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本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 18:04 编辑
連雅堂(連橫, 字雅堂, 台灣通史的作者, 連戰的祖父)曾在 <<雅言>> 一書中曾解釋過 :
五曰「八叉」，拈平仄二字，嵌於出句第一字與對句第二字，或出句第二、對句第三，餘可類推.........
八叉格, 引述台灣張長臺老師的解說:
4、八叉格：題目二字（一平一仄為佳），分別嵌於上下句，但需相差一字。所嵌的位置，由出命題者決定，題目如果是「八叉格三四」，上句嵌於第三字，下句嵌於第四字，相反亦可。八叉格又名轆轤格、捲簾格。
例一：時市，八叉格三四
忍逐時人爭媚灶
慣看首市頓成墟 林文訪
例二：雄帶，八叉格五六
六朝金粉消雄氣
萬劫江山帶怒容 蘇菱槎
海山並稅雄爭利
官盜難分盡帶兵 林小眉 (即林景仁)
而閒話詩鐘是這麼解釋:
十三、轆轤格
即將兩題字分嵌於第一字及第九字；或第三字及第九字，以此類推。例如：
「蓮、露」：轆轤格
乍垂蓮瓣移香步；微露瓠犀發妙香(水心)
蓮生微步凌波去；柳露新眉帶月看(淑珍)
不過, 獵人考證當年 菼社 (台灣日據時代創立的詩社之一) 所出的八叉格鐘題
並沒有特別指定須嵌在那兩個位置, 有可能是 '不指定時可任嵌', 有指定時 '須嵌入該位置' 吧.
星/學 八叉格:
一、天上星辰皆拱北，人間理學尚尊東。（元亨） [元]
二、稼農學圃耕于野，淡月踈星遶建章。（元亨）
三、寥落晨星賢者寡，怠荒學藝懶人多。（元亨） [八]
四、臨池學字水成黑，中夜觀星月放光。（元亨） [眼]
五、南極星輝呈瑞彩，石渠講學煥文章。（廷棟） [花]
六、光耀文星瞻李杜，潮流學海仰韓蘇。（陳雍堂） [七]
七、精通禪學九年悟，寥落星辰數點明。（陳雍堂） [六]
八、文星萬古無終晦，學海千秋有靜波。（英宗） [十]
後面括號所註係為名次, 元/眼/花 分別是狀元/榜眼/探花.
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发表于 2012-11-15 23:44
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发表于 2012-11-16 09:47
发表于 2012-11-16 12:32
先生明察。此例必然是错误的。引用的是本版‘前版主’的资料：http://liandu.lianyaowang.com/forum.php?mod=attachment&aid=Njg2Njd8ZTYwN2RmY2N8MTc3MjQwMTY1N3wwfA%3D%3D
发表于 2012-11-17 02:39
