找回密码
 注册
搜索
查看: 714|回复: 6

【10.11.05截止】“福地清远”征集百字长联启事

[复制链接]
在线时间
6917 小时
主题
515

7002

回帖

0

精华

18万

积分

联都顾问

千骏家爸

UID
27101
在线时间
6917 小时
注册时间
2010-3-19
发表于 2010-9-22 18:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
知名企业“广东林中宝”鼎力支持
“福地清远”楹联征集再添雅韵


百字长联讴歌清远  八方妙对吟颂古今


“福地清远”征集百字长联启事

    盛世修文,才人作赋,已然成时尚。风景秀美之地,若再配以诗文联赋,无异于锦上添花。“花果山福地,水帘洞洞天”,这是《西游记》中水帘洞上的对联,令人过目不忘。天下福地七十有二,而广东清远占其二,当属福中之福也。旬月之前,清远征联已公告天下,联坛来稿纷如雪片,令人振奋。趁此良时,福地清远又推新策,再以千金征集百字长联,以效昆明大观楼之雅韵,挥洒时代情怀,恭请天下联家,共襄盛举。“点草成金”之绿色食品企业“广东林中宝”鼎力支持,为“福地清远”楹联征集平添韵致。
    福地清远,现代新城,古今胜迹,令人观止。详解其情,巧思妙构,必出佳联,彰显文采,刻石勒碑,分立胜迹,增添雅致,岂不快哉?
一、组织机构
★主办单位:广东省清远市政协、清远市文化广电新闻出版局
★协办单位:广东林中宝食用菌有限公司
★承办单位:中华诗词网站“古今联坛”、清远市艺术研究室
★『中华诗词网站』
★『中华诗词网站』“古今联坛”
(首席版主:青鸾石玉;版主:鹤鸣子羽)
二、人员组成
☆特邀顾问:
赵缺(笔名:书生霸王)
☆项目策划
 胡继松、潘 伟、卢少峰、肖 进、王碧光、高峰、杨振林
☆文字主审
 蒋红岩、黄政权、杨振林
☆文字监审
楚云、青松子、叶吟、小懒、雅玮
三、参赛对象
 全国各地楹联爱好者,不分性别、年龄、民族。
四、征联要求
1、字数。上联、下联的总字数不少于100字,不多于200字。
2、内容。紧扣清远和福地文化,讴歌清远人物、地理、历史、名胜、特产、文化、经济为主,上联和下联描述的角度或内容要有区别。内容与清远的主题偏离,将被大大扣分。
3、格律。评比时将对上下联的分句进行对照,严格按联律标准评分。上联下联要注明。
4、对仗。上下联要求对仗工整,可以句内自对,比如,“日月”可以对“春秋”,“水火”可以对“时空”, 对联结构要上下严谨。
4、修辞。上联和下联以无重字为佳。重出字对应重出字。不必要的重字将被扣分,修辞格要相对应,单边(只是上联或是下联)修辞将被扣分。即比喻要对应比喻,顶针要对应顶针……
5、章法。每一联的内容要连贯,层次条理不清将被扣分,前后内容合掌将被扣分。
五、投稿方式
方式一、在【中华诗词网站】(网址http://www.zhscwz.com)――“古今联坛”栏“福地清远征联”中发表回复即可(须注册登录)。
方式二、 电子邮箱:qyyys3375775@126.com  【清远艺研室】
  方式三、 A4纸质打印稿件,寄至广东省清远市新城银泉路文化大楼601室 王燕芳收,请在信封左下角写上“征联”二字。邮编511518,电话0763-3376417,欢迎联墨作品。
  以上方式任选一种均可,不重复投稿。并需同时提交以下资料:作者简介(100字内)、联系地址、联系电话、邮政编码。方式一请作者简介等以站内短信方式发给首席版主青鸾石玉,将对外保密。方式二、三请务必随信附上。
六、截稿时间
2010年11月05日(纸质稿件以寄件地邮戳日期为准)。
七、奖项设置(9名)
一等奖 2名:各奖现金1000元
二等奖 3名:各奖现金500元
三等奖 4名:各奖现金300元
所有获奖者包括原定“福地清远”获奖名额均赠送“林中宝”灵芝茶、灵芝孢子粉胶囊礼品一份,同时增加“福地清远”两轮征集的纪念奖共100名。
八、重要声明
1、不可抄袭清远或其他名胜古迹之成联、成句,如果发现将被取消参赛资格。
2、化用古人成句、典故,需在注释中注明。
3、本活动最终解释权归清远市政协、清远市文化广电新闻出版局。凡参赛者均被视为认可本声明内容。
          主办单位: 广东省清远市政协
                              清远市文化广电新闻出版局
          协办单位:广东林中宝食用菌有限公司
          承办单位: 中华诗词网站“古今联坛”
                              清远市艺术研究室
                                                                            2010年9月7日
叹如许才华,教遐迩联友诗朋,皆加青眼;
问几人能够,任变幻桑田沧海,不改朱颜。【塞上长城 雅赠嵌名联】

朱君版块眼前开,朋往多为逸少才。
够味留言三两句,友情接唱戏连台。【双桥居士 雅赠藏头诗】
在线时间
6917 小时
主题
515

7002

回帖

0

精华

18万

积分

联都顾问

千骏家爸

UID
27101
在线时间
6917 小时
注册时间
2010-3-19
 楼主| 发表于 2010-9-22 18:13 | 显示全部楼层
广东林中宝食用菌有限公司创建于1980年,是一家“公司+科技标准化基地+农户合作社”为经营模式,集科研、生产、深加工、销售、特色餐饮及生态旅游于一体的民营科技企业,是全国食用菌行业的龙头企业,被当地政府列为“重点保护企业”,连续十三年被评为广东省“重合同守信用单位”。2004年“林中宝”商标获“广东省著名商标”称号,通过了ISO9001国际质量管理体系认证,进一步增强了消费者对公司及公司产品的信心。

      公司下属机构包括林中宝珍稀食药用菌研究所、林中宝食用菌种植基地、林中宝食用菌深加工工厂、林中宝系列产品专卖店、林中宝吃菌专门店(连锁经营)、林中宝百菇园生态旅游基地等。公司与中山医科大学药物开发中心携手合作,研制开发出被中华人民共和国卫生部批准为保健食品的“林中宝牌软壁灵芝孢子粉胶囊”和被国家食品药品监督管理局批准为保健食品的“林中宝牌灵芝茶”以及各种林中宝牌功能保健菌汤料、食药用菌浸泡酒、珍稀食药用菌(新鲜、干品)礼品装、珍稀食药用菌菌种(原料、母种、生产种)等。
    总公司属下的清远市林中宝生物科技有限公司位于广东省清远市清城区荷兴工业园,是一间专业从事生物技术,机能因子型保健食品、农副产品深加工的生物科技企业。该项目投资3000多万元,现已建成符合保健食品GMP规范的现代化大型保健食品厂。是清远市委、市政府2005年奠基重点项目——生物科技项目之一。

该项目占地18亩,建设标准化厂房约6000多平方米,拥有10万级、1万级等多个净化洁净车间和国内外先进的功能食品、食品等多条国际先进生产线。生物科技GMP厂共分中药材前处理车间、固体制剂车间两个生产车间。均选符合国际GLP规范的实验室拥有齐全的检验测量设备和精密仪器。如品牌中央洁净空调(安装三级过滤器)对生产车间进行环境净化和温湿度控制,其中高效过滤器过滤效率达99.9998%,对进入车间的空气最终过滤,使生产环境达到生物医药级净化效果的10万级净化洁净度和温湿度要求,生产环境内粒径≥0.5微米的尘埃数量少于350万粒/立方米,粒径≥5微米的尘埃数量少于2万粒/立方米,沉降菌少于10CFU/皿,浮游菌少于500CFU/立方米。为高品质产品提供了优越的生产环境。

公司遵循产品质量是设计和生产出来的行业理念,产品就是人品的企业文化,该厂设置了产品研发部、生产技术部、质量管理部、物控部等关键职能部门。公司广纳人才,聘请了2个高级工程师、5个工程师及多名助理工程师,其中专业技术人员占职工总数的65%,分配在各个主要部门,形成了完善的质量管理体系,从产品的研发、日常的生产和质量分析、物流管理等整个过程进行严格的控制管理,确保产品的质量,为市场消费者提供高品质的产品。

公司制定完善的质量管理体系,建立了完备的质量控制中心,配备齐全先进的检验设备,严把质量关,产品品质保证。具有雄厚的生产能力和技术实力,不但保障了总公司原材料生产基地、农户产菇后的销售后顾之忧,还提高农产品的附加值,扩大外贸出口,解决当地农业和农村的稳定发展和提高当地农产品的市场竞争力起带头作用。更为清远市农副产品及功能保健食品深加工行业起到了示范性的作用。



    林中宝科技标准化种植基地位于清新县浸潭镇桃源蕉坑村委会丹竹村,面积2000多亩,是林中宝贯彻清新县委、县政府的新时期农村发展战略方针而设立的“农户合作社”经营模式的示范点,建成后将进一步带动该县农民走上致富之路。
叹如许才华,教遐迩联友诗朋,皆加青眼;
问几人能够,任变幻桑田沧海,不改朱颜。【塞上长城 雅赠嵌名联】

朱君版块眼前开,朋往多为逸少才。
够味留言三两句,友情接唱戏连台。【双桥居士 雅赠藏头诗】
回复

使用道具 举报

在线时间
6917 小时
主题
515

7002

回帖

0

精华

18万

积分

联都顾问

千骏家爸

UID
27101
在线时间
6917 小时
注册时间
2010-3-19
 楼主| 发表于 2010-9-22 18:14 | 显示全部楼层
Post By:2010-9-9 18:08:05 [只看该作者]

以下是引用蓝秋羽在2010-7-25 10:08:34的发言:

福地清远,福,如果要突出福字,恐怕得去查查道家的资料,撷取经典中的词汇。

  

福地文化浅论



胡继松





    一、   福地文化的基本内涵

    福地:福地一词源于道家,出自道教,最早出现在东晋上清人本业的《道迹经》上。道家道教讲福地是讲能修炼成仙的地方或神仙居住的地方,它是根据道教义理和堪舆学的理论,依自然山形地貌风水比选而后上报朝廷钦定的。因此,道家道教所讲的福地,更多的是讲一种体现道教义理的自然禀赋的某种生态环境条件。

    我们知道,神仙是没有的,但道家道教所讲的体现道教义理的自然禀赋的生态环境条件是存在的。因此,清代学者有“怪杰”之称的石成金就说,什么是福地?能使人领神秀、登天界的山是福地;能对之开心的野趣村庄是福地;能听天然乐韵的水是福地;任我科头跣足、猖狂放荡、无人拘管的小书房也是福地……他不仅把道家道教所讲的具有某种自然禀赋的生态环境条件中的福地概念作了形象生动的说明,还把福地概念的内涵扩大和丰富了。他的观点就是:福地不仅是天成的还是可建造的。

    如果我们依典为据,新华字典对福地一词的解释,就是:道教指神仙居住的地方,现多指幸福安乐的地方。所以,我们现在所讲的福地,既讲道家道教根据某种义理所确认的自然禀赋的生态环境,更讲对这种环境所体现出来的文化以及对这种文化的传承和创造。从这个意义上讲,什么是福地?福地就是一个能让人心情愉悦的境遇、生活和发展的地方。简而言之,什么是福地,一方宜居、宜业、宜游的幸福之地。这地方小可以是一个书房,一种环境,大可以是一个区域,一个世界。

    文化:指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。也就是现在所说的物质和非物质的,特指非物质的。从文化的功能上说:文化有以文育人的自觉性(社会性)、以文娱人的本能性(自然性)和以文愚人的商业性(功利性),当然还有以文误人杀人的反动性(罪恶性)。文化的社会性(自觉性)表现为对一个地区、一个国家乃至一个民族、一个世界的精神提升和灵魂塑造的责任感、使命感。这种文化,客观地梳理一个地区、一个国家乃至一个民族、一个世界的历史,尽量还原历史事件真相,公允评价历史人物;深刻地剖析自己地区、自己国家、自己民族的历史错误以警示后人。也正视社会现实,具有忧患意识地呈现社会问题,揭示社会矛盾,义无反顾地批判种种假、丑、恶之社会病态。同时也会用温暖慰藉众多沮丧疲惫、冷感、迷惘的人们。

福地文化:从功能上讲,就是这种自觉性文化。它有两个方面的内涵:就是如何建构“福地”的文化和如何传承积淀于“福地”中的文化。因此,福地文化所研究的对象可归结为两个方面的问题:传统文化的应用问题即传承创新问题以及建设福地的问题。从本质上讲,它是崇尚自然的和谐文化、特色各异的区域文化和无已修为的人本文化。它最精髓的就是人本、中和和造福, 这是福地文化的基石,并由此形成了福地文化的亲缘观、人生观和发展观。它是中国传统传统文化的传承和创新的结果。传统文化是源,福地文化是流;福文化是体,福地文化是用。

从福地文化的内涵规定中,我们知道福地文化在形态上具有层次性、传承性和融通性的特点。它的第一个层次的概念——形而上概念,可概括为:天人合一、融突和合、存异求同、修真知足、共生竞长、水行山志。它的第二个层次的概念——形而下概念,可概括为:法道与圆通、修身与治国、守柔与无为、享福与承受、逐利与双赢、利人与利己。这些基本概念就使福地文化成为具有普遍意义的自觉性文化。

    二、   福地文化的亲缘观

    人与人为什么会亲、能亲、要亲?在原始社会中有血缘亲(氏族亲),在阶级社会中有阶级亲,在消灭阶级和没有了阶级的社会,人与人以什么为亲?福地文化认为:以缘为亲。人之亲五缘起:   血缘、地缘、事缘、法缘、眼缘。

血缘亲:同宗、同族、同源亲

地缘亲:家乡、区域、祖国亲

事缘亲:战友、同学、同事亲

法缘亲:婚姻、继承、收养亲

眼缘亲:一见如故、一见钟情之亲

    在这五缘中有下列特点:

(1) 可选择性从上至下逐次增强;

(2) 缘分越多人越亲;

(3) 可选择性越大的缘分维系力越强。

    人之亲是经济社会发展的需要,缘之亲才能构建人与人、家与家、国与国的亲善互利关系。

    三、   福地文化的人生观

    人活着究竟是为了什么?人活着的价值何在?这是作为人本身几千年来对自身的拷问;是赎罪、是受苦?不是,是造福。人生要造福,不能造恶、不能造孽、不能造贱。

(1) 造福才能享福,造福才有福可积;

(2) 造福要敢担当,敢担当才能承受;

(3) 人福我才能福,世上没有一己之福。

    四、   福地文化的发展观

    经济发展、社会发展,归根结底是人的发展,但人的发展不能离开人以外其他生态的支持,离不开人以外其他生态的发展。生态物种的同生竞长是福地文化的发展观。

(1) 全面发展——多样性原则(协调、均衡、持续)

(2) 友好发展——互惠性原则(公平、兼顾、共赢)

(3) 错位发展——特色性原则(分工、优先、互补)

    五、   福地文化的普遍意义

(1)传统文化与商品(市场)文化的主要矛盾:

义与利——行为选择上的矛盾

仙与人——目标追求上的矛盾

情与法——制度维系上的矛盾

(2)中西方文化的主要矛盾:

同(合、众、敛)与异(我、独、狂)

     ——人性(性格)上的矛盾

和与霸 ——利益上的矛盾

权与法 ——制度上的矛盾

    不论是传统文化与商品文化的矛盾还是中西文化的矛盾主要集中体现在情、理、权、法间的矛盾。这些矛盾的调和解决均可从福地文化的义理中得到启发和寻求答案。世俗中的人,世俗中的世界,不论信仰有什么不同、文化上有什么矛盾,地位上有什么差别,都在求福、造福和得福中得到统一。“为父母祈福、为子孙祝福、为自己积福”这是世俗中人的基本品德,而“为他人谋福、你我共同造福、你福我才福”就应该成为人类社会的共同道德。

    福地文化的亲缘观、人生观和发展观是福地文化之所以成为自觉文化的基石。学习福地文化、宣传福地文化、实践和不断创新福地文化,就能把现实中的一个三维区域建设成为福地,亦能把在这三维区域中生产生活的人们,所创造、积累的物质和非物质的成果转化为福地文化内容。
叹如许才华,教遐迩联友诗朋,皆加青眼;
问几人能够,任变幻桑田沧海,不改朱颜。【塞上长城 雅赠嵌名联】

朱君版块眼前开,朋往多为逸少才。
够味留言三两句,友情接唱戏连台。【双桥居士 雅赠藏头诗】
回复

使用道具 举报

在线时间
4721 小时
主题
2547

6949

回帖

0

精华

23万

积分

管理员

UID
24526
在线时间
4721 小时
注册时间
2009-10-19
发表于 2010-10-3 22:48 | 显示全部楼层
回复

使用道具 举报

在线时间
4721 小时
主题
2547

6949

回帖

0

精华

23万

积分

管理员

UID
24526
在线时间
4721 小时
注册时间
2009-10-19
发表于 2010-10-3 22:49 | 显示全部楼层

真人游戏|足球篮球|时时]彩| 六合投]注| 网络赚钱去SO娱]乐]城:顶级信用]提现百分百即时到账SO.CC
回复

使用道具 举报

在线时间
987 小时
主题
210

-33

回帖

0

精华

2万

积分

荣誉版主

追风捕快

UID
5030
在线时间
987 小时
注册时间
2005-5-26
发表于 2010-11-3 15:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 23:24 编辑 <br /><br />奖金小气了些,呵呵。

SO娱乐城:真_人.足球.彩票齐全| 开户送10元.首存送58元.手机可投宀注任何游戏顶级信用宀提现即时到账SO.CC
七情六欲三思过                     
万事千般一醉休
回复

使用道具 举报

在线时间
6917 小时
主题
515

7002

回帖

0

精华

18万

积分

联都顾问

千骏家爸

UID
27101
在线时间
6917 小时
注册时间
2010-3-19
 楼主| 发表于 2010-11-5 08:40 | 显示全部楼层
礼轻情意重嘛,呵呵。
叹如许才华,教遐迩联友诗朋,皆加青眼;
问几人能够,任变幻桑田沧海,不改朱颜。【塞上长城 雅赠嵌名联】

朱君版块眼前开,朋往多为逸少才。
够味留言三两句,友情接唱戏连台。【双桥居士 雅赠藏头诗】
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|手机版|小黑屋|联都

GMT+8, 2026-3-2 19:58 , Processed in 0.105509 second(s), 24 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2026 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表