[转帖]海外楹联资料系列

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海外潮人的对联创作

作者：李锡铭 资料来源：中国侨网 点击数：1018 更新时间：2004-8-5

对联本身言简意赅，而且讲究对仗、音韵，是一种比较高雅的语言形式，向来为海外潮人所喜欢，至今在海外仍有其独特的地位。 　　海外潮人社团的会址，有不少请名人作对联，再请名人书写，作为装饰。如：马来西亚马六甲潮州会馆、澳洲潮州会馆、马来西亚沙巴州斗湖潮州公会，泰国胡氏宗亲会、邓氏宗亲总会、周氏宗亲总会、罗氏宗亲总会等，其会址都有对联。马来西亚马六甲潮州会馆范伯禹题的门联是： 　　潮传八邑毓岭东，会合人文蔚起风； 　　州焕四维钟韩化，馆谋团结精诚浓。 　　泰国周氏宗亲总会认为，旅居泰国的周姓潮人的始祖是宋代大儒周濂溪，对其赞曰： 　　太极图是物种源流论； 　　爱莲说乃修身座右铭。 　　在世界各地人数众多的潮人聚居区，潮人的同乡会组织一般都办有义山(或名为山庄，即墓地)，义山也经常有对联。马来西亚斗湖潮州公会所属的潮州义山，在工程完工之后，由当地德高望重的拿督刘玉波撰联，再请潘漱石书写，勒石纪念。联曰： 　　开荒山野岭，化蛮烟瘴气，冀成旅游名胜； 　　建福地洞天，为兴盛吾潮，今日夙愿得偿。 　　潮人所建的寺庙也经常可见对联。如泰国曼谷的龙莲寺，正殿门前有光绪五年，由该寺住持续行大师所撰并题的对联： 　　龙势飞腾地； 　　莲灯照耀天。 　　另一颇具盛名的佛寺普门报恩寺中也有不少对联。如大雄宝殿中柱子上的对联： 　　七宝庄严，到此令凡情解脱； 　　十方供养，有谁能自性皈依。 　　许多潮人社团每隔一定时间，或者有重大事件时，都要出版纪念特刊。特刊通常都会刊登一些名人或相关社团的题词，这些题词中有许多是以对联形式出现的。如：马来西亚马六甲潮州会馆成立175周年、新加坡潮州八邑会馆成立70周年、柬埔寨潮州会馆成立(重建)10周年、美国南加州潮州会馆成立20周年、香港潮商互助社成立70周年等，都出版会刊，其中就有不少以对联形式出现的贺词。美国寮华联谊会刘颂汶、张进财为美国南加州潮州会馆成立20周年特刊的题词是： 　　潮城溯东晋，三山一水艺文盛； 　　州域临海滨，十相八贤邹鲁乡。 　　北美王氏宗亲会王炳春、王远志也撰联祝贺； 　　潮满三江，物阜民殷福桑梓； 　　州连四海，地灵人杰振工商。 　　潮人社团举办活动，有时也用对联来增加活动的情趣。如香港潮商互助社举行筹募西医诊所、急赈基金经费的游艺大会，郑晖文为其撰联： 　　潮水流长，英才牧爱，急赈互社会； 　　商工荣裕，俊彦乐善，赠医助黎民。 　　第十二届国际潮团联谊年会召开时，也有许多名人为其题词。大会副主席李秀炎的题词为： 　　五洲情谊系八邑； 　　四海乡贤聚狮城。 　　春节期间，还有不少海外潮人家庭保留贴春联的习俗。许多社团也在春节期间进行拜年活动，这些活动常伴有对联出现。1996年马来西亚斗湖潮州公会举办新春大团拜暨敬老活动，主席台的对联为： 　　喜报早春聚富贵； 　　祥瑞临门颂平安。 　　海外潮人喜庆时候，也时常用对联来表达情感。1993年10月，泰华各界为著名社会活动家、大慈善家谢慧如先生举办81岁华诞暨谢慧如先生与夫人许雪英女士60钻石婚双庆活动。泰国六家华文报刊刊登了许多祝词，其中有不少是以对联形式出现的。如： 　　慧性萦五中，守身惟诚。欣十年来善行，立功树德。济北国，赈南疆水灾，无分界域，惠款输将。指日悬弧令旦，福祉增祥，鹤算臻八一； 　　如心揆诸外，民愿培才。喜五载之行踪，振教兴庠。建书楼，开东方学院，有志竟成，深情拜颂。今朝设筑佳辰，钻石双庆，鸾笙祝期颐。 　　丧事活动中，对逝者的衰悼，则有许多挽联。新加坡潮州八邑会馆发起人及首任总理林义顺，是新加坡著名侨领，在当地享有盛誉。1936年从新加坡到上海医病，后因宿疾再发，在上海逝世。新加坡潮州八邑会馆联合华侨社团及各界人士，在新加坡中华总商会举行盛大追悼会。刘葵如有一挽联： 　　慨入同盟，鼓吹革命去专制政府，使五族一家，昔日功勋著祖国； 　　义争公款，倡导合群创义安公司，成八邑会馆，今朝噩耗痛潮侨。 　　寥寥数语，将林义顺先生早年追随孙中山先生，在新加坡组织同盟会，支持革命，为推翻满清政权慷慨输将；为避免原属全体潮人所有的?script > 登录/注册后可看大图 SO娱乐城：真_人.足球.彩票齐全| 开户送10元.首存送58元.手机可投㎎注任何游戏顶级信用㎎提现即时到账SO.CC

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海外华人名联琐谈

作者：林祖武 资料来源：中国侨网 点击数：766 更新时间：2004-9-19

享有“诗中之诗”美誉的楹联，俗称对联，系中华优秀传统文化百花园中的一株醇美凝重的文学奇葩，深受海内外华人的喜爱。凡有华人聚居的地区或留下华人足迹的地方，无论传统的祠亭牌坊、宗堂会馆、居舍住宅、店家商场，几乎都可见到或张贴或悬挂或勒石的佳联，同时成为华人外出联谊的珍贵“传家宝”。 　　寻根溯源、思乡亲情已成为灿若珠玑的海外名联中的主旋律，它蕴含着悠悠赤子心，殷殷故园情。 　　日本横滨中华街“中华会馆”的楹联，追思2000年前的秦国方士徐福，牵3000童男童女东徙日本拓基建业的传闻。 　　福地枕蓬壶，采药灵踪，仙去尚留秦代迹； 　　好风停佳棹，扶桑乐土，客来重访赖公碑。 　　马来西亚槟榔屿华人会馆有从古到今、由中至外、充溢着满腔民族自豪感的洋洋长联。 　　平其不平，安其所安，喜今日一杯称庆，旧基新宇，遥挹注五千年源源历史文化，落成此中华会堂。登临拍手高歌，爱槟榔屿壮丽风光，山环海绕； 　　章以当章，美以加美，念先人万里投荒，斩棘披荆，浙结合三大族世世同胞感情，共建我南洋邦国，俯仰伸眉展望，看轩辕氏神明苗裔，霞蔚云蒸。 　　在海外奉祀“文武二圣”孔子、关羽的庙寺中的楹联，无不充分展现了海外赤子光大中华美德的虔诚爱国之心。如马达加斯加苏瓦雷斯的关帝庙，有一楹联将关羽与孔子并称，其联构思奇特，气势非凡。 　　铁石为心，汉室擎天一柱； 　　春秋得力，尼山拔地双峰。 　　著名现代作家郁达夫，抗日战争期间在新加坡从事抗日宣传工作，曾为胡文虎、胡文豹兄弟所建的虎豹别墅题写楹联，既描述其所位之幽美的胜景，又抒发了浓郁的乡情。 　　爽气自西来，放眼得十三湾烟景； 　　中原劳北望，从头溯九万里鹏程。 　　枫叶之国加拿大温哥华，孙中山曾三次到此传播革命。1987年中、加两国共襄兴建中山公园，又名“逸园”，以资纪念。公园撰有楹联，仰表园在“西洲”，情系“夏土”。 　　霜叶流丹思夏土； 　　名园分翠到西洲。 　　澳大利亚悉尼市华人的糕点店，正逢中秋佳节，特撰编一副中秋月饼的广告联，借明朝之“明”以对“汉”，荡起胸中无限思潮。 　　五岭南来，珠海最宜明月夜； 　　层楼北望，自云犹是汉时秋。 　　南美委内瑞拉，有一家广东人开设的“梅园酒楼”。酒楼有副对联，巧妙地把店名“梅园酒楼”嵌进联中；同时融入两则典故，即曹操与刘备青梅煮酒论英雄，张良借箸为刘邦筹划大计，其意归结为一缕“国中情”。 　　梅酒论英雄，借箸纵谈天下事； 　　园亭添景色，登楼顿生国中情。 　　英国伦敦四邑华侨会馆，四邑即广东的台山、开平、恩平和新会。当代台山人阮逸元为会馆撰写对联，巧嵌“四邑会馆”，浓浓的思乡情，溢于言表。 　　四海汇英伦，会上欣联三岛谊； 　　邑侨怀故国，馆中畅叙九州春。 　　身居异邦的海外华人，不仅心怀故园桑梓，而且和侨居地人民和睦共处，竭诚奉献。如马来西亚怡和“兴安会馆”的楹联： 　　兴吾业，乐吾群，敬吾桑梓； 　　安此居，习此俗，爱此河山。 　　澳大利亚悉尼唐人街的中国牌楼上刻的楹联，以优雅雍容的笔调，撰写中外友好的篇章，同时表达了海外华人渴望世界“大同”的真诚信念。 　　澳陆风光物阜民康邦交友善； 　　中原气象德门义路揖让仁风。 　　四海种族同仁修睦合群为兄弟；

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海外潮籍华人对联精选
作者：杨柳困 资料来源：恶人谷珠楼 点击数：821 更新时间：2004-11-20
亮虽非诸葛； 庐窃比南阳。 佚名题亮庐书室 枕籍无穷惟旧纸； 流声有韵入焦桐。 佚名枕流小筑 龙因点目离沧海； 虎为医牙到杏井。 佚名题龙虎堂药店 择此日开张 专卖尼山杂货； 卜他年骏发 方知泗水价钱。 佚名题骏发学堂 大钱不易赚 大包不易得 针尾削铁微微获利； 同父来者少 同子来者多 檐前滴水点点无差。 佚名广州大同酒家 大包易卖，大钱难捞，针鼻削铁，只向微中取利； 同父来少，同子来多，檐前滴水，几曾见过倒流。 佚名大同酒家联另一版本 遇凤而止，龙凤岂能归一室； 先生不死，三国未必许三分。 佚名题赤壁凤雏庵 飘哉逸哉，天际白云苍狗，念英友洒汗织绮罗，往岁家园成陈迹； 然耶非耶，海陬旧貌新颜，欣政策归心创奇绩，今朝鮀岛咏佳章。 魏承兴题汕头飘然亭 东方未明，蝶梦犹酣休劝驾； 升沉已定，马蹄初倦莫加鞭。 戴贞素题潮州东升旅社 三月莺花皆溅泪； 满树桃李尽伤心。 戴贞素悼汪伟卿 一路径行，适此有亭堪驻足； 览山寻胜，应知无客不停骖。 詹安泰题饶平一览亭西门 一路树香，引人入胜； 览观山色，且住为佳。 詹安泰题饶平一览亭东门 博过客欢颜，断岸化康衢，此去任凭驰逸足； 望行人小憩，短亭临曲水，到来正好涤尘襟。 蔡显延题博望亭 又遭世界战玄黄，沙虫竞化，玉石俱焚，嗟我侨胞，何限池鱼殃及； 幸赖同盟歼敌寇，日月重光，山河再造，望汝义魂，依然辽鹤归来。 蔡显延挽二战死难同胞 无言独成笑； 有味在三余。 赖双峰题笑余闲间 云影忽来疑鹤返； 泉声常在觉山幽。 谢俊钦 霜凝须鬓心犹热； （袁清夷） 腹有诗书气自华。 （苏东坡） 谢从福集句联 微而观，观微知著； 居之适，适居思仁。 谢建弘题微居（寄容奇诗社会员杨秋） 石壁荷楼楼纳海； 青山韫玉玉流泉。 童双清题饶平石壁山。楼纳海则纳海楼，玉流泉则濑玉泉 二衲生辉，合称难兄难弟； 一子救命，应谢大侠大师。 李志海题潮剧《张春郎削发》 亨寿八十三，舞台从艺一甲子； 讴歌真善美，银幕蜚声两乳娘。 李志浦挽洪妙 思其艰以图其易； （《尚书》） 敏于事而慎于言。 （《论语》） 张芳畅集句联 十载垂髫，十载负笈，十载梦已沉，十载劫难逃，秋实春华又十载，回头自叹，半世风霜俱往矣； 一身白粉，一身黑泥，一身筋犹健，一身骨尚硬，农夫舌匠这一身，呵壁欲问，平生事业如斯乎。 张芳畅五十自寿联 碧血沸韩涛，只赢得荒冢一杯，残碑几阙； 英魂啼蜀鸟，犹留得松风千古，青史半篇。 肖涛题潮州金山马发墓 书当快意常忘我； 砚到穿心方入神。 陈厚实 文穷而后工，两袖清风原本色； （郭君） 望重必先苦，一身正气出真心。 （陈兆熊） 陈兆熊对郭君 陈砚不磨孔孟墨； 健毫改写岐黄方。 蔡起贤赠陈健改儒从医 天以一星专主酒； 鹅生双掌欲擅厨。 蔡起贤题天鹅酒家 千顷难澄，清流解脱哭观堂； 百身莫赎，多士共瞻同叔度。 蔡起贤挽黄任初教授 居诸勤探求，会自史书得妙谛； 易简行天下，欲从定慧得真如。 蔡起贤题居易轩 夫死敌，妇死亲，悲愤虽同谁更甚； 冤可平，错可改，楷范已逝孰能偿。 蔡起贤挽陈绿漪校长 铁经百炼终成钢； 峰突千峦始见奇。 蔡道时以张华云号铁峰为赠联 岩石满山，宝玉几许； 蛎蛤盈海，明珠难寻。 蔡道时游汕头礐石 樱桃口，杨柳腰，可人怜，曾记清歌曼舞，更喜盘餮市近，兼味俱佳，洗手作羹汤，解具鸡豚共式食； 花乍开，月初上，从我好，何妨叠醉联吟，每思萍水情深，浮生若梦，及时共欢乐，常邀朋侣到斯堂。 蔡梦香题樱花食堂 君 登录/注册后可看大图 SO娱乐城：真_人.足球.彩票齐全| 开户送10元.首存送58元.手机可投i注任何游戏顶级信用i提现即时到账SO.CC
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楼主| 发表于 2008-4-29 08:13 | 显示全部楼层 日本长崎唐四福寺对联 作者：烟波钓叟 资料来源：恶人谷珠楼 点击数：805 更新时间：2006-7-8 胸开兴福玄门。 悦峰题长崎兴福寺山门联 宝林檀叶千秋茂； 福地名山万古隆。 僧悦峰题兴福寺山门 鸾回天柱拥晴云，万国欣同载福； 龙护瑶窗观浴日，十洲喜不扬波。 新安程德逊题兴福寺山门，匾额“初登宝地” 宝地初登，国师千秋如在； 法幢重振，东明万世其昌。 “七十八叟古莆独湛”题兴福寺佛殿 像礼旃坛，明镜随时勤拂拭； 经翻贝叶，慈云永世护声闻。 明代冯际裕题兴福寺佛殿，匾额“万古俱瞻” 法身常住，如杲日丽乎中天，独耀金影，历千劫而不古； 妙相湛然，似祥云笼乎满月，随时隐显，运百福而长今。 元代心莲和尚题兴福寺佛殿，匾额“济世法王” 帆悬四海波涛静； 泽被群生雨露新。 兴福寺妈祖堂。中祀妈祖、千里眼、顺风耳；左祀关羽、周仓、关平；右祀三官大帝。匾额“海天司命” 率性仁慈，恩洽九州皆乐土； 志行济度，力扶四海总安澜。 杨忠题兴崎寺妈祖堂，匾额“慈光普照” 庙貌镇江滨，仰千秋之俎豆； 威灵周海外，拯万姓于风涛。 冯际裕题兴福寺妈祖堂 利济济危艰，风正波平，咸荷毋慈之保抱； 普施施恩泽，天空云敛，尽歌圣德之光明。 孙友德等题兴福寺妈祖堂。匾额“海天司福王” 慧日被诸阁； 慈眼视众生。 杲堂题兴福寺观音堂，兴福寺六代僧人重修时题 月散千江影； 花开两国春。 即非题兴福寺开山堂 　 福　济　寺 　　福济寺，俗称泉州寺或漳州寺，由福建的漳州、泉州侨胞发起创建。据长崎市史记载；“宽永五戊辰年（公元1628年）唐僧觉悔，在弟子了然、觉意陪同下来到长崎，在岩原村主的土地上建一寺庙，奉祀天后圣母，这便是福济寺建立之始。”随后在1649年，由原籍福建漳州府龙溪县的唐通事颖川藤左（本姓陈）与同乡集议，延聘泉州府安平县籍的僧侣蕴谦戒婉前来住持，扩大该寺，广建庙堂，规模宏大华丽，一时成为长崎最壮观的寺庙。 紫气琼云光福济； 沧江玉带拥山门。 木庵题长崎福济寺山门 东土无双地； 西来第一门。 全岩题长崎福济寺山门 万里云帆辐辏； 一围天界分明。 高玄岱题福济寺大观门 佛即是心，底事承当须铁汉； 智亦非道，规机不荐隔关山。 木庵题福济寺大雄宝殿 大开福济门，澈见玄中妙主； 撑拄空王殿，全凭格外奇材。 隐元题福济寺大雄宝殿 敷陈物色作庄严，即庄严，离庄严，便登宝所； 辟破虚空呈相好，非相好，名相好，顿见如来。 戒琬题福济寺大雄宝殿 超佛越祖，犹落阶梯，向取舍俱忘处承当，始知心原不二； 谈微说妙，已涉唇吻，会文采未彰时一着，方悟道本无言。 喝浪题福济寺大雄宝殿 弘济福林膺杆护； 匡扶法社赖屏庥。 慈岳题福济寺天王殿 开八字门，是圣是凡，任凭来往； 分片云絮，盖天盖地，自在卷舒。 戒琬题福济寺弥勒殿 入三摩地，示现普门，千江月影； 得自在观，赴感群念，万卉春容。 陈元震题福济寺观音堂 履险如夷，绝域殊乡通宝筏； 有求必应，风恬浪静托慈航。 张敬修题福济寺观音堂 莲座耸天台，碧海浪花翻钵水； 贝音喧月乌，翠岑云树绣山衣。 陈元震题福?script > 登录/注册后可看大图 SO娱乐城：真_人.足球.彩票齐全| 开户送10元.首存送58元.手机可投╗注任何游戏顶级信用╗提现即时到账SO.CC 回复 使用道具 举报 显身卡 返回列表 发新帖 高级模式 B Color Image Link Quote Code Smilies 您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册 本版积分规则 发表回复 回帖并转播 回帖后跳转到最后一页 浏览过的版块 卷帘门【成联创作区】 无情谷 游牧族 院试堂【选秀才】 礼宾司【迎宾大厅】 小渔村天骄诗社a 楚风轩【诗词曲赋区】 1 1 后生派 |手机版|小黑屋|联都 GMT+8, 2026-3-2 10:49 , Processed in 0.112630 second(s), 24 queries . Powered by Discuz! X3.5 © 2001-2026 Discuz! Team. 快速回复 返回顶部 返回列表

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外国人写对联

作者：佚名 资料来源：恶人谷珠楼 点击数：755 更新时间：2006-7-8

对联，是中华文化所独有的一种艺术形式，其踪迹已遍布世界各地。外国友人中，不少人不但了解对联这种传统的文化形式，而且有人能写出中国味十足的对联来。 　　1890年9月2日，20岁的光绪皇帝举行盛大婚礼。英国维多利亚女王赠送了一座自鸣钟作为礼物，钟座上还刻着一副对联： 　　日月同明，报十二时吉祥如意； 　　天地合德，庆亿万年富贵寿康。 　　此联不仅对仗工整，合乎彼此身份，而且能以“日月”、“天地”、“明”、“德”巧妙对应，把帝(天)、后(地)、婚嫁的吉语概括得恰到好处。联中又有“吉祥如意”、“富贵寿康”的祝颂，更体现了帝后新婚大喜的中国特色。此联想必出自英国的“中国通”的手笔，但其中也必遵女王之“圣旨”。 　　1925年，孙中山辞世，各界所送挽联达六七万副，其中有越南友人潘佩珠的一联： 　　志在三民，道在三民，忆横滨会馆几度握谈，卓有风韵贻后世； 　　忧以天下，乐以天下，被帝国主义多年压迫，痛分余泪泣先生。 　　潘氏曾于1905年在日本领导青年志士从事复国运动，恰巧孙中山也在日本组织中国同盟会。两人意气相投，成为革命战友。联中“忆横滨”句讲的就是这段经历。 　　外国人撰写的方块字对联中，以渊源很长的日本人独步域外，佳作林立。鲁迅先生逝世后，在诸多挽联中，日本友人佐藤村夫所撰写的一副挽联格外引人注目： 　　有名作，有群众，有青年，先生未死； 　　不做官，不爱钱，不变节，我辈良师。 　　挽联完全口语化，无雕琢虚笔，十分感人肺腑。美国著名作家斯诺也曾与剧作家姚克联名悼念鲁迅： 　　译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？ 　　先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨！ 　　联语巧妙地将鲁迅最早的两部短篇小说集《呐喊》和《彷徨》嵌入句尾，且语带双关，感情真挚，含意深远。 　　清代嘉庆年间，苏州虎丘山下有座别墅叫“抱绿渔庄”，亭台楼阁、假山花卉、小桥流水，景色迷人，别墅中悬挂该主人犹太女子德尔华自书的对联，联曰： 　　塔影在波，山光接屋； 　　画船人语，晓市花声。 　　此联对仗工整，景物刻画贴切。真是一幅地道的中国画。 　　有位叫风度青山的日本作家，对中国瓷器十分赞赏，专门写了一联，赞曰： 　　一粒粟中藏世界； 　　半生锅内煮山川。 　　后来该联被烧制在瓷器制品上，被人们竞相收藏，成为藏品中之精品。 　　鉴真是唐代高僧，东渡日本传经送宝，为促进日本进步，国民康福，推动中日文化交流作出了杰出贡献。在扬州他的故乡建立鉴真纪念堂时，日本友人长屋王写了一联挂在堂前，联云： 　　山川异域； 　　风月同天。 　　此联仅八个字，其内涵十分丰富。上联既写鉴真之东渡辛苦，又写中日山川之异，唐僧在异域行同山川的伟业。下联既颂唐僧恩比“风月”，节操“同天”，又写了中日两国一衣带水，源远流长，同风共月的关系。全联还饱含对今后中日友情的展望和心愿。 　　抗美援朝时期，在一次战斗中，中国人民志愿军和朝鲜人民军协同作战，击毁击落了侵略者的数架飞机。祝捷会上，朝鲜人民军一位指挥员提议写副对联庆贺胜利。他用中文写出上联： 　　穿紫云金霞，双双银翼高飞，白鹞鹰抛下碧眼佬； 　　志愿军一位文书，兴致勃勃地续出下联： 　　保蓝天绿海，尊尊土炮发射，黑老鸦翘起红尾巴。 　　这副对联，共同用了十个颜色的字，勾画出侵略者惨败的丑态，歌颂了战斗的胜利，在中朝人民用鲜血凝成的友谊史上，留下了一段佳话。 　　在马来西亚古城马六甲青云亭，有一副不但由老外撰文，并且亲自书写的对联。这副以草书写成的对联，到今天还考倒了不少慕名来访的中国旅客；联曰： 　　无事度溪桥，洗钵归来云袖湿； 　　有缘修法果，谈经空处雨花飞！ 　　这副对联的作者，就是国际知名的汉学家，当年荷兰驻马来西亚首任大使高罗佩博士（Dr.Robert H van Gulik，1910-1967），这是他在1960年受友人邀请，到马六甲青云亭参观后写下的。 　整理制作：恶人谷珠楼　　转贴请注明

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诗词资料收藏家

日本长崎唐四福寺对联

作者：烟波钓叟 资料来源：恶人谷珠楼 点击数：805 更新时间：2006-7-8

胸开兴福玄门。 悦峰题长崎兴福寺山门联 宝林檀叶千秋茂； 福地名山万古隆。 僧悦峰题兴福寺山门 鸾回天柱拥晴云，万国欣同载福； 龙护瑶窗观浴日，十洲喜不扬波。 新安程德逊题兴福寺山门，匾额“初登宝地” 宝地初登，国师千秋如在； 法幢重振，东明万世其昌。 “七十八叟古莆独湛”题兴福寺佛殿 像礼旃坛，明镜随时勤拂拭； 经翻贝叶，慈云永世护声闻。 明代冯际裕题兴福寺佛殿，匾额“万古俱瞻” 法身常住，如杲日丽乎中天，独耀金影，历千劫而不古； 妙相湛然，似祥云笼乎满月，随时隐显，运百福而长今。 元代心莲和尚题兴福寺佛殿，匾额“济世法王” 帆悬四海波涛静； 泽被群生雨露新。 兴福寺妈祖堂。中祀妈祖、千里眼、顺风耳；左祀关羽、周仓、关平；右祀三官大帝。匾额“海天司命” 率性仁慈，恩洽九州皆乐土； 志行济度，力扶四海总安澜。 杨忠题兴崎寺妈祖堂，匾额“慈光普照” 庙貌镇江滨，仰千秋之俎豆； 威灵周海外，拯万姓于风涛。 冯际裕题兴福寺妈祖堂 利济济危艰，风正波平，咸荷毋慈之保抱； 普施施恩泽，天空云敛，尽歌圣德之光明。 孙友德等题兴福寺妈祖堂。匾额“海天司福王” 慧日被诸阁； 慈眼视众生。 杲堂题兴福寺观音堂，兴福寺六代僧人重修时题 月散千江影； 花开两国春。 即非题兴福寺开山堂 　 福　济　寺 　　福济寺，俗称泉州寺或漳州寺，由福建的漳州、泉州侨胞发起创建。据长崎市史记载；“宽永五戊辰年（公元1628年）唐僧觉悔，在弟子了然、觉意陪同下来到长崎，在岩原村主的土地上建一寺庙，奉祀天后圣母，这便是福济寺建立之始。”随后在1649年，由原籍福建漳州府龙溪县的唐通事颖川藤左（本姓陈）与同乡集议，延聘泉州府安平县籍的僧侣蕴谦戒婉前来住持，扩大该寺，广建庙堂，规模宏大华丽，一时成为长崎最壮观的寺庙。 紫气琼云光福济； 沧江玉带拥山门。 木庵题长崎福济寺山门 东土无双地； 西来第一门。 全岩题长崎福济寺山门 万里云帆辐辏； 一围天界分明。 高玄岱题福济寺大观门 佛即是心，底事承当须铁汉； 智亦非道，规机不荐隔关山。 木庵题福济寺大雄宝殿 大开福济门，澈见玄中妙主； 撑拄空王殿，全凭格外奇材。 隐元题福济寺大雄宝殿 敷陈物色作庄严，即庄严，离庄严，便登宝所； 辟破虚空呈相好，非相好，名相好，顿见如来。 戒琬题福济寺大雄宝殿 超佛越祖，犹落阶梯，向取舍俱忘处承当，始知心原不二； 谈微说妙，已涉唇吻，会文采未彰时一着，方悟道本无言。 喝浪题福济寺大雄宝殿 弘济福林膺杆护； 匡扶法社赖屏庥。 慈岳题福济寺天王殿 开八字门，是圣是凡，任凭来往； 分片云絮，盖天盖地，自在卷舒。 戒琬题福济寺弥勒殿 入三摩地，示现普门，千江月影； 得自在观，赴感群念，万卉春容。 陈元震题福济寺观音堂 履险如夷，绝域殊乡通宝筏； 有求必应，风恬浪静托慈航。 张敬修题福济寺观音堂 莲座耸天台，碧海浪花翻钵水； 贝音喧月乌，翠岑云树绣山衣。 陈元震题福?script > 登录/注册后可看大图 SO娱乐城：真_人.足球.彩票齐全| 开户送10元.首存送58元.手机可投╗注任何游戏顶级信用╗提现即时到账SO.CC