佛教对联新作一束
众生业报不思议
法界因缘难了知
三世如来功德满
一真法界本源空
不求自利而回向
但愿众生皆出离
了达众生非实相
洞明自性是如来
空经破相有余说
妙法离尘无垢轮
注1：有余说：尚存余义而非究竟至极之说也。《法鼓经》曰："一切空经，
是有余说。"空经，即般若部之经，以说诸法皆空之旨，故曰空经。
注2：无垢轮：即清净之法轮；指佛之说法。
无我无常无造作
是空是苦是因缘（题四正见）
注：四正见：指苦、空、无常、无我等四种正见。
大悲饶益波罗蜜
常乐归真般涅槃
注1：《瑜伽师地论》卷78云："当知一切波罗蜜多，大悲为因，微妙可爱诸果
异熟饶益一切有情为果。"
注2：归真：终归于真如。指涅槃。《四教仪》曰："夫道绝二途，毕竟者常乐，
法唯一味，寂灭者归真。"又，释尊之死亦谓之归真，亦谓之般涅槃。
因颠倒见生忧怖
以平等心除爱憎
从来妙手无多子
哪有金针与众人
三更梦际百年过
一觉醒时万境亡
法无高下随机用
心有厌欣发愿行
注：厌欣：又作欣厌，厌离秽土欣求净土之意。生起厌欣心是净业修持的重要
方面。
出烦恼家，视恩爱冤仇如水月
入菩提道，以慈悲喜舍接人缘
般若等观万法皆空，无上中下
菩提透见三时如幻，非去来今
人事百年，生老死忧悲苦恼何堪忍
乾坤一梦，去来今成住坏空不可留
顽空断灭，少有善根，恶意害人多许罪
世智辩聪，几于邪见，慢心谤佛一何愚
菩提证果，有严净土，有清净身，莫言无，莫言断灭
般若观空，如旋火轮，如大火聚，不可住，不可取持
注1：《宗镜录》云：“但内守一，攀觉流动，皆从妄生。如旋火轮，
辍手则息。”
注2：《大般若经》云："般若如大火聚，四面不可触。"
不可数，不可称，不可思，不可量，不可说，观一切众生，轮回不尽
无边光，无边色，无边体，无边相，无边身，仰十方诸佛，示现无穷
超越时空，独尊三界，普光普照，妙法妙施，我佛堪称至矣
服膺因果，分证一如，正念正行，深心深信，其人可谓善哉
六道轮回，分明在眼前，看贤愚利钝妍媸清浊悬殊，岂非道道包含六道
三生因果，不仅于身后，感祸福穷通夭寿沉浮难料，也是生生显现三生
天象地形，轮回变化真奇妙
物情人性，深奥参差不简单
天象轮回寒暑推，地形变化沧桑替，空空色色总难留，弹指一挥，问尘缘幻梦有谁醒
物情深奥贤明少，人性参差顽劣多，苟苟营营都混过，登台出局，叹世事乱棋由此来
骨肉分开全是苦，肉归泥土，魂离枯骨
由来聚合总难留，来到尽头，各听缘由（仿一剪梅词谱联）
注：《佛说八师经》云：“身烂还为土，魂魄随因缘。”
[此贴子已经被作者于2003-6-21 7:23:29编辑过]
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发表于 2003-6-19 09:30
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