诗联?几页抗战时期的对联诗词稿

松梅村人

数年前收藏到几页诗稿，不知作者是谁，请网友指点迷津。 相关线索； 1，此诗稿原是夹在从云南 宾川平川收到的一部康熙字典中， 作者应与宾川有关系。 2，创作时间是抗日战争时期。 3,作者创作时，时逢随黄兴夫人，幹九，幹成等上鸡足山创办教养院。

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松梅村人

诗稿内容： 抵鸡足山有感 步幹成原韵 钟声塔影自年年 石韵毫光岂偶然（近来华首门内钟鼓木鱼声频频自鸣楞严塔频频放光） 国事赖谁为砥柱 （暴日肆虐 中原糜烂 砥柱中流端赖贤者） 山峰依旧插云天（贫儿院移设鸡足山规模不改） 攀蘿去上四观址（金顶寺门楼旧为四观楼 谓东观日 西观海 南观云 北观雪 今址已废为平地） 结伴来参三味禅（余随黄夫人及幹九幹成诸兄来山创设教养院 纯出于至正至定之心 与禅心不二） 大觉菩萨今应世 慈愿普结众生缘 黄兴是清末民初著名的民主革命家，是孙中山领导反清革命运动的得力助手和勇敢闯将，就是这样一位毕生从事武装斗争、出生入死的任务，却有一副热爱儿童、关怀孤贫儿的仁慈心肠。他创办教养院以安置孤贫儿，因在中华民国元年创办，而且是首创，故定名为“开国纪念贫儿第一教养院”。他“节捐巨款”，由其夫人徐宗汉和周其永女士负责组织该院事物，任徐宗汉为院长。 1937年，南京沦陷后，开国纪念贫儿教养院被迫停办。 这几页诗稿证实黄兴夫人曾经到鸡足山考察办贫儿教养院，故加以考证有一定意义。

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松梅村人

诗稿内容：
静中有得
七绝
身心既虚 生灭既无 辽阔冲漠 理智如之

华蘿波下佛如来
忽见明星道眼开
华首门中曾赏望
依然尘障厚于苔

星光灿烂即心光
白日虚空见翼张
徜得乱云吹扫尽
一天明月影辉煌

开目见明闭见暗
真心到处无翳障
一开一闭总相同
诸法原来是空相   

恒妙烦恼苦难除
绝尽根株又复苏
十二因缘能妙悟
轮回生灭刹那无

西来妙缔指人心
不识心从何处寻
生灭真如同一体
背尘合觉即明灯

松梅村人

同时收到的还有一页写有对联的便签，也提供了一些信息。

松梅村人

对联内容:
离家数十载 抗战归来 弟侄等索要书堂 并乃折半生事实之见 于出电报章者 拉杂书之 又写之 工拙不计也。

祖宗  千秋俎豆传西迤 百代儿孙拱北辰  
佛堂  是色是空惟心所造 即身即佛如愿以偿
正堂  数家烟火添诗趣 万叠云山绕华堂  
园亭  世事洞明真学问 田园将蕪胡不归  

松梅村人

对联内容

江石家声吉水世族
滇南名宿党国元勋

鑿开鱼马忘机地
思入风云变幻中

图画实天开四面云山归眼底  
江山经手造万家忧乐在心头 (民国四年题)

革命四十年不名一钱对乡邦堪告无罪
金沙数千里通航有日正西迤大利当前

数十年革命未奠民生只不作强盗不分赃差堪自慰
一万里归来仅见弟侄念登堂无父帏无母悼痛难言

革命四十年饱阅艰辛自同盟入会以来光复沪宁从征护靖参与北伐两入囹囵抗战护安归幸有清风携袖底
仕官历中外儘筹硕画从金沙开航而始抚綏藏卫安定内蒙善处废皇早联泰国愚谋未尽用只留心血在人寰

松梅村人

从这一对联看，对联内容应是作者经历的写照，能称“党国元勋”，应是在政治上有影响的人物。云南宾川县平川是杨希闵 ，杨如轩的家乡。从对联能否分析出作者是谁。 革命四十年饱阅艰辛自同盟入会以来光复沪宁从征护靖参与北伐两入囹囵抗战护安归幸有清风携袖底 仕官历中外儘筹硕画从金沙开航而始抚綏藏卫安定内蒙善处废皇早联泰国愚谋未尽用只留心血在人寰

凌云

好联

夏海

很珍贵的资料
今年是抗战65周年

L翠拨青松

诗稿内容：
抵鸡足山有感
步幹成原韵

钟声塔影自年年
石韵毫光岂偶然（近来华首门内钟鼓木鱼声频频自鸣楞严塔频频放光）
国事赖谁为砥柱 （暴日肆虐 中原糜烂 砥柱中流端赖贤者）
山峰依旧插云天（贫儿院移设鸡足山规模不改）
攀蘿去上四观址（金顶寺门楼旧为四观楼 谓东观日 西观海 南观云 北观雪 今址已废为平地）
结伴来参三味禅（余随黄夫人及幹九幹成诸兄来山创设教养院 纯出于至正至定之心 与禅心不二）
大觉菩萨今应世
慈愿普结众生缘

----有历史意义。“国事赖谁为砥柱 山峰依旧插云天"无疑是最有震撼力的诗句。大义凛然，令人振奋。
不解之处是结句“愿”出，用“慈悲”等词似应可。

老晃晃

俺只有观赏的份儿了咯。。。

夏海

“数年前收藏到几页诗稿”
这是历史文物
楼主是收藏家吗？

一页心

欣赏

游畅

厉害!{:5_100:}

松梅村人

爱好收藏,哈,与家差老远. 12# 夏海

松梅村人

有网友提供相关线索,认为对联应是"丁怀瑾"所作.

丁怀瑾
　　丁怀瑾（1879 一1956 ) ，字石生，晚年又号石僧，钟英丁家庄人。曾就读大理西云书院，继又赴昆明入云南高等学堂肄业，接受了新知识。
　　1903 年丁怀瑾变卖家产，西走缅甸，亲眼看到缅人亡国的惨痛，于是决定剪发易服，东渡日本留学。1904 年由仰光乘船至横滨转东京，先入志成中学，后考入日本政法大学，是宾川最早的留日学生。
　　1905 年孙中山在日本东京组织成立同盟会，经张继、吕天民的介绍，丁怀瑾加入同盟会，担任东京支部长。
　　1911 年辛亥革命发生后，留日革命志士纷纷返国。丁怀瑾与志同道合者组织“敢死队”，到上海攻占江南制造局，救出陈其美，并推举陈为沪军都督。丁怀瑾在先锋队任参谋。接着又与苏、浙、沪合组联军，直捣南京，击溃张勋保皇军。
　　民国建立，孙中山在南京成立临时政府，丁怀瑾被任命为社会教育司司长。1913 年袁世凯窃国阴谋日益暴露，丁怀瑾再度赴日本，并在《 民吁报》 上号召各界讨袁。
　　1915 年袁世凯称帝，云南首倡护国起义，丁怀瑾又从日本回国，参加蔡铐护国第一军，入川担任军需。沪州纳溪之役，与北洋军鏖战48 日，粮饷从未发生匾乏，取得战争胜利，被授予四等嘉禾勋章。蔡愕就任四川督军时期，有关外交事项丁怀瑾多有参赞。继任富顺县长，颇有政声。
　　1917 年丁怀瑾辞富顺县长职，回到宾川，居家数年专心致力于金沙江开航研究。他的开航计划是多目标、多方位的，曾得到孙中山的赞同，惜囿于时代环境，无法实现。
　　1921 年丁怀瑾到昆明，担任《 云南日报》 社长，并被推为报界俱进会会长。历时一年半，持论公正，有所建树。此时，滇军杨希闵、范石生部离滇入广西，广州陈炯明背叛革命，孙中山避居上海。丁怀瑾只身到桂林，劝说他们率部东下进击陈炯明。广州平定，孙中山回粤，成立大本营，丁怀瑾被任为大元帅府军法委员兼高要县审判厅长。1926 年国民革命军北伐，丁怀瑾任政治训练部军法审判委员会委员兼第五军军法处长，随朱培德入赣，多所参赞，后任西岸榷运局局长。
　　1930 年，南京政府成立，丁怀瑾任审计院审计、监察院简任秘书。丁怀瑾信奉佛教密宗，被班禅大师聘为高等顾问。
　　抗日战争爆发后，迁回昆明，不问世事，终日潜心念经礼佛。
　　1956年11 月12 日，昆明市召开“孙中山先生延辰90 周年纪念大会”，于一川省长特邀丁怀瑾到会演讲。同年12 月25 日因病逝世，终年78 岁。

醉红妆

欣赏，问好。