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[转帖]传统节日·除夕夜

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发表于 2008-5-29 11:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 13:50 编辑

传统节日·除夕夜
作者:哈哈儿 资料来源:恶人谷珠楼 点击数:1449 更新时间:2003-7-5

凤卜; 鸡占。

消腊; 迎年。

大节夜; 赛路神。

农人祈谷; 才子祭诗。

田父谁祈谷; 词人合祭诗。

买春输一刻; 度腊剩三更。

柏叶春回处; 梅花月上时。

三百六旬即尽; 七十二穷已穷。

三百六旬飞灰尽; 七十二候纪漏终。

今夕正宜听吉语; 吾侪合制送穷文。

长幼团圞分岁毕; 送迎新旧此宵中。

星回于天岁云暮; 年尽此夕夜如何。

夜歌有酒消残腊; 高烛谁家候曙光。

寒笳送尽人间腊; 晓角吹回雪里春。

爆竹声中催腊去; 寒梅香里送春来。

才子祭诗,词坛雅事; 农人祈谷,村落遗风。

灶祀黄羊,早辞残腊; 樽浮绿蚁,以待来年。

夜如何其,晓钟未动; 岁云尽矣,更漏频催。

俗记吴农,分岁家家喧爆竹; 辞传楚客,迎年处处换桃符。

美景良辰,喜见天时初转泰; 光风霁月,幸逢人事又重新。

“除夕”的由来:

  “除夕”中“除”字的本义是“去”,引申为“易”,即交替;“夕”字的本义是“日暮”,引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除,明日即另换新岁的意思。“除夕”源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在新年的前一天,击鼓驱逐“疫痨之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。而最早提及“除夕”这一名称的,则有西晋周处的《风土记》等书。古往今来,我国民间,在除夕有很多富有积极意义的习俗。“岁晚相与馈问”为“馈岁”,“酒食相邀呼”为“别岁”,除夕夜达旦不眠为“守岁”。“蜀之风俗如此”(苏轼《岁晚三首序》)。多少年来,我国还有除夕“吃年饭”的习俗,这顿年饭,南方人多备鸡鸭鱼肉,北方人则以包水饺来庆祝新年。全家团聚,共进一顿丰盛的晚餐。这也是人们回顾旧岁、憧憬新年的一种形式。另外,每至除夕夜12点,人们鸣放鞭炮来驱邪避凶,喜迎新年。

除夕与年:

  年三十,也就是“除夕”。这天,是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子,南方人做年糕。水饺形似“元宝”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆头。除夕之夜,全家人在一起吃“团年饭”,有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时,桌上的“鱼”是不能动的,因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”,象征来年的“财富与幸运”,它属于一种装饰,是碰不得的。

  关于年的由来,还有一个传说。相传在远古时候,我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫“年”,它捕百兽为食,到了冬天,山中食物缺乏时,还会闯入村庄,猎食人和牲畜,百姓惶惶不可终日。人和“年”斗争了很多年,人们发现,年怕三种东西,红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板,门口烧火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。这天夜里,“年”闯进村庄,见到家家有红色和火光,听见震天的响声,吓得跑回深山,再也不敢出来。夜过去了,人们互相祝贺道喜,大家张灯结彩,饮酒摆宴,庆祝胜利。为了纪念这次胜利,以后每到冬天的这个时间,家家户户都贴红纸对联在门上,电灯笼,敲锣打鼓,燃放鞭炮烟花;夜里,通宵守夜;第二天,大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来,就成了“过年”。

  各地的除夕风俗大致相同,但有些地方的风俗很有特点,如苏州、北京、台湾等。苏州的除夕守岁时,都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色,传到千家万户时,就标志着新春的来临。 无论春夏秋冬,每日半夜正交子时,寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响,民间称为“分夜钟”。这口钟,已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中,流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。现在,每年除夕,苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗,击钟以分岁。姑苏城乡,到了守岁的最后一刻,会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声,报导一年的开始。千家万户,听到钟声,爆竹齐鸣,使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

  北京的除夕这一天更是忙碌,祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始,整个北京城便淹没在一片震耳欲?script >

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