【截止11.20】忘忧家园同题成联练习第十二期：羊公碑【点评嘉宾：云卷】

忘忧妹

题目：羊公碑 要求：古今音不混用，不灌水。 截止时间：2012年11月20日22时 点评嘉宾：云卷 简介： 羊公碑：又名堕泪碑，位于湖北襄阳城南岘山之上，是当地百姓为怀念西晋著名政治家、军事家、文学家羊祜而建立的，原名为晋征南大将军羊公祜之碑。历史上曾几经毁殁，现存碑石为襄樊市文物管理处于1982年在其原址重新刻立的（详细资料请自行查找）。 说明： 1、本活动纯属练笔，以提高大家的成联创作水平为宗旨，所有联都注册会员均可参加，每期由点评嘉宾推出三幅佳作，作为精神鼓励，不设奖项。 2、点评实行一言堂，跟帖题写即视为愿意受评，如有不同看法，请到QQ群（213259201）讨论。

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忘忧妹

占楼备用！

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忘忧鱼

占位写联

碑石记清芬，想屐履来时，皆思叔子；
黎民怀德政，问公卿过后，几树甘棠？

释远

占楼拍卖

支持尊敬的贾老师！
民心树一碑，纵屡废屡兴，堕泪成河旌世表
史迹传千载，犹擎天擎地，遗风化镜照权门

绿鸾儿

站位看 评委:loveliness:

安探花

坐着地板等美女。

【羊公碑】
公之德磐如山，生教吴人屈膝，死教晋人堕泪，有片石勒铭，砚山不朽；
民之心柔似水，顺其或可载舟，逆其或可覆舟，看潮头更迭，江水长流。

无心作对

羊公碑
碑与岘山并列,  刻峻魄忠怀, 纵几番风雨沧桑，难磨德迹；
泪齐汉水长流，托高天厚土, 祭万古勤仁太傅,  犹撼民心。   
我不怕出丑,先开个头   ;P大家随后哈   

泊小顾

堕泪先思羊叔子，戴德于民，彰绩于朝，异代犹能追坦荡；
感怀岂止岘山人，念天之久，叹生之短，一碑足以悟沧桑。

中下

羊公碑
一殁果甄轻重乎？看如今举世偷生，岘山不朽羞同列
千年犹得吊凭也，说到底人心未死，香火郁葱各半分

南郭生

排队

天下醋

看时容易写时难。。。。。。

颜白

哇塞，偶滴偶像来评，拼了老命也要支持个。

冰枫

民有知音难禁泪；
公多德迹自成碑。

风狂

勒石崇高德
吞声吊古贤

南充唐僧

审魏谋吴，襄阳即望南阳，岘山花气冲霄汉
爱民绍祖，开国尤能治国，晋柏碑文鉴古今

莫邪剑

石碑与大地同存，虽经苦雨千年，贤达到此堕清泪
德政因民心永在，敢问羊公何处，魂魄有知登砚山

鱼之乐

来者心仪皆胜迹；
今朝谁解此碑痕？

乱云飞度

仰之者众，似之者寡，千古而来，眼前何少浮云客；
山不在高，水不在深，一碑长立，身后犹多堕泪人。

人云

政德何其厚，在此曾教皆堕泪；
贪官犹自多，望碑但使速回头。

梅弄影

承九代清勳，而执德服枭，碑泪昭人心所向，
有外夷厉介，犹养痻为患，王师望晋将重生。

浪漫风

崇文尚武，重义护民太傅梦；
战北征南，轻裘临阵将军怀。

孔风

过者俱浮云，石碑尚在，可安太傅无多叹；
仰之皆堕泪，德迹常传，敢问公仆有几同!(今)

小菜一碟

岘山未改容，呈千里葱荣诗宴，只待先生重入座；
堕泪临清碑，问几人贤达仁心，如同叔子厚怜民。

大国手吴清源

羊公碑

魏晋履风流，数后世骚人，便是名闻难似尔
荆襄行惠政，忆千秋伟绩，惘然泪下不知谁

郑群

抚碑堕泪，见字生情，恨不凡身修作石，一世传功业；
仰庙怀公，望文思表，欣将余岁化为山，千秋佑子民。

寒天

题羊公碑
襄阳可入心人一抵三千，立信布恩，典范犹推羊叔子；
天下不如意事十常八九，岘山汉水，苍茫空惹泪珠儿。

南充唐僧

廉骨铸碑文，黎庶读之犹坠泪
岘山存晋柏，风云际会尚思公

方土

羊公碑（今声）
世表千秋，德泽百姓，民拜羊公常堕泪；
士则前彥，碑励后人，官朝太傅可羞颜？

丁晖

题羊公碑
一
疾邪佞以举贤能，深谋远略，江汉犹闻公仆事；
重礼仪而行孝悌，靖国安邦，炎黄共仰岘山碑。
二
肉食羊公泪，人民幸福，社会和谐不是梦；
江河杞国忧，饮露餐葩，延年益寿必为真。

三八大盖

凑热闹性地乱放一枪
【羊公碑】
公德化山，历荏苒光阴，何曾湮灭流芳迹
岘碑为镜，期攘熙过客，再莫空题堕泪诗

太瘦生

【羊公碑】
望中堕泪为何事
到底知心有几人

马夫

羊公碑:

碑记羊公事，有如意，有不如意，惟尽心尽力；
世传圣者名，或认同，或不认同，皆当泣当歌。

天下醋

没有字数限制，写个长的练练：

羊公碑
是处有丰碑，记当时良吏筹边，抛残热血，三载羊公政，好领得鸿勋远播，盛德遥瞻，直教岘山怀惠，汉水流恩，尸祝享千年，际此还须思堕泪；
坊间多口实，觑今日滥官作势，湮废青肝，几番铃阁途，都付予欺世盗名，贪赃枉法，哪管天海失清，苍黎埋恨，幽囹终一命，岂惟未省吊遗踪？

联家学子

羊公碑
碑书羊祜证沧桑，凭德厚才高，军民堕泪；
谁道江山难统治，若官清政畅，天下归心。

颜白

湖山长如是，想太傅登临，百姓尤期名望永；
人事各沧桑，对残碑慨叹，千年不辍泪痕新。

颜白

掌故有因由，想百姓慕道感恩，以前哲观之，始见闻望铭岘首；
残碑多泪迹，愿公门播德施仁，教后来吊者，不将浊泪哭贤良。

武松葬花

羊公碑

江山几度春秋，碑石无言，民心永记；
仁义何曾沦落，斯人虽远，其德不孤。

兴墨轩人

千载来屡废屡兴，百姓感其德，每至碑前堪堕泪；
一生竟为民为国，无言达以情，再登顶上又伤心。

素手折梅

几度兴衰碑复立，民心向也；
千秋过往泪皆流，道理达之。

忘忧鱼

顶一下：
亲们加油啊，截止还有24小时，截止明晚十时收卷！

夏日

羊公碑
高格与周公旦相侔，广植甘棠，一德传扬真典范；
丰碑依砚首山而矗，弥彰遗泽，千秋讴颂古春风。

艾兰

羊公碑
大智曾平敌国，续百年武略文韬，堪安西晋，复安东晋，
仁怀尤合人心，纵千载栉风沐雨，几毁石碑，无毁口碑。

沉思

羊公碑
立一生典范，勤政佑民，晋柏常青风骨在；
留千古碑文，传德授信，岘山不老泪痕新。      今

走四方

题羊公碑
细读碑文，愿做慕羊人，随公树范；
遥观晋柏，更钦垂祜石，以德怀仁。
注：岘山脚下有羊祜亲手栽植的“晋柏”。

五月天山

羊公碑
抚碑思旧事，想太傅当年，政入民心，汉水岘山同见证；
把盏酹先贤，痛世风今日，贪蚀人性，城狐社鼠可羞颜？ 今音

忘忧姐

羊公碑作业汇总：
一、忘忧鱼
碑石记清芬，想屐履来时，皆思叔子；
黎民怀德政，问公卿过后，几树甘棠？

二、释远
民心树一碑，纵屡废屡兴，堕泪成河旌世表
史迹传千载，犹擎天擎地，遗风化镜照权门

三、安探花
公之德磐如山，生教吴人屈膝，死教晋人堕泪，有片石勒铭，砚山不朽；
民之心柔似水，顺其或可载舟，逆其或可覆舟，看潮头更迭，江水长流。

四、无心作对
碑与岘山并列,  刻峻魄忠怀, 纵几番风雨沧桑，难磨德迹；
泪齐汉水长流，托高天厚土, 祭万古勤仁太傅,  犹撼民心。

五、泊小顾
堕泪先思羊叔子，戴德于民，彰绩于朝，异代犹能追坦荡；
感怀岂止岘山人，念天之久，叹生之短，一碑足以悟沧桑。

六、中下
一殁果甄轻重乎？看如今举世偷生，岘山不朽羞同列
千年犹得吊凭也，说到底人心未死，香火郁葱各半分

七、冰枫
民有知音难禁泪；
公多德迹自成碑。

八、风狂
勒石崇高德
吞声吊古贤

九、南充唐僧
审魏谋吴，襄阳即望南阳，岘山花气冲霄汉
爱民绍祖，开国尤能治国，晋柏碑文鉴古今

十、莫邪剑
石碑与大地同存，虽经苦雨千年，贤达到此堕清泪
德政因民心永在，敢问羊公何处，魂魄有知登砚山

十一、鱼之乐
来者心仪皆胜迹；
今朝谁解此碑痕？

十二、乱云飞度
仰之者众，似之者寡，千古而来，眼前何少浮云客；
山不在高，水不在深，一碑长立，身后犹多堕泪人。

十三、人云
政德何其厚，在此曾教皆堕泪；
贪官犹自多，望碑但使速回头。

十四、梅弄影
承九代清勳，而执德服枭，碑泪昭人心所向，
有外夷厉介，犹养痻为患，王师望晋将重生。

十五、浪漫风
崇文尚武，重义护民太傅梦；
战北征南，轻裘临阵将军怀。

十六、孔风
过者俱浮云，石碑尚在，可安太傅无多叹；
仰之皆堕泪，德迹常传，敢问公仆有几同!(今)

十七、小菜一碟
岘山未改容，呈千里葱荣诗宴，只待先生重入座；
堕泪临清碑，问几人贤达仁心，如同叔子厚怜民。

十八、大国手吴清源
魏晋履风流，数后世骚人，便是名闻难似尔
荆襄行惠政，忆千秋伟绩，惘然泪下不知谁

十九、郑群
抚碑堕泪，见字生情，恨不凡身修作石，一世传功业；
仰庙怀公，望文思表，欣将余岁化为山，千秋佑子民。

二十、寒天
襄阳可入心人一抵三千，立信布恩，典范犹推羊叔子；
天下不如意事十常八九，岘山汉水，苍茫空惹泪珠儿。

二十一、南充唐僧
廉骨铸碑文，黎庶读之犹坠泪
岘山存晋柏，风云际会尚思公

二十二、方土
世表千秋，德泽百姓，民拜羊公常堕泪；
士则前彥，碑励后人，官朝太傅可羞颜？今音

二十三、丁辉
疾邪佞以举贤能，深谋远略，江汉犹闻公仆事；
重礼仪而行孝悌，靖国安邦，炎黄共仰岘山碑。

二十四、丁辉
肉食羊公泪，人民幸福，社会和谐不是梦；
江河杞国忧，饮露餐葩，延年益寿必为真。

二十五、三八大盖
公德化山，历荏苒光阴，何曾湮灭流芳迹
岘碑为镜，期攘熙过客，再莫空题堕泪诗

二十六、太瘦生
望中堕泪为何事
到底知心有几人

二十七、马夫
碑记羊公事，有如意，有不如意，惟尽心尽力；
世传圣者名，或认同，或不认同，皆当泣当歌。

二十八、天下醋
是处有丰碑，记当时良吏筹边，抛残热血，三载羊公政，好领得鸿勋远播，盛德遥瞻，直教岘山怀惠，汉水流恩，尸祝享千年，际此还须思堕泪；
坊间多口实，觑今日滥官作势，湮废青肝，几番铃阁途，都付予欺世盗名，贪赃枉法，哪管天海失清，苍黎埋恨，幽囹终一命，岂惟未省吊遗踪？

二十九、联家学子
碑书羊祜证沧桑，凭德厚才高，军民堕泪；
谁道江山难统治，若官清政畅，天下归心。

三十、颜白
湖山长如是，想太傅登临，百姓尤期名望永；
人事各沧桑，对残碑慨叹，千年不辍泪痕新。

三十一、颜白
掌故有因由，想百姓慕道感恩，以前哲观之，始见闻望铭岘首；
残碑多泪迹，愿公门播德施仁，教后来吊者，不将浊泪哭贤良。

三十二、武松葬花
江山几度春秋，碑石无言，民心永记；
仁义何曾沦落，斯人虽远，其德不孤。

三十三、兴墨轩人
千载来屡废屡兴，百姓感其德，每至碑前堪堕泪；
一生竟为民为国，无言达以情，再登顶上又伤心。

三十四、素手折梅
几度兴衰碑复立，民心向也；
千秋过往泪皆流，道理达之。

三十五、夏日
高格与周公旦相侔，广植甘棠，一德传扬真典范；
丰碑依砚首山而矗，弥彰遗泽，千秋讴颂古春风。

三十六、艾兰
大智曾平敌国，续百年武略文韬，堪安西晋，复安东晋，
仁怀尤合人心，纵千载栉风沐雨，几毁石碑，无毁口碑。

三十七、沉思
立一生典范，勤政佑民，晋柏常青风骨在；
留千古碑文，传德授信，岘山不老泪痕新。 今

三十八、走四方
细读碑文，愿做慕羊人，随公树范；
遥观晋柏，更钦垂祜石，以德怀仁。
注：岘山脚下有羊祜亲手栽植的“晋柏”。

三十九、五月天山
抚碑思旧事，想太傅当年，政入民心，汉水岘山同见证；
把盏酹先贤，痛世风今日，贪蚀人性，城狐社鼠可羞颜？ 今音

四十、墨蛋蛋
望碑落泪 英名一世终归土
勤政爱民 太傅千秋永记心  

四十一、淡月无痕
帝庙何存？公碑尚在，纵千年岁月茫茫，寒雨不磨仁迹远；
廉官叹少，酷吏实多，惟百姓感怀切切，深心犹唤侍郎归。

忘忧姐

有劳云卷老师点评，期待精彩

墨蛋蛋

:L
羊公碑
望碑落泪 英名一世终归土
勤政爱民 太傅千秋永记心  蛋蛋

燕子，， 补上，， 俺来晚了，， :'(

淡月无痕

帝庙何存？公碑尚在，纵千年岁月茫茫，寒雨不磨仁迹远；
廉官叹少，酷吏实多，惟百姓感怀切切，深心犹唤侍郎归。

跟着来晚，补上

墨蛋蛋

淡月无痕 发表于 2012-11-20 23:11

                               
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帝庙何存？公碑尚在，纵千年岁月茫茫，寒雨不磨仁迹远；
廉官叹少，酷吏实多，惟百姓感怀切切，深心犹唤侍 ...

哈哈哈:lol

塞上长城

筒子们的积极性好高啊，接下请耐心等待云卷老师精彩点评！

云卷

比较忙也比较懒哈，先评一些。

一、忘忧鱼
碑石记清芬，想屐履来时，皆思叔子；
黎民怀德政，问公卿过后，几树甘棠？
评：起句直接破题，可，上联收句与上联起句几同义，词费，未若落实清芬何指。整联文字雅致，略显拘束。

二、释远
民心树一碑，纵屡废屡兴，堕泪成河旌世表
史迹传千载，犹擎天擎地，遗风化镜照权门
评：章法不错，行文畅达，收结亦警醒。堕泪成河夸大其辞，过犹不及。

三、安探花
公之德磐如山，生教吴人屈膝，死教晋人堕泪，有片石勒铭，砚山不朽；
民之心柔似水，顺其或可载舟，逆其或可覆舟，看潮头更迭，江水长流。
评：造语顿挫，骨肉俱丰。个别用词则未当，如，屈膝莫若归心，民心似水，亦非柔字可概。

四、无心作对
碑与岘山并列,  刻峻魄忠怀, 纵几番风雨沧桑，难磨德迹；
泪齐汉水长流，托高天厚土, 祭万古勤仁太傅,  犹撼民心。
评：论碑，并列下字疲弱；语泪，与汉水长流则过其实，又，碑能刻，泪则无力为托。余不错。

五、泊小顾
堕泪先思羊叔子，戴德于民，彰绩于朝，异代犹能追坦荡；
感怀岂止岘山人，念天之久，叹生之短，一碑足以悟沧桑。
评：联语读之顺畅，思之，语意多处似是而非。戴德，体其意或当为施德，追坦荡，所指不明。下联感怀用羊公登砚山之事，然砚山人所感者，实非羊叔子所感人生短暂也，立碑主旨未达。

六、中下
一殁果甄轻重乎？看如今举世偷生，岘山不朽羞同列
千年犹得吊凭也，说到底人心未死，香火郁葱各半分
评：羊叔子所感人者未必以生死考量，起二句未中肯綮。下联吊凭生涩，若为调平仄故，实不必。结语一言山色、一言俎豆，意可会而语未达。整联用情用意俱深，但造语有大可改进处。

七、冰枫
民有知音难禁泪；
公多德迹自成碑。
评：语简意备，知音二字欠锻炼。

八、风狂
勒石崇高德
吞声吊古贤
评：精短简老，下联吞声若换以感时，似更见寄托。

九、南充唐僧
审魏谋吴，襄阳即望南阳，岘山花气冲霄汉
爱民绍祖，开国尤能治国，晋柏碑文鉴古今
评：上联提到南阳，想是以诸葛亮作衬，只是起句铺垫未到位，二人作比之处不能尽明。结句花气冲霄突兀，未见其妙。下联以鉴古今为结，亦吊古抚今常法，只前辅以开国尤能治国，不知欲人鉴者其功勋也，其德行仁政耶？

十、莫邪剑
石碑与大地同存，虽经苦雨千年，贤达到此堕清泪
德政因民心永在，敢问羊公何处，魂魄有知登砚山
评：苦雨可斟、贤达未涵括堕泪者、下联起句意难解，节奏、布局不错。

十一、鱼之乐
来者心仪皆胜迹；
今朝谁解此碑痕？
评：上联与题涉与不涉之间，短短七言，造语尤须锤炼，不可更易。下联可引人思。

十二、乱云飞度
仰之者众，似之者寡，千古而来，眼前何少浮云客；
山不在高，水不在深，一碑长立，身后犹多堕泪人。
评：上起醒切，下起写“地因人始重”之意，结句蕴藉，意在言外。整联布局平稳，语言流畅，一气呵成。

十三、人云
政德何其厚，在此曾教皆堕泪；
贪官犹自多，望碑但使速回头。
评：上联收句有凑对之嫌。下联语直而浅。立意不错，行文尚待改进。

十四、梅弄影
承九代清勳，而执德服枭，碑泪昭人心所向，
有外夷厉介，犹养痻为患，王师望晋将重生。
评：联语顿挫古拙，上下结句亦劲健有力。但因个人识字有限，不解何为清勳（吾但知清德清操清名等）、厉介，故以作者刻意用生僻字词，心下不喜，汗一个。

十五、浪漫风
崇文尚武，重义护民太傅梦；
战北征南，轻裘临阵将军怀。
评：以羊公之文治武功，非崇文尚武能道之；作为辅国安疆重臣，亦非重义能言之。羊祜官至镇南将军，坐镇襄阳，都督荆州诸军事，战北似无出处。轻裘临阵乃言羊公风度，怀字不知何谓。

十六、孔风
过者俱浮云，石碑尚在，可安太傅无多叹；
仰之皆堕泪，德迹常传，敢问公仆有几同!(今)
评：上联写羊公登砚山所感，作者之感亦不言而言；下联写凭吊所思，第二分句承接稍觉乏力，结句之问在人意中，警醒却不出彩。

十七、小菜一碟
岘山未改容，呈千里葱荣诗宴，只待先生重入座；
堕泪临清碑，问几人贤达仁心，如同叔子厚怜民。
评：羊公文学成就与堕泪碑无涉，故联语以诗宴为待，设想虽奇，个人以为失胜于得。下联第二分句以贤达饰仁心，亦非是也。又，首句对仗太过敷衍。

十八、大国手吴清源
魏晋履风流，数后世骚人，便是名闻难似尔
荆襄行惠政，忆千秋伟绩，惘然泪下不知谁
评：上联写事功，以文采虚衬；下联警今世，以惠政托起。分工明确，构思亦巧。然笔力有所不足，其意并不显著，上联收句尤觉不类。

释远

学习云卷老师精评，期待继续......

忘忧鱼

云卷老师辛苦了。
点评直指问题所在，我等很受益。

泊小顾

评得好极了！我乱涂的那个当时就存有疑问，为了得到指点，就让它那个样子了。现在被云卷老师一一指出，真细致。令人心服口服！在我心目中又多了一个偶像了，哈哈！

安探花

轻雪老师体察入微，我最初是用了“归心”来着，只是为了平仄，改用了“屈膝”。

云卷

一己之见，偏多说不足，好处却说得少，谢谢大家支持。释远、忘忧鱼、小顾、探花...:handshake

云卷

十九、郑群
抚碑堕泪，见字生情，恨不凡身修作石，一世传功业；
仰庙怀公，望文思表，欣将余岁化为山，千秋佑子民。
评：上联心愿失真，不足动人。况且抚碑堕泪，也当是生范公忧乐情，或者感时伤世意，又或盼起安疆拓土良臣等。化成传功业的碑石，殊非羊公所愿。下联余岁化为山，未明余岁何指，是羊公遗骸、遗骨？

二十、寒天
襄阳可入心人一抵三千，立信布恩，典范犹推羊叔子；
天下不如意事十常八九，岘山汉水，苍茫空惹泪珠儿。
评：上联写事功，起句语晦，后两分句措辞平稳；下联思今古兼及自身，造境苍茫。首句对仗工巧，尾句子与儿对仗亦巧，然或过于注重对仗技巧，而使起句意可想而语不类，收句本有不尽意蕴，一个儿字，走入小巧一格，与整联风格异，吾以为憾。

二十一、南充唐僧
廉骨铸碑文，黎庶读之犹坠泪
岘山存晋柏，风云际会尚思公
评：若言碑文，不若易铸为镌。风云际会乃得时而人才辈出意，用于此处不十分恰切，与上联对仗也未妥。

二十二、方土
世表千秋，德泽百姓，民拜羊公常堕泪；
士则前彥，碑励后人，官朝太傅可羞颜？今音
评：自对句最好在语意上是并提的关系，前两分句的自对各说各话，造成思路断层。

二十三、丁辉
疾邪佞以举贤能，深谋远略，江汉犹闻公仆事；
重礼仪而行孝悌，靖国安邦，炎黄共仰岘山碑。
评：羊公大抵是疾邪佞的，但其事不昭，举贤能大概是临终前举荐杜预自代，其事亦不足感人。深谋远略，与其后说公仆并无密切联系。羊公有孝行，但非以孝子名，靖国安邦与行孝否也无必然联系。故上下起句并未道着。中间承接又未稳妥，想是构思时未注意句间逻辑故。

二十四、丁辉
肉食羊公泪，人民幸福，社会和谐不是梦；
江河杞国忧，饮露餐葩，延年益寿必为真。
评：看不懂，难置评。

二十五、三八大盖
公德化山，历荏苒光阴，何曾湮灭流芳迹
岘碑为镜，期攘熙过客，再莫空题堕泪诗
评：流芳迹为对堕泪诗显凑，其实上联收在何曾湮灭即可（不过下联也得改了）。下联收句好，如果想句子更顿挫些，换作：堕泪诗休再空题。

二十六、太瘦生
望中堕泪为何事
到底知心有几人
评：上联设问，羊公德行勋业不言而言。下联反问，语意更进一层，但若意在知心，切入未深。

二十七、马夫
碑记羊公事，有如意，有不如意，惟尽心尽力；
世传圣者名，或认同，或不认同，皆当泣当歌。
评：不若只留第一分句，语虽浅些，但总能概括。上联之铺叙反将羊公事言小了，下联认同不认同之说，则莫名所以。

二十八、天下醋
是处有丰碑，记当时良吏筹边，抛残热血，三载羊公政，好领得鸿勋远播，盛德遥瞻，直教岘山怀惠，汉水流恩，尸祝享千年，际此还须思堕泪；
坊间多口实，觑今日滥官作势，湮废青肝，几番铃阁途，都付予欺世盗名，贪赃枉法，哪管天海失清，苍黎埋恨，幽囹终一命，岂惟未省吊遗踪？
评：长联最重气势与圆转流利，写成如此已很不易，下字布局都有可称道处。今欲求疵，复细论之，“记当时良吏筹边，抛残热血”行文到此戛然而断，生生转成“三载羊公政”，语气甚阻。怎么也得再来个自对分句啊，一写筹边，一写抚民。又，上下联三字领与其后所领分句俱欠推敲。依吾意，不若直接删除“三载羊公政，好领得鸿勋远播，盛德遥瞻”这一节（下联同），加一分句与“良吏筹边，抛残热血”自对，辞气是否更淋漓畅达？

二十九、联家学子
碑书羊祜证沧桑，凭德厚才高，军民堕泪；
谁道江山难统治，若官清政畅，天下归心。
评：起句于意未畅，与其后分句也缺乏关联。下联语虽浅直，说理较透彻。

云卷

长城说就20来个的....

塞上长城

云卷 发表于 2012-11-27 22:43

                               
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长城说就20来个的....

大家一半是为羊公，一半是为你而来滴~~我也木有办法
辛苦你了~

梅弄影

云师辛苦，“清勳”乃生造之词，本欲从武帝表羊祜诏中“清劭”化来，为平仄之故，勉为之，力有不逮。“厉介”亦此。难逃云师巨眼，余惟折服。

鲜花送给最倾敬的老师。

联家学子

学习云师联评~
回头修改

马夫

评的真是精彩。

关于题目我有点不太明白的，请教云卷一下。

题目是题羊公碑，应该跟题羊公不一样吧，象武侯祠里好多联，那算什么？算题武侯，还是算题武侯祠。我不知道本题目如果实用的话，会放在哪里，是刻在碑上立起来，还是挂在碑亭的廊柱上？我是按后者写的，主角是那块碑，话是对观碑人说的。认同不认同什么的是想说，对古代那些人那些事是好是坏是忠是奸你可以有自己的判断，可以认同，也可以不认同，但来凭吊一下总是可以的。

马夫

呵,没人理我。关于认同，再多说两句。认同或不认同包括对人或事本身、和世人对其的评价两方面。所以上联把羊公的事用他自己的标准分为如意和不如意两类，日月沧桑，那么多年过去，都是自家事，还用在意谁对谁错吗

忘忧鱼

马夫 发表于 2012-11-30 08:27

                               
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呵,没人理我。关于认同，再多说两句。认同或不认同包括对人或事本身、和世人对其的评价两方面。所以上联把羊 ...

回马夫联友:
上一楼你是请教云卷老师,云卷老师应该是较少上来,没有看到,所以没有回复.

这一楼,贴一个评联活动的前言,或者有益:
说"联虽然是我写的，但写出来以后，就不完全属于我了，任何人，有以任何角度任何方式解读的权力，不必以我的原意为准；当然，对任何见解，我有不同意的权力。"
或有不当,还请海涵

泊小顾

云卷 发表于 2012-11-27 22:43

                               
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长城说就20来个的....

哈哈…所谓能者多劳啊！
先前观众友之联，并未发现诸多不妥，今再读评语，对君之所作评论，竟无一句不同意的。佩服！

云卷

马夫 发表于 2012-11-28 11:27

                               
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评的真是精彩。

关于题目我有点不太明白的，请教云卷一下。

我想，题武侯祠或者题武侯，都是针对武侯本事发抒感慨、评论的，之间也有一定的区别，一是写人物，可能对人物生平、事迹描述得更全面，二是题祠可就周边风景起兴。对传统楹联来说，所谓人物联，大抵都是题在祠宇里的，联语可就该人物最触动自己那一点入题，也有借酒杯浇自家块垒的。写古人都是给后人看的，这些都不是问题，问题是怎么表述。

云卷

二十七、马夫
碑记羊公事，有如意，有不如意，惟尽心尽力；
世传圣者名，或认同，或不认同，皆当泣当歌。
评：不若只留第一分句，语虽浅些，但总能概括。上联之铺叙反将羊公事言小了，下联认同不认同之说，则莫名所以。

马夫先生自辩：主角是那块碑，话是对观碑人说的。认同不认同什么的是想说，对古代那些人那些事是好是坏是忠是奸你可以有自己的判断，可以认同，也可以不认同，但来凭吊一下总是可以的。

是，上面我说了，主角是碑，但碑是依附于人的事迹的。碑只是个附着吧，但这个不算什么。我详细说说自己想法：
一、上联所以说言小了，你起句是碑记羊公事，按布局来看是总分的安排，接后该具体言何事了，当然你也可以不言，人们尚可自己遥思羊公事迹，你写了，写的是如意不如意当尽力这一点，只是道着羊公之一处，只道一点也无错，起句就当直奔主题，你不看武侯祠联么？若作者想写某一点，大可直接破题直言，不用前面加一总括，有这总括，自然把羊公事迹缩微了。
二、下联所以说莫名所以，你说“认同不认同什么的是想说，对古代那些人那些事是好是坏是忠是奸你可以有自己的判断，可以认同，也可以不认同，但来凭吊一下总是可以的。”这话是对的，但羊公不是个有争议的人物，所以认同不认同就不知从何而起，如果是对被纪念的古人群体而言，题于羊公碑，实在空泛了。又，收句是皆当泣当歌，这个就很没有情理，所谓可歌可泣，必定是让人感佩不已的人物事迹，既不认同，何能泣、何能歌？如果仅仅是凭吊，生发的情感，可能是景仰，可能是感慨，可能是遗憾，可能是睹物自伤，等等。但对不认同的人事，你不可能要求人们与泣与歌。

很罗嗦吧，不知道说清楚没有？评联不可能写这么多字，但我下一评语，自是认真的。也可能有不对、不到处，见谅！

云卷

谢谢梅影、学子、忘忧、小顾，虽然评联是认真的，但一家之见，难免有误，谢谢你们的肯定。也谢谢马夫的交流。

天气冷了，下面的联评点到为止啊，亲们包涵包涵

沉思

云卷老师点评辛苦求偶像砸狠点，俺承受得了。。

云卷

三十、颜白
湖山长如是，想太傅登临，百姓尤期名望永；
人事各沧桑，对残碑慨叹，千年不辍泪痕新。
评：如是与沧桑对仗敷衍了。上联表述不够清晰，下联不错，只慨叹二字可酌，因后有泪痕，是何情怀已经显露，不必复言，可辅以景语，比如 对残碑斜照，不过上联也得改。

三十一、颜白
掌故有因由，想百姓慕道感恩，以前哲观之，始见闻望铭岘首；
残碑多泪迹，愿公门播德施仁，教后来吊者，不将浊泪哭贤良。
评：上联第一、三分句显凑，下联高占地步，想法非常好。只泪字重了，第二分句播德施仁可换作施仁播德，以适平仄。

三十二、武松葬花
江山几度春秋，碑石无言，民心永记；
仁义何曾沦落，斯人虽远，其德不孤。
评：造语干净，落笔铿锵。只不曾沦落之语，未必能证之于今世。

三十三、兴墨轩人
千载来屡废屡兴，百姓感其德，每至碑前堪堕泪；
一生竟为民为国，无言达以情，再登顶上又伤心。
评：有几字堪酌，上联堪字用俱字如何？下联竟字作尽，达字作述？整联稳稳道来，虽未竟功亦无过。

三十四、素手折梅
几度兴衰碑复立，民心向也；
千秋过往泪皆流，道理达之。
评：下联后4字未能诠释泪流之因。

三十五、夏日
高格与周公旦相侔，广植甘棠，一德传扬真典范；
丰碑依砚首山而矗，弥彰遗泽，千秋讴颂古春风。
评：措辞庄雅，行文从容，不错的。不足处，除下联第一分句硬切所题，整联比较空泛。另，植甘棠的是召公，以周公旦为衬，言召公事，虽甘棠能作比拟看，但能注意到人、事一致会更好。上结稍弱，下联收句佳。

三十六、艾兰
大智曾平敌国，续百年武略文韬，堪安西晋，复安东晋，
仁怀尤合人心，纵千载栉风沐雨，几毁石碑，无毁口碑。
评：羊公为西晋开国元勋，有收东吴之功，但据此将西晋亡后东晋偏安江南亦归功于羊祜，感觉很牵强。下联收句亦巧亦切，只口碑乃现代语，辞气有驳杂之嫌。

三十七、沉思
立一生典范，勤政佑民，晋柏常青风骨在；
留千古碑文，传德授信，岘山不老泪痕新。 今
评：前两分句的用词不是很到位，依吾意，将风骨一词斟酌下，换一个更能概括羊公事功操行的词，删除前两分句，只留后七言，反蕴藉可味。                       

三十八、走四方
细读碑文，愿做慕羊人，随公树范；
遥观晋柏，更钦垂祜石，以德怀仁。
注：岘山脚下有羊祜亲手栽植的“晋柏”。
评：联写前哲先贤，嵌名有失尊重，若嵌名失自然，影响句意，尤恶。

三十九、五月天山
抚碑思旧事，想太傅当年，政入民心，汉水岘山同见证；
把盏酹先贤，痛世风今日，贪蚀人性，城狐社鼠可羞颜？ 今音
评：这么吧，上联起：抚碑思太傅，下联起：堕泪感今时。当然，中间四字还较弱，可想一个更有分量的词或者用两自对分句。

四十、墨蛋蛋
望碑落泪 英名一世终归土
勤政爱民 太傅千秋永记心  
评：上联首句，写百姓之感戴。收句，有成败荣辱都是空之感，吾不知作者之意在入世还是出世？此种感发不是不可，但若与主题悖，则不当用。下联造语直接了些，略类口号。

四十一、淡月无痕
帝庙何存？公碑尚在，纵千年岁月茫茫，寒雨不磨仁迹远；
廉官叹少，酷吏实多，惟百姓感怀切切，深心犹唤侍郎归。
评：上下联起句对比写出，很有力，相较，下联叹少、实多，下字稍弱，惟字换剩字似更能表现百姓的无奈。羊公任中书侍郎是在魏末，羊公之事功是在西晋，故侍郎代羊公不很贴切。整联布局章法、辞气思力皆可称道。

云卷

收工，谢谢沉思的热茶

安探花

雪师辛苦！

忘忧燕

认真学习佳评，云卷老师辛苦

塞上长城

欣赏妙评！卷卷辛苦！

淡月无痕

谢谢云师妙评。也感觉“侍郎”用得太随意了，因写联时离截止时间不多，就硬放上去了。汗！改为“祜公“可好？前面的公改为”斯“

天下醋

云卷老师老师辛苦！信服所评，领会深意。

颜白

多谢妙评！
三十、颜白
湖山长如是，想太傅登临，百姓尤期名望永；
人事各沧桑，对残碑慨叹，千年不辍泪痕新。
评：如是与沧桑对仗敷衍了。上联表述不够清晰，下联不错，只慨叹二字可酌，因后有泪痕，是何情怀已经显露，不必复言，可辅以景语，比如 对残碑斜照，不过上联也得改。
如是：像这样，即没有变化，沧桑：变迁，俺觉得恰好成反对嘛:$
三十一、颜白
掌故有因由，想百姓慕道感恩，以前哲观之，始见闻望铭岘首；
残碑多泪迹，愿公门播德施仁，教后来吊者，不将浊泪哭贤良。
评：上联第一、三分句显凑，下联高占地步，想法非常好。只泪字重了，第二分句播德施仁可换作施仁播德，以适平仄。
播德施仁。。。。粗心了，汗个

云卷

淡月无痕 发表于 2012-12-2 20:04

                               
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谢谢云师妙评。也感觉“侍郎”用得太随意了，因写联时离截止时间不多，就硬放上去了。汗！改为“祜 ...

淡月好，要是前面用“帝庙何存，碑铭尚在”，结句用“深心犹唤我公归”呢？

云卷

颜白 发表于 2012-12-3 09:40

                               
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多谢妙评！
三十、颜白
湖山长如是，想太傅登临，百姓尤期名望永；

如是：像这样；沧桑：沧海桑田的略语。这样，字面能对上吗？当然，单从语意上来看，也并非完全不可，但确实不算好。

淡月无痕

云卷 发表于 2012-12-17 22:11

                               
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淡月好，要是前面用“帝庙何存，碑铭尚在”，结句用“深心犹唤我公归”呢？

谢谢云师，受教了！

不为何谓

云卷 发表于 2012-12-17 22:14

                               
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如是：像这样；沧桑：沧海桑田的略语。这样，字面能对上吗？当然，单从语意上来看，也并非完全不可，但确 ...

不仅评得好，还这么有耐心，一个一个的解疑，我不得不时隔近半年还要送花花