步杨泽民《品令》兼谈“步韵”

霜剑

步杨泽民《品令》兼谈“步韵” 为逗趣，本人先来块砖： 品令 网上辩论（步杨泽民《品令》）： 夜深人静。凝眸在、荧屏光影。虚拟觉得天涯近。今声古韵，争辩常分阵。 利齿尖牙非有恨。不逊遭追问。此间版主犹官印。马灯无定，职责君须尽。 ;P -------步韵是常见的一种诗词做法，主要用于朋友间的唱和。有的唱和年代相隔很远，如南宋杨泽民步和北宋周邦彦之品令，就只是和其韵。由于韵脚要相同，这就大大增加了难度。词谱就已经限制了词语的选择，若再加上步韵，相当于自找苦吃。为什么？为了增加难度，因而增加趣味耳！就和北宋如王安石苏东坡一些诗人爱作险韵诗一样，也是宋朝文人的一种癖好。我们现在若吃饱饭没事干，为了消磨时光，自然也可效尤。 步韵难点在于韵脚字相同，但又要嵌的自然，不露痕迹为佳。为此杨泽民的品令不愧上乘之作： 品令 咏棋 杨泽民 日长风静。浓香在、珠帘花影。棋具对著明窗近。未排角势，鸦鹭先分阵。 双叠远山非有恨。正藏机休问。便如喝采争堂印。局番无定。有幸君须尽。 ----要想步得流畅自然，必须先构思一个主题。否则为步韵而步韵，就会雷同文字拼凑，失去意味。杨泽民选择的主题是咏棋。但他不是限于围棋本身的进程，而主要是咏人，所以他着重写了下棋的背景，人物的情态，这正符合了“一切文艺作品都是写人的”这一说法。也说明，虽然步韵有文字游戏的成分，但好的作品，不可皆认为是凑韵。 顺便说一句：此词所咏为围棋无疑。围棋起源于尧舜以棋教子。 琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长。 琴棋书画之棋，指的就是围棋。即使现在 它的一些比赛规则，与古时没有什么变化，这点决非现代人的猜想，无须质疑。 此为探讨。

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