[转帖]古今挽联选萃（王自成编著）

沈俊杰

三十、馨 香 类

（一）大门

通 用 ——佚 名

春到人皆喜；

年来我独悲。

又 ——佚 名

遍地皆春色；

吾门独素风。

又 ——佚 名

春风含孝意；

啼鸟助哀声。

又 ——佚 名

谨守堂前服；

不知户外春。

又 ——佚 名

雪梅含孝意；

金柳动哀情。

又 ——佚 名

守孝难还礼；

思亲免贺年。

又 ——佚 名

束袖劳吊客；

扶杖痛伤心。

又 ——佚 名

守服不知红日落；

思亲唯望白云飞。

沈俊杰

附录一

挽联用事考究百题录

（按首字笔划为序）

王自成

三 画

【门楣】楣，门户上之横梁也。《通鉴·唐纪》：“杨贵妃方有宠，民间歌之曰：‘生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣’，言生女能撑门户也。”

【三俎】谓豕、鱼、腊三样祭品。《礼·王·藻》：“又朝服以食，特牲三俎，祭肺。”注：豕鱼腊加羊及其肠胃为五俎。

【三界】佛教用语。把生死流转之人世间分为三界，即欲界、色界、无色界。《大佛顶首楞严经》一：“弘范三界，应身无量。”唐《陈子昂集》二诗：“自超三界乐，安知万里征。”

【三秦】秦亡后，项羽三分秦故地关中：封秦降将章邯为雍王，领今陕西中部咸阳以西与甘肃东部地区；司马欣为塞王，领陕西咸阳以东地区；董翳为翟王，领陕西北部地区；合称三秦。

【干城】干，盾牌。干和城都喻捍卫者。《诗·周南·免置》：“赳赳武夫，公侯干城。”孔顺达疏：“言以武夫自固，为捍蔽如盾，为防守如城然。”

【马谡】三国蜀汉宜城人，好论军计，亮深重之，引为参军。先主临亮曰：“马谡言过其实，不可大用。”祁山与魏将张郃战，谡违亮节度，大败，军退汉中，下狱而死。

【千古】谓九远之时代，用为伤悼死者之辞。《唐书·薛收传》：“收卒，秦王与其从兄子元敬书曰：‘吾与伯褒（收字）共军旅间，未尝不驱驰经略，款曲襟抱，岂期一朝成千古也’。”

【千金】报德赐千金。据《 史记·淮阳侯列传》载，西汉韩信，少时不能治生，有漂母怜之，予以饭食。及为楚王。“召所从食漂母，赐千金。”故曾国藩挽乳母有“千金难报德”句。

【小乔】三国·吴·周瑜妻。乔，本桥。东汉时，皖人桥玄有二女，皆国色，世称二乔；孙权纳大乔，周瑜纳小乔。唐杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

四 画

【不肖】子不似父。《孟子·万章》上：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”说文：“肖，骨肉相似也。从肉，小声。不似其先，故曰不肖也。”又喻不才，不正派。还谓自谦之词。

【孔鲤】（公元前532-前483年）孔子之子，字伯鱼。《论语·季氏》记伯鱼趋庭受诗礼之训，年五十，先孔子死。

沈俊杰

附录二

抑扬顿挫 声律协调

——浅谈马蹄韵在对联句脚上的运用

王自成

对联，是我国独有的一种特殊的文艺形式，有着广泛而深厚的群众基础。它既可砥砺名节，涵养德行，吟哦怀抱，评古论今；又可礼赞河山，润色环境，讴歌泰运，鼓荡声气；还能致贺嘉会，标举敬业，荣升乔迁，厅堂点缀；及至店肆开张、婚庆寿诞、友朋投赠、追怀凭吊、称美乐群，均不可缺，总是风土人情，雅俗共赏。

(一)

正因如此，对联的写作，前人非常讲究，力求内容深刻，艺术完美。除了平仄、对仗有严格的格律要求之外，对每句句脚的平仄安排也十分讲究，使其声律协调，读起来抑扬顿挫；在长期的发展过程中，其艺术形式逐渐走向成熟，马蹄韵已成为对联音韵和谐美的规则和规律。

其所以叫“马蹄韵”，它的规则就在于“仄顶仄、平顶平”的交替状态，好像马之行步，后蹄总是踏着前蹄蹄印走。

对联按每边（半联）的句数划分，有一句联、二句联、三句联以及多句联；每句句脚（一句的最后一个字）的平仄安排，就是“后蹄总是踏着前蹄蹄印走”。若以一边的句脚为“平”，另一边的句脚为“仄”，左右轮回，“平平”之后便是“仄仄”，“仄仄”之后又是“平平”，这就是马蹄韵正格全合式在对联句脚上的运用。

每边一句的正格对联，其句脚亦即联脚，上联仄，下联平，仍视为马蹄韵范围。每边超过一句的正格联，句脚对马蹄韵的运用，偶数句与奇数句则有所不同：偶数句者，其首句和末句的句脚为单仄与单平，中间句子的句脚，都保持连珠（仄仄或平平），上联仄收，下联平收；奇数句者，除末句的句脚上联单仄、下联单平外，从首句起，所有句脚概为连珠（仄仄或平平）。

(二)

根据上述规则，笔者下面将上下联综合起来，借用前人挽联佳作试举几例：

每边一句联，句脚亦即联脚，平仄格式是“仄/平”，上联仄收，下联平收，这是正格的“铁则”。如卢见曾挽马维翰联：

沈俊杰

附录三

读《联律通则》(试行)随笔

王自成

2007年夏，中国楹联学会公布了《联律通则》，规定自6月1日起试行（见《联苑》总第78期）。这是一件深受联界和广大楹联爱好者欢迎的大好事。它结束了长期以来楹联没有自己独立法则的历史；尽管是“试行”，有待完善，就它产生的意义而言，不能不说是中国楹联发展史上的一个里程碑；它还有效地澄清了当前对待楹联的一些混乱思想。

为守其则，故摘录于此。

第一章 引言

第一条 楹联作为一千多年历史的独立文体，根植于中华民族悠久传统文化的沃土这中。

第二条 楹联是传统的格律文学，具有格律性、典型性。凡不符合联律基本要求的作品就不应称其为楹联。

第三条 楹联的基本特征是词语对仗和声律。每一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联从形式到内容均为相辅相成、对立统一的关系。

第四条 楹联文体质的规定性、适应性，要求创作与赏评坚持创新而不离传统体范，重律而尤见时代风徽的原则。

第二章 总则

第一条 字句对等。上下联的字句数及其句数要相等。

第二条 词性一致。上下联句法结构的对应位置用词的词类属性要相同。

第三条 结构对应。联文用词的构成、词义的配合、修辞的运用，上下联要对应平衡。

第四条 节律对拍。联文语句的语流节拍，上下联要一致。

第五条 平仄对立。联文用词缀句按节奏安排平仄交替；上下联对应节奏点位置的用字平仄要相反。对于单边两句及两句以上的复句联，每句句脚之平仄按音步递换，句脚拼节形成“仄顶仄，平顶平”的格局。上联收于仄声、下联收于平声。

第六条 语意相关。上下联所表达的内容相关联，统一于主题。

第三章 附则

第一条 用字的平仄声调遵循汉语声韵学的成规。判别声调平仄遵循“双轨制”，但旧声、今声在同一联文中不得混用。

第四条 使用领字，在上下联相应位置要一致，词性要相同，允许不拘平仄相反律，且不与被领词语一起计节奏。

诗词资料收藏家

好东东！收藏起来学习欣赏，楼主辛苦了[em27]

沈俊杰

以下是引用诗词资料收藏家在2008-6-5 13:33:17的发言： 好东东！收藏起来学习欣赏，楼主辛苦了[em27]

谢版主欣赏!

[此贴子已经被作者于2008-6-5 21:52:09编辑过]