中国联事究竟有多浮躁？

川流不息

一篇或一副书法作品，有错别字并不是什么大不了的事，甚至有涂改也正常？？？？？？？

有时较真

叶子彤，网上说，他是中国楹联学会会长助理，兼学术委员会副主任。受中国楹联学会委派，进行《联律通则》普及年宣讲的两个主角之一。根据博客《南郭学竽心里明》的说法，他曾经担任百事可乐中国公司总裁，是业内公认的资深人士。退休后转型进行国学研究，成为享誉国内外的楹联大家，是2005年春晚新春使者的主创人员。下面的文档是从“四季文学-楹联雅座”网上截来的，原来叫做《联律通则》解读（第一章）
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清陶澍题一笠亭联：游目骋怀，此地有崇山峻岭；仰观俯察，是日也天朗气清。“一笠亭”，为上海豫园一景。王羲之《兰亭集序》有“此地有崇山峻岭，茂林修竹”，“是日也，天朗气清，惠风和畅；”“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀”等句，陶澍将上述名篇之句调整组合，使之成为一幅洒落有致，不露斧痕的集句写景联。上联意为：园内假山足可乱真，可任游人放眼纵览，舒展胸怀。下联意为：今日适逢天朗日丽，仰望天宇广阔，俯察花草幽美，游赏之乐，岂不快哉！此联联语也是采用当句自对之修饰手法。有人会问：“游目骋怀”怎么对得起“仰观俯察”啊？“崇山峻岭”怎么能对得起“天朗气清”啊？实际上，上联之“游目”对“骋怀”，“崇山”对“峻岭”；而下联之“仰观”对“俯察”，“天朗”对“气清”，都属于当句自对，词性结构对仗，平仄和谐，也是非常工稳的。
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貌似这位叶子彤先生弄错了作者。该联的原始出处是梁章钜《楹联丛话》：陶云汀书松江上海县城隍庙中豫园三穗堂楹帖：游目骋怀此地有崇山峻岭；仰观俯察是日也天朗气清。再看看叶子彤先生的论断：“陶澍将上述名篇之句调整组合，使之成为一幅洒落有致，不露斧痕的集句写景联。”——将别人早已经成功的集联，非说是陶澍集联。叶子彤先生是学术委员会的领导，怎么可以这样失察捏？
还有，“此地有-崇山峻岭；是日也-天朗气清”……

猫拾遗

《楹联丛话》原文如下：
松江上海县城隍庙中有豫园，奇秀甲于东南，水石回环，轩亭四映，各极其胜。陶云汀督部小驻园中，各书楹帖以纪之。湖心亭云：“野烟千叠石在水；渔唱一声人过桥。”得月楼云：“楼高但任云飞过；池小能将月送来。”三穗堂云：“此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音。”一笠亭云：“游目骋怀，此地有崇山峻岭；仰观俯察，是日也天朗气清。”则集《兰亭序》语也。又集前人句题西廊云：“放鹤去寻三岛客；约梅同醉一壶春。”
陶澍号云汀，貌似叶先生并没有说错什么吧？

川流不息

陶澍号云汀,
事实已明，误会当消，
问好各位新老朋友，祝新年愉快

有时较真

楹联丛话》原文如下：
松江上海县城隍庙中有豫园，奇秀甲于东南，水石回环，轩亭四映，各极其胜。陶云汀督部小驻园中，各书楹帖以纪之。湖心亭云：“野烟千叠石在水；渔唱一声人过桥。”得月楼云：“楼高但任云飞过；池小能将月送来。”三穗堂云：“此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音。”一笠亭云：“游目骋怀，此地有崇山峻岭；仰观俯察，是日也天朗气清。”则集《兰亭序》语也。又集前人句题西廊云：“放鹤去寻三岛客；约梅同醉一壶春。”
陶澍号云汀，貌似叶先生并没有说错什么吧？
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承教！
“陶云汀督部小驻园中，各书楹帖以纪之”
“……则集《兰亭序》语也”
结论：书写者是陶澍，这很明确，但集句者却不好说。清代集兰亭者人多，关于该联作者尚有待继续查考。

为何为河为活

还有一个蒋干！叫孙则呜，发明“字类比类法”，连字与语素、词的关系搞不懂，搞了两大篇文章批王力。到了这个地步！

高山耕棘石

还有一个蒋干。
这句话不是现在讲，过去我就讲了。
问题多了，想改没面子。
只好找个歪理论来支持。