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[转帖]《诗学概要》简析 五 (主讲 长安浪子)

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发表于 2008-8-5 22:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 11:28 编辑 <br /><br /><P><FONT color=#0070cc size=5>简析《诗学概要》(5)
</FONT><FONT color=blue size=3>
  因病,我休息了一段时间,今天接着跟大家交流,我们继续来学习林正三《诗学概要》第六章《命意》的有关内容。
  意,即思,就是心中所想和语言文字所要表达的某种信息或感受,就是作者的思想。诗意,是诗的灵魂,在诗词创作和欣赏中占首要地位。命意,就是诗意之所在,就是诗要表达出的中心思想的选择。
  原文:</FONT><FONT color=red size=3>凡为诗文,必先命意,如构宫室,要须法度形势,己备于胸,始施斧斤。
</FONT><FONT color=blue size=3>
  所谓命意,按现代比较时髦的词语解释,就是策划,就是首先绘制蓝图。“如构宫室,要须法度形势,己备于胸,始施斧斤。”建房,首先根据地势要设计好图纸,然后才能施工。画画也是一样,苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》就说:“故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见。”就是必须成竹在胸。写诗也是这样的。诗意必须首先确定,文字是服务于诗意的。
  原文:</FONT><FONT color=red size=3> 然于相题命意之法,前人罕有发微,唯于诗话中偶一论及,今特择其要者胪述于后:
</FONT><FONT color=blue size=3>
  这个是说,命意的方法,古人很少专门探讨,只是偶尔提及一半句。胪述,陈列也,就是照搬别人的说法,这个是作者谦虚的转贴。
  原文:</FONT><FONT color=red size=3>魏文帝曰:"文以意为主,以气为辅,以辞为卫"。
</FONT><FONT color=blue size=3>
  魏文帝,曹丕也。魏文帝是三曹父子中创作能力较低,但欣赏能力较高的。“文以意为主,以气为辅,以辞为卫”,说明主题思想是最重要的,气脉的辅弼主题的,言辞是表现主题的。一个是主子,一个是助手,一个是保安,三者的重要性是有区别的。
  原文:</FONT><FONT color=red size=3>宋刘贡甫之【中山诗话】亦云:"诗应以意为主,文词次之,或意深义高,虽文词平易,自是奇作"。东坡亦曰:"善画者画意不画形,善诗者道意不道名。"
</FONT><FONT color=blue size=3>
  刘贡甫,就是刘攽,苏轼同时期的文人,极有才。“诗应以意为主,文词次之”,态度很明确,很坚决的指出命意的重要性。“或意深义高,虽文词平易,自是奇作”,如果立意高远,虽然文字平淡点,也是极好的作品。苏轼的话绕口,前面引用的画竹,也是这样的意思,要神似,而不一定非要形似。画家画人的时候,会修饰,掩饰缺点,就如同照相、拍写真前要化妆一样, 所以,写诗主要还是在神,在意,诗是表现其思想而不是外在的。外在的名迟早都是虚的,意才是实在的。
  原文:</FONT><FONT color=red size=3>意之为重,由此可知。意之于诗,如帅之将兵也,诗之高下率皆由意而观。
</FONT><FONT color=blue size=3>
  这个是对前面几位诗话的总结。俗话说:兵熊熊一个,将熊熊一窝。如果文字差点,最多是某句不佳;如果立意不佳,则全篇为废话。“诗之高下率皆由意而观”哈。
  原文:</FONT><FONT color=red size=3>清阮葵生于【茶余客话】云:"诗以意为主,无帅之兵,谓之乌合。云烟泉石,金玉锦绣,花木禽鱼,皆散卒也。以意遣之,则无不灵。如李临淮之壁垒一新,帅为之也。刘彦和云:'以意行采',亦是此意。意为主,势次之。势者,意之条理,而笔之锋刃也。含意取势而运笔,三者缺一不得"。
</FONT><FONT color=blue size=3>
  这个也好理解。“意为主,势次之。势者,意之条理,而笔之锋刃也。含意取势而运笔,三者缺一不得”,这个说明了诗的三个要素的分工和责任。笔,就是文字,其实是排最后的。说明对于诗来说,笔力是相对次要的。在构成一首好诗的诸多因素里,文才不是最重要的。
  原文:</FONT><FONT color=red size=3>近人刘铁冷于【作诗百法】(广文书局五十九年版)中亦云:昔解缙谓诗在相题,不可一律而论。有宜于含蓄者,则意当浑厚。有宜于豪放者,则意当发露。有宜于庄重者,则意当痛快。有宜于轻松者,则语当流丽,此大凡也。而商辂又谓「诗之写题处,妙在有美刺之隐情,喜怒哀惧爱恶欲之深意」。
</FONT><FONT color=blue size=3>
  明朝的解学士是很有学问的人,他认为诗在相题,不可一律而论,重点在于要充分理解题目的要求,这个是关键。同时,要根据题目,分别对待,不能千篇一律。“有宜于含蓄者,则意当浑厚”——应该含蓄的诗题,就应该使诗意浑厚、深沉、凝重;“有宜于豪放者,则意当发露”——需要豪放的,就应该直白、畅晓、通达;“有宜于庄重者,则意当痛快”——需要严肃的,就应该真切、酣畅;“有宜于轻松者,则语当流丽”——轻松欢快的题目,文字应该漂亮、华丽、流畅。“此大凡也”——这些就很具体了,把各种形式都考虑到了。大凡就是大概、大致的意思。
  商辂又谓「诗之写题处,妙在有美刺之隐情,喜怒哀惧爱恶欲之深意」。——商老先生的资料我没有查,但这

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