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濂溪文化征稿启事
吾道南来，原是濂溪一脉；
大江东去，无非湘水余波。
此联悬挂于千年学府——岳麓书院，是清朝大学问家王闿运所撰，联中道出了湖湘学派与濂溪学派的历史渊源，也指出了濂溪学在中国思想史、特别是理学发展史上的重要地位，其创始人，即宋代哲学家，教育家，文学家——周敦颐。
周敦颐，生于1017年，卒于1073年， 字茂叔，号濂溪先生，谥号元，后世尊称元公。湖南道州人，北宋理学鼻祖。所著《太极图说》《通书》揉合儒释道三教理念，提出一个简单而有系统的宇宙构成论：“无极而太极”，动静转换，产生阴阳万物。“万物生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵”，在中国哲学史上影响深远。《宋元学案 濂溪学案》记载:“孔孟而后,汉儒止有传经之学。性善微言,绝之久矣。元公(周敦颐)崛起,二程嗣之,又复横渠(张载)诸大儒辈出,圣学大昌。若论阐发心性义理之精微,端数元公之破暗也。”这说明了周敦颐是第一个阐发“心性义理”学说的人,他打破了“孔孟而后道统中断”的千年幽暗,使儒家的圣学重放光明，他的理学思想经程颢程颐和朱熹等人的继承和发扬，成为七百年来中华民族的行动指南。
其《爱莲说》文采斐然，被誉为世界散文之瑰宝，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”已成为千古绝唱。他以“莲”喻“廉”，将“廉”与“洁”有机结合起来，形成独特的廉洁文化,高度概括为官之德与为人之德,使廉洁文化从此以一种独立的文化形式得到发扬光大。周敦颐在世时声名并不显赫,但他留下的精神财富在其后近千年熠熠发光、泽被后世。特别是其“修身、廉洁、奉公、爱民”的廉政思想,直到现在,对于我们倡导领导干部廉洁自律,推动反腐倡廉建设,仍有着重要的意义。
为弘扬中华民族传统文化，加强国民思想道德教育并搞好社会主义廉政建设，特主办濂溪文化，廉政文化征稿启事。
征稿内容：诗词联赋、诗歌、散文、周敦颐研究论文与濂溪文化、廉政文化有关作品。
征稿日期：2013年5月底止。稿件交楹联学会副会长周吟钟。
周敦颐理学研究会
2012年11月16日
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发表于 2012-11-23 17:54
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