渔家傲 ? 千岛湖小唱《在水中央》

木桃道姑

道姑来凑个热闹支持同题。嘿嘿;P 渔家傲 ? 千岛湖小唱 千岛一湖怀里抱，凡间首景神工造。惊动嫦娥翩舞蹈，倾袖倒，黄金飘带轻灵绕。 我自崂山行远道，慕名光色清泉妙。得遇知音如是笑，看夕照，泛舟同唱烟歌袅。 如是：我见青山多妩媚，料青山见我应如是 我见此湖更妩媚，料千岛见我应如是。。{:5_130:} 关于“如是”，佛家认为是用来表述真如佛性（真如实相）的用语。《佛光大辞典》：“【如是】……为表示诸法实相之语。例如《法华经·卷一·方便品》所举之‘十如是’，即是一例。” 1. 像这样。 　　2. 佛教语。印可、许可之辞。

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木桃道姑

沙发 《在水中央》 青青的山倒影照淡绿湖上 看水色衬山光 浮云若絮天空里自在游荡 笑苍生太繁忙 今天的她竟跟我泛棹湖上 美景仔细欣赏 平湖若镜水中的影子也双 这光景最难忘 在水中央有俪影一双仿似画在湖上 愿终此生永跟她一对一双 在水中央有俪影一双仿似画在湖上 愿终此生永跟她一对一双 闪闪金光轻飞跃淡淡湖上 晚风吹过水乡 斜阳又似胭脂染在面庞上 这一刻最难忘

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老晃

又一个贵宾。。。{:5_134:}

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老晃

俺也如是一笑咯。。。{:5_113:}

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木桃道姑

[quote]俺也如是一笑咯。。。{:5_113:} 觉得老辛的这两句与老太白的这两句有异曲同工之妙;P 如今恰是：相看两不厌，只有千岛湖了。 独坐敬亭山 李白 众 鸟 高 飞 尽， 孤 云 独 去 闲。 相 看 两 不 厌， 只 有 敬 亭 山。 [注释] 1. 敬亭山：在今安徽省宣城县北，原名昭亭山，风景幽静秀丽。山上旧有敬亭，为南齐谢眺吟咏处。 2. 闲：安静。 [简析] 这首诗是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了孤独寂寞之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂，在大自然的怀抱里得到安慰的情景。 前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”状眼前之景，流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了；连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，山中显得格外幽静。在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。“尽”“孤”“独”“闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。 三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“两不厌”，表现了诗人与敬亭山感情上的投契。“只有”，并不意味着太少，而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足。

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木桃道姑

[quote]又一个贵宾。。。{:5_134:} 版主迎接贵宾来迟，打PP;P 贺新郎 ·辛弃疾 甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几。白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜。我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。 一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。江左沈酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。 【赏析】 辛弃疾（1140----1207），字幼安，号稼轩居士，历城（今山东历城）人。这样短短的一句话绝不足以做辛弃疾的人生履历。我个人以为，在中国古代众多诗家学者中，他的一生最为轰轰烈烈。从小生活在金兵占领区的他，受到了祖父洗雪国耻的教育，也亲眼目睹了民不聊生的社会苦难。他痛恨战争，却又不得不以自己的参战来寻求民族争端的解决。身形魁伟的他在战场上骁勇披靡，却受到了小人的排挤，不得重用。这是他一生最大的悲剧，就像当年的放翁一样，有志不能伸。幸而，辛弃疾不是个只晓冲锋陷阵的武夫，上天剥夺了他成就功业的机会，却开辟了另一个天地任他挥洒。手握巨笔的他照样呼风唤雨，涂抹人生。 提起辛词，似乎总有“掉书袋”的嫌疑。其实，那也需要有“书袋”可掉，这正体现了幼安学识广博，且能融会贯通，因此才能驾驭众多生僻的典故。而且，这一评价并不能涵盖他的所有作品。比如他的《清平乐》，一派田园风光，其意趣之妙已超过陶潜，颇近天真了。所以说，稼轩词不拘一格，绝不至为典故所囿。前文所引的《贺新郎》就淋漓尽致地体现了辛弃疾与生俱来的卓绝文笔。 “甚矣吾衰矣！”若单看这几个字，则不免以为是老者意气衰竭之言，以此做为全词开头，似乎下文要一叹到底了。可是，这是辛弃疾的风格吗？一生耿介悲慨的豪雄之士岂能出此绝望之语？下面几句话给出了原因。“怅平生，交游零落，只今余几？”原来如此，作者感叹的不是自己的日渐老去，而是知交渐少的境遇和落落无为的半生坎坷。为何缺少共饮的知己，只因自己太过激烈，活得太认真，对朋友难免苛求。也正因如此，自己处处受到压制，甚至不得驰骋疆场，报国建功，难道这样错了吗？作者在对自己的内心进行审视和盘诘。仔细读来，这种悲观是诗人的悲观，这种寂寞却是英雄的寂寞。壮士暮年，想起早年怀才不遇的处境，不能不扼腕叹息，悲从中来。可是，再多的心事也已成过往，人生数十载匆匆若梦，历史已不可能再改写。该用何种态度去面对，诗人给了我们答案：“白发空垂三千丈，一笑人间万事。”前半生的缺憾已无法弥补，只能无可奈何任白发空垂，愁思暗悬。事实已是如此，陪上再多的心酸也无济于事，又何必对此做过多无谓的祭奠呢？倒不如“一笑人间万事”。这是诗人自解之语，我们读后却更觉其苦，若痛苦和微笑真的近如咫尺，诗人经年不散的愁绪又从何而来呢？所以，这个自我安慰并不成功，诗人自己也非常清楚，“问何物、能令公喜？”失去了“壮岁荆旗拥万夫”的年轻气盛，失去了“五十弦翻塞外声”的征战年华，还有什么能让作者感到由衷的快乐？恐怕不可能了罢，作者也在思索着。于是，他找到了一个暂时的替代品。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”这是本词的一个名句。人与青山互观互赏，互猜互解。既然在人世找不到知音，或者，青山能洞悉诗人的心事吧。这是中国古代诗人常用的逃避现实的法门：寄情山水，聊以慰藉自己的不得志。至于是否真能由此超脱，答案只有诗人自己知道。 “一樽搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。”既然沙场点兵的梦想已成泡影，那么，干脆安心于另一种生活吧。像陶渊明一样，饮酒赏菊，悠然超逸，不知不觉中便已意至诗成，这样的生活该有多么惬意。想至此，诗人似已摆脱功名拘束。回想前半生的愤懑，恰似那些“江左沉酣求名者”，只顾皓首穷兵，豪气干云，岂不知自己并未悟到真正的人生境界。不饮“浊醪”，何知“妙理”？诗文到这里已是另一重天地，作者似已微醉，醉得超然洒脱，醉得与生俱来的豪雄之气冲溢而出，“回首叫、云飞风起。”多么轻松的一笔，却也写出了无比豁达的心胸。由这一句起诗的意境大为开阔，诗人的心境也完成了由悲慨转为沉静，再转为高蹈的灵魂历险，从此，再不受凡俗的羁绊和诱惑。我行我路，我写我心，便似庄子所说的大自由状态。此时，作者思绪纷飞，翩然不绝。兴之所至，喊出这样一句：“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。”狂得至极，但也狂得有理，有了前面的情感铺垫，诗人写出这句话便似水到渠成。更何况，这句话才更接近辛弃疾的性格。只有襟怀磊落的人才能写出这样坦荡不羁的句子，这并非小看古人，只为抒发自己的情怀于万一。黄庭坚在〈〈定风波〉〉中曾写过这样的句子：“戏马台南追两谢。驰射，风流犹拍古人肩。”相比之下，山谷诗中更多的是对古人的追慕，而稼轩则多了一份对自我的肯定。二者皆为不可多得的佳句妙品。写出这样的感受，诗人的心情已平复了很多，“交游零落”之惆怅顿减，只要有“二三子”能知我心也就够了。既然自己把一切看透，曲高和寡又有什么可在乎的呢？寂寞只是人生际遇的一种，若能及时自我开解，也就无所谓寂寞了。 本词格高气盛，体悟深刻又用语清疏，满腔郁愤化若无痕，又字字深入人心，读完全词，这种感受殊为强烈。作为一个性情耿介的英雄，辛弃疾写诗也气魄非凡，并且毫不做作。可以说，在某种程度上，他已达到了人诗合一的境界。读过辛诗全集的读者，当知我此言不虚。 （张羽

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木桃道姑

贴一点李白的八卦;P 传说李白当年与玉真公主相识、相知。玉真公主，原名李持盈，是武则天的孙女，唐玄宗的妹妹。 她生性好道，向往静修的生活，20岁出家为道。李白结识玉真公主后，得以玉真公主推荐，被唐玄宗宣召入京封他为翰林学士。 但李白太狂妄、又好喝酒；整天醉得昏天黑地，李白不久就被“赐金放还”。 玉真公主不愿李白被“赐金放还”，在说不动唐玄宗的情况下，赌气地散去了家产、辞掉公主的名号，并离开京城远去安徽宣城敬亭山修道 。 太白性情太狂放，似乎也不是可以终身相托的人。 同样，玉真公主既然出家做女道士，想必也是个不喜欢受拘束的人。 晚年的李白，没有了愤怒只有超脱和淡泊。 公元 762 年，玉真公主死于敬亭山，终年七十一岁。 同年，李白病发，在敬亭山下的安徽当涂县去世，终年六十二岁。 遥想当年，李白与玉真公主在这风景秀丽的敬亭山中，在这青翠幽静的竹林里谈诗赋词，心中顿生羡慕。 李白终其一生，都对玉真公主充满爱慕之情。 李白为此，曾七上敬亭山。李白有一首广为流传的诗： “众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。” 当时，玉真公主正是在安徽敬亭山上修炼，所以李白对着敬亭山，终日心驰神往！ 李白还有诗： “常夸云月好，邀我敬亭山。 五落洞庭叶，三江游未还。 相思不可见，叹息损朱颜”。 这其中的相思之情，不可谓不深。 玉真公主

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我踏浪而来

专程顶帖，顶完下线，{:5_134:}也学着修道去。

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醉红妆

道姑好词。{:5_105:}

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林下清风

谢谢大版们留点活给我干，加绿色环抱;P

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木桃道姑

[quote]道姑好词。{:5_105:} 谢谢红妆版鼓励，胡灌而已。对千岛湖倾慕已久。{:5_127:}

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老晃

李白和玉真公主的故事好感银哎。。。
相看两不厌，唯有敬亭山。。。既是山，也是人咯。。。

林下清风

想起苏轼诗一首《花影》
真好功夫

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

老晃

想起苏轼诗一首《花影》
真好功夫

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
林下清风 发表于 2010-12-10 14:08

                               
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苏轼也有这么通俗的呀。。。

林下清风

苏轼也有这么通俗的呀。。。
老晃 发表于 2010-12-10 14:14

                               
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也是言此指彼吧。这些诗都是有一定的写作背景的。

老晃

也是言此指彼吧。这些诗都是有一定的写作背景的。
林下清风 发表于 2010-12-10 14:15

                               
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应该是，，，要不然就太油了。。。

我踏浪而来

李白和玉真公主的故事好感银哎。。。
相看两不厌，唯有敬亭山。。。既是山，也是人咯。。。
老晃 发表于 2010-12-10 14:01

                               
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据考证，只是传说而已，谁知真的假的，

但玉真公主还有她姐姐金仙公主出家修道倒是真的。