品当特等奖，难道楹联界果真就没有人了？难道就没有能让人看了击节拍掌，能让人回味的作品？
山门：
山上流云容客抱；
门前皓月待僧敲（湖南：祝钦坡）

斋堂：
小苑庭前芳草绿；
斋堂桌上菜根香（广东：冯植）
这样的联作，也能获得三等奖，那么优秀奖就应该是比这个水平还要差一点的了。
谁能告诉我“山上流云容客抱；门前皓月待僧敲”应该怎么解释？是觉得创意独特吗？还是说很有诗味？
“小苑庭前芳草绿；斋堂桌上菜根香”，这副联大家看着不觉得是两种不同格调的环境吗？“小苑庭前”怎么解释？“芳草”对“菜根”工整吗？“菜根香”是广州出名的斋菜饭店，其名出自《菜根谭》，下联可以说有“禅味”，但上联是什么？
作者我永远都不会去怪责，我就对广东楹联学会说一声：你们在搞什么东西？

[此贴子已经被作者于2007-1-17 19:03:37编辑过]

御赐金牙 · 发表于 2007-1-17 19:09

先此声明，本人没有参加这次活动，所以不存在任何的报复心态。

莫其生 · 发表于 2007-1-17 19:41

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宝莲灯 · 发表于 2007-1-17 19:58

以前我也说过，催人泪下的莫过于哀挽联、文采飞扬的莫过于风景联、发人深思的莫过于哲理联，三者我都喜欢。但我更看重富有哲理的句子。－－可能是个人爱好、感受不同吧：）
字号太小，编辑一下。

[此贴子已经被作者于2007-1-17 19:59:30编辑过]

御赐金牙 · 发表于 2007-1-17 20:43

莫其生先生的这副作品，是机巧有余，审慎不足啊。樵子三生逢海姑缘起山峰，为和尚寺写联涉及儿女私情，也算一大奇谈了。

莫其生 · 发表于 2007-1-17 22:18

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莫其生 · 发表于 2007-1-17 22:22

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莫其生 · 发表于 2007-1-17 22:26

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莫其生 · 发表于 2007-1-17 22:28

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莫其生 · 发表于 2007-1-17 22:34

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宝莲灯 · 发表于 2007-1-17 22:52

<DIV class=quote>以下是引用莫其生在2007-1-17 22:28:42的发言：

哲理句子作为座右铭更好！</DIV>
那莫先生认为“欲穷千里目，更上一层楼”如何：）－－楼以诗名而成千古佳话。。。
俺也说明一下，获等级奖的作者里只和康斯馨先生有过通话联络，与特等获奖者素昧平生，也并非甘当其吹鼓手。只不过他的联作引起了不才的共鸣罢了，所以多褒奖了几句。

莫其生 · 发表于 2007-1-17 23:08

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莫其生 · 发表于 2007-1-17 23:20

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御赐金牙 · 发表于 2007-1-18 00:54

莫先生别说李五湖老师了，据我所知，李老师现在是已经基本不问联事的了。他曾留给我们许多优秀作品，但李老师年过古稀，而且思维僵化已经比较明显，广东楹联学会的其他几位领导身体状况也基本相同。有许多比赛，包括从化征联、顺德大良征联等活动，依然挂着这几位老师为评委作招牌，但实际上是哪些人在操作，谁也不知道。

莫其生 · 发表于 2007-1-18 07:57

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莫其生 · 发表于 2007-1-18 08:06

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莫其生 · 发表于 2007-1-18 08:13

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宝莲灯 · 发表于 2007-1-18 09:06

莫先生爱好象棋，看来咱俩在这方面是有共同语言的。先生有幸亲临现场观摩吕钦特级大师的棋艺；俺也曾有幸在东营参加过和胡荣华特级大师的车轮战呢。当时以飞象开局（因为胡大师对飞相局独有心得，俺想偷师学艺呢），中局互缠时，应对失察损失一大子，斗至残局俺剩马双兵、胡大师马炮卒，最后只好推坪认负。真真让俺亲身领略了大师的风采！后来和朋友对中局复盘，发现大有战机，可惜临场时间紧张未能洞察。－－反过来，也说明胡大师的思维敏捷。真如大师所言（大意如此）：比赛不是看谁下的好，而是看谁下的臭；而能不能嗅出其臭，这才是关键。

宝莲灯 · 发表于 2007-1-18 09:10

补充一句：而我常常只看到其好－－这也许就是差距吧。
我的qq号：179932416，先生若有意，可附言加此号：）

[此贴子已经被作者于2007-1-18 9:19:17编辑过]

蓝田 · 发表于 2007-1-18 10:45

半黑，有空还是我们下吧。对于特等奖的联，我认为确实不错，但美中不足还是在前4字，若欲，果真，有些浪费笔墨，本来短短的47结构，浪费一字，有些暴殄天物。知道我是谁了吧？

半墨斋主 · 发表于 2007-1-18 11:44

对那俩字，我也拿不准究竟是不是浪费笔墨，所以便没细说，光说好的方面了。“而我常常只看到其好－－这也许就是差距吧。”就是这个意思：）－－不戳你的马甲了：）

莫其生 · 发表于 2007-1-18 22:49

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十步一殺 · 发表于 2007-1-20 22:40

我的——斋堂 水沸已乎？水沸多哉，需添一点樵山雨米熟也未？米熟久矣，当备半瓯莲海茶 法堂 听岩泉流响，葱茏沁绿心扉，洞悉法外，直了成佛一念念；想花雨弥空，幻化迷蒙眼界，井囿堂中，别开生面几如如？ 山门 山青林做主，岩凝翡翠、瀑溅琼瑶，一绿到心海，遁消俗障门隐鸟为邻，钟泛妙音、磬扬悠籁，片闲了世缘，豁朗佛天 山门 南海春风布绿，玉峰滴翠，龙岩凝碧，沁心澍雨何妨浸西樵觉路更新，宝刹开光，蛇岗生辉，悦耳梵音最耐听 大雄宝殿 大殿新辉，想风雨三重，异代不同基，王权石脆、民权石固宝蓝雄峙，感衣钵一脉，同宗无异壤，北派果繁、南派果圆 题山门山门临翠嶂，香客肩头、佛子心头，片云片叶西樵绿<P 0cm 0cm 0pt; mso-line-h

十步一殺 · 发表于 2007-1-20 23:07

<DIV class=quote>以下是引用莫其生在2007-1-17 22:22:30的发言：[参赛专贴]广东西樵山宝峰寺海内外征联(9. 10)
广东西樵山宝峰寺海内外征联

评委：李五湖等5人
要求：联语健康、寓意深刻、创新、贴切、既宣传景观，又具有佛文化内涵。</DIV>
又具有佛文化内涵
纯属瞎求糊评。
南派禅宗怎么会蹦出北派佛学思想，南派顿悟随时就地成佛与北派勤学砺炼格格不入上千年了，什么登峰、勤学，写联的狗屁不懂、评审不学无术，可以原谅；宝峰寺和尚难道都是白痴啊！也太不专业了吧！
起码应该知道弘忍之后，神秀与慧能的分野，而西樵山宝峰寺，典型的南派禅宗。
这都没整明白，搞什么楹联表意创作，更不要说深层次的“文化内涵”创作了，至于距离思想内涵的境界，更是十万八千里。
简直比河北、山东的评审还臭10倍。
这般评审，无耻的样子好象中楹噢！





以上横吹发布。

[此贴子已经被作者于2007-1-20 23:09:32编辑过]

十步一杀 · 发表于 2007-1-20 23:21

看样子我得重新注册一个网名了,楼上的,真是对你无语了.

联叶横吹 · 发表于 2007-1-21 00:39

<DIV class=quote>以下是引用十步一杀在2007-1-20 23:21:27的发言：

看样子我得重新注册一个网名了,楼上的,真是对你无语了.</DIV>

不用！我好几个呢！何况有一字之差。
看过您的跟贴，知道您是无意注册的。只是许多联友询问，我就声明了一下。
您觉得碍事，我可以让“十步一殺”永久消失。
握手！

御赐金牙 · 发表于 2007-1-21 03:52

<DIV class=quote>以下是引用十步一殺在2007-1-20 23:07:53的发言：

又具有佛文化内涵
纯属瞎求糊评。
南派禅宗怎么会蹦出北派佛学思想，南派顿悟随时就地成佛与北派勤学砺炼格格不入上千年了，什么登峰、勤学，写联的狗屁不懂、评审不学无术，可以原谅；宝峰寺和尚难道都是白痴啊！也太不专业了吧！
起码应该知道弘忍之后，神秀与慧能的分野，而西樵山宝峰寺，典型的南派禅宗。
这都没整明白，搞什么楹联表意创作，更不要说深层次的“文化内涵”创作了，至于距离思想内涵的境界，更是十万八千里。
简直比河北、山东的评审还臭10倍。
这般评审，无耻的样子好象中楹噢！


以上横吹发布。
</DIV>

不无道理。
不过宝峰寺的和尚，倒还真都是请回来的。至于是哪里请回来的，就不知道了。这钱也不是和尚出的，出钱的人也不过是叶公好龙罢了。

江燕初归不见人 · 发表于 2007-1-21 11:34

如果让联叶先生拔了头筹，立刻就会高呼万岁，否则评委、组织者都要倒大霉了。以后在征联，诸位评委一定要慎之又慎。至于广东楹联学会，最好赶快改选，请这位郭先生去当会长。那位思维僵化的李五湖先生赶快让贤吧。以后再有楹联学会组建，也都吸取教训，切莫得罪了能把死人说活的这些先生。

联叶横吹 · 发表于 2007-1-21 13:59

<DIV class=quote>以下是引用江燕初归不见人在2007-1-21 11:34:07的发言：

如果让联叶先生拔了头筹，立刻就会高呼万岁，否则评委、组织者都要倒大霉了。以后在征联，诸位评委一定要慎之又慎。
至于广东楹联学会，最好赶快改选，请这位郭先生去当会长。那位思维僵化的李五湖先生赶快让贤吧。以后再有楹联学会组建，也都吸取教训，切莫得罪了能把死人说活的这些先生。</DIV>
说的是，尤其是广东这片贫瘠的文化土地。以后评联把终审稿交给我把关，我除了给自己留下的桂冠外，会酌情分配的。诸位评审舍得死，我就舍得埋！[em01]

联叶横吹 · 发表于 2007-1-21 14:07

<DIV class=quote>以下是引用御赐金牙在2007-1-21 3:52:37的发言：


不过宝峰寺的和尚，倒还真都是请回来的。至于是哪里请回来的，就不知道了。这钱也不是和尚出的，出钱的人也不过是叶公好龙罢了。</DIV>
说的也是
没准，宝峰寺重建前的就是从神秀的地界，连同和尚，一并迁移过来的。
宝峰寺的历史渊源，应当此评后改版了。建议先从网络资料改起。

学堂窝人 · 发表于 2007-1-22 10:56

山门：若欲登天，且试西樵峰七二；果真向佛，何愁南海路三千（湖南：周美平） [em02]

笔笔 · 发表于 2007-1-22 13:38

近两个月没上网，更无暇参加任何赛事。今天一上来看到这个帖，心情很复杂。
想不到自己能获这次赛事的一等奖，而特等奖获得者周美平又是同城的联友。
对于作品的艺术内涵，确是仁者见仁，智者见智，仁智皆是理。
对于评审的公正性，从操作的技术层面来说，这次联赛应该是做得比较好的。一是特等奖没空缺，二是特等奖和一等奖作者都不是广东人，获奖人数湖南比广东要多一些。
今天又接到举办方的电话，索要身份证复印件和银行账号，看来奖金的问题不大。谢谢四海征联版各位版主的辛勤无私的付出，谢谢各位联友的关注！

邢伟川 · 发表于 2007-1-22 13:55

<DIV class=quote>以下是引用笔笔在2007-1-22 13:38:12的发言：

近两个月没上网，更无暇参加任何赛事。今天一上来看到这个帖，心情很复杂。
想不到自己能获这次赛事的一等奖，而特等奖获得者周美平又是同城的联友。
对于作品的艺术内涵，确是仁者见仁，智者见智，仁智皆是理。
对于评审的公正性，从操作的技术层面来说，这次联赛应该是做得比较好的。一是特等奖没空缺，二是特等奖和一等奖作者都不是广东人，获奖人数湖南比广东要多一些。

今天又接到举办方的电话，索要身份证复印件和银行账号，看来奖金的问题不大。
谢谢四海征联版各位版主的辛勤无私的付出，谢谢各位联友的关注！

恭喜刘老师获大奖，不要谢四海征联，是你的水平所及。祝多多获奖！！！！</DIV>

笔笔 · 发表于 2007-1-22 14:08

<DIV class=quote>以下是引用邢伟川在2007-1-22 13:55:03的发言：

</DIV>

邢老师太客气了。
不是在四海征联版发布消息，我根本不知有如此赛事，更不会尝试应征了。
不是大宛老师等人义务收集整理联稿并发送到主办方，为我等省去不少麻烦，我可能也不会忙里偷闲而应征了。

谢谢你们是应该的。真的。再谢谢一次！

联叶横吹 · 发表于 2007-1-22 15:35

<DIV class=quote>
山门：
宝刹矗灵岗，殿宇飘香，一寺悲欢谁解梦；
峰峦荫碧树，烟霞吐瑞，百年兴废佛归山（成都：尹翔云）

钟楼：
朝夕叩而鸣，七二峰峦皆有答；
清疏闻则悟，万千尘梦了无痕（湖南：刘松山）
</DIV>
祝贺笔笔。
个人认为就这两联中得。虽后面联作者多有区别南北之异的，但终究是平常立意。
尹先生联结句一组压的很重，概括了山寺渊源变迁。只是“岗/树”同仄，甚憾！
你联应是古声吧！美中略不足，三仄尾。
评审艺术水平有佛学基本常识不清之弊；技术水平就不在褒贬了，其它作品很可能还有硬伤。
祝贺你获奖！

吴广波 · 发表于 2007-1-22 16:30

恭喜笔笔（刘松山先生）再次获得大奖！呵，喜讯连连啊！佳作欣赏，多多获奖！再次祝贺！

联叶横吹 · 发表于 2007-1-22 16:39

藏经楼：
一楼经典导修行，行宜修，修务行，岂将书熟读就能称佛？
四季光阴催进学，学为进，进仍学，须拔步不停方可成功！（广东：康斯馨）

此联意尤为可笑。尤其是结句。禅宗，不立文字，讲究明心见性，只有一本《坛经》传世。反对修学佛教经典，讲究不求甚解，功夫在日常，所谓本来无一物，何必照明台。认为山水自然万物都是“幻化”，不讲究苦励修行成佛。认为随时可顿悟，刹那佛成。即推崇心学。从题记来看，评审认知很有限。虽说多数联作没有背离禅宗范畴，但实在是毫无新意，许多立意就像现代散文一样，随便翻翻一种杂志，就似曾相识。想起当年天目山禅源寺的评委和和尚把“弥勒”和“弥陀”混为一谈，就够搞笑的了，但还不至于出广东这样的洋相。

御赐金牙 · 发表于 2007-1-22 17:39

关于湖南获奖比广东多这点，有必要谈谈。广东特别是广州一带基本上可以说是文化沙漠，这并不是说广东历来读书人少，而是商品社会经济挂帅造成的这一现象。广东办比赛却有一个“优良传统”，省学会会员参加的，基本上不会给予前三名，不信大家可以翻翻广东办比赛获奖的历史——但基本上会给予入围奖或优秀奖，就等于是鼓励性质的了。说到笑话，番禺的新春征联也值得一笑。和弦齐奏，宫商角徵，异曲同工闹春社；宫商角徵羽，是五音，那么请问宫商角徵是什么？答案：五音不全。这个笑话我站在同乡的立场上给他们打电话，打不通后又发了电邮去提醒，不过没有回复，等活动结束后，这个笑话将会随着得奖作品载入史册。

联叶横吹 · 发表于 2007-1-22 19:02

番禺属广东的啊！的确可笑，显然为了避免三连仄。我看句中到可放宽一马，何况是专用词语。这一点和中楹一样，抱住马蹄韵，自诩联家的严谨和高超。学“易”不精者，就不要搞对联。前些时候，建议中楹评审找来初、高中课本所选文章，尤其是所选传统经典文章。集体研读，了解、掌握一下，什么叫写作方法和创作手段。就从其评审结果来分析，这些“权威”当年的语文成绩想必很差劲！至于高层次的、新兴的创作手段，他们是永远无能力涉猎的。

三棱草 · 发表于 2007-1-22 22:52

<DIV class=quote>以下是引用联叶横吹在2007-1-22 15:35:47的发言：

<DIV class=quote>
山门：
宝刹矗灵岗，殿宇飘香，一寺悲欢谁解梦；
峰峦荫碧树，烟霞吐瑞，百年兴废佛归山（成都：尹翔云）

钟楼：
朝夕叩而鸣，七二峰峦皆有答；
清疏闻则悟，万千尘梦了无痕（湖南：刘松山）
</DIV>
祝贺笔笔。

个人认为就这两联中得。虽后面联作者多有区别南北之异的，但终究是平常立意。

尹先生联结句一组压的很重，概括了山寺渊源变迁。只是“岗/树”同仄，甚憾！

你联应是古声吧！美中略不足，三仄尾。

评审艺术水平有佛学基本常识不清之弊；技术水平就不在褒贬了，其它作品很可能还有硬伤。

祝贺你获奖！</DIV>
岗－－平仄两读，可平可仄，对“树”无妨；“皆有答”中的“皆”读平声，不是三仄尾。
偶说的也不一定对，仅供参考。

三棱草 · 发表于 2007-1-22 23:03

想起了朋友给推荐了个平仄显示器：<a href="http://www.5ilog.com/cgi-bin/mz/poetry/dispingze.asp" target="_blank" >http://www.5ilog.com/cgi-bin/mz/poetry/dispingze.asp</A>验证了一下，还好没记错：）[em07][em07][em07]

三棱草 · 发表于 2007-1-22 23:10

岗，怎么没有显示呢？－－翻了字典，“岗”确实有两个读音，一平一仄，读平声时同“冈”。

联叶横吹 · 发表于 2007-1-23 13:10

<DIV class=quote>山门：宝刹矗灵岗，殿宇飘香，一寺悲欢谁解梦；峰峦荫碧树，烟霞吐瑞，百年兴废佛归山（成都：尹翔云）</DIV>哦，因该是古声联，古声“山岗”只有平声；岗/树，成立。今声可平可仄，但取“山岗”等等义时，只能读仄声。读平声，只有一项：山脊、山梁。这里的灵岗，当指宝峰寺新址“蛇岗”。

钟楼：
朝夕叩而鸣，七二峰峦皆有答；
清疏闻则悟，万千尘梦了无痕（湖南：刘松山）

皆、谐等确是平声，失察了。能有这两副作品，也不枉举办方的气魄了！

蓝田 · 发表于 2007-1-23 15:16

荫字呢？

疏属劲草 · 发表于 2007-1-29 21:22

呵呵，看过了。既然忍不住投了稿，也就没赘言的必要了。

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【07.01揭晓】西樵山宝峰寺应征三联

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