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本帖最后由 马小望 于 2013-11-11 10:13 编辑
预4班第一讲第七组作业提交处【截止:2013.10.30】
第一讲作业
学号: 040712 网名: 世纪星
一、理解题:
1. 对联格律基本六要素为:
答: 字数相等,内容相关、词性相当、结构相称、节奏相应,平仄相谐。
2.“隔”的含义;
答:对联作为一种语言艺术,要求具有语言逻辑的合理性和连贯性。凡是 上下联内容相互孤立,不能照应和贯通来共同表达一个完整的主题,两者之间缺乏必要的内在逻辑联系(无情对除外)或上下之间在风格语气上不协调的,我们称之为隔。主要表现为时隔、景隔、情隔、意隔。
3.“合掌”的含义;
答:合掌是指同义相对,也可称雷同。通俗的说合掌就是指上下联意思相似或者重复表达。
4.汉语中的词性有哪些?
答:关于词的分类,现代汉语分为实词和虚词两大类。实词包括名词、动词、形容词、代词、数词、量词六类;虚词包括副词、连词、介词、助词、叹词、语气词六类。
二、古诗重配,不许使用其他诗词作对句:
1.出句:花径不曾缘客扫【杜甫】
对句:亭兰自是待君栽【晓星】
同样的问题,“扫”的主语不是“客”,而“栽”的主语却是“君”。
2.出句:接天莲叶无穷碧【杨万里】
对句:嵌影轻舟一点红【晓星】
这里的“一点红”不甚合理。
3.出句:疏影横斜水清浅【林逋】
对句:游鳞悄戏月缺残【晓星】
三、分析题:
1.分析以下出对句:
出句:诗题红叶寄流水
对句:曲入清风随浮云
违反平仄相谐
理由:下联后5字全平 上联寄流水 孤平
诗 题 红叶 寄 流水 平平平仄仄平仄
曲 入 清风 随 浮云 仄仄平平平平平
2.请用你学到的知识分析苏轼此“联”:
花甲一周,尚余半百岁月;
古稀双庆,犹欠三十春秋。
赏析:花甲一周60岁,尚余半百50岁,加起来是110岁。 古稀是70岁,古稀双庆140,犹欠三十春秋,减去30,也是110岁。 宋朝佛印法师大寿,密友苏轼前往金山寺贺寿 ,赠一对联: 上联与下联都蕴涵着一道数学算式:60+50=110;70+70-30=110,借此祝贺佛印法师的110岁寿辰, 此是寿联,又可谓合咏 贺寿。真可谓别具匠心。
如果用第一讲学习的对联规则来赏析此联:
这副对联, 字数相等,这个不展开了,一目了然。
内容相关,这副对联是苏轼给佛印的贺寿联,上下两句紧紧围绕寿成对,堪称合咏:寿。但是也正因为如此下联没有对上联的意境上的拓展。而且岁月对春秋意义接近是否有合掌?还是作者刻意为之的精妙别致呢?赏析此处很是纠结。
词性相当,花甲对古稀。二者都是体现数字又反应年龄专有名词,尚余与犹欠两词都是偏正式动词组合,这两组属词性工对;一周对双庆,一周是数量词,双庆的庆是动词,双庆则是偏正式的动词组合,此处稍显不工了。半百与三十表面上看,似乎词性很工,必须承认半百是两个数词组合,而实际它应该看作专有名词,这样的话三十与半百相对貌似工对,实际有些取巧了。但是也值得欣赏学习,毕竟半百两个数词组合的数词组貌似普通贴入上联,下联对句增大了难度,以三十对出实属不易,内容且贴合,可谓一个妙字。而岁月对春秋,词性也工,但是内容上稍嫌合掌。这是拙见,不知对也不对,希望指点。
结构相称,可参考词性赏析。
节奏相应, 花甲/一周,尚余/半百/岁月;古稀/双庆,犹欠/三十/春秋。 合拍。
平仄相谐。 此联平仄古四声 平仄仄平?仄平仄仄仄仄?仄平平通?通仄通仄平平 今四声 平平平平?仄平仄仄仄仄?仄平平仄?平仄平平平平 花甲一周,尚余半百岁月;古稀双庆,犹欠三十春秋。 不论今古韵都违反了平仄相谐,已经失替。
不管怎样,这联上下两句都说的同一个意思。
3.怎样看待“对偶”和“对仗”之间的异同?
答:1.什么叫对偶和对仗?
对偶,是用字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。对偶又可分为严式对偶和宽式对偶,严式对偶要求上下两句字数相等,词性相对、结构相同、平厌相对、不重复用字(也就是对仗)。宽式对偶对严式对偶五条要求只要有一部分达到就可以,不很严格。
对仗,是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上,上下句同一结构位置的词语必须“词性一致,平仄相对”,并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。格律诗词的对仗使语言音韵和谐,增强了节奏感和音乐美,达到表现形式上的高度完美。
2.“对偶”和“对仗”之间的异同
相同点较多,首要的是对偶和对仗是两种极为相象的语言形式。所谓“相象”,是说它们相同之处较多而不同之点较少,所以区别起来就较为困难。
二者竟有何区别呢?1、对仗的基本特点是“对立”,对偶的基本特点是“对称”。2、对偶主要是从结构上说的,它要求结构相称,字数相等;对仗是从意义上说的,它要求意义相反或相近,而不管结构形式如何。3、对偶里的“反对”(如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”)就意义说是对仗,就形式说是对偶,这是修辞手法的兼类现象。
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