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从诗钟的别称“嵌字偶句”、“分曹偶句”、“羊角对”等看来,它与对联的关系密切。但对诗钟若加以仔细分析,它毕竟与对联有许多不同之处。其一:对联仅限于写一个主题,而诗钟上下句可以各写各的主题,即能分咏两人两事,而内容毫不相干,从这点看类似无情对。
诗钟不同于联语的第二个特点是:联语由上下联组成,只要上下联字数相等、成对,长短是任意的。而诗钟不论用何种形式,写时只限十四字或十字,即按题写成七言或五言两句,均须对仗工整。七言联也不一定是用诗的句式,平仄不像诗钟那样严格,而不符合诗的句式、平仄,就不能成为诗钟。诗钟本质上是两句格律诗,两句之间缺少联系,合成也缺少独立意义,因此它不能等同于对联,也不能简单地归入谜联。
其三:诗钟与七言联及五言联毕竟有不少相近之处,如字数、对仗、平仄、联格可以类比,这些方面它们是相通的。总的来说,当诗钟的两句内容符合特定目的时,可移作联语。如:
傅相伯师皆是弼;
聪明正直即为神。
这是七十年代张伯驹先生赠音乐家傅聪的对联,又是鹤顶格诗钟。
其四:当联语能够遵照诗句的格律,并符合诗钟命题要求时,可充作诗钟,如:
一庭花影留春石;
满苑松风听夜涛。
内嵌清代画家“石涛”的名字,可移作雁足格诗钟。
屈指神仙谁进士?
终南山水属先生。
此为台北“指南宫”联,可移作燕颔格诗钟。
地善四时常醉酒;
楼无一面不当山。
此为“醉山”酒楼联,可移作轳辘格诗钟。
下面谈谈诗钟与无情对。
诗钟共分分咏、合咏和嵌字三种格式,其中的分咏类诗钟与无情对有相似之处,主要是两句内容相差较远,因这是诗钟抽签拈题的结果,像前面举过的一些例子。它们之间还有很多区别:
其一:诗钟取一般对仗方法,无情对对仗严谨,要求字面上严格相对,如:孙行者;胡适之。
1931年,清华大学举行入学考试时,国文试题上有对对子一项。陈寅恪教授出了“孙行者”三字对题。试卷收回时,只见对得五花八门,大都是在《西游记》上作文章,什么“猪八戒”、“沙和尚”、“唐三藏”、“牛魔王”等,唯有一名学生以“胡适之”相对而得了满分。按严谨要求,“孙行者”还可用“韩退之”、“祖冲之”、“王引之”相对。
其二:诗钟有题,有的无情对是无题的,像下联就无法取题目:
精金百炼,良骥千里;
黄河九曲,秦华五峰。
此联亦无情对,因上下联各不相干,毫无联系。全联三个短句,三个虚写,唯有“秦华五峰”是实写。“秦华”即陕西华山。“五峰”指华山东西南北中诸峰。峰名为“朝阳、莲花、落雁、五云、玉女。” |