中国十大经典古曲---高山流水
说起中国最为人知,最为文人墨客所称颂的古曲就非此《高山流水》莫属了吧!听了此曲,就感觉一种古雅之韵味缭绕于头顶。因此,想来用音乐来装饰周围该是最玄妙的一种方式了吧!
这首曲子,前半厥十分的清幽,悠悠似草木山林,缈缈如雾纱般轻玄,隐隐间有种巍然而立的风骨,手指的一拨一绰间,一股临临之风就如拂过耳边。前四段的“高山”部分,音色饱满而清晰,抑扬而顿挫,那是一种不知远近的体会。犹如穿行于丛林山麓之间,又仿佛莅临在高山之巅,又惶惑有如在山脚仰望这山的巍峨。那左手的拂音,又恍然间带出一股山涧的流水。总之,是风雅之谓山也!
后半厥,有六段,之于《流水》篇:那流水是由涓涓至于淙淙,由缓到急,由远及近。在琴法上是增加了“滚、拂、绰、注”为流水之声,又称“七十二滚拂流水”。充分的发挥了琴音的音色特点,把流水弹奏的是淋漓酣畅。
筝曲版的《高山流水》,和古琴版的还大不相同。《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”,有多种谱本。有琴曲和筝曲两种,两者同名异曲,风格完全不同。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传,故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱(朱权成书于1425年)》,此谱之《高山》、《流水》解题有:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至来分高山为四段,流水为八段。”两千多年来,《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中间广泛流传。另有筝曲《高山流水》,音乐与琴曲迥异,同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广,影响最大的则是浙江武林派的传谱,旋律典雅,韵味隽永,颇具“高山之巍巍,流水之洋洋”貌。
(注:资料来自网络,啸斑所贴是古筝曲)
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