[讨论]与临屏出句叫板

空空道人

1月12日临屏出句2：轻舟无计伴君留 [顾飞飞]

道人砸板：

一、出句原意揣摩：我驾一叶轻舟，因为人在江湖，实在没有办法留下来伴你。

二、出句阐析：主语：轻舟；谓语：伴、留。以轻舟代人，可以理解。“伴君留”三字却颠倒了顺序。先“留”还是先“伴”？按道人的揣摩，自然是先“留”。此句词语倒装，导致了读者理解的困难。那么，此句按原意应该是：轻舟无计留伴君。再按此理解，留，实际上就是伴的前提，或者就是“伴”的延伸意。那么，我把出句改为：轻舟无计为君留。 岂不更简单明了吗？

空空道人

1月12日临屏出句7：登高揽胜，天风送我赴瑶台[山月]

道人砸板：登高的目的很明确-------揽胜。既然是揽胜，天风却送我去了珧台。问题就来了：赴珧台是“我”的目的，还是天风的目的？如是“我”的目的，就是借机逃脱尘世，目标不纯；如果是天风的目的，显然“我”被天风绑架了。本句的主题何在？出句如果缺乏主题或主题模糊，会让对句者无所适从。

空空道人

1月12日临屏出句9：[技巧] 赏花不过观颜色 [玉冬丁]

道人砸板：此句若按普通句子读，没什么问题，也没什么味道。赏花不过观颜色 ，爱月无非喜亮光。当作为技巧联出现时，很多人就习惯性地把观颜色理解为“察言观色”了。且不说“观颜色”和“察言观色”不能等同，整句联也就没有任何意义了。先前读过一句出句，大意是：桃红李白，惯给世人颜色看。这句中“颜色”属于歧义，应该肯定。

空空道人

1月12日临屏出句5：未有孤灯同此夜[愤怒的耳朵]

下面是农夫耕霞联友的疑问:

未有（没有）孤灯（一个灯）同（像）此夜（这个夜晚）//全句的意思是：没有一个灯像这个夜晚？不懂了，学习中~~~

道人有同样的疑问(只是对出句的理解有点区别).

道人砸板:

一、出句原意揣摩：没有（人）在这孤灯只影的夜里与我相共。（同，也许是相共之意）

二、阐析：如果我的揣摩正确，起码省略了一个关键词“人”。有的时候，主语省略会起到意想不到的效果，但此出省略主语，就把主语之位让给了“孤灯”，显然扭曲了本意。

空空道人

出句1：得意浮生终是梦 [苏三] 有请苏三点评

道人砸板：

此句的原意：浮生是梦。得意如何理解？和浮生的关系是什么？

如果理解为：春风得意，名利双收的人生，毕竟是一场梦。则“浮”字（漂泊不定之意）与得意相矛盾。

梦裡梦

嘎嘎,理解了...

原本把 轻舟无计伴君留 解釋成 輕舟/沒有辦法/陪伴/你/留下

[em04] 偶果真腹無文墨,哈哈,有空檢討一下

浮生也可坐平生解吧,浮字亦可解為浮華?!浮生若夢出現過古詩文裡不少,對浮字解釋不只漂泊一種

[此贴子已经被作者于2005-1-14 12:35:34编辑过]

空空道人

出句3：天怜梅瘦应飞雪[秋风传说]

道人砸板：

一、原意揣摩：天因为可怜（或心疼）梅之瘦，故以飞雪（为其增肥）。

或：天如果可怜梅花瘦，就应该下雪（为其增肥）。

二、阐析：初看是一句不错的出句。仔细揣摩，发现“应飞雪”的作用没有得到发挥，为什么可怜梅瘦就要下雪？梅花是冻瘦的，还是饿瘦的，还是寂寞瘦的？天是来送棉絮呢，还是送白面？或者来为梅花作伴？这些在出句中还是有明确交代为好。

空空道人

以下是引用梦裡梦在2005-1-14 12:33:51的发言：

嘎嘎,理解了...

原本把 轻舟无计伴君留 解釋成 輕舟/沒有辦法/陪伴/你/留下

[em04] 偶果真腹無文墨,哈哈,有空檢討一下

浮生也可坐平生解吧,浮字亦可解為浮華?!浮生若夢出現過古詩文裡不少,對浮字解釋不只漂泊一種

浮生若梦，凡有古文学知识的人都知道。

浮生解作平生，太草率。

浮生解作浮华的一生，也勉强。且看以下古句：

饮散离亭西去，浮生常恨飘蓬。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。　

浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。

浮生信如寄。薄宦夫何有。

浮生寄天地

浮生多变化，外事有盈虚。

浮生同过客，前后递来去。

仙枫云散

谈自己的看法。

1楼的，同意道人观点。

2楼的：我觉得不存在目的问题，登高如果存有什么目的就失去了游玩的乐趣了。所谓送瑶台，当有两种解：一是作者想像到了仙境，二是登高处恰如仙境。有清风做伴，此行不亦乐乎？

3楼：同意道人观点。这根本不能成为机关的，做意境联也是平淡之句。

4楼：这个出句我觉得还是可以的，省略了主语“人”可能不为一些联友接受，试想长夜漫漫，连孤灯都不能与共，何等凄凉，人也显得若有若无了。

5楼：这个我也觉得不好理解，浮生用现代词语解释好像都不是很准确，有时意会还是不能用言传代替的。对联的韵味有时也在于此吧。这句是有些矛盾的，不过尚不至于害意。

7楼：这句确实前后没有因果，作者本意该是雪飞催梅红，但是这样的句式还是不恰当。

空空道人

以下是引用仙枫云散在2005-1-14 13:49:19的发言：

2楼的：我觉得不存在目的问题，登高如果存有什么目的就失去了游玩的乐趣了。所谓送瑶台，当有两种解：一是作者想像到了仙境，二是登高处恰如仙境。有清风做伴，此行不亦乐乎？

仙枫君这个解释也可以接受，但又出现了新问题：如把高处看作仙境，则“登高揽远”就是“天风送我”的结果。意思变成：天风送我赴瑶台，我才得以“登高揽远”。那么两个分句间缺乏明显的因果关系。事实上，几乎所有的对句者都将此出句作为递进关系的句式处理的，即：登高以后，天风又送我赴了瑶台。

另外，说登高不存在目的是不对的，其他不说，游玩的乐趣本身就是目的。

空空道人

以下是引用仙枫云散在2005-1-14 13:49:19的发言：

4楼：这个出句我觉得还是可以的，省略了主语“人”可能不为一些联友接受，试想长夜漫漫，连孤灯都不能与共，何等凄凉，人也显得若有若无了。

仙枫一番解释，道人也恍然大悟：原来此句的原意是：没有一盏灯来和我共度此夜。这样解释，在句法上确实是通顺了。不过这味道。。。。。嘿嘿。

玉笙寒

呵呵，这回不请自到了，支持一下[em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23]

梦裡梦

以下是引用空空道人在2005-1-14 13:17:49的发言：

浮生若梦，凡有古文学知识的人都知道。

浮生解作平生，太草率。

浮生解作浮华的一生，也勉强。且看以下古句：

饮散离亭西去，浮生常恨飘蓬。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。　

浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。

浮生信如寄。薄宦夫何有。

浮生寄天地

浮生多变化，外事有盈虚。

浮生同过客，前后递来去。

道人好厲害

以下的浮生,當成此生,平生,短暫的人生解,亦無不可?! [em04]

生计未谋千亩竹，浮生只办十年官　

燕鸿过后莺归去 细算浮生千万绪

浮生虽多涂，趋死惟一轨

因此浮生若梦, 作成 虛浮短暫的人生,如梦一般 這樣解,未必不好?[em04]

得意卻虛浮短暫的人生,終究是梦 ?! 不過倒也有點奇怪,汗[em04]

于是我就

得意浮生终是梦

可能解为虽然得意，也是浮生，也不过是梦罢了。

得意与浮生不协，至少转折显得突兀。

空空道人

1月10日临屏出句5：寒冰初破水尤清[愤怒的耳朵]

道人砸板：

一、出句本意揣摩：寒冰刚融化，冰水尤其清。

或：寒冰刚融化，水还是清的（尤，为犹之误）

二、阐析：“寒冰刚刚融化”/“水是清的”之间缺乏逻辑问题，相当于语文中的“因为。。。所以”，“虽然。。。但是”的关系问题。道人觉得，作为本句，最理想的意境是：寒冰虽破水尤清。可以表现一种“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的思想境界。

醉

那如果是寒冰初破水尤其清澈的意思呢？：）：）偶乱猜的：）：）

空空道人

1月10日临屏出句6：闲将古调谱新声[玉笙寒]

现在开始砸小玉的门板：

这句的意思是明白的，就是古调翻新声。古人有词曰：歌古调，新声移入渔家傲。词翻古调，琴弹古调等句也屡见不鲜。古调新声：1、将旧曲谱填上新词；2、延伸为把旧曲谱弹奏或唱出新内容。

此句的问题在于“谱”字。古调已成曲谱，再用“谱”字则不妥。若改成：闲把新声（词）翻古调。则可。

空空道人

以下是引用醉在2005-1-14 17:08:14的发言： 那如果是寒冰初破水尤其清澈的意思呢？：）：）偶乱猜的：）：）

醉所理解的就是道人揣摩的第一种意思。

尤其：“更加”之意。更加属于递进句式的关联词。递进必先有前提。可以把“破”作为更加的前提，如：冰破水尤清（冰虽破，水却更加清澈），虽无深意，却句式成立。但用“初”字来修饰“破”，把“破”的递进前提破坏了。举个小学语文的例子：老张年纪大了，身体却越来越好。这是成立的；但如果说成：老张刚上了年纪，身体却越来越好。就不成立了。

云水

哈哈~~道人的几砸，让人脑袋忽然清醒了不少：）

这几天就感觉怪，看着临屏的联都好象不会对了（也可能不想：）

不过再想想，联友出句不少是临屏忽发奇想，临时出的多，没经过太多深思熟虑，这点先需要理解，难免有不到的地方，建议以后出句先经过讨论、论证过程，有问题修改下，没太多问题再贴出，否则大家对着对着练笔了，不但没提高水平，还误入歧途，得不尝失。

印象中记得曾有：月试云衣临水镜/梅开雪宴借山樽（出句忘谁的了，对句好象是联友[风在手]的）。出/对句均佳，予一赞！

道人评联严谨，出砖严厉，思维严密，用语严肃，气度却大宽，又颇见功底，实在大学习了！

要砸最好在临屏贴出之前，不然秋后再砸几砖，宁缺勿滥是好，只怕以后没有那么多联源了，哈哈~~也一提。

云水

以下是引用云水在2005-1-13 18:34:19的发言：

轻舟无计伴君留 [顾飞飞]，拟人法，有味。再想出句也有点刁难度，意思可以分解为两种（讨论的看法）：

1.轻舟无法子了，只能舟伴君一起留下

2.轻舟没法子让君留下来，所以君还是走了

云水

网联出句都没有解说的习惯，大家靠自己来猜想估计，对出句的理解是容易有歧义的

轻舟无计伴君留，看着自然想到依依的送别的渡头，只是没法弄清究竟君去了还是留了，或者是因风、雨阻客往，还是其他什么原因，呵呵感觉怪~~

玉笙寒

以下是引用空空道人在2005-1-14 17:14:31的发言：

1月10日临屏出句6：闲将古调谱新声[玉笙寒]

现在开始砸小玉的门板：

这句的意思是明白的，就是古调翻新声。古人有词曰：歌古调，新声移入渔家傲。词翻古调，琴弹古调等句也屡见不鲜。古调新声：1、将旧曲谱填上新词；2、延伸为把旧曲谱弹奏或唱出新内容。

此句的问题在于“谱”字。古调已成曲谱，再用“谱”字则不妥。若改成：闲把新声（词）翻古调。则可。

认砸！

这个句子我自己并不看好，拿来凑数的[em04]

按我最初的想法，应当是把古调“换”新声或是“翻”新声，改了这个“谱”字，确实考虑不周了。不过，若改新声翻古调倒有点迷糊了，到底是用古调吟新声，还是用新声咏古调？

暗香盈袖

道人叫板，暗香支持！

以往因资历尚浅，纵使心存疑惑，也不敢贸然发问，如今道人老师叫板，暗香不免要支持一下了！：）

[em17][em17][em17][em17] [em31][em31][em31][em31]

慕容泊尔

1.顺着思路砸古人

近来试看古人句，觉来全无是处。

“等闲识得东风面”（宋-朱熹）——NND，逻辑上不通得很！东风哪来的面容？呵呵，符合逻辑的说法，“春风面”应该是一种受人欢迎的面食：））

“二十五弦弹夜月”（唐-钱起）——谁能给个逻辑的解释？俺看来，原不如临屏的那些句子逻辑呢：））

2.引一段话

“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去却是有理有情的。”——《红楼梦》四十八回。

3.我的看法

古今好多句子，如果要把它落到实处，要用逻辑去度量，则不少人会认为青蛙跳水——不通。然这些句子细细品，却又觉得“却是有理有情的”。这种句子比比皆是。

个人认为：诗、联、音乐、画等艺术类的东东，本身就是形而上的。这类东西往往只能去“感受”，却很难去“解释”。究其原因，大概是人类的思维要远远大于语言吧。“心里藏着一个汪洋，吐出来的，却只是一声叹息。”

因此，看一个出句，应该看它给人的感受，而不是看它在说什么故事。

4.呵呵，不搅和白不搅和，乱说一通，盼砸。

小玉：慕容言之有理！欣赏：））

云水

“等闲识得东风面”这是把东风拟人化，也可

“二十五弦弹夜月”（唐-钱起）——只能理解为对月弹琴了，还好不是对牛，哈哈~~

暗香盈袖

以下是引用慕容泊尔在2005-1-14 19:34:15的发言：

1.顺着思路砸古人

近来试看古人句，觉来全无是处。

“等闲识得东风面”（宋-朱熹）——NND，逻辑上不通得很！东风哪来的面容？呵呵，符合逻辑的说法，“春风面”应该是一种受人欢迎的面食：））

“二十五弦弹夜月”（唐-钱起）——谁能给个逻辑的解释？俺看来，原不如临屏的那些句子逻辑呢：））

2.引一段话

“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去却是有理有情的。”——《红楼梦》四十八回。

3.我的看法

古今好多句子，如果要把它落到实处，要用逻辑去度量，则不少人会认为青蛙跳水——不通。然这些句子细细品，却又觉得“却是有理有情的”。这种句子比比皆是。

个人认为：诗、联、音乐、画等艺术类的东东，本身就是形而上的。这类东西往往只能去“感受”，却很难去“解释”。究其原因，大概是人类的思维要远远大于语言吧。“心里藏着一个汪洋，吐出来的，却只是一声叹息。”

因此，看一个出句，应该看它给人的感受，而不是看它在说什么故事。

4.呵呵，不搅和白不搅和，乱说一通，盼砸。

欣赏！ [em17][em17][em17][em17] [em44][em44][em44][em44]

玉笙寒

以下是引用云水在2005-1-14 17:46:23的发言：

哈哈~~道人的几砸，让人脑袋忽然清醒了不少：）

这几天就感觉怪，看着临屏的联都好象不会对了（也可能不想：）

不过再想想，联友出句不少是临屏忽发奇想，临时出的多，没经过太多深思熟虑，这点先需要理解，难免有不到的地方，建议以后出句先经过讨论、论证过程，有问题修改下，没太多问题再贴出，否则大家对着对着练笔了，不但没提高水平，还误入歧途，得不尝失。

印象中记得曾有：月试云衣临水镜/梅开雪宴借山樽（出句忘谁的了，对句好象是联友[风在手]的）。出/对句均佳，予一赞！

道人评联严谨，出砖严厉，思维严密，用语严肃，气度却大宽，又颇见功底，实在大学习了！

要砸最好在临屏贴出之前，不然秋后再砸几砖，宁缺勿滥是好，只怕以后没有那么多联源了，哈哈~~也一提。

云水所言极是！不过还有几个小问题要澄清一下：

1、目前的出句来源有几个渠道：

1）其他论坛的出句。比如最近的出句大多来自唐宋、寒眉。

2）工部的优秀出句。因为考虑到有很多出句大家已经对过，现在已经削减了这部分。

3）征集联友出句。最有潜力的应该是这个部分，但现在响应的联友不多，未能形成气候。

综合所有的出句，还必须剔除一些难度较大、联意费解的句子，过于简单和缺少韵味的句子也在排除之列；所以，现在临屏的出句库存其实是比较紧张的。

2、出句的论证

这是个很不错的提议，但操作上有困难。主要是出句来源分散，又涉及到版权问题，未经作者的同意，不可能修改原句；而且艺术上的东西，往往是仁者见仁，智者见智，不一定只有一个唯一正确的答案，也没有必要强求一致，就保留争论的余地也不错，这是我的一点看法。

3、出句的挑选

目前所有的出句都是由我筛选的。现在的困境是如果从严筛选出句，则绝大部分的句子都存在这样那样的毛病，临屏将面临无句可用的尴尬。再者，也容易因此打消热心出句的联友的积极性。所以，一般从宽了。既然对句可以争论，对出句有疑问的，一样可以提出来大家讨论，并不是要弄清谁对谁错，而是当作一个学习的过程吧。

谢谢云水的热心支持！期待着你的更多精彩表现！

玉笙寒

以下是引用暗香盈袖在2005-1-14 19:19:18的发言：

道人叫板，暗香支持！

以往因资历尚浅，纵使心存疑惑，也不敢贸然发问，如今道人老师叫板，暗香不免要支持一下了！：）

[em17][em17][em17][em17] [em31][em31][em31][em31]

欢迎暗香MM参与讨论[em23][em23][em23]

农夫耕霞

支持19楼云水的分析（为节省版面，不引用了），同时说点个人的体会。

网上临屏对句的最大障碍应该是缺少交流，联友之间天南地北，所处的环境不同，风土人情各异，因此在玩意境联时，容易产生思维不同步，出对句的意境隔离过远的现象，进而影响留世之作的产生。在苏三等几位版主的倡导下，空空大师不辞劳苦，金砖轻抛，砸句认真，这是对论坛，对联友负责之举。道理越辩越明，不辩，才是最大的悲哀。大家见面哈哈一笑，“今天天气真不错”，心情是好了，对联的质量可能就差了。 有人砸，有人辩，理清了，事明了，知识有提高，何乐而不为呢。

云水担心在砸联的同时可能会使联源减少，这种担心是有道理的，但相信只是短时间的，通过讨论，联友们互相学习，对句水平会不断提高，被砸的时候也会越来越少。而且如果真心的喜欢对句，真心的想提高自己的对句水平，被砸又有何妨！“奇文共赏，异义同析”，这是先人们的风范，相信信息时代的我们，不会比先人们缺少风度的。农夫以后学的身份先表态，欢迎各位狠砸我的对句，砸的准的，奖给农夫珍藏版的西瓜一牙~~~~（偷笑中）

苏三

好帖子！！！谢谢道人金砖和大家的参与，先加精华，一会有空再细品。

玉笙寒

支持农夫耕霞的意见！欢迎大家积极参与：））

云水

农夫耕霞：...但相信只是短时间的，通过讨论，联友们互相学习，对句水平会不断提高，被砸的时候也会越来越少。...

以发展的眼光看问题，积极！赞了~~

玉笙寒：...目前所有的出句都是由我筛选的。...

先道声辛苦辛苦！这要看小玉把关的力气了，对原句的某些问题与作者本人来说，多指明出句的不当，同时提些修改意见其实没什么不好，共同提高罢了，有问题稍作修改其实就最好了（再通知或讨论，说服接受是没问题的），版权估计没有谁会太在意的（转贴除外），毕竟大家也是玩的多，互相学习的心态都常见的，他山之石么~~

愤怒的耳朵

多谢道人的好砖，先上烟，嘎嘎。 第一句确实如仙枫所理解的那样，至于意境的好坏见仁见智了。这联是一时失眠思乡所感，加之目前境遇有些凄凉，个中无奈惟有自己体会。记得自己的原对是：未有孤灯同此夜；只求明月寄相思。

第二句尤字无笔误，意思也如醉理解的那样。此句是写初春山中景致，水自然也是山溪之水了。至于逻辑上的递进关系是否成立的问题，我自己的感觉是可以的。也许从物理上讲未必如此，可给人的感觉确是尤其清澈，可能是还带有些寒意的缘故吧，或者是一冬未见而倍感亲切。至于道人说的老张，嘎嘎，我觉得和这个有点不一样，那是同一个事物间的递进。没觉得“冰破了水尤其清”和“冰刚刚破了水尤其清”在逻辑上有什么不同，还请大家指教才是，也许是我感觉错误。

玉笙寒

以下是引用云水在2005-1-14 21:36:28的发言：

农夫耕霞：...但相信只是短时间的，通过讨论，联友们互相学习，对句水平会不断提高，被砸的时候也会越来越少。...

以发展的眼光看问题，积极！赞了~~

玉笙寒：...目前所有的出句都是由我筛选的。...

先道声辛苦辛苦！这要看小玉把关的力气了，对原句的某些问题与作者本人来说，多指明出句的不当，同时提些修改意见其实没什么不好，共同提高罢了，有问题稍作修改其实就最好了（再通知或讨论，说服接受是没问题的），版权估计没有谁会太在意的（转贴除外），毕竟大家也是玩的多，互相学习的心态都常见的，他山之石么~~

再次谢谢云水关心！以后能联系到作者的出句我会尽力与之沟通，尽量保证出句的质量。呵呵，看来小玉先得把眼光磨利了，不然交不了差哦：））

话说回来，看不顺眼的联你砸就是了，俺也学习着。

苏三

以下是引用空空道人在2005-1-14 12:05:56的发言：

出句1：得意浮生终是梦 [苏三] 有请苏三点评

道人砸板：

此句的原意：浮生是梦。得意如何理解？和浮生的关系是什么？

如果理解为：春风得意，名利双收的人生，毕竟是一场梦。则“浮”字（漂泊不定之意）与得意相矛盾。

道人说的有理，浮生的确与得意矛盾，浮生含有渺茫和虚幻的意思，难以和志得意满搭界。用词不当，自罚一杯。：））））））））

苏三

引用耳朵发言 “第一句确实如仙枫所理解的那样，至于意境的好坏见仁见智了。这联是一时失眠思乡所感，加之目前境遇有些凄凉，个中无奈惟有自己体会。记得自己的原对是：未有孤灯同此夜；只求明月寄相思。”

未有孤灯同此夜； 只求明月寄相思。

好联。句子质朴无华，感情真挚。出句渲染寂寞孤独的氛围，非常到位，试想想，孤灯同此夜已经是很寂寞了，更何况连孤灯都没有。（这点我赞成仙枫的分析）对句写一种牵挂和思念，因为孤独，因为寂寞，所以这种相思更切，这种盼望更殷，无以谴怀，于是，“只求明月寄相思”。上下联浑然一体，一气呵成。

老初

以下是引用慕容泊尔在2005-1-14 19:34:15的发言：

1.顺着思路砸古人

近来试看古人句，觉来全无是处。

“等闲识得东风面”（宋-朱熹）——NND，逻辑上不通得很！东风哪来的面容？呵呵，符合逻辑的说法，“春风面”应该是一种受人欢迎的面食：））

“二十五弦弹夜月”（唐-钱起）——谁能给个逻辑的解释？俺看来，原不如临屏的那些句子逻辑呢：））

2.引一段话

“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去却是有理有情的。”——《红楼梦》四十八回。

3.我的看法

古今好多句子，如果要把它落到实处，要用逻辑去度量，则不少人会认为青蛙跳水——不通。然这些句子细细品，却又觉得“却是有理有情的”。这种句子比比皆是。

个人认为：诗、联、音乐、画等艺术类的东东，本身就是形而上的。这类东西往往只能去“感受”，却很难去“解释”。究其原因，大概是人类的思维要远远大于语言吧。“心里藏着一个汪洋，吐出来的，却只是一声叹息。”

因此，看一个出句，应该看它给人的感受，而不是看它在说什么故事。

4.呵呵，不搅和白不搅和，乱说一通，盼砸。

小玉：慕容言之有理！欣赏：））

没太在意这里的争论,无事刚看了一下. 都在夸奖啊, 俺就不夸了,虽然观点不错, 但还可以试着砸砸....

“等闲识得东风面”（宋-朱熹）——NND，逻辑上不通得很！

这句和逻辑无关, 农夫已说过了..逻辑豪无问题..

“二十五弦弹夜月”（唐-钱起）——谁能给个逻辑的解释？俺看来，原不如临屏的那些句子逻辑呢：））

这句也不存在逻辑问题。逻辑不等于语序。这里的“夜月”相当于状语，至少可以理解成“夜月下弹25弦琴；或者把夜月做为一种比如，比喻成某种心声或情景（由琴声来表示）。不管你们怎么看，反正俺觉得可以这么认为，俺认为俺是对的。

“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去却是有理有情的。”——《红楼梦》四十八回。

名典名著怎么拉，照砸不误。而且是最该砸。看清楚哦“似乎无理”可不等于无理。只是表观的初步感觉而已，这样的句子怎么可能等同于怎么想怎么闹不明白的句子呢？ 其实原话中后面说的很清楚“想去却是有理有情”（本来就是有理的嘛）。“没道理的话”有时只是读者本身的认识状态的问题。。同样，很多话咋一看是有道理，细想却不合理。。。。当然当然，评判是非对错存在着很大的个人观点和认识，争不出什么统一的结论来。有时也只能一笑而过就是了。

再说了，那句话的确并没有错，而不是因为是出自《红楼梦》才给予肯定。

俺好象多言了。//

3.我的看法-----基本同意以下看法

个人认为：诗、联、音乐、画等艺术类的东东，本身就是形而上的。这类东西往往只能去“感受”，却很难去“解释”。究其原因，大概是人类的思维要远远大于语言吧。“心里藏着一个汪洋，吐出来的，却只是一声叹息。”

因此，看一个出句，应该看它给人的感受，而不是看它在说什么故事。

老初

总之，引用的东东不太支持“诗词可以不需要逻辑”的观点哦。

空空道人

一、顺着死路救古人

等闲识得东风面

不识庐山真面目

------古句

认清海啸的真面孔

------某报文章题目

拟人是语言艺术中最常见的手法之一

二十五弦弹夜月

二十五弦，指琴。琴弹夜月。鸟唱青山，牛耕绿野。。。。。

也是中国语言艺术最常见的句法之一。

至于逻辑问题，楼上几位已经说得很清楚了。不再论及。

古人的东西不是不可砸，道人也想把古人砸出血来，可惜道人读书不多，不敢抡砖。

若干年后我们都会成为古人，趁还没有成为古人的时候，我们相互砸砸，以免百年之后，后人砸我们，我们连开口申辩的机会都没有。

二、引用一段话

晕，道人向来不读理论文章，红楼梦也不求甚解。引不出来。还是引一段自己的吧：

道人曰：你写什么总要让人家看懂吧。-----选自道人语录第1页。

三、我的一点看法

先说逻辑。

文学语言至少有两种逻辑（以下概念纯属道人胡扯，不可作为理论依据）：文字语言逻辑和意象逻辑。

语言文字逻辑是指通过对文字语言的科学组合，达到表达准确，因果关系成立的一种形式。

意象逻辑就是我们平常所说的意境。是在语言文字逻辑成立的前提下，运用各种修辞手法（如比喻、拟人、夸张、延伸等），以达到增强表现力，并能引起读者共鸣的手段。

如果把两种逻辑混淆，就什么道理也说不清了。

语言文字逻辑的基本要求是表达准确。如表达不准确，轻者容易引起误解，重者就是怨妇投河-----不通。这些我们在读小学的时候，老师讲得太多了。就不多讲。

意象逻辑的基本要求是：能使读者引起共鸣。同样的修辞方法：露似珍珠月似弓，因为形象而美，大家是接受的，如果说成：露似豌豆月似瓜。人家就不认可了。

再来说曹雪芹。

“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去却是有理有情的。”

比这段话更有说服力的是：只能意会，不能言传。这是许多艺术门类的最高境界。

所谓不可言传，不是说连表意也解释不了，而是指用语言无法表达艺术所包含的内涵。

值得注意的是，只能意会的语言，并不一定符合文字逻辑。前两天我听到公司的一个员工说：“我头发很痒，要洗头了”。这句话我的意思我是理解了。因为我有习惯思维，但这句话明显不符合文字逻辑，头发怎么会痒？

多年前有个女孩给我写了一首“诗”（坦白地说是一首情诗），其中有一句，我至今记忆犹新：“落花悲泪相思月”，这句诗的大体意思我也是理解的，当时也很感动。但如果有人说这句诗好，不需要用逻辑去解释。我想会把李白也气活的。

诗词联，作为中国宝贵的文学瑰宝，有其深刻的艺术内涵和独特的艺术规律。学无止境，不可随便。

最后，现编一个笑话，供大家分享。

有一个自称艺术家的人，在自己的光屁股上涂上墨汁，然后在白纸上一坐，就把他的屁股印子装上画框挂在客厅里。我问，这是什么？他答：这是形而上的东西，是艺术。口里说不出来，想去却是逼真的。我晕倒.

四.也等着大家来砸.

[此贴子已经被作者于2005-1-15 9:20:36编辑过]

空空道人

以下是引用玉笙寒在2005-1-14 19:08:27的发言：

认砸！

这个句子我自己并不看好，拿来凑数的[em04]

按我最初的想法，应当是把古调“换”新声或是“翻”新声，改了这个“谱”字，确实考虑不周了。不过，若改新声翻古调倒有点迷糊了，到底是用古调吟新声，还是用新声咏古调？

小玉明鉴:

古调吟新声,新声咏古调

旧瓶装新酒,新酒装旧瓶

意思是一样的啊)

[此贴子已经被作者于2005-1-15 9:53:49编辑过]

玉笙寒

哦，原来这样，看来俺还没睡醒，再洗把脸去……

空空道人

1月14日临屏出句7：醉吟春岸，千枝红杏胜丹霞 [山月]

道人砸板：

两分句的联，前一分句的作用不可小看。它不是孤立的，往往起到起势、点题、铺垫、示时、示位、例举、比较等作用。

此句“醉吟春岸”，人物出场。但后分句几乎与“醉”、“吟”没有任何关联，显然是脱节了。仔细揣摩本意，用：“千枝红杏胜丹霞”（红、丹而字重复无太大意义）。就能把意境表现出来。若确与春岸有关，则“江岸杏花红胜霞”（杏花开时，不提春字也知道是春天了。）也是明白的。当然，顺着“醉吟春岸”另起炉灶，就更好不过了。

空空道人

1月14日临屏出句3：云翻千岭无声浪[秋风传说]

道人砸板：

初看此句是不错的，细细品来，也有点问题。

此句实际上所描写的就是“云浪”二字。以“无声”修饰之，以“翻”描绘之，更见形象生动。“云翻无声浪”五字（撇开声律问题），就可以把云的动态表现的淋漓尽致。“千岭”二字反嫌多余。原因是：千岭乃极写山之多，有喧宾夺主之感。若把“岭”的降到附属地位，就好多了。比如：“山云”之类。

空空道人

1月14日临屏出句5：绿苔俏染春衣翠 [苏三] ——有请浮云点评

道人砸板：

苔染春衣翠 如何？

空空道人

1月14日临屏出句1：仗剑江湖从此醉[溦雨初霁]

道人砸板：

为什么仗剑江湖？或除暴安良，或一雪国耻，或一报家仇。。。。

为什么从此醉？重任在肩，必须保持清醒的头脑啊。

诗言志，词言情。志不明则不知所往，情不坚则不知所爱。

农夫耕霞

以下是引用空空道人在2005-1-15 11:48:05的发言：

1月14日临屏出句5：绿苔俏染春衣翠 [苏三] ——有请浮云点评

道人砸板：

苔染春衣翠 如何？

苔染春衣翠//精则精矣，只是略感人性化不足，失去了灵性。突出了叙事，缺少了情感。管见~~

农夫耕霞

以下是引用空空道人在2005-1-15 11:32:36的发言：

1月14日临屏出句7：醉吟春岸，千枝红杏胜丹霞 [山月]

道人砸板：

两分句的联，前一分句的作用不可小看。它不是孤立的，往往起到起势、点题、铺垫、示时、示位、例举、比较等作用。

此句“醉吟春岸”，人物出场。但后分句几乎与“醉”、“吟”没有任何关联，显然是脱节了。仔细揣摩本意，用：“千枝红杏胜丹霞”（红、丹而字重复无太大意义）。就能把意境表现出来。若确与春岸有关，则“江岸杏花红胜霞”（杏花开时，不提春字也知道是春天了。）也是明白的。当然，顺着“醉吟春岸”另起炉灶，就更好不过了。

与空空大师有同感，“春岸”应该是泛指，题材过大，只用红杏比霞红难以圆了春岸的场，有虎头蛇尾之嫌。管见~~

云水

42至44楼的几联也觉得有缺陷，所以我干脆不对了，（有点先见之明，偷偷乐乐：）

“仗剑江湖从此醉”，前4字很不错，所以以“挥戈岁月”对付着“仗剑江湖”，后3字是不会对了，尤其这个“醉”字让我犹豫半天，想破脑袋没个好的词，只好先对付着用“自今休”，

如果暂借[巫师]“向来痴”用用，变成“挥戈岁月向来痴”，意思好象倒也不错：）

仗剑江湖从此醉[溦雨初霁]

挥戈岁月向来痴[巫师+云水]

合2人之力总算了一心事，只是没经过巫师同意就自作主张，把他给抢劫和绑架了，哈哈~~

梦裡梦

沒有功力可砸版,嗯呃,只是有問題,沒人砸到偶有問題的句子,[em04]

1月14日临屏出句8：老去天涯自等闲 [温柔一刀]

老去懂,天涯懂,自等閑也懂. 不過合在一起不懂...

老去天涯=老是往天涯去 還是 年華老去時在天涯... 還是......??

唐宋遗老

以下是引用空空道人在2005-1-15 11:32:36的发言：

1月14日临屏出句7：醉吟春岸，千枝红杏胜丹霞 [山月]

道人砸板：

两分句的联，前一分句的作用不可小看。它不是孤立的，往往起到起势、点题、铺垫、示时、示位、例举、比较等作用。

此句“醉吟春岸”，人物出场。但后分句几乎与“醉”、“吟”没有任何关联，显然是脱节了。仔细揣摩本意，用：“千枝红杏胜丹霞”（红、丹而字重复无太大意义）。就能把意境表现出来。若确与春岸有关，则“江岸杏花红胜霞”（杏花开时，不提春字也知道是春天了。）也是明白的。当然，顺着“醉吟春岸”另起炉灶，就更好不过了。

如果把“丹霞”理解为酒后脸若丹霞，前后分句是不是可以扣得紧一点？歪解~[em07]

唐宋遗老

以下是引用空空道人在2005-1-15 11:54:54的发言：

1月14日临屏出句1：仗剑江湖从此醉[溦雨初霁]

道人砸板：

为什么仗剑江湖？或除暴安良，或一雪国耻，或一报家仇。。。。

为什么从此醉？重任在肩，必须保持清醒的头脑啊。

诗言志，词言情。志不明则不知所往，情不坚则不知所爱。

看来道人可能不怎么喜欢看武侠小说，武侠世界无非就是仗剑江湖、行侠仗义、快意恩仇……逞一下个人的英雄主义，大可不必抬高到安邦定国的“主旋律”来说事，这个“从此醉”无非就是“侠客”觉得背把破剑，到处晃荡，自以为很潇洒的意思。[em01]

唐宋遗老

以下是引用空空道人在2005-1-15 11:48:05的发言：

1月14日临屏出句5：绿苔俏染春衣翠 [苏三] ——有请浮云点评

道人砸板：

苔染春衣翠 如何？

我觉得“俏”字不好，俏字让我联想到的是大红大紫、五彩斑斓，有些俗气：）而青苔感觉是比较素雅的。

空空道人

以下是引用梦裡梦在2005-1-15 21:06:06的发言：

沒有功力可砸版,嗯呃,只是有問題,沒人砸到偶有問題的句子,[em04]

1月14日临屏出句8：老去天涯自等闲 [温柔一刀]

老去懂,天涯懂,自等閑也懂. 不過合在一起不懂...

老去天涯=老是往天涯去 還是 年華老去時在天涯... 還是......??

这句是可以理解的,而且还是个不错的句子：把终老天涯看作一件寻常的事。表现的一种看透生死的豁达情怀。

（宋）孙道绚 有句：等闲老去年华促

（宋）叶梦得有：。老去馀生江海；

（宋）张元干 ：老去一蓑烟雨里，钓沧浪。

空空道人

以下是引用唐宋遗老在2005-1-17 0:41:37的发言： 如果把“丹霞”理解为酒后脸若丹霞，前后分句是不是可以扣得紧一点？歪解~[em07]

明明是红杏胜丹霞，与脸搭不上吧，怎么可以如此联想？

流

以下是引用空空道人在2005-1-14 11:31:00的发言：

1月12日临屏出句7：登高揽胜，天风送我赴瑶台[山月]

道人砸板：登高的目的很明确-------揽胜。既然是揽胜，天风却送我去了珧台。问题就来了：赴珧台是“我”的目的，还是天风的目的？如是“我”的目的，就是借机逃脱尘世，目标不纯；如果是天风的目的，显然“我”被天风绑架了。本句的主题何在？出句如果缺乏主题或主题模糊，会让对句者无所适从。

不同意所评，为什么要送我去瑶台呢？因为瑶台比我站得更高，所以天风要把我送到瑶台上看到更多美丽的景色

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空空道人

以下是引用唐宋遗老在2005-1-17 0:50:15的发言： 看来道人可能不怎么喜欢看武侠小说，武侠世界无非就是仗剑江湖、行侠仗义、快意恩仇……逞一下个人的英雄主义，大可不必抬高到安邦定国的“主旋律”来说事，这个“从此醉”无非就是“侠客”觉得背把破剑，到处晃荡，自以为很潇洒的意思。[em01]

道人确实不喜欢看武侠小说。不过我倒发现遗老是武侠小说看多了：））就算仗剑江湖、行侠仗义、快意恩仇……和安邦定国没有关系，他也不能从此就长醉不醒啊，不然岂不成了武疯子，见个人就拔剑厮杀。算什么仗剑江湖、行侠仗义、快意恩仇……？

流

以下是引用空空道人在2005-1-14 12:05:00的发言：

出句1：得意浮生终是梦 [苏三] 有请苏三点评

道人砸板：

此句的原意：浮生是梦。得意如何理解？和浮生的关系是什么？

如果理解为：春风得意，名利双收的人生，毕竟是一场梦。则“浮”字（漂泊不定之意）与得意相矛盾。

这一句的缺点在于误导性，得意浮生终是梦，那不得意的是不是？显然不及浮生得意终成梦更有表现力

流

以下是引用空空道人在2005-1-15 11:54:00的发言：

1月14日临屏出句1：仗剑江湖从此醉[溦雨初霁]

道人砸板：

为什么仗剑江湖？或除暴安良，或一雪国耻，或一报家仇。。。。

为什么从此醉？重任在肩，必须保持清醒的头脑啊。

诗言志，词言情。志不明则不知所往，情不坚则不知所爱。

这句没啥不妥，从此醉有西出阳关无故人的意思。我要出去到外面认个大哥，不再是一个随便让人欺负的人了。用最后2铜板沽点烧刀子和儿时伴侣告别（主要是壮胆）

空空道人

以下是引用苏三在2005-1-17 13:39:00的发言：

如何不通呢？自从仗剑江湖，尝到了当侠客的味道，那种快意恩愁的潇洒，简直太酷了，所以从此醉心与此道，乐此不疲。用楼上朋友的理解也通顺。（悄悄说一句，苏三曾将金庸，古龙，梁羽生的作品几乎全找来浏览了一遍）

对联，是给人家看的。起码的要求是通晓明白，不会让人产生误解。一词多解的情况确实存在，但除了一些机关联有意把文字弄成双关外，创作者有责任把自己的意思表达清楚，以免读者理解错误。如果读者的第一感觉无法理解的时候，硬要翻出另一层意思来维护逻辑的合理性，对联就成了谜语了。

道人在与乱披风聊天的时候，特意提到了“仗剑江湖从此醉”。他的观点是：“仗字好象有问题”；“弃剑还差不多”；“这句子前倨后恭，不是正道。”因为当我们一读到这一句子的时候，是不会把这一句子理解为“仗剑江湖，从此就迷恋此道了”的。就象我们读“床前明月光”这句时，不会把“床”字理解为“井上围栏”一样（尽管床字有此一解）。

流

以下是引用空空道人在2005-1-15 11:48:00的发言：

1月14日临屏出句5：绿苔俏染春衣翠 [苏三] ——有请浮云点评

道人砸板：

苔染春衣翠 如何？

绿苔有问题，既然绿苔被染，那染成什么样子了呢？还是绿的嘛

空空道人

以下是引用流在2005-1-17 8:49:00的发言：

绿苔有问题，既然绿苔被染，那染成什么样子了呢？还是绿的嘛

是苔染春衣，不是春衣染苔。

24岁的老婆婆

以下是引用唐宋遗老在2005-1-17 0:50:00的发言： 看来道人可能不怎么喜欢看武侠小说，武侠世界无非就是仗剑江湖、行侠仗义、快意恩仇……逞一下个人的英雄主义，大可不必抬高到安邦定国的“主旋律”来说事，这个“从此醉”无非就是“侠客”觉得背把破剑，到处晃荡，自以为很潇洒的意思。[em01]

同意唐宋的说法.虽然我也不喜欢看武侠小说,但在有些武侠片的电视剧里也可以感受到主人公(侠客)行走江湖的乐趣.........

空空道人

16日出句1：柳眼将舒春解舞[梅轩听雪]

道人砸板：此联“春解舞”是对杨柳的形象化比喻。“柳”代春。不过，柳善舞，原因是柳丝轻袅。而柳睐初开，是无法得出“春解舞”这一结论的（并不是说此时不会舞，而是因果关系不成立）。用柳腰、柳袖之类的词语，就能“舞”起来了：））

[此贴子已经被作者于2005-1-17 15:13:29编辑过]

空空道人

16日出句2： 风起犹逢花落处 [顾飞飞]

道人砸伴：此句其实是比较好的，道人之所以拿出来砸，是觉得“处”字值得磋商

本意是：起风的时候，恰逢落花的地方。或者说：偏偏在落花的地方起风。落花已伤心，无奈风还起。在感情上分析，这风起的真不是时候。所以道人觉得：风起犹逢花落时，更能体现心境。

空空道人

16日出句5：雨梳万壑松成韵 [苏三]

道人砸板：

梳是一种形象化的比喻。“雨梳万壑松”可以，“雨梳万壑”就不形象了。

再说“松成韵”，根据整句的理解，意思是松经过雨的梳洗后，更加有风韵了。如果是这样一来，“成”不如“添”。

读古诗词，“成韵”二字句子不少，“韵”多是“韵律”的意思，如：

风松不成韵，蜩螗沸如羹

冷竹风成韵

丝篁成韵风萧萧

竹窗时听野禽鸣。更有松风成韵。

苏三

有趣的说，醉未必是长醉不醒啊，醉心于江湖，醉心于浪荡，亦是一种潇洒人生。

空空道人

以下是引用苏三在2005-1-17 12:31:30的发言： 有趣的说，醉未必是长醉不醒啊，醉心于江湖，醉心于浪荡，亦是一种潇洒人生。

一、原句是“从此醉”。

二、醉，不能简单地理解为“醉心”。如理解为醉心，此句怎么也解不通。

苏斑以为呢？

老初

参考解释: 醉在此处指"沉醉" 或"沉迷".

流

以下是引用空空道人在2005-1-17 10:36:00的发言：

是苔染春衣，不是春衣染苔。

ou ,这样呀。你染我我染你不更好吗。山苔俏染春衣翠，春天把山苔染绿的，然后山苔把春天的脸给照绿了。

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苏三

以下是引用空空道人在2005-1-17 12:38:50的发言：

一、原句是“从此醉”。

二、醉，不能简单地理解为“醉心”。如理解为醉心，此句怎么也解不通。

苏斑以为呢？

如何不通呢？自从仗剑江湖，尝到了当侠客的味道，那种快意恩愁的潇洒，简直太酷了，所以从此醉心与此道，乐此不疲。用楼上朋友的理解也通顺。（悄悄说一句，苏三曾将金庸，古龙，梁羽生的作品几乎全找来浏览了一遍）

流

以下是引用空空道人在2005-1-17 10:56:00的发言：

16日出句2： 风起犹逢花落处 [顾飞飞]

道人砸伴：此句其实是比较好的，道人之所以拿出来砸，是觉得“处”字值得磋商

本意是：起风的时候，恰逢落花的地方。或者说：偏偏在落花的地方起风。落花已伤心，无奈风还起。在感情上分析，这风起的真不是时候。所以道人觉得：风起犹逢花落时，更能体现心境。

不怎么愿意砸顾飞飞。第一水平比我高多了。第二觉得在风格上有异。

这句，犹逢是败笔，犹的词性实在不适合这么用。逢，那我问谁和风逢在花落处？空空大家不解释我恐怕也捉摸一番。我想空空大家之所以建议改成花落时，也是因为直觉上无物可逢吧。风起偏于花落处，说了半天就是这个意思，直接来得了呗

[此贴子已经被作者于2005-1-17 14:02:00编辑过]

流

以下是引用空空道人在2005-1-17 10:47:00的发言：

16日出句1：柳眼将舒春解舞[梅轩听雪]

道人砸板：此联“春解舞”是对杨柳的形象化比喻。“柳”代春。不过，柳善舞，原因是柳丝轻袅。而柳睐初开，是无法得出“春解舞”这一结论的（并不是说此时不会舞，而是因果关系不成立）。用柳腰、柳袖之类的词语，就能“舞”起来了：））

不是要砸，只是问问。啥叫柳眼？眼可以舒吗？有出处没？是真的不知道，望赐教。今天无聊，跑这里混混。大家别嫌弃

[em11][em11]

空空道人

以下是引用流在2005-1-17 14:14:00的发言：

不是要砸，只是问问。啥叫柳眼？眼可以舒吗？有出处没？是真的不知道，望赐教。今天无聊，跑这里混混。大家别嫌弃

[em11][em11]

柳眼，是指柳叶才舒之时，如眼初开。这种比喻自古就有，如：

柳眼未开梅萼小

漏新春消耗，柳眼微青，素梅犹小

舒柳眼，落梅腮。浪暖桃花夜转雷。

流

以下是引用空空道人在2005-1-17 15:24:00的发言：

柳眼，是指柳叶才舒之时，如眼初开。这种比喻自古就有，如：

柳眼未开梅萼小

漏新春消耗，柳眼微青，素梅犹小

舒柳眼，落梅腮。浪暖桃花夜转雷。

噢，这样呀，谢谢赐教，学了一着

慌慌捣

几天没来看帖子，都到8页了。说明这种形式很好呢，比单独的点评效果要好得多。

支持一把！

玉笙寒

以下是引用慌慌捣在2005-1-17 19:44:00的发言：

几天没来看帖子，都到8页了。说明这种形式很好呢，比单独的点评效果要好得多。

支持一把！

希望能多多看到慌慌进士的点评呢！有空常来啊！

云水

以下是引用空空道人在2005-1-17 11:21:00的发言：

16日出句5：雨梳万壑松成韵 [苏三]

道人砸板：

梳是一种形象化的比喻。“雨梳万壑松”可以，“雨梳万壑”就不形象了。

再说“松成韵”，根据整句的理解，意思是松经过雨的梳洗后，更加有风韵了。如果是这样一来，“成”不如“添”。

道人砸板：“雨梳万壑”不形象

二牛相持——对顶角：这是拟人+比喻法，并无不妥，雨下千丝，有如梳子样

“成”不如“添”，所见略同，又要跟人握手了，以后还要防非典，哈哈~~

空空道人

1月18日临屏出句1：素心邀寄天边月[梅轩听雪]

道人咂板：

邀：邀请

寄：寄托，托付。

一邀一寄，其意乱矣。

空空道人

1月18日临屏出句4：相思付水起涟漪[溦雨初霁]

道人砸板：

以前经常读到诸如此类的句子：心中泛起了涟漪。水之涟漪，与心的不平静，具有相同的意象。以“涟漪”来比喻相思是可以的。

问题是：相思，为什么要“付水”呢？寄于雁，因为雁可传书，寄于月，因为月可共照。把相思寄托于水，到底要表达什么？

苏三

赞成道人对以上两个句子的分析，邀寄是不是遥寄的笔误啊？：））

流

以下是引用空空道人在2005-1-19 10:05:00的发言：

1月18日临屏出句4：相思付水起涟漪[溦雨初霁]

道人砸板：

以前经常读到诸如此类的句子：心中泛起了涟漪。水之涟漪，与心的不平静，具有相同的意象。以“涟漪”来比喻相思是可以的。

问题是：相思，为什么要“付水”呢？寄于雁，因为雁可传书，寄于月，因为月可共照。把相思寄托于水，到底要表达什么？

不知道，可能作者要表达的意思是这样的：如果把相思给了流水，他也会心动吧。水在词性的衍生里还有另一层感觉，那就是冰冷、无情，如天凉如水，如流水无心恋落花等。把相思实物化送给一个无情的人，让他有感觉。我想这大概是作者要表达的意思

农夫耕霞

以下是引用空空道人在2005-1-19 9:51:00的发言：

1月18日临屏出句1：素心邀寄天边月[梅轩听雪]

道人咂板：

邀：邀请

寄：寄托，托付。

一邀一寄，其意乱矣。

空空大师砸的非常准，但问题没有出在出句人身上。此出句是梅轩听雪联友在对联聊天室里出给我的，我感觉很不错，就推荐给版主了，又由于我的笔误，导致把原句中的“遥”字打成了“邀”。此错误已于十八日晚在原出句的跟帖中做了更正。

羽化

学习

羽化

以下是引用空空道人在2005-1-19 10:05:00的发言：

1月18日临屏出句4：相思付水起涟漪[溦雨初霁]

道人砸板：

以前经常读到诸如此类的句子：心中泛起了涟漪。水之涟漪，与心的不平静，具有相同的意象。以“涟漪”来比喻相思是可以的。

问题是：相思，为什么要“付水”呢？寄于雁，因为雁可传书，寄于月，因为月可共照。把相思寄托于水，到底要表达什么？

大概是因为“我住长江头，君住长江尾。。。。。。”吧

空空道人

以下是引用羽化在2005-1-21 16:53:00的发言： 大概是因为“我住长江头，君住长江尾。。。。。。”吧

如果是这样,就是辛弃疾词中:“却把泪来做水，流也流到伊边”的意思了。“起涟漪”又怎么解释呢？

流

务实求真于小处 [落 霞 ]

不才冒犯，我来砸这句。实不在律上。要是做：求是务实于小处，是不是就更好了呢。不过意在工先，也是好句。砸这一句，我主要想说的是——这句话正是很多很多出句、对句和做评者所欠缺的。可以看出来，这里很多人满腹经纶，读很多诗书就可以出珠玉之辞了吗？错，而且大错特错。读万卷书不及行千里路，只读书不过是嚼前人之糟粕，所用题材过于局限。所以，如果可把生活入题才是真精。我曾经对空空大家一联，清滩鸭脚，大家说不知所谓，因为很少有人留意过清滩鸭脚是什么样子，所以就无从做感。不要来自诗书，要来自生活，你的题材才会更广。

一家之言，得罪之处，海涵

慕容泊尔

实，入声四质。

务实求真于小处 [落 霞]

拉稀跑肚是常情 [慕容泊尔]

我对的这个句子很来自生活吧？西西。来自生活的并不都美呀。

[此贴子已经被作者于2005-1-23 10:51:56编辑过]

流

以下是引用慕容泊尔在2005-1-23 10:45:00的发言：

实，入声四质。

务实求真于小处 [落 霞]

拉稀跑肚是常情 [慕容泊尔]

我对的这个句子很来自生活吧？西西。来自生活的并不都美呀。

因为你和上句风马牛不相及，你换一对相及的看看，这纯粹是抬杠

水澹澹兮

以下是引用慕容泊尔在2005-1-14 19:34:00的发言：

1.顺着思路砸古人

近来试看古人句，觉来全无是处。

“等闲识得东风面”（宋-朱熹）——NND，逻辑上不通得很！东风哪来的面容？呵呵，符合逻辑的说法，“春风面”应该是一种受人欢迎的面食：））

“二十五弦弹夜月”（唐-钱起）——谁能给个逻辑的解释？俺看来，原不如临屏的那些句子逻辑呢：））

2.引一段话

“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去却是有理有情的。”——《红楼梦》四十八回。

3.我的看法

古今好多句子，如果要把它落到实处，要用逻辑去度量，则不少人会认为青蛙跳水——不通。然这些句子细细品，却又觉得“却是有理有情的”。这种句子比比皆是。

个人认为：诗、联、音乐、画等艺术类的东东，本身就是形而上的。这类东西往往只能去“感受”，却很难去“解释”。究其原因，大概是人类的思维要远远大于语言吧。“心里藏着一个汪洋，吐出来的，却只是一声叹息。”

因此，看一个出句，应该看它给人的感受，而不是看它在说什么故事。

4.呵呵，不搅和白不搅和，乱说一通，盼砸。

小玉：慕容言之有理！欣赏：））

说得好！

支持

玉笙寒

以下是引用流在2005-1-23 10:11:00的发言：

务实求真于小处 [落 霞 ]

不才冒犯，我来砸这句。实不在律上。要是做：求是务实于小处，是不是就更好了呢。不过意在工先，也是好句。砸这一句，我主要想说的是——这句话正是很多很多出句、对句和做评者所欠缺的。可以看出来，这里很多人满腹经纶，读很多诗书就可以出珠玉之辞了吗？错，而且大错特错。读万卷书不及行千里路，只读书不过是嚼前人之糟粕，所用题材过于局限。所以，如果可把生活入题才是真精。我曾经对空空大家一联，清滩鸭脚，大家说不知所谓，因为很少有人留意过清滩鸭脚是什么样子，所以就无从做感。不要来自诗书，要来自生活，你的题材才会更广。

一家之言，得罪之处，海涵

“不要来自诗书，要来自生活，你的题材才会更广。”流联友的一家之言说得很好！

所有的艺术都源于生活，对联也不例外。所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”古人早已经明白这一点了，今人岂有不知的？终究是事在人为。

暗香盈袖

以下是引用流在2005-1-23 10:11:00的发言：

务实求真于小处 [落 霞 ]

不才冒犯，我来砸这句。实不在律上。要是做：求是务实于小处，是不是就更好了呢。不过意在工先，也是好句。砸这一句，我主要想说的是——这句话正是很多很多出句、对句和做评者所欠缺的。可以看出来，这里很多人满腹经纶，读很多诗书就可以出珠玉之辞了吗？错，而且大错特错。读万卷书不及行千里路，只读书不过是嚼前人之糟粕，所用题材过于局限。所以，如果可把生活入题才是真精。我曾经对空空大家一联，清滩鸭脚，大家说不知所谓，因为很少有人留意过清滩鸭脚是什么样子，所以就无从做感。不要来自诗书，要来自生活，你的题材才会更广。

一家之言，得罪之处，海涵

欣赏！学习~~~~~`

客人

未有孤灯同此夜 我的理解是:,街上灯从来没有过象今夜这样孤少稀零．意境句，凄惨的景象如同所见，这里省略了主人的身份，再加上原对句　只求明月寄相思　就更应该是好句，道人砸偏了哇．

[此贴子已经被作者于2005-1-26 10:49:03编辑过]

客人

1月18日临屏出句4：相思付水起涟漪[溦雨初霁]

道人砸板：

以前经常读到诸如此类的句子：心中泛起了涟漪。水之涟漪，与心的不平静，具有相同的意象。以“涟漪”来比喻相思是可以的。

问题是：相思，为什么要“付水”呢？寄于雁，因为雁可传书，寄于月，因为月可共照。把相思寄托于水，到底要表达什么？

相思　代表思念与愿望，付水：可理解为一枕相思付水流，正因为相思付水，心中才起涟漪　意思是通顺的．也有一定的深度．虽不是绝好的句但认为可取．

[此贴子已经被作者于2005-1-26 10:50:22编辑过]

空空道人

以下是引用客人在2005-1-26 10:21:00的发言： 未有孤灯同此夜 我的理解是:,街上灯从来没有过象今夜这样孤少稀零．意境句，凄惨的景象如同所见，这里省略了主人的身份，再加上原对句　只求明月寄相思　就更应该是好句，道人砸偏了哇．

街上灯从来没有过象今夜这样孤少稀零。把场景放到街上，一没有根据，二变了味道。孤：单独的意思。这样一来，这句话的意思就变成：街上灯从来没有过象今夜这样只剩下一盏过：））变成了市民对城管部门的抱怨。说不过去啊。

空空道人

以下是引用客人在2005-1-26 10:42:00的发言：

相思　代表思念与愿望，付水：可理解为一枕相思付水流，正因为相思付水，心中才起涟漪　意思是通顺的．也有一定的深度．虽不是绝好的句但认为可取．

“相思付水流”可以成立，那到底是什么“起涟漪”呢？是“相思”还是“水”？或者客人所说的“心”？

[此贴子已经被作者于2005-1-26 15:25:05编辑过]

客人

以下是引用空空道人在2005-1-26 15:14:00的发言：

街上灯从来没有过象今夜这样孤少稀零。把场景放到街上，一没有根据，二变了味道。孤：单独的意思。这样一来，这句话的意思就变成：街上灯从来没有过象今夜这样只剩下一盏过：））变成了市民对城管部门的抱怨。说不过去啊。

或是有人遇到不顺心的事,意志消沉,正对着一盏灯感叹孤独与凄凉,而对其他的灯却视而不见,孤只形容词，也不等于只有一盏。这种场景是符合逻辑的。至于根据嘛，总不会是在家里吧，一般家里本只有一盏灯，就无须再强调孤灯了。“变成了市民对城管部门的抱怨。说不过去啊”道人的这般辩才是天生还是在那学的，介绍一下让我也去学点来，否则我无法与你抗衡啊。

空空道人

1月26日临屏出句7：青霜剑下，落花流水万千枝[秋风传说]

道人砸板：

青霜如剑，秋景；落花流水，暮春之景。

落花流水，并列结构。与万千枝无法衔接。

秋水粉莲

偶没挨砸????????看来是偶写的太少了.55555555555面壁思过去[em04]

云水

以下是引用空空道人在2005-1-26 15:24:00的发言：

“相思付水流”可以成立，那到底是什么“起涟漪”呢？是“相思”还是“水”？或者客人所说的“心”？

先不论句子的优劣，也说说看法~~

按照句子的整体表达来看，如果单从字面上理解，相思又怎能拿出来付水呢？显然不通的。但出句至少还不会犯这样低级的错误，而且小玉/苏三也不会老花成这样子吧，呵呵~~所以不能将作者原想要表达的意思这样理解。

“相思付水”其实不是实写相思与流水的关系，出句用的是暗喻法。意思大致是：相思对我来说，本是心如止水一般的，却偶尔心里也有些感触，象平波起涟漪一样，因此说“起涟漪”的是心（其实是脑袋！：），也是一解。

如果将出句写成：相思若水起涟漪

这样估计就可免去一砸之劫！

[此贴子已经被作者于2005-1-27 14:52:53编辑过]

云水

以下是引用空空道人在2005-1-27 12:40:00的发言：

1月26日临屏出句7：青霜剑下，落花流水万千枝[秋风传说]

道人砸板：

青霜如剑，秋景；落花流水，暮春之景。

落花流水，并列结构。与万千枝无法衔接。

与道人的理解大不相同？

1.觉得有点摧花的味道：一人持青霜剑（剑名）在砍花枝。

2.觉得象在打仗：手持青霜剑，把别人打得落花流水！就是不知道“万千枝”是怎么了，难道中箭万千枝？太象刺猬了[em01][em01]

开完玩笑了！以下是砸了：

前后分句联系与连贯性不好！另外，落花万千枝还说得通，“流水”就没有这样一枝枝的新说法，作者疏忽了，准备，瞄准——然后扣扳机！[em01]