渔舟邀请大家和诗第13次 和独酌老师的五律 峨眉山

渔舟唱晚姐姐

请大家和独酌先生的佳作

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渔舟和独酌先生诗 五律 峨眉山 2011.11.24

《五律 峨眉山游》

登天留一步，金顶感禅光。
锡杖引泉出，木杯随鹤航。
椿枯飞晓雨，翠湿入行囊。
塞满林溪趣，山风自在翔。

注：
1: 峨眉山 洪椿坪除了保留大量楹联外，还有清代康熙皇帝所赐的匾、匾曰：忘尘虑；联曰：锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。
2：洪椿坪位于峨眉山皇帽峰下，所处高度海拔1120米。坪上建有千佛禅院，一进山门，"洪椿晓雨"四个耀眼的大字，横陈在银灰色的照之上，使你心目了然：此处景色之妙，清晨观赏似雨非雨的"雨"，玩味着"翠湿人衣"的情趣。正如唐代山水诗人王维在《阙题二首》中咏唱的那样：山路元无雨，空翠湿人衣。
3：明代德心（得心）和尚一杖引来天池甘露，为洪椿坪解决缺水的疾苦，让寺院僧众能饮用甘甜可口的“锡杖泉水”，
4：峨眉金顶与峨眉顶峰的万佛顶相邻，海拔3077.96米，这里山高云低，景色壮丽，游客可在陡峭的舍身岩边欣赏日出、云海、佛光、圣灯四大奇景。


附独酌先生原玉

独酌  20:31:38

《五律•登峨眉山》2011-10-27
执杖登山去，松岚起正迎。
溪潺因路转，鸟唱率人行。
隔涧听高梵，收心眺上清。
天开金顶现，一霎诵长声。

渔舟唱晚姐姐

峨眉山金顶
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1和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵；
2依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；
3用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序；
4步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。
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汉典：
和答他人诗作的诗。有的同韵，有的不同韵。 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“古来但有和诗无和韵， 唐 人有和韵尚无次韵，次韵实自 元 白 始。” 清 沉初 《西清笔记》卷一：“六月，上命回京。諭曰：‘汝在此，不过得汝和诗而已。

灵馨儿

馨儿陋和独酌先生诗：

《五律 峨眉山金顶》

紫雾遮天幕，高楼隐黛峰。
金光腾万丈，玉海没千踪。
恍若仙风骨，当如月镜容。
华颜留胜景，佛彩耀威龙。

附独酌先生原玉：

《五律•登峨眉山》

执杖登山去，松岚起正迎。
溪潺因路转，鸟唱率人行。
隔涧听高梵，收心眺上清。
天开金顶现，一霎诵长声。

草原狼

草原狼陋和独酌先生诗：
《五律•游峨嵋山》
步入高山顶，身游紫观前。
鹰飞双丽影，雾薄几重绵。
宝塔金光闪，清心苦渡坚。
溪流疑圣水，此地胜凡间。

附独酌先生原玉：

《五律•登峨眉山》

执杖登山去，松岚起正迎。
溪潺因路转，鸟唱率人行。
隔涧听高梵，收心眺上清。
天开金顶现，一霎诵长声。

香水百合

和独酌老师：

《五律•登峨眉山》

云雾锁禅光，峨眉金顶藏。
灵岩生峭壁，玉水绣奇装。
日出敲山醉，鸟鸣惊梦香。
登峰行缓步，莫问路何长。

附独酌先生原玉：

《五律•登峨眉山》

执杖登山去，松岚起正迎。
溪潺因路转，鸟唱率人行。
隔涧听高梵，收心眺上清。
天开金顶现，一霎诵长声。

山野闲人

       拙和独酌老师
     《五律  .游峨眉山》




    去天尝幻梦，览胜觅禅光。

    锡杖寻云路，松风载我航。

    梵声涤俗念，鹤影忆仙乡。

    金顶头前现，宛如受戒香。

天山雪豹

天山雪豹陋和独酌老师诗：
《五律•登峨眉山》：
《五律•神游峨眉山》
登山无有缘，神会峨眉仙。
凌空高山顶，回望绝壁玄。
贡嘎天锷刺，瓦屋雾轻缠。
日出观云海，云翻渡八仙。

附独酌先生原玉：
《五律•登峨眉山》
执杖登山去，松岚起正迎。
溪潺因路转，鸟唱率人行。
隔涧听高梵，收心眺上清。
天开金顶现，一霎诵长声。

浮生散人

浮生陋和独酌先生五律：

《五律·梦峨眉》

久慕峨眉景，无缘到眼前。
深林能隐世，古寺好参禅。
尘虑洪椿忘，剑光金顶翩。
舍身云海渡，一会蜀山仙。


附独酌先生原玉：
《五律•登峨眉山》
执杖登山去，松岚起正迎。
溪潺因路转，鸟唱率人行。
隔涧听高梵，收心眺上清。
天开金顶现，一霎诵长声。