和 赋

陈湘魁

和 赋 和者，天下之达道，自然之至理也；上取相于天，下取法于地，中取则于人， 天、地、人三合， 和之理见矣。以水和土，以土和火，以火化金，以金治木，木 复返土，五行相和，所以成器用也。 天地和同，草木萌动，物态因之得时；阴阳调和，天地交泰，时运因之相济； 五福和合，吉庆有余；政通人和，民安岁美；和衷共济，事业长盛；琴瑟和谐，家 道长兴；廊庙之才，若作和羹； 无往不利，师克在和；礼义之道，贵在中和；养之 以德则民合，蓄之以道则民和；四境安宁，天、地、人和。天地和而泰运开，阴阳 和而万物生，鼎鼐和而国势强，天下和而世运通。 ”立政鼓众，动化天下，莫上于中和”； 曾文正公曰：“四境平靖干戈息，天和 地和人也和”；文怀沙曰：“正、清、和”。天下之和，是为大同也。陆台一统，齐御 外侮；两岸同心，共振中华，则炎黄子孙屹立于世界东方，是为至高至大之和谐境界矣！ 2013年3月

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心朋友

恩，天时地利与人和。

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