[转贴]马克思, 不会终结的历史

柳絮

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1883年3月14日，马克思在英国逝世，此后，每年3月，伦敦城北的海格特公墓总会多一些前来凭吊的人。三三两两，络绎不绝。公墓的看门人碰上亚洲面孔会主动问上一句：来看马克思的吧？
　　海格特公墓不大，相当于天安门广场面积的1/3。这里有5万2千多个墓，16万7千人长眠于此，其中不乏著名的艺术家，诗人，科学家，马克思对面就住着19世纪英国著名哲学家赫伯特·斯班塞。这里曾是有名的“花园墓地”：老树、灌木、野花和弯弯曲曲的小路。不少旅游书籍和网站都推荐游客来此享受一个夏日的午后。但是，初春的三月，公墓略显凄凉。天气很少放晴，墓地也没什么人维护，苔藓可以自由自在地爬上墓碑。这里拍了不少恐怖电影。还有传言说，吸血蝙蝠曾一度在公墓游荡。
　　马克思墓很好找，就在一个路边拐角处。巨大的头像庄重醒目，墓碑上刻着同葬家人和仆人的名字。31岁那年，马克思全家离开欧洲大陆，来到最大的政治流亡中心 -- 伦敦。当时以为是逃避欧洲大陆警察的权宜之计，结果在此过了后半辈子。流亡生活的贫困在马克思的信中可见一斑：“外衣进了当铺，我不能再出门，因为不让赊帐，我不能再吃肉。”一次绝望中，马克思决定到一个铁路公司去当办事员，可是由于“字写得不好”遭到拒绝。
　　1883年3月14日，马克思客死异乡。3天后，仅仅11个人参加了伦敦海格特公墓的葬礼。尽管场面如此冷清，恩格斯在悼词中称他的好友是“当代最伟大的思想家”，并预言“他的英名和事业将永垂不朽！”马克思有生之年贫病交加、颠沛流离，晚年饱尝丧妻丧子之痛，恩格斯如此的盖棺定论似乎缺少证据。但是，历史证明恩格斯的评价没有夸大，没有第二个人的思想蕴藏了如此强大的号召力和战斗力。高举马克思主义大旗的斗士们掀起了一次又一次的革命狂潮，整个地球为之震撼，20世纪因此波澜壮阔。
　　全球化、不平等和马克思主义
　　世界进入21世纪以来，西方学术界发现马克思主义作为批判资本主义社会的工具仍然有价值，马克思对资本主义生产和不平等的描述更能有效地帮助我们理解周围的变化。
　　这还要从上个世纪末说起。东欧巨变、苏联解体、冷战结束。多少人欢欣鼓舞：资本主义赢了！马克思错了！果真如此吗？十几年的工夫，自由市场的触角扫荡了地球每个角落，经济全球化成为不争的事实。当一些人穿着意大利西装在法国飞机上用日本笔记本电脑分析美国股市行情的时候，我们不妨在网上搜搜160年前发表的《共产党宣言》。那上面写着：“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地”、“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”。这两句话足以说明全球化不是什么新东西，无非是资本主义发展的当代表现而已。难怪有人说，马克思是第一个对全球化进行描述的理论家，马克思的研究对象是资本主义的种种问题，东欧变了、苏联倒了，马克思主义研究的问题并没有消失。
　　美籍日裔学者福山(Francis Fukuyama)1989年发表了一篇轰动文章《历史的终结》。他认为关于理想的政府形式的讨论可以停止了，自由民主胜利了。在文章中，他以农民生产为例否定马克思主义物质对意识的决定作用。单产提高，劳动生产率反而下降。因为农民更加珍惜闲暇的生活方式，收成够用就可以了，犯不着起早贪黑增加收入。这不正说明意识对生产的决定作用吗？
　　的确，发达国家农民的日子好过啊！守护美丽的田园风光是头等大事，用不着为成本发愁。欧盟国家的每头奶牛每天有2.7美元的农业补贴，而印度有5亿人的日均生活费不到2美元。资本主义国家内部的贫富差异缓解了，世界范围内的不平等却日益加剧。聪明的资本家干吗要吃窝边草？第三世界的劳动力充足而廉价，剥削顶着发展的礼帽堂而皇之。资本主义不但壮大了被剥削队伍，而且使其依附于资本家控制的金融和资本体系，从而推迟并转嫁了经济危机。早就看破这一点的是马克思的徒弟，列宁。
　　为什么WTO一开会警察就如临大敌？因为汹涌澎湃的抗议者要向世界贸易组织讨个公道，阻止富国打着贸易自由化的幌子源源不断地从穷国掠夺财富。当发达国家教训落后国家贸易保护主义的种种弊病的时候，他们为什么很少提到劳动力的自由流动？当发展中国家被迫开放市场的时候，他们的劳动密集型产品为什么在发达国家倍受刁难？WTO似乎为每个国家提供了平等协商的机会，可是大国碰头时为什么将非洲代表拒之门外？WTO总部在瑞士首都日内瓦，高昂的房租夭折了多少欠发达国家的常驻机构？没有经常性的磋商和联络哪里谈得上利用世贸规则发展本国经济？
　　富的越来越富，穷的越来越穷，一切顺理成章。每个人都被卷入了一个覆盖全球的资本主义体系，时间和空间被压缩了，竞争更加激烈了。为了在汹涌的全球化浪潮中抢占一席之地，工人的利益可以削减，企业的行为不能有太多限制！难怪全球化成为跨国大老板的口头禅 -- 又多了一个聚敛财富的托词。马克思关心的贫富差距和不平等依然存在。怎么办呢？英国布里斯托(Bristol)大学政治系卡富尔教授(Terrell Carv

                               
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柳絮

<P>　　伦敦是马克思主义学说创始人卡尔·马克思生命的最后驿站。从1849年移居这里到1883年3月14日逝世，马克思在此生活了34年。而且，这位伟人与其妻燕妮的长眠之处就在伦敦北部的海格特公墓。</P><P>　　日前，记者专程到海格特公墓瞻仰马克思墓。公墓内林木葱茏，气氛庄严肃穆。在一条林荫小道的尽头，有一座高约3米的墓碑，四方形基座上立有马克思的石雕头像。墓碑上刻着用英文书写的两句名言：“全世界无产者联合起来！”，“哲人不仅要通过各种方式说明世界，而且重要的是要去变革它”。 <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 align=left border=0><TR><TD vAlign=top></TD></TR><TR><TD></TD></TR></TABLE></P><P>　　在马克思墓前，记者遇到了来自世界各地的瞻仰者。两名来自德国东部的青年在仔细阅读碑文后，庄重地举起右臂并握紧拳头在墓前留影。俩人自豪地告诉记者，他们从小就崇拜马克思，来到伦敦后的第一项计划就是瞻仰马克思墓。据英国共产党老党员阿迪斯先生介绍，每年5月5日马克思诞辰日，不少马克思崇拜者就会来到他的墓前，缅怀这位伟大的思想家，“只可惜他本人生前没能看到自己的理论得以付诸实施”。阿迪斯说，现在，世界上有成千上万的人在研究马克思，有关马克思的传记达100多部，伦敦还有一家图书馆专门收集马克思本人的著作和有关他的书籍。</P><P>　　马克思的后半生颠沛流离，他曾因革命活动被驱逐出德国和法国，后来一直客居伦敦。在这里，他继续投身革命活动，重新加入“共产主义者同盟”，参加了“第一国际”成立大会，并成为这一组织的领袖。在这里，他完成了阐明剩余价值理论、揭示资本主义经济规律的科学巨著《资本论》。</P><P>　　说到《资本论》，就不能不提大英博物馆的圆形阅览厅。为撰写《资本论》和《政治经济学批判》等巨著，马克思当年常在此借阅图书。阅览厅位于大英博物馆中央，高约32米，四周墙壁全是书橱。据图书管理员介绍说，当年，马克思就是在这里勾画共产主义宏伟蓝图的，他几乎每天都到此进行研究，他喜欢选择“L”排至“P”排的座位，因为那里靠近他所需的参考书。马克思曾对朋友说：“我们坐在图书馆里教育、丰富自己，就是为即将到来的战斗准备武器和弹药。”</P><P>　　在流亡伦敦的大部分时期，马克思一家过着饥寒交迫的生活。女儿因病夭折，爱妻生病无钱医治。在伦敦，马克思一家还多次搬家，有5年曾居住在距唐人街不远的甸街28号一处破旧公寓里。马克思一家当年住在3层的两间低矮的小房间里，这里的楼梯和墙壁都相当简陋和陈旧。现在，3楼外墙上挂着一个蓝色白底的圆形金属牌，上面用英文写着：“卡尔·马克思（1818—1883），1851年至1856年住在这里。”在此居住的5年时间里，马克思以面包和土豆充饥，撰写出著名的《路易·波拿巴的雾月十八日》等一大批论文。</P><P>　　1883年3月14日，马克思因肺脓肿在伦敦家中的安乐椅上与世长辞。这位伟大的思想家生前生活窘困，生后却给人类留下一大笔宝贵的精神财富。他创立的剩余价值理论和历史唯物主义，被恩格斯称为两项伟大的发现。1999年，英国广播公司将马克思评为“千年思想家”。</P></DIV>

                               
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潇湘妃子

一个非常伟大的思想家，值得大家学习和怀念~

川流不息

永垂不朽