以下是引用寒天在2005-12-11 14:10:00的发言：
寒天：很喜欢求索联友以这种方式进行探讨：））我还是想说说自己的观点：1、根据丁香的句意，她句中的“岫”当是“山洞”，“吐”字的使用可证；求索联友句中的“岫出风云”使我想到“白云出岫”，故个人理解为“岫出风云”是“风云出岫”的倒装，后来求索联友在讨论中又例举了陶潜《归去来兮》中“云无心而出岫”句，我便进一步认定求索联友句的“岫”乃“山”，因为陶潜此句用现代文来表达是：白云飘逸间渐离山峰原非本意。“出岫”就是飘离山峰。“岫”作“山洞”理解，与“山”不算合掌；“岫”若是指“山”，难逃合掌嫌疑。2、陶潜此句原意是表达自己无心出仕之心境的。后来，人们借用此句表达无欲无求而达至高境界的修为，这与道家的“道法自然”不谋而合，求索联友说的“色空”也是这种观点，这种理想主义的境界，“儒、道、释”在华夏文化中是相互交融，相辅相成的。但是，对句中将“风云出岫”倒装使句意含糊了，是因为“岫”“出”“风云”“了色空”呢？还是因为“风云”“出”“岫”而“了色空”？根据求索联友后来在探讨中所叙，当是后者，因为前者没有代表性意义。出对句都是省略了主语的，这个主语就是“参仁智”和“了色空”的人，在省略主语的情况中，应该把握好用词的准确性，否则容易使人不解其意。
呵呵！并非我是想以这种方式探讨，而是那天夜里（看贴子发的时间)在群里没找到你，就在这儿发了。既已如此，不妨继续了哈。我想探讨的目的就是为了把讨论的问题搞清，方式无所谓了，我们共享一个疑义相析的乐趣足矣！
1，岫的词义问题：或许你的说法是对的；但也许不是你的观点，是你从别处学的，并且主观了点。我不是学文的，所以大多还是以字典为准，用词霸在线搜一下：
岫
山洞：“云无心以出岫，鸟倦飞知还”。岫居。岩岫。
山：远岫。巫岫。
所以我坚持原来的观点。
2，句义问题：至于先生说的“对句中将“风云出岫”倒装使句意含糊了，是因为“岫”“出”“风云”“了色空”呢？还是因为“风云”“出”“岫”而“了色空”？根据求索联友后来在探讨中所叙，当是后者，因为前者没有代表性意义。”，我想无论是“风云出岫”还是“岫出风云”，都只能理解为风云从岫中出来，而找不出其他什么意思，正如先生所言：“求索联友句中的“岫出风云”使我想到“白云出岫””说明字面表达别人可以读懂，你看是不？剩下的该是思想内涵的问题了。或者说含糊的不是字面意思，而是深层的意趣了。如果这样说我会同意，因为个人生活和读书的范围差异而导致理解上的明白或含糊。但这该是读者自己的事，好像不该笼统定义句义不清。从“后来，人们借用此句表达无欲无求而达至高境界的修为，这与道家的“道法自然”不谋而合，求索联友说的“色空”也是这种观点，这种理想主义的境界，“儒、道、释”在华夏文化中是相互交融，相辅相成的。”看，先生对老禅师借以表达的意思倒是有些模糊的，儒、释、道相互交融，相辅相成是对的，但是“云无心以出岫”和“道法自然”不能等义齐观，因为“道法自然”是大道效（师）法自然的意思，这一效法就有主客对立的有为；而“云无心以出岫”要说明的是放弃执着的完全赤裸的心，是色空不二，没有对立的无为。故而才能“了色空”。
3，语法问题：因为语法分析，经常仁智个见。所以同意“出对句都是省略了主语的，这个主语就是“参仁智”和“了色空”的人，在省略主语的情况中，应该把握好用词的准确性，否则容易使人不解其意。”，但是我有另一个有主句的看法供参考：即 窗/岫分别是个句的主语，因为这样看，别有一个隐喻的情趣可把玩，请看译文：
（成就有为的眼）窗用意窥含山水（之品格）以参学仁智，
（清静无为的心）岫自由流出风云（之性相）而了现色空。
未知通否？ 言语唐突处望海涵，错谬待回砖!
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