渔舟初读诗经

渔舟唱晚姐姐

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

诗经目录

国风·周南	国风·召南	国风·邶风
国风·鄘风	国风·卫风	国风·王风
国风·郑风	国风·魏风	国风·唐风
国风·齐风	国风·秦风	国风·陈风
国风·桧风	国风·曹风	国风·豳风
小雅·鹿鸣之什	小雅·南有嘉鱼之什	小雅·鸿雁之什
小雅·节南山之什	小雅·谷风之什	小雅·甫田之什
小雅·鱼藻之什	小雅·都人士之什
大雅·荡之什	大雅·文王之什	大雅·生民之什
周颂·闵予小子之什	周颂·清庙之什	周颂·臣工之什
商颂	鲁颂·駉之什

渔舟唱晚姐姐

国风·周南

麟之趾	汝 墳	芣 苡
汉 广	桃 夭	兔 罝
螽 斯	樛 木	卷 耳
葛 覃	关 雎

渔舟唱晚姐姐

1：

关 雎  
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

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注释 ： 这是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。 关关:水鸟叫声。雎（音居）鸠：水鸟，一名王雎，状类凫鹥，生有定偶，常并游。洲：河中沙洲。窈窕：美心为窈，美状为窕。淑：善，好。逑（通仇）：配偶。 参差：长短不齐。荇（音杏）菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食。流：顺水之流而取之也。 寤（音务）：睡醒。寐（音妹）：睡眠。 思：语助。服：思念。悠：忧思貌。辗：半转。反侧：反身，侧身。 琴：五弦或七弦乐器。瑟：二十五弦乐器。友：交好。 芼（音帽）：有选择之意。钟：金属打击乐器。鼓：皮革打击乐器。

渔舟唱晚姐姐

2：
葛覃

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。

是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。

言告师氏，言告言归。

薄污我私，薄澣我衣。

害澣害否？归宁父母。

………………………………………………
注释

女仆采葛制衣工作完毕，告假回家探望父母。

葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。

覃（音谈）：延长。

施（音易）：蔓延。

维：语助词。萋萋：茂盛貌。

黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀。

于：曰；聿，作语助。

喈喈（音接）：鸟鸣声。

莫莫：茂盛貌。

刈（音义）：斩，割。

濩（音获）：煮。

絺（音吃）：细的葛纤维织的布。

綌（音戏）：粗的葛纤维织的布。

斁（音义）：厌。

言：一说第一人称，一说作语助。

师氏：类似管家奴隶。

薄：语助词。

污（音务）：洗去污垢。

私：内衣。

衣：上曰衣，下曰裳。

澣（音缓）：浣，洗。

害（音何）：通曷，盍，

何，疑问词。

否：不。

害的解释是曷hé  

曷的含义是　
1. 何，什么：“蹈死不顾，亦～故哉？”　
2. 怎么，为什么：“汝～弗告朕？”　
3. 古同“盍”，何不。　
4. 何时：“悠悠苍天，～其有所？”。

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【译文】
　　葛草长得长又长，
　　漫山遍谷都有它，
　　藤叶茂密又繁盛。
　　黄鹂上下在飞翔，
　　飞落栖息灌木上，
　　鸣叫婉转声清丽。
　　葛草长得长又长，
　　漫山遍谷都有它，
　　藤叶茂密又繁盛。
　　割藤蒸煮织麻忙，
　　织细布啊织粗布，
　　做衣穿着不厌弃。
　　告诉管家心理话，
　　说我心想回娘家。
　　快把内衣洗干净。
　　洗和不洗分清楚，
　　回娘家去看父母。
（译文经供参考 不一定对）

二牛

关 雎  
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

渔舟唱晚姐姐

渔舟学写：

《五绝•习诗经 葛藤篇》
葛藤长蔓谷，黄雀灌飞鸣。
织布服无斁，归宁切切情。

渔舟唱晚姐姐

3：
卷耳
采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，寘彼周行。

陟彼崔嵬，我马虺隤。

我姑酌彼金罍，维以不永怀。

陟彼高冈，我马玄黄。

我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

陟彼砠矣，我马瘏矣。

我仆痡矣，云何吁矣！
…………………………………………


注释 ：
采摘卷耳的女子，怀念离家亲人，设想他途中种种困顿情况，以寄离思。

卷耳：又名苍耳，菊科一年生草本植物，果实呈枣核形，上有钩刺，名“苍耳子”，可做药用。嫩苗可食。

顷筐：浅而易盈的竹筐。一说斜口筐。
嗟：叹词。
寘（音置）：搁置。
周行（音杭）：大道。

陟：升；登。
彼：指示代名词。
崔嵬（音违）：山高不平。
虺隤（音毁颓）：疲极而病。
姑：姑且。
罍（音雷）：器名，青铜制，用以盛酒和水。
永怀：长久思念。

玄黄：马过劳而视力模糊。
兕觥（音四公）：一说野牛角制的酒杯，一说“觥”是青铜做的牛形酒器。永伤：长久思念。

砠（音居）：有土的石山。
瘏（音途）：因劳致病。
痡（音扑）：因劳致病。
云：语助词。吁（音虚）：忧。

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一片碧绿的平原，原中有卷耳蔓草开着白色的花。有位青年妇人左边肘上挂着一只浅浅的提篮，她时时弓下背去摘取卷耳，又时时昂起头来凝视着远方的山丘。
　　她的爱人不久才出了远门，是骑着一匹黑马，携着一个童仆去的。她在家中思念着他坐立不安，所以才提着篮儿走出郊外来摘取卷耳。但是她在卷耳的青白色的叶上，看见她爱人的英姿；她在卷耳的银白色的花中，也看见她爱人在向她微笑。
　　远方的山丘上也看见她的爱人在立马踌躇，带着个愁惨的面容，又好像在向她诉说别离羁旅的痛苦。所以她终竟没有心肠采取卷耳了，她终竟把她的提篮丢在路旁，尽在草茵之上思索。
　　她想，她的爱人此刻怕走上了那座土山戴石的危岩了，他骑的马儿怕也疲倦得不能上山了。他不知道在怎样地思念她，她没有法子可以安慰他。假使能够走近他的身旁，捧着一只金樽向他进酒，那也可以免得他萦肠挂肚。但是她不能够。
　　她想，她的爱人此刻怕走上了那座高高的山顶了，他骑的一匹黑马怕也生了病，毛都变黄了。他不知道是在怎样地愁苦，她没有法子可以安慰他。假使能够走近他的身旁，捧着一只牛角杯儿向他进酒，那也可以使他忘却前途的劳顿。但是她不能够。
　　她想，她的爱人此刻怕又走上一座右山戴土的小丘上了，他骑的马儿病了，他跟随着的仆人也病了。她又不能走近他的身旁去安慰他，他后思着家乡，前悲着往路，不知道在怎样地长吁短叹了。
　　妇人坐在草茵上尽管这么凝想，旅途中的一山一谷便是她心坎中的一波一澜。卷耳草开着白色的花， 她浅浅的篮儿永没有采满的时候。




此解释仅供参考 不一定对

渔舟唱晚姐姐

渔舟学写：


《五绝 习诗经卷耳篇》
一川花色白，卷耳不盈筐。
遥望心不定，恨飞瘏马旁。

渔舟唱晚姐姐

4：
螽 斯  
螽斯羽，诜诜兮。

宜尔子孙，振振兮。

螽斯羽，薨薨兮。

宜尔子孙，绳绳兮。

螽斯羽，揖揖兮。

宜尔子孙，蛰蛰兮。
…………………………
注释

祝人子孙众多。

螽（音终）斯：或名斯螽，一种蝗虫。一说“斯”为语词。
诜诜（音申）：同莘莘，众多貌。
振振（音真）：盛貌。

薨薨（音轰）：众也。或曰形容螽斯的齐鸣。绳绳：不绝貌。

揖揖（音集）：会聚也。揖为集之假借。
蛰蛰（音执）：和集也。

渔舟唱晚姐姐

5：桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。
…………………………………………
注释

祝贺女子出嫁。

夭夭：桃含苞貌。一说形容茂盛而艳丽，一说形容少壮的样子。

灼灼（音茁）：鲜明貌。

华：花。

归：妇人谓嫁曰归。

宜：与仪通。仪，善也。

室家：犹夫妇。男子有妻叫做有室，女子有夫叫做有家。

有：语助词。

蕡（音坟）：实之盛也。

蓁蓁（音真）：草木茂盛貌。

渔舟唱晚姐姐

渔舟写：




《五绝 习作诗经桃夭》
桃叶蓁蓁碧，灼华香满坡。
喜归之子嫁，家室锦春多。

渔舟唱晚姐姐

6：芣 苡

芣 苡  
采采芣苡，薄言采之。

采采芣苡，薄言有之。

采采芣苡，薄言掇之。

采采芣苡，薄言捋之。

采采芣苡，薄言袺之。

采采芣苡，薄言襭之。


注释
劳动妇女采车前时所唱的歌曲。

采采：采而又采。

芣苡（音浮以）：植物名，即车前子，种子和全草入药。

薄言：发语词。

有：取也。

掇（音多）：拾取。

捋（音罗）：以手掌握物而脱取。

袺（音洁）：用衣襟兜东西。

襭（音协）：翻转衣襟插于腰带以兜东西。

…………………………………………

【译文】
　　采了又采车前子，
　　采呀快去采了来。
　　采了又采车前子，
　　采呀快快采起来。
　　采了又采车前子，
　　一枝一枝拾起来。
　　采了又采车前子，
　　一把一把捋下来。
　　采了又采车前子，
　　提着衣襟兜起来。
　　采了又采车前子，
　　别好衣襟兜回来。
译文仅供参考 不一定非常恰当

渔舟唱晚姐姐

7： 汉 广

南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。


注释

诗人追求汉水游女，终于失望的恋歌。

休：息也。指高木无荫，不能休息。

思：语助。

汉：汉水，长江支流之一。

游女：汉水之神。

江：江水，即长江。

永：水流长也。

方：桴，筏。

翘翘（音桥）：本指鸟尾上的长羽，比喻杂草丛生。

错薪：古代嫁娶必以燎炬为烛，故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。

刈（音义）：割。楚：灌木名，即牡荆。归：嫁也。秣（音莫）：喂马。

蒌（音楼）：蒌蒿，嫩时可食，老则为薪。

驹：小马。

………………………………………………

　【译文】
　　南山乔木大又高，
　　树下不可歇阴凉。
　　汉江之上有游女，
　　想去追求不可能。
　　汉江滔滔宽又广，
　　想要渡过不可能。
　　江水悠悠长又长，
　　乘筏渡过不可能。
　　柴草丛丛错杂生，
　　用刀割取那荆条。
　　姑娘就要出嫁了，
　　赶快喂饱她的马。
　　汉江滔滔宽又广，
　　想要渡过不可能。
　　江水悠悠长又长，
　　乘筏渡过不可能。
　　柴草丛丛错杂生，
　　用刀割取那蒌蒿。
　　姑娘就要出嫁了，
　　赶快喂饱小马驹。
　　汉江滔滔宽又广，
　　想要渡过不可能。
　　江水悠悠长又长，
　　乘筏渡过不可能。

译文经供参考 不一定很准确

渔舟唱晚姐姐

注明：因为渔舟的历史知识不多 理解诗经非常困难 而在网上查的又有很多错误 渔舟非常困惑
所以凡是看这个诗经学习的朋友 请有自己对诗经的理解 不要以渔舟标出的解释为标准

渔舟这次学习只是一次 初读 谢谢大家理解。。。

渔舟唱晚姐姐

8：

汝 墳

遵彼汝墳，伐其条枚； 未见君子，惄如调饥。 遵彼汝墳，伐其条肄； 既见君子，不我遐弃。 鲂鱼赬尾，王室如燬； 虽然如燬，父母孔迩。 注释 妻子对远役丈夫的怀念。 遵：沿。汝：汝河，源出河南省。 墳（音坟）：水涯，大堤。 条：山楸树。一说树干（枝曰条，干曰枚）。 惄（音逆）：忧愁。调（音周）：通朝，早晨。 肄（音异）：树砍后再生的小枝。 遐（音狭）：远。 鲂鱼：鳊鱼。赬（音成）：浅红色。燬：火。如火焚一样。 孔：甚。迩（音而）：近 。 …………………… 【注音】fáng yú chēng wěi 【出处】鲂鱼赪尾，王室如毁。《麻经·周南·汝坟》 【解释】鲂：鱼名，体似鳊鱼；赪：赤色；赪尾：红色的尾巴。鲂鱼的尾巴红了。比喻人们忧劳国事，非常辛苦，就象鲂鱼尾巴累红了一样。 【用法】作谓语、定语；指人辛劳 原文地址：http://www.dxzw.com/c/f/32675.html

渔舟唱晚姐姐

9：

兔 罝

肃肃兔罝，椓之丁丁。 赳赳武夫，公侯干城。 肃肃兔罝，施于中逵。 赳赳武夫，公侯好仇。 肃肃兔罝，施于中林。 赳赳武夫，公侯腹心。 注释 诗人赞扬武士的勇猛，意在讽刺诸侯豢养武士以做心腹爪牙。 肃肃：密密。罝（音居）：捕兽的网。椓（音浊）：敲击。丁丁（音争）：伐木声。 公候：周封列国爵位（公、候、伯、子、男）之尊者，泛指统制者。干：盾牌。干城，有屏障之义。 逵（音魁）：四通八达的大道。 仇（音求）：通逑。 林：牧外谓之野，野外谓之林。

渔舟唱晚姐姐

译文　（仅供参考。不一定准确）　
   布下张张猎网，敲击木桩丁丁作响。这些雄赳赳的武士啊，是公侯的盾牌与城墙。
　布下张张猎网，在那宽阔的大路两旁。这些雄赳赳的武士啊，是公侯梦寐以求的勇将。
   布下张张猎网，在那广袤的丛林中央。这些雄赳赳的武士啊，是公侯的亲信腹心！
…………………………………………

将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈(阵)，如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。

渔舟唱晚姐姐

10：

樛 木

南有樛木，葛藟系之。 乐只君子，福履绥之。 南有樛木，葛藟荒之。 乐只君子，福履将之。 南有樛木，葛藟萦之。 乐只君子，福履成之。 注释 祝福亲人得到福禄。 樛（音纠）：木下垂曰樛。葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。藟（音垒）：藟似葛，野葡萄之类。系：挂。 只：语助。福履：福禄也。绥：安也。 荒：掩；盖；覆。将：扶助也。 萦（音营）：缠绕。成：就也。

渔舟唱晚姐姐

译诗：（仅供参考。不一定准确）

南山有棵弯腰树，野葛到来缠住它。有这快乐的君子，幸福到来安定它。

南山有棵弯腰树，野葛到来掩盖它。有这快乐的君子，幸福到来扶助它。

南山有棵弯腰树，野葛到来萦绕它。有这快乐的君子，幸福到来成就它。

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分析：

这是典型的“兴”的手法，“兴”者起也，故常说“起兴”。朱熹在《诗集传》中对“兴”的定义是：“先咏他物以引起所咏之词也”。

具体到《樛木》篇，“南有樛木，葛藟累之”是“它物”，“乐只君子，福履绥之”是“所咏之词”。后两章只作变文处理，大意与首章相似，运用的是“国风”常用的“叠章”形式，通过反复咏唱来传达浓郁的情感。

有心的读者不难发现，这里的“兴”其实兼有“比”的成分——以樛木的得到葛藟缠绕，比君子的常得福禄相随，非常的贴切生动。

如此看来，这就该是一首祝福歌了。

渔舟唱晚姐姐

11：

麟之趾

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。 麟之角，振振公族，于嗟麟兮。 注释 赞美贵族子孙繁衍，后人遂以麟趾喻子孙的贤能。 麟：麒麟，传说动物。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。 趾：足，指麒麟的蹄。振振（音真）：诚实仁厚的样子。 公子：与公姓、公族皆指贵族子孙。 于（音虚）：通吁，叹词。 定：通颠，额。