评何伟棠先生的声律理论

孙逐明

评何伟棠先生的声律理论
　　原文：
　　首先是节律“基础性”的认识。
　　音律结构理论认为，汉语诗歌的音律是一个由节律、韵律和声律三个子系统构成的大系统。在这个大音律系统内部，各个子系统的地位并不平等。
　　评点：音乐也是由三大子系统构成的大系统，它们是节奏、狭义的旋律〔曲调线〕和调式。它们与诗歌音乐美的三大子系统一一对应：
　　节奏〔的规律〕——节律，即节奏规律；调式〔的规律〕——韵律，即韵式规律；旋律〔的规律〕——声律，即声调调配的规律。
　　原文：
　　这里头，节律是最具基础性质的、不可或缺的一环。一个蕴含音乐美的诗句、诗联或者一首整诗，它的最基本的那个音律层次都必然是节律。这些诗句、诗联或者整诗可以没有字声平仄、没有韵脚的讲求，由节律所控制和制导的音节序列单独成节奏。如果这些句、联和篇的音律是由多个子系统、多种构造成分叠合而成的，那么，节律所提供的结构框架，即诗歌语言中的节拍单位和节奏型单位，也必然会成为其他构造成分配置和使用的基础，而声调和押韵、调式和韵式，等等，就都必然会依顺着节律所提供的那个“旋律的骨架”而作出安排，并且还会随着这一节律框架的突破、变化而作出自身的更换、调整。
　　评点：
　　音乐理论认为：由轻重长短形成的节奏是音乐旋律的骨架，而旋律〔指音调线〕是血肉。由音调的音高升降起伏形成的音调线必须附着在节奏这个骨架上。
　　旋律〔音调线〕是有进行方向的，概括起来无非四种旋律形式：平行旋律，上升旋律，下降旋律、弯曲旋律。
　　汉语的声调同样有四种形式：平衍声调，上升声调，下降声调，弯曲声调。语调也是四种：平衍调、上扬调，下抑调。弯曲调。
　　音调线虽然必须附着在节奏骨架上，但其平行、上升、下降和弯曲的走向，不可能与节奏的轻重长短丝丝入扣，它会根据自身的需求而作出自身的调整。
　　诗歌节奏框架和声调的调配以及韵式的安排三者之间的关系和音乐三要素之间的关系是相同的。特别是这一段论述：“而声调和押韵、调式和韵式，等等，就都必然会依顺着节律所提供的那个“旋律的骨架”而作出安排，并且还会随着这一节律框架的突破、变化而作出自身的更换、调整。”
　　五七言近体诗的音步分割是有形式化因素在内的，以七言为例，其音步分割是“2221”式。然而并非所有诗句的音步停延都是“2221”式，有的是“2212”式，有的是“223”式，有的是“3121”式，等等。而平仄全部都是根据“2221”式调配的。
　　大家受王力先生的影响，误以为平仄调配是形成节奏，把七言的246看成是节奏点，有人创立了“意节说”，即认为诗歌的平仄必须按照口语里的实际音步的停延定节奏点，以此为根据来调配平仄。
　　这种作法是错误的。因为平仄调配是形成旋律美，它虽然必须以音步的停延为基本框架，但是它有自身旋律发展的规律，必须根据自身的需求而“突破”音步的实际停延而“作出自身的更换、调整”；换言之，无论七言诗音步的实际停延如何变化，平仄调配却必须遵循二四六平仄间出的自身需求。
　　为什么平仄调配必须遵循“二四六平仄间出的自身需求”呢？因为律句的旋律风格是“流美婉转”，也就是是如水波一样均匀地抑扬起伏，这就要求抑扬起伏的周期等长。
　　原文：
　　其次是声律“叠加性”的认识。
　　音律结构理论认为，声律在诗歌格律构成中当然也是很重要的。
它以声调的利用为特征，而声调是音节音段的上加成素，内含音高类型的对比，可以利用这些对比因素来打造声音旋律的和谐。可是，由于作为声律基础素材的声调只是音节音段的上加成素，只有附着或者叠加在由节律所控制和制导的音节序列之上，才能够进入语流。这样一来，“附着性”或“叠加性”就成了声律的结构特点。
　　评点：
　　其一、平仄调配自身不对诗歌的节奏产生影响，所谓“节奏点”之说是不成立的。它叠加在音步之上，只是增添了独特风格的旋律美。
　　其二、平仄分野必须以“音高类型的对比”为前提；如果不存在“音高类型的对比”，平仄调配就没有任何作用。切韵时代的四声调值实际，其平仄分野肯定存在“音高类型的对比”。到现代的各种方言就不一定了。有的方言的平声与非平声之间还存在“音高类型的对比”，有的方言已经乱套了。那种只看调名，不考虑自己所操的方言里面的声调的实际调值是不是还存在“音高类型的对比”的作法，已经与平仄理论的初衷背道而驰了。
　　根据我的研究，现代普通话四声里，“音高类型的对比”是存在的。至于其它方言情况如何，有待于语音学者作细致的研究。
　　原文：
　　以上关于节律“基础性”、声律“叠加性”的认识，关乎一项重要的方法论原则。它告诉我们，必须改变就声律而研究声律的观念，要在更高的层次上切入，从声律和节律的关系上研究声律问题。
　　评点：我曾经多次强调：正确的方法论是理论研究是否富有成效的关键。何伟棠先生的基本观点和我一致。声律与节律的作用不同，相互又有联系，不从“声律和节律的关系”上研究声律问题，必然是瞎子摸象，甚至于南辕北辙。

                               
登录/注册后可看大图

真人游戏|足球篮球|时时ぶ彩| 六合投ぶ注| 网络赚钱去SO娱ぶ乐ぶ城:顶级信用ぶ提现百分百即时到账SO.CC

羲皇里人

认认真真的看完了全文，又学到了新的知识，每次看完孙老师的文章总是很佩服~~您应是网络联坛为数不多的几个还能一直坚持做学问的人~~

孙逐明

很高兴先生认认真真看完我的文章。
我研究这些不时髦的东西，就是为如先生一样的朋友们写的。
握手。

                               
登录/注册后可看大图

真人游戏|足球篮球|时时ⅸ彩| 六合投ⅸ注| 网络赚钱去SO娱ⅸ乐ⅸ城:顶级信用ⅸ提现百分百即时到账SO.CC

羲皇里人

很高兴先生认认真真看完我的文章。

我研究这些不时髦的东西，就是为如先生一样的朋友们写的。

握手。
孙逐明 发表于 2010-3-31 14:36

                               
登录/注册后可看大图

您客气了，不过说真话，我一直是您忠实的读者，从网上读，从《对联》杂志和《对联文化研究》上多不止一次拜读过~~

川流不息

平仄全部都是根据“2221”式调配？

牧铧犁

音乐理论认为：由轻重长短形成的节奏是音乐旋律的骨架，而旋律〔指音调线〕是血肉。由音调的音高升降起伏形成的音调线必须附着在节奏这个骨架上。

　　旋律〔音调线〕是有进行方向的，概括起来无非四种旋律形式：平行旋律，上升旋律，下降旋律、弯曲旋律。

　　汉语的声调同样有四种形式：平衍声调，上升声调，下降声调，弯曲声调。语调也是四种：平衍调、上扬调，下抑调。弯曲调。
我认为，不管是节律（平仄）也好，旋律（语调或声调)也好，都是归于骨架系统，不可分割。语调是四种吗？绝对不是，那是倒退。请问，演唱和咏读的时候，会遵守这个规律吗？那么说，和铉是拼接出来的吗？

孙逐明

音乐旋律〔音调线〕有四种进行方向〔平行旋律、上行旋律、下行旋律和弯曲旋律〕，所有的乐曲都是这四种音调线的组合，这不是我一己之见，是音乐理论里面的常识，各位不妨去看一看歌曲创作理论专著，大家分析一下乐曲音符的走向，无一不是如此。

汉语的语调〔句调〕有四种形式，平调、昂上调、下抑调和弯曲调，同样不是我的一己之见，这是语法学里面的常识。

当然，音乐的旋律美是节奏型、音调线和调式有机的融合，这是毫无疑义的，歌曲理论分别讨论只是便于大家的理解和掌握罢了。诗歌的音乐美也是节奏型、声调线和韵式有机的融合，这也是毫无疑义的，分开讨论，同样只是便于大家的理解和掌握罢了。

川流不息

汉语的声调有四种形式：阴平、阳平、上声、去声，而非平衍声调，上升声调，下降声调，弯曲声调

孙逐明

汉语的声调有四种形式：阴平、阳平、上声、去声，而非平衍声调，上升声调，下降声调，弯曲声调
川流不息 发表于 2010-12-12 11:27

                               
登录/注册后可看大图

汉语的音高变化有两种形式，一是声调，二是句调。

句调只有平调、昂上调、下抑调和弯曲调四种，这是各种语法书都有论述的。

至于声调，先生所说的阴平、阳平、去声和上声，这是“调名”即调类的名称，而不是“调值”即音高升降起伏的实际。

汉语各种方言的声调很复杂，有的方言只有三个声调，有的多至九个声调。

普通话是四个声调，即阴平、阳平，上声和去声，这四个声调的具体调值，阴平是55，是平衍声调，阳平35，是上扬调，上声是214，是弯曲调，去声51是下抑调。

其它方言的声调的调值不管它们如何变化，都逃不开平调、昂上调、下抑调和弯曲调四大类型。

孙逐明

唯有某些方言里的入声，以ｐｔｋ之类塞擦音收尾，声调短促，平衍、上扬、下抑以及弯曲的变化不明显，这是例外。其余舒声的声调都逃不开平调、上扬调、下抑调的弯曲调四大类。音乐的音调线也是一样。这是必然现象，因为音高升降起伏的基本类型只可能是这四大类，不可能有其它类型。

孙逐明

下面是常见的一些方言的调类和调值，大家具体观察一下各种调类的调值不难发现，除了极个别的入声之外，其余调值都逃不开四种进行方向：


  一、元四声系统：
方言区       阴平   阳平   上声   去声
普通话       55     35      214    51
河北天津话 11    45      213    53
河北唐山话 55    44      214    51
辽宁沈阳话 33    35      213    41
河南郑州话 24    42      55      31
山东济南话 213  53      55      31
湖北武汉话 55    213    42      35
四川成都话 44    31      53      13
陕西西安话 21    24      53      55
山西临汾话 21    13      51      55

二、保留入声的声调系统
方言区　阴平　阳平　上　 去　 入　
益阳      33     13      11   31  45

方言区　阴平　阳平　阴上　阳上　阴去　阳去　阴入　阳入　　　　　
汕头      33      55     53     35      213   11      2       5
潮州      33      55     53     35      213   11     21*    44*  
揭阳     33       55     31     35      213   11      2        5
潮阳     33       55     53     313     31    11      11*    55*
饶平     33        55     53     35     213   21      21*    44*
澄海     33        55     53     35      212   11      2       5
南澳     33        55     53     35      213   11      2       5
上海     53        22     44    223      35    13     45      12

牧铧犁

如法如上，事实是划分的，不是普遍和必然的。哪么，如今的字典，只是作为“出版物”或为商业书局出版，并未注明“钦定”，“国标（GB）”，哪么谁来负这个责任。你所说的这个“标准”，是哪个时期“划时代的”，是那一年。外国人讲五音，中国讲清平调和相对（也没具体化到几个调门），哪么现实是四调也就是四个音区，哪么五音全乎？

牧铧犁

下面是常见的一些方言的调类和调值，大家具体观察一下各种调类的调值不难发现，除了极个别的入声之外，其余调值都逃不开四种进行方向：


  一、元四声系统：
方言区       阴平   阳平   上声   去声
普通话   ...
孙逐明 发表于 2010-12-12 17:42

                               
登录/注册后可看大图

调值本身，是划分了音区，与发音方法和拖曳腔调亦不同步。我们到现在也不知道入音的标准发声方法，只是了解些大概方向。哪么，四音区，五音区，以至到八九个音区，那个更合理与不合理，合的是哪个个理，难道是不顾事实，抹煞存在吗？音域宽泛不好吗？国外的打击乐，可以推宠至极的“八拍”，到男女“高音”的国宝级人物，如此等等，可以视而不见吗？“阳春白雪，和者必寡”，哪么，“下里巴人”就都成必须的了吗？我们古人有五音：阴平，阳平，上声，去声和入声五个必须发声。我们是四个必须“阴平。阳平，上声，去声”，难道不是倒退是甚么？我们的孩子轻松的就学会五音，结果到了“那里”剥离成了四个，开的是甚么国际玩笑！！

川流不息

新韵无入声，的确是个缺陷