<P 0cm 21pt? 0pt>自对是对联创作不同诗词创作的一个显著特征;</P>
<P 0cm 21pt? 0pt></P>
<P 0cm 10.45pt? mso-char-indent-size: 1.71; mso-char-indent-count: 17.95pt; TEXT-INDENT: 0pt;>关于这一点,可以重两个方面证明:
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<P 0cm 10.45pt? mso-char-indent-size: 1.71; mso-char-indent-count: 17.95pt; TEXT-INDENT: 0pt;>首先,与词的对比。大部分词分上下阙,句式有长有短,但词由于叙述方式及其格律特点,自对应用极少,几乎不见。
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<P 0cm 10.45pt? mso-char-indent-size: 1.71; mso-char-indent-count: 17.95pt; TEXT-INDENT: 0pt;>其次,与诗的对比。这个比较复杂:
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<P 0cm mso-char-indent-size: mso-char-indent-count: TEXT-INDENT: 0pt; 10.5pt? 1.7; 17.85pt;>①、诗中自对现象比较多地存在,但只是作为诗中组词的技巧来使用,而且完全束缚于律诗对仗规则,侧身于五言、七言诗句之内,没有独立的存在形式。
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<P 0cm mso-char-indent-size: mso-char-indent-count: TEXT-INDENT: 0pt; 10.5pt? 1.7; 17.85pt;>②、由于受诗受五、七言形式的局限,诗中的自对仅仅表现为字和词的自对,在种类上只有句中自对,在结构上自对的同时必须保持上下联结构相同。这些由律诗格律造成的束缚,使自对在律诗中的应用十分有限。况且,律诗也只是五、七言诗的一部分。
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<P 0cm mso-char-indent-size: mso-char-indent-count: TEXT-INDENT: 0pt; 10.5pt? 1.7; 17.85pt;>③、古人律诗创作中并没有形成自对概念,更谈不上理论的总结。
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<P 0cm mso-char-indent-size: mso-char-indent-count: TEXT-INDENT: 0pt; 10.5pt? 1.7; 17.85pt;>从以上分析看出,自对在诗中的应用只是处于非常低级的阶段。由于中国古诗自身形式(五、七言)的局限,自对没有向更高级阶段发展的可能。
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<P 0cm 10.45pt? mso-char-indent-size: 1.71; mso-char-indent-count: 17.95pt; TEXT-INDENT: 0pt;>只有在对联中,特别是多字联、长联中,自对现象才获得了高度重视,并且无论在内容还是在形式上,都得到了空前的发展。自对在对联中的地位和在诗中的作用,是完全不可同日而语的。并且作为对联的具有标志性特征的重要创作手段,关于自对的理论也在不断发展和完善,并必将得到越来越高的认同度。</P>
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