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楼主: 空空道人

[公告]联都出句门诊部[主持人:空空道人]

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 楼主| 发表于 2005-12-31 08:31 | 显示全部楼层
以下是引用钻山豹在2005-12-24 12:17:00的发言:

道人老师,这几个句子是我上周和网友开玩笑时写的,望您指点:

                UC沁馨陶然茶社聊天室,12月23日八点举办“茶之韵”新春联欢晚会.钻山豹编嵌(茶社)联祝贺:                                  

与野鹤闲云品味          

共良师诤友咏春 

  道人:嵌字联能写成这样已经不错了。品位、咏春二词尚欠新意。    

栽一树梅 借闲情赋雪 

舀半瓢月 洗俗气吟诗  

   道人:此联好。   

家无儋石               

座有春风

  道人:集得很有味道。 

           

羲之丧乱传万古           

鲁公祭侄泪千秋

 道人:声律有问题,传改“书”,不但解决了对仗问题,且更切合实际。            

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发表于 2006-1-3 00:00 | 显示全部楼层

出句:拼来五彩衔春色 (0的姐姐)

老师辛苦哦,帮我诊治下这个啦~~

让世界充满真情,让世界充满爱! 人无完人,我也一样。所以我希望能从各位网友那里,发现自己的不足,看到更多的美好,从而开阔视野,完善自我,丰富人生。
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2006-1-6
发表于 2006-1-7 10:50 | 显示全部楼层

急诊:

月满香江 江畔何年初见月

拈花惹草,游手好闲中... ...
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 楼主| 发表于 2006-1-8 07:32 | 显示全部楼层
以下是引用听风读雨在2005-12-29 12:21:00的发言:

出句:有天皆丽日,无地不春风,觅得佳人共赏游,花前月下留双影。 对句:飞燕蹴红英,黄莺啼岸柳,引来才子吟诗赋,字里行间印两心。

此联就应对来说,是很有功底的,上下联浑然一体,一气呵成。

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 楼主| 发表于 2006-1-8 07:34 | 显示全部楼层
以下是引用0的姐姐在2006-1-3的发言:

出句:拼来五彩衔春色 (0的姐姐)

老师辛苦哦,帮我诊治下这个啦~~

我对次句不是很理解。是什么“衔”春色?

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 楼主| 发表于 2006-1-8 07:37 | 显示全部楼层
以下是引用小肥羊在2006-1-7 10:50:00的发言:

急诊:

月满香江 江畔何年初见月

“江畔何年初见月”是古句,此处如此设问,和香江的关联不是很明白。月和香江是否有一种内在的联系?如果没有,此句确实没太大的新意。

[此贴子已经被作者于2006-1-9 7:32:03编辑过]
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发表于 2006-1-9 02:17 | 显示全部楼层
以下是引用空空道人在2006-1-8 7:34:00的发言:

我对次句不是很理解。是什么“衔”春色?

谢谢空空老师!好久没见啦,问好先~~

我当时的想法就是人们用各种方式迎接新年的情景,感觉春天的景色到来一般,其实这时真正的春天并没有来到,故而“衔”!不知有无道理,还请老师良言告之,惟有感谢祝福永远!!

一直比较喜欢对联,但经过诸多老师的辛苦栽培却发觉自己笨笨的呢,内心愧意难当哦.

不过我有时间就会继续努力的啦!再次问候祝福空空老师!保重!!

让世界充满真情,让世界充满爱! 人无完人,我也一样。所以我希望能从各位网友那里,发现自己的不足,看到更多的美好,从而开阔视野,完善自我,丰富人生。
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发表于 2006-1-13 22:52 | 显示全部楼层

挂号

生=首 可不可以成对呀?那位老师有空,帮帮唔!

俺来求诊,可是俺没有钱,挂不起专家号,只好挂普号咯:)

冒出尖来 就遭掐断 但你 仍在 冒尖(小泥巴) 小泥巴上翻新绿 黑土地中蕴早春(潇湘游子)
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发表于 2006-1-24 18:10 | 显示全部楼层

心底无由难下字 庭中飞雪懒思春 求诊

谁与我心拼寂寞 雪将梅色裹清白

[此贴子已经被作者于2006-1-24 19:05:52编辑过]
纵使小田园,有草有花,莫教功名误我; 依然佛世界,是山是水,皆言自在由心。
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发表于 2006-2-17 11:11 | 显示全部楼层

学习道长师傅的对句,对下面两句颇感迷惑。恳请道长解惑

出句:奇峰撑碧落 [绿绮]

对句:晚日入苍茫 [空空道人]

出句:一川烟草青无际 [绿绮]

对句:万倾风涛碧欲狂 [空空道人]

疑惑1:碧落,能不能不做典故处理?若能的话,撑碧落,词性为动词名词动词,碧,解为碧色的草木。落,解为碧色落入水中倒映在水里。结构上看为撑碧 -落。句式上看好像兼语句,碧既做撑的宾语,也做落的主语。这样理解可以吗?

师傅“苍茫”对“碧落”,是以“碧落”入典?对典故是否只考虑意对呢?要不要做到字面也相对?

[em06][em06]

疑惑2:青无际,际,边际,当为名词。师傅以“狂”对之,词性好像不对呀。无际(动宾)/欲狂(偏正)?“倾”应当为“顷”吧?[em06][em06]

[此贴子已经被作者于2006-2-18 15:22:27编辑过]
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 楼主| 发表于 2006-2-20 09:12 | 显示全部楼层
以下是引用有时灌水在2006-1-24 18:10:00的发言:

心底无由难下字 庭中飞雪懒思春 求诊

谁与我心拼寂寞 雪将梅色裹清白

两联在构思和语言上都是不错的,主要问题是联的主题不够明显,上下联的内容不够统一协调.

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 楼主| 发表于 2006-2-20 10:26 | 显示全部楼层
以下是引用丁香花在2006-2-17 11:11:00的发言:

学习道长师傅的对句,对下面两句颇感迷惑。恳请道长解惑

出句:奇峰撑碧落 [绿绮]

对句:晚日入苍茫 [空空道人]

出句:一川烟草青无际 [绿绮]

对句:万倾风涛碧欲狂 [空空道人]

疑惑1:碧落,能不能不做典故处理?若能的话,撑碧落,词性为动词名词动词,碧,解为碧色的草木。落,解为碧色落入水中倒映在水里。结构上看为撑碧 -落。句式上看好像兼语句,碧既做撑的宾语,也做落的主语。这样理解可以吗?

师傅“苍茫”对“碧落”,是以“碧落”入典?对典故是否只考虑意对呢?要不要做到字面也相对?

[em06][em06]

疑惑2:青无际,际,边际,当为名词。师傅以“狂”对之,词性好像不对呀。无际(动宾)/欲狂(偏正)?“倾”应当为“顷”吧?[em06][em06]

碧落:道家认为东方最高的天有碧霞遍布,故称为“碧落”。后用以指天空。唐˙白居易˙长恨歌:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”清˙纳兰性德˙沁园春˙瞬息浮生词:“重寻碧落茫茫,料短发朝来定有霜。” ˙洪升˙长生殿˙第五十出:“荷君王不弃,念切思专,碧落黄泉,为奴寻遍。”

我的对句“入苍茫”,苍茫,本是形容词,此处可理解为名词,即苍茫之处。古诗有“暮潮声卷入苍茫。”句。

万倾风涛碧欲狂 这句确实没对好。倾字错了,是顷之误。至于狂和际是否能相对,不能单独以字面来考察。且看古人的词句:“去不断,来无际”、“云汉虽高,风波无际”等,都是以局部词性差异,来达到对仗的目的。

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发表于 2006-2-20 19:06 | 显示全部楼层
以下是引用空空道人在2006-2-20 10:26:00的发言:

碧落:道家认为东方最高的天有碧霞遍布,故称为“碧落”。后用以指天空。唐˙白居易˙长恨歌:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”清˙纳兰性德˙沁园春˙瞬息浮生词:“重寻碧落茫茫,料短发朝来定有霜。” ˙洪升˙长生殿˙第五十出:“荷君王不弃,念切思专,碧落黄泉,为奴寻遍。”

我的对句“入苍茫”,苍茫,本是形容词,此处可理解为名词,即苍茫之处。古诗有“暮潮声卷入苍茫。”句。

万倾风涛碧欲狂 这句确实没对好。倾字错了,是顷之误。至于狂和际是否能相对,不能单独以字面来考察。且看古人的词句:“去不断,来无际”、“云汉虽高,风波无际”等,都是以局部词性差异,来达到对仗的目的。

谢道人师傅详细解惑,丁香认真学习了哈,有幸得到道人的指教真好,献花 [em23][em23]

冒犯之处敬请道人海涵 [em04][em04]

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以下是引用空空道人在2005-12-31 8:31:00的发言: 以下是引用钻山豹在2005-12-24 12:17:00的发言:

道人老师,这几个句子是我上周和网友开玩笑时写的,望您指点:

                UC沁馨陶然茶社聊天室,12月23日八点举办“茶之韵”新春联欢晚会.钻山豹编嵌(茶社)联祝贺:                                  

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  道人:嵌字联能写成这样已经不错了。品位、咏春二词尚欠新意。    

栽一树梅 借闲情赋雪 

舀半瓢月 洗俗气吟诗  

   道人:此联好。   

一树 梅 借闲情赋雪 

请教一下:一剪梅,一枝梅见过,一树不知妥否?

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 楼主| 发表于 2006-2-23 11:44 | 显示全部楼层
以下是引用笑对苍凉在2006-2-20 19:15:00的发言:

一树 梅 借闲情赋雪 

请教一下:一剪梅,一枝梅见过,一树不知妥否?

既然是“栽”,当然是“一树梅”好,一枝梅,和一剪梅都是无法“栽”的。

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发表于 2006-3-8 21:10 | 显示全部楼层

道人老师:下面是聊友出的句子,请您诊断。

一、陆岛一脉一血两岸风情终须归一统

二、孔河北孟河南孔孟隔河论语

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 楼主| 发表于 2006-3-9 16:10 | 显示全部楼层
以下是引用篝火在2006-3-8 21:10:00的发言:

道人老师:下面是聊友出的句子,请您诊断。

一、陆岛一脉一血两岸风情终须归一统

二、孔河北孟河南孔孟隔河论语

一、陆岛一脉一血,意思大概是两岸人民同出一脉,身上流着同样的血。但用“一脉一血”概括之,觉得很不自然,也不符合声律。两岸归一统,是乐意理解的,两岸“风情”归一统,就很难理解。

二、孔子是河北人,孟子是河南人?恐怕不符合实际。抑或孔子在河之北,孟子在河之南?这样虽然能说得通,毕竟这样的虚拟没多大意义。用“论语”的双关,也不成功。“隔河论语”,文理不通。

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已经300多楼了,06年是不是再开个新贴?:)

潇洒吟怀看楚天,湘江水逝忆华年。
妃竹无语还摇曳,子规声里雨如烟。
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