中国楹联学会于二○○八年九月发布的《联律通则》在引言中明确指出：“楹联的基本特征是词语对仗和声律协调”。这句话概括了楹联格律中两个最基本的要求，是楹联的灵魂和精髓所在。众所周知，对联与律诗一样，同样是讲究格律的，有关对联的格律，简称联律。
《联律通则》总结的“字句对等，词性对品，结构对应，节律对拍，平仄对立，形意对联”六大基本原则，就是联界常常挂在嘴边的对联“六要素”。
字句对等
指一副楹联上下联句数相等，且对应语句的字数也要相等，这是楹联的第一个要素。它包含了字数和句数两个层面的意义：就整体上来说，上下联的字数要相等；在多分句的情况下，上下联各自包含的分句数要相等，且上下联每个相对应分句的字数也必须相等。为什么这样？因为楹联不仅是视觉文学，而且是声韵文学；不仅讲究文字对称，也要讲究声韵和谐。如果上下联字数或句数不对称，则其声韵也不可能和谐。
例如，中国楹联报报头联 对天对地，天地有情皆可对
联古联今，古今无事不能联
此联中，上下联各十一个字，字数相等；上下联各两个分句，句数相等；上下联每个对应分句的字数都分别是四字和七字，也相等。
词性对品
“品”就是“类”，词性对品，就是词性对类，也就是上下联中的同位文字，原则上必须做到词性相同。对偶是楹联文体最本质的要求，词性对品则是构成对偶的充分且必要的条件，所以词性对品应该是楹联文体最本质最核心的形式要求。楹联要做到词性相对，这里包含两个层面的意思：一是从现代汉语语法学角度来讲，上下联对应位置的词和词组，其词性要相同，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等。二是上下联对应的字词，要符合传统的对偶辞格。两层意思满足其中任何一种均可成对。
不过，有些情况可以例外。按现代汉语语法的概念来表述，允许异类相对的范围大致包括：形容词与动词（尤其不及物动词）；在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词；按句法结构充当状语的词；同义连用字、反义连用字、方位与数目、数目与颜色、同义与反义、同义与联绵、反义与联绵、副词与连词介词、连词介词与助词、联绵字互对等常见对仗形式；某些成序列（或系列）的事物名目，两种序列（或系列）之间相对，如自然数列、天干地支系列、五行、十二属相，以及即事为文合乎逻辑的临时结构系列等。
结构对应
就是上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。从句法结构的角度讲，也就是说，句型要一致，即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，并列结构对并列结构。如果上联是主、谓、宾结构，下联是主、谓、补结构，就没有对好。在要求大的句法结构对称的同时，小的词组也要做到句法一致，即主语对主语、谓语对谓语、宾语对宾语、补语对补语、定语对定语、状语对状语。
节律对拍
就是上下联句的语流节奏一致。节律，也称节奏，即有规律的重复。楹联属于语言艺术，汉语语音本身就具有节律性。
楹联与诗词一样可以吟咏而具有音乐性，所以也具有节奏，也可以称之为音步。简言之，所谓节律对拍、相称，是指上下联停顿的地方必须一致。
节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
比如语流对拍的对联：
风翻白浪花千片 风翻｜白浪｜花｜千片
雁点青天字一行 雁点｜青天｜字｜一行
比如语流不对拍的对联：
抚育机电新花朵 抚育｜机电｜新｜花朵
培植祖国栋梁材 培植｜祖国｜栋梁｜材
平仄对立
简而言之就是：
1、平仄在本句中是交替的；
2、平仄在对句中是对立的。也就是上下联对应节奏点上的用字平仄要相反，句中按节奏安排平仄要交替。
3、联脚必须是仄起平收。这样的对联，读起来才会节奏分明，朗朗上口，悦耳动听，以至出现一种音乐美。这是对立统一规律在对联中的具体体现，也是对联的内在魅力之所在。
比如清代刘凤诰题大明湖小沧浪园联：
四面荷花三面柳 四面｜荷花｜三面｜柳 仄仄｜平平｜平仄｜仄
一城山色半城湖 一城｜山色｜半城｜湖 仄平｜平仄｜仄平｜平
形对意联
对联，顾名思义，不仅形式对举，而且意义关联。所谓关联，就是联意相关，上下联所表达的内容相关联，统一于主题。上下联就好比双峰对峙，二水分流。表面看来，是互相隔离的，但实际上是双峰之间有山脉相连，二水之间有暗泉相通。一般来说，上下联应围绕相关的主题，或并行表达，或正反表达，也可以构成延续、因果等各种关系。一副楹联如果只求形式上的一致，不求内容上的统一，那就会留下拼凑的痕迹，不是好联。
例如：
电影院中看电影
图书馆里读图书
这副联从文字对偶形式看，词性、句式都对得不错。但是，它们上下联的语意、内容不相关联，中间缺乏联系，风马牛不相及，所以，类似这样的两行文字，我们不能将其视为对联，顶多也只能算是对偶句而已。
楹联是非常讲究声律的。在这里，“声”，就是指声调，主要是就平仄而言；“律”，就是指规律；简而言之，“声律”就是指对联平仄和谐分布的规律。 下面，将正式进入今天我们共同学习的主题，本人拟结合自己的一些学习体会，就对联的声律原则，探讨七个方面的问题：
一、什么是“平仄”？
平仄，分别指汉字的平声和仄声，泛指诗文的韵律，它是四声二元化的表示法。四声是古代汉语的四种声调，即平、上、去、入四声。声调，指语音的高低、升降、长短。平指平直，仄指曲折。
古代以平直的平声为平，以上声、去声、入声为仄声，简称“旧四声”。元朝以后，逐渐形成阴平阳平归平，上声去声归仄，入声取消的格局。当代人以普通话确定平仄，以阴平和阳平为平声，上声去声为仄声，简称 “新四声”。
也许有的联友要问：在一些联句中，明明某个地方本来应该用仄声字，句中用的却是在现代汉语词典里属阴平或阳平的字，这岂不是违反了声律吗？其实，并不一定。因为在这个联句中也许用的是古韵（旧四声），那个现代汉语中的平声字在古汉语里往往读入声。比如“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”一句中，“拍”在现代汉语中读一声，也就是阴平，但在古汉语中则是入声字，属仄声。“拍”与“横”这两字相对，如果按新四声，则同平，如果按古四声，则相反。
总之，一平一仄，也就是一阴—阳的关系，平扬仄抑，平清仄浊，平长仄降，平悠长仄短促，平和缓仄急骤。
二、为什么对联必须讲究平仄？
我们之所以要求对联必须讲究平仄，其主要理由有三：
1、这是弘扬对联声律美的需要。一副好的对联是需要口口相传的，如果读起来抑扬顿挫，朗朗上口，听起来节奏分明，起伏回环，人们就会享受到对联声律的音乐之美。平仄相替，节奏方出。节奏出，则韵步起，由此才形成了对联的音韵美。如果对联不讲究平仄，则会出现“读起来拗口，听起来烦人”的尴尬局面。
2、这是千百年来对联发展历史所流传下来的一项基本规则。句内平仄交替，对句平仄相反，这就是对联声律的对立统一规律，也是千百年来对联经久不衰、人们喜闻乐见的魅力之所在。这里说的是，联句不但同句平仄要交替，上句和下句的平仄也要相对立，就是说上句用了平声字。下句相对应的位置必须用仄声字，反之，上联用仄声字，下句则必须用平声字。老祖宗留传下来的规矩不能丢。
3、这是当今征联评联赏联的一把十分重要的尺子。随着文化事业的不断发展，如今对联这一以“两行文字”为特征的文学体裁，已经渗透到了千家万户乃至整个社会。每年全国性的征联评联赏联活动，更是屡见不鲜。那么在征联、评联、赏联中，究竟哪副联优，哪副联劣，这就必须得有一个联界公认的评价标准。联律“六要素”就是一把大家公认的一把尺子，而“平仄对立”，就是其中一项十分重要的内容。一般来说，在全国性的征联大赛中，只有平仄合律的对联才能入围评选，那些平仄违律的对联，则往往会被称之为有“硬伤”而被打入冷宫，是根本不可能入围评选的。
三、平仄相谐的核心内容及其基本原则
简而言之，平仄相谐的核心内容就是三句话：平仄在本句中是交替的，在对句中是对立的，联脚仄起平收是铁定的。
平仄在本句中是交替的。即单句联以及多句联的分句，一句之内的若干节奏点，要做到一平一仄的交替，不允许出现连续平声或连续仄声，更不能一句话都是平声或都是仄声，否则就叫“失替”。
如元赵孟頫（fǔ音同俯）题扬州瘦西湖迎月楼联：(阆l?ng音同浪)
春风阆苑三千客 春风｜阆苑｜三千｜客 平平仄仄平平仄
明月扬州第一楼 明月｜扬州｜第一｜楼 平仄平平仄仄平
由此可以看出，此联句内之节奏点：上联即为一平一仄相交替，下联即为一仄一平相交替。
平仄在对句中是对立的。即在上下联对应节奏点上互相对应的字，必须是平仄对立，也就是平仄相反，否则就叫“失对”。 这种平仄的规则在律诗表现的特别明显。我们以毛泽东的《长征?七律》中的颈联为例：
金沙水拍云崖暖 平平｜仄仄｜平平｜仄
大渡桥横铁索寒 仄仄｜平平｜仄仄｜平
就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄；仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平。这就是交替。
就对句来说，“金沙”对“大渡”，是平平对仄仄，“水拍”对“桥横”，是仄仄对平平，“云崖”对“铁索”，是平平对仄仄，“暖”对“寒”，是仄对平。这就是对立。
联脚仄起平收是铁定的。上联尾字用仄声，下联尾字用平声。虽然历史上出现过个别相反的例证，但从当代楹联创作实践看，这已形成一种最基本的定则。
平仄对立，既是对联“六要素”中的重点，也是初学撰联的最大难点。为了化解这一难题，下面我将从对联的联脚、句脚、句中等三个部位的三大基本原则予以分别说明：
1、联脚原则——仄起平收原则 所谓联脚，就是在一副对联中，上、下联里最后的一个字。其中上联中最后的那个字叫上联联脚，下联中最后的那个字叫下联联脚。 凡正格之对联，其联脚必须是一平一仄，且为上仄下平，也叫仄起平收。这个原则是铁定的，不能更改的，否则，一般就不得视为合格的对联。这是因为，仄声字洪亮，有顿挫意，而平声字读起来顺畅、深长，有稳定感。 例如，清汪炳璈题涵碧亭联：(璈 拼音:?o，音同奥)
水从碧玉环中出 人在青莲瓣里行
贵州省贵阳市南有一名楼叫“甲秀楼”，楼下有浮玉桥横卧，贯通南明河南北两岸，桥上有涵碧亭。“碧玉环”，喻指桥虹，也即拱桥。拱洞与倒影相合如“环”。上联写清澈的河水从桥孔里奔流而去，好似从碧玉所制之环中涌出一般，格外诱人。下联写青莲盛开之际，尽兴的游人乘一叶叶扁舟在水中飘动，如同坐在青莲瓣里一样悠然自得。此联上联末“出”属仄声，下联末“行”属平声。
当然，有些变格联则是平起仄收。如岳麓书院门联“惟楚有才；于斯为盛”。这样的对联我们只能视为特例。不过，在浩如烟海的古今楹联中，类似这样平起仄收的对联却是为数极少的。
上联最后一句的句脚是平声、下联最后一句的句脚是仄声的对联，自宋代以来就曾有之。初时，本在两可之间；而今，已极其少见，且多属迫不得已。如黄兴曾以这样一副对联挽宋教仁：
前年杀吴禄贞，去年杀张振武，今年又杀宋教仁 你说是应桂馨，他说是赵秉钧，我说确是袁世凯
这副对联的首句句脚同平，联脚上平下仄，如此安排平仄，明显与马蹄韵律不符。但黄兴之所以这样一路写来，是因为事情发生的顺序本来如此，“宋教仁”与“袁世凯”这两个名字无法上下对换。余德泉先生认为：这样的对联既不能视为正格，也不能视为变格，同时，也不能视为破律，只能作为特定历史条件下的特例来看待。
尽管“仄起平收”是楹联创作必须遵循的最起码的基本要求，但是在现实生活中，仍然有一些所谓的楹联作品却忽视了这一点。例如，二○○七年，北京大学为欢迎国民党主席连战“和平之旅”之演讲，就撰写了这样一副对联：
台北思故土，浦江察民情，京华叙和平，两岸三城大家一家
湘南拜先人，金陵谒国父，长安祭始祖，千山万水心通百通
这副联不仅多处不合平仄对立、交替的要求，六个地名除“台北”两个字是“平仄”，其余全是“平平”，怎么能对？“大家一家”与“心通百通”两个短语的词性结构不一致，“家”是名词，“通”是动词，又均为平声，怎么能对？况且，上下联联脚竟然全是平声收尾。
无独有偶，同年清华大学为欢迎亲民党主席宋楚瑜也撰写了这样一副对联：
求和平，兴中华，自强不息 增互信，促统一，厚德载物
平平平 平平平 仄平仄仄 平仄仄 仄仄仄 仄仄仄仄
上联前两句，连续六个平声；下联十个字，除“增”字为平声外，其余九个字全是仄声，而且上下联全是仄声收尾。
全国的最高学府北大、清华竟然弄出如此低劣、违律的对联，简直叫人不可理喻，真是令人遗憾不已。
2、句脚原则——当句平仄交替、对句平仄相反原则 所谓句脚，就是在同一副对联每一分句中的最后一个字。句脚原则，就是要求当句句脚平仄两两交替，对句句脚平仄必须相反。
下面，将以中国楹联学会副会长、湖南省楹联家协会会长余德泉先生所创立的马蹄韵理论为依据，来举例说明其句脚原则。
一句联：仄 / 平
月斜诗梦瘦（仄） 风散墨花香（平）
二句联：平仄 / 仄平
或变格 仄仄 / 平平
门辟九霄，仰步三天胜迹（平仄）
阶崇万级，俯临千嶂奇观（仄平）
爆竹知人意，声声悦耳（仄仄）
梅花晓天时，朵朵欢心（平平）
三句联：平平仄 / 仄仄平
或 平仄仄 / 仄平平
或变格 仄平仄 / 平仄平
申奥功成，入世关通，一年好景蛇辞岁（平平仄）
兴邦业举，富民旗展，万里雄图马跃春（仄仄平）
勤廉并行，作风转变，民安国泰千秋富（平仄仄）
法德齐治，正气弘扬，地久天长四海春（仄平平）
民意顺，国运兴，四海讴歌称盛世（仄平仄）
春风和，日色丽，九州景物换新颜（平仄平） 注：在三句联中的这种“仄平仄”格式，是一种允许使用的变格格式
四句联：仄平平仄 / 平仄仄平 或 平平仄仄 / 仄仄平平
九州风物，荡漾胸中，一任他海阔天空，鸢飞鱼跃（仄平平仄）
三晋溪山，奔腾眼底，合归我松青柏翠，鸟语花香（平仄仄平）
申奥扬眉，入世争雄，足球圆梦，喜事桩桩强国力（平平仄仄）
促农迈步，航天斗艳，科技兴邦，丰碑座座快民心（仄仄平平）
五句联：仄仄平平仄 / 平平仄仄平
如湖南永顺关庙联： 史策几千年未有，上继文宣大圣，下开武穆孤忠，浩气长存，树终古彝伦师表
（仄仄平平仄 ） 地方数百里之间，西连汉寿旧封，东接益阳故垒，英风宛在，想当年戎马关山
（平平仄仄平）
六句联：
平仄仄平平仄 / 仄平平仄仄平 或变格
仄仄平平仄仄 / 平平仄仄平平 如林长民挽宋教仁联： 订交在国事苍皇间，立谈策大计，我难君恤，君逝我留，可怜一击未殊，顿遣云霄隔生死 （平仄仄平平仄） 惟优于中原底定后，异党契同心，政举人存，人亡政熄，此后将伯无助，何堪殆瘁失元良 （仄平平仄仄平）
如王学仲题江苏高邮文游台联： 八百载风流宛在。溯端明草诏，谏院正言，淮海填词，黄楼吹笛，长留芳躅辉青史
（仄仄平平仄仄） 九重天日月光华。看万古江河，千秋才笔，满湖新绿，四壁琳琅，同上高台礼墨仙
（平平仄仄平平） …………
3、句中原则——平仄交替原则 下面，我们又以中国楹联学会副会长、湖南省楹联家协会会长余德泉先生所创立的马蹄韵理论为依据，来举例说明其句中平仄交替的原则。
一言句：仄 / 平
旧（仄）
新（平）
二言句： 平仄 / 仄平
或 仄仄 / 平平
诗癖（平仄）
画痴（仄平）
看水（仄仄）
听泉（平平）
三言句：平平仄 / 仄仄平
或 平仄仄 / 仄平平
独生子（平平仄）
特种兵（仄仄平）
龙胆草（平仄仄）
马兰花（仄平平）
四言句：平平仄仄 / 仄仄平平 或 仄平平仄 / 平仄仄平
如于谦墓联： 丹心托月（平平仄仄） 赤手擎天（仄仄平平）
上联写一片丹心托付于明月，表达对忠臣的敬仰之情。下联写于谦徒手支撑朝廷，喻力挽狂澜之气概。联语言简意深，大气磅礴。此联的平仄格式为“平平仄仄；仄仄平平”，上下联内容节奏点平仄交替，而上下联之间平仄对立。
五言句：仄仄平平仄 / 平平仄仄平或 仄平平仄仄 / 平仄仄平平 或 平平平仄仄 / 仄仄仄平平
室雅何须大（仄仄平平仄）
花香不在多（平平仄仄平）
“雅”，高雅清淡，美好之意。郑氏有《题画》云：“三间茅屋，十里春风；窗里幽兰，窗外修竹。这是何等之雅趣。”寥寥数语即为此联最佳注脚。此联的平仄格式为“仄仄平平仄；平平仄仄平”，也是上下联内容节奏点平仄交替，而上下联之间平仄对立。
百花开盛世（仄平平仄仄）
双燕入农家（平仄仄平平）
唯知行好事（平平平仄仄） 不用问前程（仄仄仄平平）
六言句：
仄仄平平仄仄
平平仄仄平平
处处明山秀水（仄仄平平仄仄）
家家笑语欢歌（平平仄仄平平）
似青山披锦缎（仄 | 平平平仄仄）
如大海浴蛟龙（平 | 仄仄仄平平）
注：这是六言句中的特殊格式，即分别按1、5言联安排平仄。
七言句：
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平 或
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平
双双举子三三节（平平仄仄平平仄） 六六成名二二年（仄仄平平仄仄平）
陈维英有一弟子名叫陈震林，于二十二岁那年的九月之初喜得贵子，同月又得中乡试第六十六名举人。于是，陈维英特撰此联以示祝贺。“双双举子”，指喜得贵子与中了举人之成双好事。“三三节”，以三三相乘得九，指台湾民间的“九月节”，切两件喜事发生之时。“六六成名”，指中举排名之六十六。“二二年”之“年”，指年龄。“二二”，指得子与中举时年龄二十二岁。
此联的平仄格式为：
“平平仄仄平平仄；
仄仄平平仄仄平”。
地到无边天作界（仄仄平平平仄仄） 山登绝顶我为峰（平平仄仄仄平平）
风似剪刀花似锦(平仄仄平平仄仄)
雨如银线柳如烟(仄平平仄仄平平) ——虽然此格式也属正格，但实践中并不多见。
八言句以上的联句多为拆分句，可分节奏安排平仄。 如： 李谪仙|欲以千金裘换酒（3＋7：仄仄平＋仄仄平平平仄仄） 陶彭泽|不为五斗米折腰（3＋7：平平仄＋平平仄仄仄平平）
也可以作如下拆分： 李谪仙|欲以|千金裘|换酒（仄仄平|仄仄|平平平|仄仄） 陶彭泽|不为|五斗米|折腰（平平仄|平平|仄仄仄|平平）
也许有人要问，在同一副对联中有多个分句，且每一分句的字数不一，其句脚和句中的平仄如何安排？我的回答很简单，句脚、句中最好分别视其句数和字数按马蹄韵的要求安排。 例如： 采翠烘青，翥凤潜龙，峻岭野茶凝玉露； 仄仄平平 仄仄平平 仄仄仄平平仄仄 扬旗树帜，冲金卫冕，仙源古洞漾春晖。 平平仄仄 平平仄仄 平平仄仄仄平平
这是本人为祝贺古洞春野茶王茶叶专业合作社成立而题写的一副对联。
其句脚安排是：
平平仄/仄仄平；
其句中安排是：
四字句
仄仄平平
平平仄仄
七字句
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平
再如：
红梅祝捷，翠柳迎春，尝美味佳肴，欢天喜地； 玉凤雕梁，金龙画栋，卧兰宫桂殿，主悦宾欣。 这是本人为天悦正友酒楼题写的一副嵌名春联。
其平仄状况是： 平平仄仄 仄仄平平 平仄仄平平 平平仄仄 仄仄平平 平平仄仄 仄平平仄仄 仄仄平平
在此联中，其句脚也是按马蹄韵的要求安排的：
仄平平仄/平仄仄平。
句中的安排是：
四字句
平平仄仄 仄仄平平
仄仄平平 平平仄仄
五字句
平仄仄平平 仄平平仄仄
刚才我所讲述的句脚原则和句中原则，其实与《联律通则》在这方面的指导思想也是一致的。
《联律通则导读》明确指出：在多分句的长联中，其上联或下联各个分句句脚字的声调，一般按要形成两平两仄的交替，即一、二分句平声收尾，三、四两句仄声收尾，五、六分句平声收尾，……这正是所谓的“马蹄格”，即传统所称的“平顶平，仄顶仄”。这是一种理想的平仄交替格式，但并不是唯一的格式。此外还有“平仄单交替式”、“多平一仄式”、“分节粘接式”等等，不管哪种格式，坚持“每句句脚的平仄形成音步递换”的基本要求，已形成共识。
上述指导思想中所提及的“马蹄格”，就是由中国楹联学会副会长、全国第一个楹联学研究生导师余德泉先生所创立的的马蹄韵理论。所谓马蹄韵的原理，简而言之就是“平平仄仄，两两交替”，加上“上仄下平”的联脚平仄规定，我们即可基本掌握马蹄韵要领。楹联不讲押韵，但遣词用字必须讲究声律。所谓“仄顶仄，平顶平”的传统格局，正如马之行步，后脚总是踏着前脚脚印走，每个脚印要踏两次。如以一边的脚为平，另一边的脚为仄，左右轮流，那么，“平平”之后就是“仄仄”，“仄仄”之后又是“平平”。
不过，话可又得说回来，那就是，句脚平仄安排，虽然应尽可能地符合马蹄韵的格式，但主要还是得服从表达内容的需要。 | 
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