[专题对联]佛教胜迹楹联

潇湘妃子

山西五台山 ●山西五台山山门 归元无二路， 方便有多门。 ● 五台山南山寺五观堂 五观若存金易化， 三心未了水难消。 ● 南山寺 普天下是诸佛道场，无一日不作善事； 盖世界皆国王水土，非片时不报神恩。 ● 显通寺 觉路广开兮，度无量无数无边众生同离苦网； 迷途知返矣，愿大雄大力大慈诸佛常转法轮。 ● 广仁寺十方堂 到此即空还即色， 迩时宜雨亦宜晴。 ● 广宗寺 发菩提心，由定生慧； 走解脱道，以戒为师。 ● 普化寺 青山寺后立，春来宜作千秋画； 绿水门前流，风起好弹万古琴。 ● 金阁寺 开天收天，早了此末后一着； 说法舍法，普化那无边众生。 ● 龙泉寺 天下名山僧占多， 世上善言佛说尽。 ● 殊像寺 微笑拈花，佛说两般世界； 拨观照影，我怀一片冰心。 ● 塔院寺 静坐常思自己过， 闲谈莫论他人非。 ● 碧山寺 佛门常会龙门客， 禅林时集翰林人。 ● 佛光寺 寺院有尘清风扫， 山门无锁白云封。 ● 灵镜寺 普周沙界，皆此一心，问谁是了了明明，能认得本来面目； 凉遍含灵，虽曰无量，实未尝忙忙碌碌，或至于有所施为。 ● 广华寺 道场遍十方，无人无我； 佛法超三界，非色非空。 ● 善财洞 看汝来世轮回是否脱， 问君今后出家为何因。 ● 碑楼寺 时有客来，烹茶烟暖浮新竹， 闲无俗累，洗钵泉香舞落花。 ● 秘密寺 桃属仙花，信手拈来均赤颊； 瀑为天水，倚肩听去爽禅心。 谷静风声细， 门空鸟语稀。 ● 佛母洞 身似菩提，悟彻乾坤，无欲则净自成佛； 心如大地，慈怀天下，腹中藏有度人船。 ● 五台山 无人无我观自在， 非空非色见如来。 古佛堂前风扫地， 高山顶上月为灯。 空色圆融，何有来去之路； 我人顿息，本无生灭之门。 有福方登圣贤地， 无缘难入解脱门。 苦海无边，回头是岸； 灵山初地，捷足先登。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（戒坛） 见犹离见见弥陀， 生本无生生西方。　　　　　　　　　　　　　　　（念佛堂） 去实不去， 生决定生。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（念佛堂） 三际十方，纵横无碍； 一心万法，舒卷自由。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （云水堂） 马足车尘，世路不知何处尽； 崖花涧月，禅心应向此中生。　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　（禅堂） 无我无人无众生寿者，皆以无为法； 如露如电如梦幻泡影，应作如是观。　　　　　　　　　　　　　　　　 （禅堂） 勤修戒定慧， 息灭贪瞋痴。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（僧舍） 见无相之相， 论不空之空。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（僧舍） 根深即果茂， 源远而流长。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（僧舍） 在欲而无欲， 居尘不染尘。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（僧舍） 念泯则相相离相， 达真乃心心印心。　　　　　　　　　　　　　　　　（僧舍） 真解脱一尘不染， 妙庄严万法皆空。　　　　　　　　　　　　　　　　（僧舍） 万籁无声心自息， 一身非我物同春。 　　　　　　　　（僧舍）——现·刘东父 梦中明明有六趣， 觉后空空无大千。　　　　　　　　　　　　　　　　（僧舍） 竹密何妨流水过， 山高岂碍白云飞。　　　　　　　　　　　　　　　　（僧舍） 滞相迷真，头头障碍； 背尘合觉，法法圆通。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （僧舍） 免生死轮回之幻苦， 证涅槃常寂之真乐。　　　　　　　　　　　　　　（僧舍） 一月千江波，波俱含净月； 万灯一室光，光各显全灯。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （僧舍） 大意西来，密示不传之旨； 灵机顿悟，直指离言之宗。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （祖堂） 凡事付之一笑， 于人无所不容。　　　　　　　　　　　　　　　　　（弥勒殿） 大肚能容，容天容地； 开口便笑，笑古笑今。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（弥勒殿） 遍七处而恒演， 历九会以同宣。　　　 　　　　　　　　　　　　　　（弥勒殿） 万象参天，观之而无色； 群音揭地，听之而无声。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（弥勒殿） 华藏庄严，等太虚而为量； 遮那妙体，遍法身以为身。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（弥勒殿） 张海口，化痴呆，慈无能助； 提布袋，笑盈腮，法难宣言。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（弥勒殿） 离四句，离分别思量，说第一法； 绝百非，绝穿凿计较，拈不二乘。　　　　　　　　　　　　　　　　　（弥勒殿） 掌上明珠，光摄大千世界； 手中金锡，振开地狱之门。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（地藏殿） 此我清凉道场，一万菩萨常围绕； 愿尔有缘来誓，五台圣境秉至诚<

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浙江普陀山 ●浙江普陀山普济寺 一日两度潮，可听其自来自去； 千山万重石，莫笑他无觉无知。 　　　　　　　　　　　（牌坊）——明·王禹襄 到这山来，未谒普门当先净志； 渡那海去，欲登彼岸须早回头。　　　　　　　　　　　　　（牌坊）——简照南 潮汐撼危崖，澎渤涛声，即是观音示现； 海天开净土，庄严世界，居然正法如来。 无住荫慈云，葱岭祇竹明法果； 真常扬慧日，鹫峰鹿苑在当前。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（大殿） 西方贝叶演真经，总不出戒定慧三条法律； 南海莲华生妙相，也自消闻思修一味圆通。　　　　　　　　　　　　（观音殿） 晏坐等人来，预摄龙华会里有缘之辈； 逢机以笑应，圆彰大肚皮中无所不容。　　　　　　　　　　　　　　　（弥勒殿） ●浙江普陀山慧济寺——近·曼殊 乾坤容我静， 名利任人忙。 ●浙江普陀山紫竹林庵　念佛堂 三业相应，往生有分； 六根都摄，见佛无难。

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四川峨眉山 ●四川峨眉山报国寺 翠竹黄花皆佛性， 白云流水是禅心。 　　　　　　　　　　　　　 ——清·吴擎 看他蟠腹欢颜，却原是菩萨化相； 愿尔清心滤尘，好去睹金顶祥光。 　　　　　　　　　　　　　　　 　（弥勒殿） 三思过有限， 一笑益无垠。 　　　　　　　　　　 （弥勒殿）——当代·吴恒泰 大肚能容天下事， 善心不染世间尘。　　　　　　　（弥勒殿）——当代·吴恒泰 一花一世界， 千叶千如来。　　　　　　　　　　　　　　　——集《梵网经》文 文溪声便是广长舌， 山色岂非清净身。 　　　　　　　　　　——宋·苏轼诗句 ●四川峨眉山雷音寺 解去尘氛，愿尔休作隐蔽恶； 脱离苦海，看我大开方便门。 投起针来，果能罗什译经寸金易化； 吃了饭去，不学弥勒大肚滴水难消。 ●四川峨眉山洪椿坪 世事洞明皆学问， 人情练达即文章。 兴来醉倒落花前，天地即为衾枕； 机息坐忘槃石上，古今尽属蜉蝣。 　　　　　　　　　　　　　　　　唐·岑参 一粒米中藏世界， 半边锅里煮乾坤。 处己何妨真面目， 待人总要大肚皮。　　　　　　　　　　　　　　　　弥勒殿 意静不随流水转， 心闲还笑白云飞。 北斗七星三四点， 南山万寿十千年。　　　　　　　　　　　　　　　近·赵熙 福地洞天高，湾环九十九倒拐； 禅关明月净，彻照三藐三菩提。 　　　　　　　　　　　　　　　　清·毕功氏 常有欲以观其窍， 应无住而生其心。　　　　　　　　　　　　　　清·彭时中 ●四川峨眉山仙峰寺 山现莲花峰，自然自在； 云藏舍利塔，如见如来。 ●四川峨眉山洗象池清·诸辅臣 惟有洗心能革面， 虽非造极已登峰。 天空朱霞，云中白鹤； 山间明月，江上清风。　　　　　　　　——清·王家桢 莫认化城为宝所， 更翻贝叶证菩提。　　　　　　　　　　　　——当代·遍能 ●四川峨眉山金顶——明·朱元璋 不独峨眉幻银色， 从教大地变黄金。 不陟高寒处， 安知天地宽。　　　　　　　　　　　　　　　　——明·梁应龙 那得一身闲，把酒凭栏，问五霸七雄而今安在？ 休将百年计，赋诗寄兴，看清风明月亘古如斯。　　　　　　　　　　 ——印铨 ●四川峨眉山万年寺 龙藏钵，虎参禅，野性都从空里化； 鹿含花，猿献果，天机总向偈中生。 海到无边天是岸， 山登绝顶雪为峰。 真知出实践， 妙理贵躬行。 　　　　　　　　　　　　　　　——当代·王学仲 白水秋风，此是峨眉胜景； 弥勒楼阁，俨如兜率道场。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　（弥勒殿） ●四川峨嵋山灵岩寺　弥勒殿 开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑； 大肚能容，容天容地，与人无所不容。

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安徽九华山 ●正天门 不为钱原非易事， 太要好也是私心。 ●一天门 至此已非门外客， 过来便是个中人 ●化城寺 　大雄宝殿 愿将佛手双垂下， 摸得人心一样平。　　　　　　　　　　　　 ——清·刘含芳 佛法可观，观空观色，观无数恒沙苦海轮回，曷弗返观己过； 神明安在，在天在地，在大千世界灵山宝塔，罔非自在我心。　　 ——清·刘成林 借一蒲团，请我佛向低处说法； 擎九莲瓣，问世人从哪里寻根。　　　　　　　　　　　　　　　　—— 叶中冷 　天王殿 举目瞻仰，何必生几分惧色； 回首猛省，还须存一点忠心。 色相尚英雄，犹信道德兼行，了却尘缘成正果； 功勋实伟烈，堪羡勇忠并著，观光上国镇山门。 　光明讲堂 到底仙山不俗， 毕竟佛法无边。 万古是非浑若梦， 一句弥陀作大舟。 知足安贫殊自乐， 攀龙附凤损精神。 将此身心奉尘刹， 是则名为报佛恩。 欲除烦恼须无我， 历尽艰难好作人。 三尊佛祖静观事变， 十八罗汉闲看人忙 　月身宝殿 大千世界， 不二法门。 地狱未空，誓不成佛； 众生度尽，方证菩提。 ●甘露寺 安忍不动有若大地， 静虑深密犹如秘藏。 大肚包容，了却人间多少事； 满腔欢喜，笑开天下古今愁。 　　　　（弥勒殿） 诸恶莫作、众善奉行，已了如来真实意； 四大本空、五蕴非有，是为波罗蜜多心 境寂闻天籁， 心空转法轮。 莲花智慧弓，令汝远离贪爱慢； 金刚大悲剑，破尔所有厌离心。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（山门） 笑口相逢，到此都忘恩怨； 肚皮若大，个中收尽乾坤。　　　　　　　（弥勒殿） 护国安僧，亲受灵山咐嘱； 降魔伏怨，故现天将威风。　　　　　　　（韦驮殿） 问九华何处飞来，道场庄严； 悟三乘这般望去，水月空明。　　　　（大雄宝殿） 事在人为，休言万般都是命； 境有心造，退后一步自然宽。　　　　（大雄宝殿） 佛说法时，白鹿衔花猿献果； 僧谈经处，青龙侧耳虎低头。　　　　（大雄宝殿） 既升堂更应入室， 再进步方可登楼。　　　　　　　　　　　　　　　　（客堂） 佛在何方，到此即是天竺国； 林开大戒，坐时自有上乘禅。　　　　　　（客堂）

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安徽九华山 ●安徽九华山立庵 无畏力寻声救苦， 大悲心说法随机。 念佛自然得见佛， 求生决定可往生。 世事绝卓无人问， 人生梦幻有谁知。 性定魔伏朝朝乐， 妄念不起处处安。 阅历深时知世态， 功夫悟后见天真。 足下起祥云，至此间带几分仙气； 眼前无俗虑，坐定后消多少痴迷。 ●安徽九华山百岁宫大殿 养成大拙方为巧， 学到真愚始知贤。 ●安徽九华山　 　旃檀林 奉双亲参礼九峰，喜今日旃檀林中，即便是极乐世界； 愿一心长持半偈，想当年菩提树下，用何等刻苦功夫。 能受苦方为志士， 肯吃亏不是痴人。　　　　　　　　　　　　　　 （地藏殿） 睡到二三更时，凡功名都成幻影； 想起一百年后，无少长俱是古人。　　　　　　　　　　　　　　　　（地藏殿） 佛本一乘，根源有别，故说下乘中乘上乘上上乘； 教有万法，体性无殊，不可取法舍法非法非非法。　　　　　　　　　（地藏殿） 宠辱不惊，闲看庭前花开花谢； 去留无意，漫随天外云卷云舒。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（客堂） 一杵威神可畏，人无邪念自能降魔； 三洲感应难思，汝有志修我必护法。 　　　　　　　　　　　　　　　（韦驮殿） 明珠照彻天堂路， 金锡振开地狱门。　　　　　　　　　　　　　　　（地藏殿） ●安徽九华山接引庵 有意烧香，何须远朝南海； 诚心拜佛，此处即是西天 ● 安徽九华山华严禅寺 人来合意高谈道， 客去清闲暗诵经 ● 安徽九华山福渡寺 寺小藏宋额， 松古忆唐僧 ●安徽九华山平坦寺 庄严国土， 利乐有情 ●安徽九华山净信寺 寺小通幽处， 山矮得旷观 ●安徽九华山广化院——清·吴襄 路盘瘦岭孤松老， 寺掩清门寒叟贫。 ●安徽九华山十王殿 任凭汝无法无天、作歹为非，对此间剑树刀山、油锅炮烙，纵痴愚决不放过； 应知我有惩有劝、既严也恕，倘能够改恶从善、积德存仁，深忏悔自可宽容 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——当代·牛尚思 是是非非，不信来看因果； 真真假假，要知报在轮回。　　　　——当代·刘子荫 佛在心田，须息息以善恶分明为念； 神留脑海，思事事皆因果报应所关。 ●安徽九华山莲花庵 菩萨纵慈悲，善恶一毫难假借； 冥王虽猛烈，死生历劫尽公平。 ●安徽九华山拜经台 阳世所为，越理欺天皆由己； 阴间报应，古往今来放过谁？ ●安徽九华山观音庵 若不回头，谁替你救苦救难； 如能转念，无须我大慈大悲。 ●安徽九华山大厦庵 说来有法原无法， 参透非空却是空。 ●安徽九华山蕴空茅蓬 试问世间人，有几个知道饭是米煮； 请看座上佛，亦不过认识田自心来。 ●安徽九华山双溪讲寺 看破幻影，必然自在； 放下劳尘，果真逍遥。 ●安徽九华山法华寺 蓬莱何须觅海上， 岁月最宜度山中。 ●安徽九华山天池庵——当代·刘子荫 天上人间，暮鼓晨钟空黑障； 池旁涧侧，春花秋月脱红尘。 ●安徽九华山聚龙庵 山行天地气， 水藏日月光。 世间百样人，必行善恶事； 山中一杯水，可清天地心。

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佛教楹联系列转自《弥勒道场》网站，对佛教有兴趣的朋友不妨移步一观。 具体目录为：http://www.miledc.org/yxrj/sl.htm 网站为： http://www.miledc.org ----------------------------------------------

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世外凭临，一面峰峦三面海； 云中结构，二分人力八分天。 常建极题江苏连云港云台山三元宫。 雾朝朝，朝朝朝，朝朝朝散； 潮长长，长长长，长长长消。 王十朋题浙江温州江心寺，位于温州江心屿。 长与流芳，一片当年干净土； 宛然浮玉，千秋此处妙高台。 朱文瀚题浙江温州江心寺。浮玉：浮玉山，江苏镇江金山的别称；妙高台：在镇江金山上。 四面烟波，几疑蓬岛远来，金山飞到； 一龛香火，剩有蜀僧胜迹，宋跸遗踪。 浙江温州江心寺。蜀僧：宋僧清了，把江心屿两峰连而为一，又使两峰上的东西二寺合而为一；宋跸：宋恭宗南巡曾到江心屿。 似洞非洞，适成仙洞； 无门有门，是为佛门。 浙江青田石门洞，位于青田括苍山中，传为道教第12洞天。 客上天然居； 居然天上客。 浙江新昌大佛寺，位于新昌南明山。 人过大佛寺； 寺佛大过人。 浙江新昌大佛寺 。 孤塔入高云，阁上梵经尽贝叶； 名山藏古寺，佛前灯焰皆莲花。 浙江德清云岫寺。位于德清二都乡。 大千世界，弥勒笑来闲放眼； 不二法门，济颠醉去猛回头。 山东枣庄青檀寺，位于枣庄山亭区。 明士昭昭，祸兮福所依； 世徒懵懵，祸兮福所伏。 山东枣庄青檀寺，位于枣庄峄城。 欲登法界须初步； 直到莲台是上乘。 山东五莲山光明寺，位于五莲山大悲峰南麓。 淘米去砂明祖忌； 搬柴运水悟真空。 山东五莲山光明寺。 案头贝叶原无字； 座上昙花别有春。 山东五莲山光明寺。贝叶：佛经。 一梦永无惊，直睡到海枯石烂，依然高枕； 万缘都了却，任凭他龙争虎斗，再不抬头。 山东日照卧佛寺，在日照岚山头北。 问观音为何倒坐； 恨众生不肯回头。 山东日照天后祠，位于日照城南阁，祠中观音面北而坐，人称“倒坐观音”。 地近蓬莱，海市仙山瀛客话； 神来湄渚，绿榕丹荔故乡心。 山东烟台天后宫，位于烟台芝罘半岛，祀天后娘娘。 安土原同净土，但令六尘不染，八垢皆空，此地胜灵山，会看一花一世界； 庆云无异慈云，待将十行胥圆，万善皆足，有缘参福果，共证三藐三菩提。 彭肇基题安庆迎江寺，位于安庆市内。安土：安乐的地方；六尘：佛家称色、香、味、法、触、声为六尘；八垢：佛家称杀、偷、淫、妄等为八垢；一世界：三千大世界中的一个小世界；胥圆：全部实现；三藐三菩提：佛家指正果。 庙内无僧风扫地； 寺中少烛月照明。 安徽凤阳龙兴寺，位于凤阳城北日精峰下。 大肚包容，了却人间多少事； 满腔欢喜，笑开天下古今愁。 安徽凤阳龙兴寺。 系于沛，学于泗，长于濠，凤郡昔钟天子气； 始为僧，继为王，终为帝，龙兴今仰圣人家。 安徽凤阳龙兴寺。寺前身为朱元璋早年出家的皇觉寺，洪武年间重建，该联即记述朱元璋之生平。 终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局； 经年坦乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。 余昂题安徽太湖海会寺，位于太湖白云山麓。 经始溯唐朝，与开元而并古； 普光被厦岛，对太武以增辉。 福建厦门南普陀寺，位于厦门五老山下。 浪击龙宫鼓； 风敲梵刹钟。 福建厦门莲花庵，位于厦门鼓浪屿。 平地起楼台，恰双塔雄标，三山秀拱； 披襟坐霄汉，看中天霞起，大海澜回。 梁章钜题福建长乐三峰塔寺，位于长乐吴航镇南山。 万石峰中，月色泉声千古趣； 八方池内，天光云影四时春。 福建晋江草庵，乃我国仅存的完整的摩尼教遗址。 古刹有真如，最庄严七层宝塔； 老僧无障碍，大供养一个庐山。 唐英题安徽九江能仁寺。真如：佛家语，指真相、宇宙的本来面目；最庄严句：指寺内大胜塔；大供养：指寺院敬佛、施舍、修习、维修等费用。 何处著此身？弹指现空中楼阁； 会当凌绝顶，昂头吸天上星辰。 金楚清题江西赣州慈云塔 。 ———————————————————————————————————————————— 以上均转自联友茶馆